写景诗中，诗人一般都会从哪几个方面来描写的
分析景物描写可以从以下分析： 描写景物的方法， ①交代故事发生的时间、地点，揭示作品的 时代背景；②渲染气氛，烘托人物心情；③ 展示人物性格；④推动情节的发展；⑤借景 抒情，情景交融。
景物描写的主要作用、效果： 渲染——通过景物的什么特点来分析渲染 了什么氛围——就景物本身分析 衬托或烘托——分析景物中的人物的性格、 心情等——就景物与人物、情节的联系 写景的方法 （一）运用比喻、排比、拟人等修辞手法（二）动静结合 （三）色彩的渲染 （四）采用白描手法写景 （五）从多种感官写【触觉，视觉，听觉】 （六）移步换景，多角度的进行描写 （七）正面与侧面相结合 （八）对比描写，突出景物特点例如： 1.孙犁《荷花淀》：“这女人编着席。
不久， 在她的身子下面就编成了一大片，她像坐在 一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云 彩上。
她有时望望淀里，淀里也是一片银白 世界。
水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过 来，带着新鲜的荷叶荷花香。
” 通过对水生嫂编织芦席的景物描写，渲染了 一种清新宁静的氛围，烘托（或衬托）了水 生嫂勤劳纯朴、温顺善良的形象。
（这里是 以景衬人）2.李白《梦游天姥吟留别》：“天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东 南倾。
”这人并没有直接说天姥山怎样高， 而是用以高峻著称的五岳、天台来衬托天姥山， 从而把天姥山写得耸立天外，直插云霄，壮丽非 凡。
3.杜甫的《漫成一首》：“江月去人只数尺，风灯 照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌 鸣。
”其中“船尾跳鱼拨剌鸣”一句就用了反衬。
诗的前三句着力刻画一个静字，此句却写动、写 声，似乎打破了静谧之境，但给读者的实际感受 恰好相反，以动写静，愈见其静，以声衬静，愈 见其静。
渲染本来是国画的 一种手法，在需要 强调的地方，用水 墨或淡的色彩涂抹 画面，显出物象阴 阳向背，以加强艺 术效果。
诗歌则往往用 来对环境、景物等 进行描写，这些描 写是作多方面的正 面描写形容，以突 出形象。
烘托本是中国 山水画的传统 手法，用水墨 或色彩在物象 的轮廓外面涂 抹，使物象明 显突出。
用在诗文中 则指从侧面着 意描写，作为 陪衬，使所要 表现的事物鲜 明突出。
衬托，就是为了使某事 物的特色更加突出，用 别的东西来陪衬和对照 的修辞手法。
它可以使 被陪衬的事物显得更加 突出、形象。
附：衬托分正衬和反衬，正衬：即是用一与本 体事物一致的观点或景 物，从正面去陪衬、烘 托本体事物的格式。
反衬：即是把一种与 本体事物相反或对立的 观点、事物从反面去陪 衬烘托本体事物的格式。
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描写景物的句子，并赏析。
五句
1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。
——赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。
2、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。
——赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。
3、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
——赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。
4、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
——赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。
5、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。
——赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
描写景色优美的诗
<<晓出净慈寺送林子方>>【宋】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《望庐山瀑布》【唐】李白日照香庐生紫烟,谣看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.《小池》【宋】杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头回答者：837438660 - 魔法学徒 一级 6-25 18:20全是王维的鹿 柴空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
汉江临泛楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
本诗从大处落笔，状写襄阳一带的壮丽山川，气势雄浑，意境空阔，“江流天地外，山色有无中”一联，成为千古名句。
山居秋瞑空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
本诗用细腻的笔触，勾画月照、泉流、竹喧、莲动等富有特征性的事物，献给读者一幅清新秀丽、优美和谐的秋雨之后的山色图。
王孙指诗人自己，是反用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗意，说山居的景色特别留人。
终南山太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。
首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。
颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。
颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。
末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。
“隔 水”二字点出了作者“远望”的位置。
过香积寺不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉听咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
香积寺：故址在今陕西省长安县南。
制毒龙：佛家比喻邪念妄想。
见《涅磐经》：“但我住处有一毒龙，想性暴急，恐相危害。
” 全诗没有一字写寺，所写的都是寺外的环境，更见古寺的幽深。
新晴野望新晴原野旷， 极目无氛垢。
郭门临渡头， 村树连溪口。
白水明田外， 碧峰出山后。
农月无闲人， 倾家事南亩。
本诗描写初夏的乡村，雨后新晴，诗人眺望原野所见到的景色
请问描写景物有哪几个方面
怎么归纳话的主要内容
常见描写方法的作用： （1）景物描写的作用。
景物描写指对自然环境和社会环境的描写。
自然环境包括人物活动的地点、季节、气候、时间、场景等；社会环境包括时代背景、民俗风尚、地域风貌等。
其作用有： ①交待环境，渲染烘托气氛；②表现人物的身份、性格；③衬托人物心情；④推动情节发展；⑤借景抒情；⑥表现故事发生的时间、地点，或起象征、暗示、深化思想意义的作用等。
（2）肖像描写的作用。
肖像描写是对人物的身形、神情、容貌、姿态、服饰等的描写。
一般说来，这与人物的社会地位、生活环境、性格爱好等有密切关系。
因此，作家进行肖像描写的目的是以形传神，即通过人物的外形表现人物的身份、经历、修养、爱好、生活习惯、性格特征、精神面貌、内心活动等。
（3）心理描写的作用。
心理描写是对人物在特定环境下产生的想法、感触、记忆、联想等的描写。
常见的心理描写有：A．心理概述(即作者对人物内心活动的直接叙述)，B．内心独白，C．动作暗示，D．景物衬托，E．梦境幻觉等。
其作用在于刻画人物性格，揭示人物的精神世界和思想品质。
人称运用的作用：叙述的人称，有第一人称、第二人称、第三人称。
重点掌握运用第一、第二人称的作用。
运用第一人称的作用：①象作者面对读者讲述自己的经历，让读者感到亲切、自然、给人以真实感，从而增加文章的感染力,以引起读者情感的共鸣；②便于直接抒情、议论，不象第三人称，主要是客观地叙述，必要的时候，作者又得站出来，抒情，议论。
第二人称以“你”的形式出现，其作用是便于感情交流，使抒情真切感人。
如果写人，可通过对“你”的倾诉、赞颂、劝慰、激励等表现出来；如果写物，可起到拟人化的作用。
评价文章的思想内容和作者的观点态度要求在对文章的思想内容和作者的观点态度正确领会和把握的前提下，作出恰当的评价。
可从这几个方面入手： 第一，结合时代背景。
通过对作者写作时代背景的把握，准确地评价作品中人物事件的社会意义。
第二，结合作者的生活体验。
作品与作者特殊的生活遭遇和经历有着千丝万缕的联系，有时甚至就是作者某一时期特定思想感情的反映，明白了这一点，就能帮助我们更准确地评价作品的思想内容。
第三，顾及全篇。
对任何一个局部的鉴赏评价，都不能脱离全文语境去做片面指认。
如果我们有了对全文的整体把握作为背景，评价就能更准确。
第四，根据个人生活经验。
推求、猜想作者的写作意图，虽然考生的个人的生活经验可能不足，但可以通过已学过的文章，通过间接掌握的人生体验，通过联想和想象的帮助，更准确地评价文章的思想内容和作者的观点态度。
评价的具体要求可归纳为以下几点：要全面、深刻，避免以偏概全、主观片面；要辩证统一的评价；要有理有据的评价；要具体、充分、有深度，不可含糊笼统。
诗歌鉴赏：（一）了解诗歌的写作背景和诗人的生活背景等重要信息。
评论要知人论世，要准确把握诗歌的内容也必须对诗歌及诗人的背景资料有所了解。
这些信息有的要靠平时的积累，有的可以从诗题、注释或题目题干中得到。
1、把握诗歌中对揭示诗歌内容和主旨有重要作用的字词。
（二）寻找全诗的关键点这些字词往往被称为诗眼。
不过古诗中的“诗眼”大致分为两类：一是表现为一首诗思想的凝聚点，表达作者情感，揭示诗歌的主旨，这是全诗的诗眼。
二是诗中最精练最传神的词语，或增强诗歌的形象性，使诗歌充满情趣，给人以丰富的想像；或使诗意更精确，或使诗句翻出新意。
这是局部的诗眼。
在这个部分主要谈对理解全诗有帮助的诗眼，也就是第一种诗眼。
2、把握诗歌中的关键句。
诗歌中的关键句包括：1、直抒胸臆的句子。
2、表现人物形象复杂内心的句子。
3、带有生活情趣或人生哲理的句子。
4、运用多种表达技巧的句子。
（三）了解诗歌中的景物特点及其所表达的思想情感。
主要就是分析诗歌中出现的意象。
一首诗歌从表面上看是词与词的连缀，而从艺术构思的角度看便是意象的组合。
意象说得通俗一点就是寄托了主观思想感情的客观物象。
常见意象花草类 （1）菊：隐逸、高洁、脱俗 （2）梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境 （3）兰：高洁 （4）牡丹：富贵、美好 （5）禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） （6）花开：希望、青春、人生的灿烂 （7）花落：凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀 （8）草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微 树木类 （1）树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 （2）黄叶：凋零、美人迟暮、新陈代谢 （3）绿叶：生命力、希望、活力 （4）松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力 （5）竹：气节、积极向上 （6）梧桐：凄苦 （7）柳：送别、留恋、伤感、春天的美好 风霜雨雪云类： （1）海浪：人生的起伏 （2）东风：春天、美好 （3）春风：旷达、欢愉、希望 （4）露：人生的短促、生命的易逝 （5）天阴：压抑、愁苦、寂寞 （6）海浪的汹涌：人生凶险、江湖诡谲 （7）狂风：作乱、摧毁旧世界的力量 （8）西风：落寞惆怅、衰败、游子思归 （9）雪：纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂 （10）小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化 （11）烟雾：情感的朦胧、惨淡、前途的迷惘、渺茫、理想的落空、幻灭 （12）暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量 （13）霜：人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折 （14）江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势（四）体会作者在诗歌中营造的意境。
王国维说“诗以有境界自成高格”，所谓的境界就是意境，“意”指蕴涵在诗歌中的思想感情，“境”是指作品描绘的自然景物和社会生活图景。
意是境的灵魂，境是意的载体。
已经就是情与境、心与物的和谐统一。
对意境的把握可以分为三个层次：一、在脑海中再现诗人描绘的画面；二、把画面中没有写到的那一部分想象补充出来，使之区域完整；三、领会画面背后无限深远的意蕴。
（五）古代诗词中常见的思想情感。
1、忧国伤时 ①揭露统治者的昏庸腐朽。
如杜牧《过华清宫》。
②反映离乱的痛苦 。
如杜甫《春望》。
③同情人民的疾苦。
如杜甫《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》。
④对国家民族前途命运的担忧。
如杜甫《登楼》。
2、建功报国①建功立业的渴望。
如曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》。
②保家卫国的决心。
如王昌龄《从军行》。
③报国无门的悲伤。
如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿》（少年不识愁滋味）。
④山河沦丧的痛苦。
如陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》。
⑤年华消逝，壮志难酬的悲叹。
如苏轼《水调歌头?赤壁怀古》⑥揭露统治者穷兵黩武。
如杜甫《兵车行》。
⑦理想不为人知的愁苦心情。
如屈原《涉江》。
3、思乡怀人①羁旅愁思。
如孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》。
②思亲念友。
如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子》（十年生死两茫茫）。
③边关思乡。
如范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》。
④闺中怀人。
如王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行》。
4、生活杂感 ①寄情山水田园的悠闲，表达对自然的热爱。
如王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。
②昔盛今衰的感慨。
如姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》。
③借古讽今的情怀。
如辛弃疾《京口北固亭怀古》。
④抒发人生短暂或青春易逝的伤感。
如李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》、李白《将进酒》。
⑤仕途失意的苦闷。
如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头》。
⑥告慰平生的喜悦。
如杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》（明月别枝惊鹊）。
5、长亭送别依依不舍的留念 。
如柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》。
情深意长的勉励。
如王勃《送杜少府之任蜀州》。
③ 坦陈心志的告白。
如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。
（六）诗歌题材（二）掌握诗歌的题材。
体裁指的是诗歌的形式，而题材指的是诗歌的内容。
以下是常见诗歌题材的分类。
1、怀古咏史诗。
通过追述历史，对历史事件和历史人物作理性的思考和评价。
这类诗歌常常借古喻今，用以感慨个人遭遇或是抨击社会现实。
2、山水田园诗。
以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活。
这类诗歌往往借对山水田园的描写来表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
要注意的是山水和田园诗歌由于描写对象不同，两者本身有一定的区别。
3、边塞诗。
以描写边塞生活为主题的诗歌，主要有以下四大类：①描写边地的奇异壮阔迥异中原的风土人情。
②描写将士渴望建功立业的壮志豪情。
③描写征人难以排解的思乡之情。
④揭露战争的残酷，抒发对和平生活的向往或赞美之情。
⑤抨击统治者或边关将领的无情、贪功或荒淫失职。
4、咏物诗。
指那种以客观的“物”为描写对象的诗歌，作者往往会在有意无意中，有深有浅地通过所咏之物，流露自己的人生态度，表达政治抱负或人生理想，因此大多数的咏物诗会运用托物言志的写法。
5、闺怨（宫体）诗。
以抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情为写作目的的诗歌。
宫体诗是在齐梁时出现的一种新的诗歌体裁,其内容也多为吟咏女性,风格绮丽而感情苍白,一直以来被视为统治阶级生活奢靡的表现而加以批判。
6、即事抒怀诗（咏怀诗）。
这类诗的特点是即事抒怀，往往通过具体的叙写来抒写胸臆，抒写个人的思乡、怀友、离别、闲情等感受。
7、哲理诗。
带有哲理内涵的诗歌。
有些诗歌的哲理是诗人创作时就构思好的，有些是读者在欣赏诗歌的时候领悟到的。
