有谁知道为官勤政、心系百姓的古诗
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
语出。
释义是：卧在衙门的书斋里静听着竹叶沙沙地响动，总感觉是民间百姓呼饥号苦的喊声。
在州县里像我们这些地位卑下的小官吏，民间每一件小事如同画上每一条枝叶总牵动着自己的感情。
关心民生疾苦，心系天下百姓的古诗文
李白：《丁都户歌》，反映纤夫之苦。
云阳上征去岸饶商贾。
喘月时，拖船一何苦。
水浊饮，壶浆半成土。
一唱督护歌，心摧泪如雨。
万人凿盘石，无由达江浒。
君看石芒砀，掩泪悲千古。
还是李白：《宿五松山下荀媪家》 我宿五松下。
寂寥无所欢。
田家秋作苦。
邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭。
月光明素盘。
令人惭漂母。
三谢不能餐。
还有杜甫《新婚别》、《垂老别》、《无家别三吏、《茅屋被秋风所破歌》等，太有名了。
白居易《卖炭翁》卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。
手把文书口称赦，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
赞同0| 评论 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 醉里挑灯看剑，梦回吹角联营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
我劝天公重抖擞 不拘一格降人才 王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 山坡羊潼关怀古 潼关怀古（元）张养浩 峰峦如聚，波涛如怒， 山河表里潼关路。
望西都，意踌躇（chú）。
伤心秦汉经行处，宫阙万间(里)都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
兵车行车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢伸恨
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
风雨不动安如山。
呜呼
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
同样杜甫的三吏三别 “三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）也是。
观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆， 相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光， 力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁， 右手秉遗穗，左臂悬敝 筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
山坡羊潼关怀古 潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒， 山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
咏田家 聂夷中 二月卖新丝，五月粜新谷。
医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗筵，只照逃亡屋。
五句关于心怀天下的诗句
诗通过了劝吴郎让寡妇打枣的描述，表现了作者对贫苦百姓的深切同情和关爱。
杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。
这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。
这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。
下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。
这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。
由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。
一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面也是点醒、开导吴郎的应有的文章。
表达了自己心系国家却无力回天的感概而杜甫用什么诗句
这首诗就是杜甫的《春望》，在安史之乱时期写的，比较催人泪下，他是有名的爱国诗人。
用的就是第二句。
希望对你有所帮助。
春望国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
评价杜甫的诗句
杜甫诗“有集六十卷” ，早佚。
北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。
钱谦益编有《笺注杜工部集》。
杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。
子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼” 。
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。
他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。
杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。
杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。
杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
是现实主义诗歌的代表作。
律诗在杜诗中占有极重要的地位。
杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。
他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。
用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。
杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。
如被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》，就是这样一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
”[19] 全诗在声律句式上，又极精密、考究。
八句皆对，首联句中也对。
严整的对仗被形象的流动感掩盖起来了，严密变得疏畅。
杜甫律诗的最高成就，可以说就是在把这种体式写得浑融流转，无迹可寻，写来若不经意，使人忘其为律诗。
如《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。
”上四句用流水对，把春雨神韵一气写下，无声无息不期然而来，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一气。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。
杜甫关心民生疾苦的思想和他在律诗方面所取得的成就直接影响了中唐时期元稹、白居易等人的新乐府创作。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着中国诗歌艺术的高度成就。
社会矛盾重重的宋代更是学习杜甫最兴盛的时代，出现了以杜甫为宗的江西诗派。
明末清初的顾炎武等人也有明显的学杜倾向，也像杜甫一样用律诗反映当时的抗清斗争，慷慨激昂。
杜诗受到广泛重视，是在宋朝以后。
王禹、王安石、 苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至。
研究资料近千年来，治杜之风不绝。
宋代有许多杜诗的编年、分类、集注等专书，如王洙 《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》，其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。
后世注释杜集的亦在百种以上， 较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。
新、旧《唐书》都有杜甫本传。
两宋以后，诗话笔记中评 点、解释杜诗的文字非常丰富。
中华书局1964年编有《古典文学研究资料 汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。
明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。
另外，中华书局还将五四运动以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》。
传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫叙论》。
较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史研究馆的《杜甫年谱》。
简介： 杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。
自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫身居茅庐却心系天下的诗是哪一首
寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。
——《赠梁任父母同年》清．黄遵宪 捐躯赴国难，视死忽如归——《白马篇》三国．魏．曹植 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
——《病起书怀》宋．陆游 “国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
” 杜甫《春望》 “浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
” 龚自珍《己亥杂诗》(其五) “千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
” 于谦《石灰吟》 “三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
” 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 “山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
”林升《题临安邸》 “生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”李清照《夏日绝句》“死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”陆游《示儿》 “辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
” 文天祥《过零丁洋》 “州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”范成大《州桥》 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 边亭流血成海水，武皇开边意未已。
《兵车行》 并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。
易水潺湲寒草碧，可怜无处送荆卿。
——明·陈子龙《渡易水》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——战国·屈原《离骚》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——《扬子江》宋．文天祥 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。
——宋·陆游《金错刀行》 寸寸山河寸寸金。
——清·黄遵宪《赠梁任父母同年》以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
