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想吃东西的诗句

时间:2018-11-22 05:37

形容想吃吃不到的东西的诗句有哪些

1、苏东坡既是的文人学者,也名的美食家。

所以相传与他接关系的名馔,用他名字命名的菜肴更多,如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。

《东坡集》载:“蜀人贵芹芽脍,杂鸠肉为之”。

春鸠脍,就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。

后称东坡春鸠脍。

苏轼是喜欢羊汤的,为此他写道:“秦烹惟羊羹,陇馔有熊腊”。

他还专门写了《猪肉颂》:“净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他,火候足时他自美。

黄州好猪肉,价贱如泥土。

富者不肯吃,贫者不解煮。

早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

”苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮,在一次美食派对上,苏东坡信手写下了一首打油诗:“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”。

味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句,更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚,真可谓是一句一美食。

“秋来霜露满园东,芦菔生儿芥生孙。

我与何憎同一饱,不知何苦食鸡豚。

”在他看来,这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。

丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方,他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜:“丰湖有藤菜,似可敌莼羹”。

苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼,不由得题诗道:“纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。

夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。

”寥寥28字,勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。

小饼如嚼月,中有酥和饴时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”“明月几时有,把酒问青天””,“我饮不尽器,半酣味尤长”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”。

“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。

”苏轼爱好品茗,诗作中也常见对茗茶的赞美,“白云峰下两旗新,腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。

“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。

苏东坡的诗词书稿,其中有很多与美食有关的佳文,《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老饕赋》。

2、陆游是南宋著名的诗人,他还是一位精通烹饪的专家,在他的诗词中,咏叹佳肴的足足有上百首。

“人间定无可意,怎换得玉脍丝莼”的句子,这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。

“脍”是切成薄的鱼片;“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜,也引申为“细碎”。

“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料,拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。

“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹,也是吴地名菜。

“天上苏陀供,悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀(即酥)一样。

他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法:“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之,不施醢酱,山庖珍烹也。

”并诗日:“老住湖边一把茅,时话村酒具山肴。

年来传得甜羹法,更为吴酸作解嘲。

”“东门买彘骨,醢酱点橙薤。

蒸鸡最知名,美不数鱼鳖。

”“彘”即“猪”,“彘骨”是猪排。

排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。

此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。

“霜余蔬甲淡中甜,春近录苗嫩不蔹。

采掇归来便堪煮,半铢盐酪不须添。

”他总结了选取用蔬菜不要调味,吃起来也很新鲜。

“初游唐安饭薏米,炊成不减雕胡美。

大如苋实白如玉,滑欲流匙香满屋”把大如苋实(鸡头肉)的薏米的白、滑、香的特点都写得非常生动。

《食粥》:“世人个个学长年,不悟长年在目前。

我得宛丘(仙人名)平易法,只将食粥致神仙。

”“鲈肥菰脆调羹美,(麦乔)熟油新作饼香。

自古达人轻富贵,倒缘乡味忆回乡。

”色如玉版猫头笋,味抵驼峰牛尾猩。

新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余,东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥“祖国山河无限好,家乡父老不患贫。

淡云出岫删发何日,也味争如乡味醇。

”何时一饱与子同,更煎士茗浮甘菊“山暖已无梅可折,江清独有蟹堪持。

”3、唐代诗人杜甫虽不是美食家,但他有许多关于美食的诗。

《丽人行》中有紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞;犀箸餍饫久未下,鸾刀缕切空纷纶;黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍的诗句,即为八珍 。

青青竹笋迎船出,白白红鱼入馔来。

蜀酒浓无敌,江鱼美可求。

无声细下飞碎雪,放箸未觉全盘空描写唐代厨师加工鱼生的高超刀功和食客们争食的热烈场面。

春日春盘细生菜鲜鲫食丝脍,香芹碧涧羹。

问答未及已 儿女罗酒浆 夜雨剪春韭 新炊间黄梁(《赠卫八处士》)甲第纷纷厌梁肉 广文先生食不足(《醉酒歌》)饔子左右挥双刀 脍飞金盘白雪高 徐州秃尾不足忆 汉阴槎头远遁逃 鲂鱼肥美知第一 既饱欢娱亦萧瑟(《观打鱼歌》)4、郑板桥不仅是有名的画家,而且 对吃也有一定的研究。

郑板桥有夜半酣酒江月下,美人纤手炙鱼头,扬州鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初。

惟有莼鲈堪漫吃,下官亦为啖鱼回家家户户剥春笋白菜青盐糙米饭,瓦壶天水菊花茶其它人也有许多,如:张志和的《渔歌子》中不就有西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥的诗句宋代诗人秦少游的秀色可怜刀切肉,清香不断鼎烹龙唐宋诗人杜牧曾著有“越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥”等等。