描写景色的诗句有哪些
日照香紫烟，遥看挂前川 飞流直下三千尺，疑河落九天。
---李白 <望庐山瀑布> 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
---李白欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜.---苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
---苏轼 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
——白居易《忆江南》 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
——杜甫《江畔独步寻花》 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
——贺知章《咏柳》 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
——杜甫《绝句》 渭城朝雨?徘岢荆蜕崆嗲嗔隆?——王维《送元二使安西》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
——杜甫《绝句》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
——张志和《渔歌子》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——叶绍翁《游园不值》
杜甫写景的诗
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦
听妇前致词：“三男邺城戌，一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
” 夜久语声绝，如闻泣幽烟。
天明登前途，独与老翁别。
春 望 杜甫 国破山河在， 城春草木深。
感时花溅泪， 恨别鸟惊心。
烽火连三月， 家书抵万金。
白头搔更短， 浑欲不胜簪。
岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀， 阴阳割昏晓。
荡胸生层云， 决眦入归鸟。
会当凌绝顶， 一览众山小。
杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。
这一首是望东岳泰山。
开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。
此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。
距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
首句“岱宗夫如何
”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。
岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。
“夫如何”，就是到底怎么样呢
“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。
这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。
它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。
泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。
明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人
”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。
“钟”字，将大自然写得有情。
山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。
“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。
由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。
见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。
“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。
不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。
“会当”是唐人口语，意即“一定要”。
如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。
”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子
”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦
”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。
清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。
取为压卷，屹然作镇。
”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。
这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。
此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。
无疑，它将与泰山同垂不朽。
《石壕吏》 作者：杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒
妇啼一何苦
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
【创作背景】： 唐肃宗乾元二年（759）春，郭子仪等九节度使六十万大军包围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。
唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。
途中就其所见所闻，写成了《三吏》、《三别》。
《石壕吏》是《三吏》中的一篇。
全诗的主题是通过对“有吏夜捉人”的形象描绘，揭露官吏的横暴，反映人民的苦难。
【内容讲解】： 前四句可看作第一段。
首句“暮投石壕村”，单刀直入，直叙其事。
“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味，不宜轻易放过。
在封建社会里，由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因，旅客们都“未晚先投宿”，更何况在兵祸连接的时代
而杜甫，却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就富于暗示性。
可以设想，他或者是压根儿不敢走大路；或者是附近的城镇已荡然一空，无处歇脚；或者……总之，寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。
从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句，可看作第二段。
“史呼一何怒
妇啼一何苦
”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。
一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。
矛盾的两方面，具有主与从、因与果的关系。
“妇啼一何苦”，是“吏呼一何怒”逼出来的。
下面，诗人不再写“吏呼”，全力写“妇啼”，而“吏呼”自见。
“听妇前致词”上启下。
那“听”是诗人在“听”，那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。
老妇生怕守寡的儿媳被抓，饿死孙子，只好挺身而出：“老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
”老妇的“致词”，到此结束，表明县吏勉强同意，不再“怒吼”了。
最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。
“夜久语声绝，如闻泣幽咽。
”表明老妇已被抓走，儿媳妇低声哭泣。
“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。
“如闻”二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。
“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。
试想昨日傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。
老翁是何心情
诗人作何感想
给读者留下了想象的余地。
【赏析评价】： 全篇句句叙事，无抒情语，亦无议论语；但实际上，作者却巧妙地通过叙事抒了情，发了议论，爱憎十分强烈，倾向性十分鲜明。
寓褒贬于叙事，既节省了很多笔墨，又毫无概念化的感觉。
诗还运用了藏问于答的表现手法。
“吏呼一何怒
妇啼一何苦
”概括了矛盾双方之后，便集中写“妇”，不复写“吏”，而“吏”的蛮悍、横暴，却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。
诗人又十分善于剪裁，叙事中藏有不尽之意。
一开头，只用一句写投宿，立刻转入“有吏夜捉人”的主题。
又如只写了“老翁逾墙走”，未写他何时归来；只写了“如闻泣幽咽”，未写泣者是谁；只写老妇“请从吏夜归”，未写她是否被带走；却用照应开头、结束全篇既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者：老翁已经归家，老妇已被捉走；那么，那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的，自然是给孩子喂奶的年轻寡妇了。
正由于诗人笔墨简洁、洗炼，全诗一百二十个字，在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突，这是十分难能可贵的。
薛涛〈春望词〉四首, 采用五言古诗体式,以四首联章形式,抒写眺望春景,却心生复杂愁情: 花开不同赏,花落不同悲.欲问相思处,花开花落时.(其一) 揽草结同心,将以遗知音.春愁正断绝,春鸟复哀吟.(其二) 风花日将老,佳期犹渺渺.不结同心人,空结同心草.(其三) 那堪花满枝,翻作两相思.玉箸垂朝镜,春风知不知.(其四) 这组联章诗作,将场景设为春日光景,举凡花开,花落,春草,春鸟,春风,透过内心的移情作用,景物皆著上诗人款款深情.从第一首开始至第四首,首首紧扣住〔春景〕生〔春愁〕的主轴.以下用细部分析方式,将诗作中「景语」与「情语」之关合,清楚地呈现出,以明薛涛心中无尽之愁思. ◆第一首〔花开〕\\\/〔花落〕→【悲】 (〔花开〕景语—〔不同赏〕情语;〔花落〕景语—〔不同悲〕情语 归结出【见春景,心生相思悲情】) ◆第二首〔同心草〕\\\/〔春鸟〕→【春愁】 (〔草〕景语—〔同心〕情语;〔春鸟〕景语—〔春鸟哀吟〕情语 归结出【春日生愁】) ◆第三首〔风花日〕\\\/〔同心草〕→【同心人】 (〔风花日〕景语—〔将老〕情语;〔草〕景语—〔同心〕情语 归结出【草同心,人不同心之愁】) ◆第四首〔花满枝〕\\\/〔春风〕→【两相思】 (〔花满枝〕景语—〔相思〕情语;〔春风〕景语—〔知不知〕情语 归结出【花,风可否识人之相思】) 这四首成组之联章诗,虽然皆以春景引出心中情思,却不能予以分割.四首诗以春愁为诗情共同主轴,各诉说著作者心中的无限愁绪.四首一一读完后,薛涛思念心绪有如海涛般一波波地袭向读者.读者透过整组作品,可以感受到薛涛的深沈心思.本诗实为薛涛诗中情真意挚之佳构