1、东坡肉:苏轼贬官黄州时,写下《猪肉诗》一首:黄州好猪肉,价贱如粪土;富者不肯吃,贫者不解煮;慢著火,少著水,火候足时它自美。

每日起来打一碗,饱得自家君莫管。

2、羊肉泡馍:苏轼写诗:“陇馔有熊腊,秦烹唯羊羹。

”古代称羊肉泡馍为羊羹。

3、腌笃鲜:金农有诗:“夜打春雷第一声,满山新笋玉棱棱;买来配煮花猪肉,不问厨娘问老僧。

”腌笃鲜是江浙一带著名的本帮菜.4、种菜烹调:宋人有词:“自种畦中白菜,腌成瓮里黄齑(读jī音,指酸菜)。

肥葱细点,香油慢煼(同炒),汤饼如丝。

早晚一杯无害,神仙九转休痴。

”这是描写在自家菜园自得其乐的画面,其乐融融,令人向往。

5、撒子:陆游在《剑南诗稿》中曰:“陌上秋千喧笑语,担头粔籹簇青红。

” 粔籹读jù nǚ音,就是我们今天说的撒子,由中原传到东莞后,为莞人喜爱并成为东莞传统贺年食品之一。

其中陆游所说“簇青红”,说明人们还把部分糖环还加上花米红染成好看的红色以示喜庆。

6、刀削面:民间有顺口溜形容“一叶落锅一叶飘,一叶离面又出刀,银鱼落水翻白浪,柳叶乘风下树梢。

”7、酸梅汤:清代的郝懿行写得《都门竹枝词》写到“底须曲水引流觞,暑到燕山自然凉;铜碗声声街里唤,一瓯冰水和梅汤”,老北京们在儿时常听到手敲冰盏的清脆声音,“泠泠有声,清远而浏亮”,那是卖冰梅汤的在走街串巷。

在炎热的夏季喝上一碗,“透心沁齿,如甘露洒心一般”。

8、驴打滚:北京传统小吃,用豆面、糯米粉、和红糖豆沙馅制成,《燕都小食品杂咏》:“红糖水馅巧安排,黄面成团豆里埋。

何事群呼‘驴打滚’,称名未免近诙谐。

”9、煮干丝和水晶肴肉:说起扬州,除了传说中的二十四桥明月夜的风光,还有扬州大厨们引以为傲的大秀刀功的煮干丝,将豆干劈成片再切成丝的过程考验人的耐心和细心。

俗语说扬州人早晨皮包水,就是指扬州人早晨去茶楼喝茶再吃上一碗煮干丝。

《望江南》词中写道:“扬州好,茶社客堪邀。

加料千毕堆细缕,熟铜烟袋卧长苗,烧酒水晶肴。

”这首词说得正是扬州人日常生活的写照。

自己想吃的东西只能看不能吃,用成语怎样形容

香甜,玉盘,好吃,爽口四溢 香飘十里 油而不腻 香脆可口 咸甜适 甘脆爽口 五味俱全 酸甜可口 多汁 清爽可口 质嫩爽口 麻辣鲜香 香甜软糯 珍馐美味 饕餮大餐 美味,可口, 八珍玉食,垂涎欲滴 ,口齿留香,回味无穷 ,其味无穷, 秀色可餐,色味俱佳

描写人物吃东西的句子

描写人物吃东西的句子1. 我们去了“田野粥屋”,饭馆里很暖和,人也挺多的,我点了紫薯糜子粥,爸爸点了好几样菜,饭菜很快就上来了,我看见一桌香喷喷的饭菜,迫不及待地吃起来,哇,真香呀

不知不觉我就把一碗米饭吃完了。

2. 姥姥的牙齿不好,吃东西时,她那片干瘪嘴儿老是一瘪一瘪地动着。

3. 它伸长脖子,张开嘴巴,红色的舌头清晰可见,先显出了一股霸气,它侧这头,再微微收缩。

突然,它再次把张开大嘴的头伸向前方,紧紧咬住猎物,迅速缩回头部,慢慢地“品尝”自己的佳肴……4. 他甩开腮帮子,撩开后槽牙,饭菜如风卷残云,跟倒土箱子里似得。

5. 小白猪渐渐长大了,更暴露出了它们的本性--贪吃、贪睡。

每当妈妈喂它们时,它们便狼吞虎咽,大口大口地吃起来,还不停地发出哼哼声。

6. 他拿起碗筷就大口大口的地用筷子往嘴里塞饭,饭到了嘴里还没有经过细爵就囫囵吞下肚去,饿地太厉害了!后面直接拿起碗往嘴里倒饭,大嘴使劲地吞抿!7. 王杰用她那三根白皙圆润的手指轻轻地拈着包子的下端,一边笑着和对面的人说话,一边一小口一小口的如小鸡啄米般吃着,半晌,才把一个不算太大的包子消灭完。

8. 张红每次吃饭都跟打仗似得,好像慢了一秒就“gameover”了。

学校的馒头虽不大,但也不小,可张红一口下去馒头就少了一半。

勺子也不停歇,一勺又一勺的往嘴了送,两颊被饭菜塞得鼓鼓的,还不时的抖动,加上那两腮上的两团苹果红,乍一瞧,还真有点像是一只正在进食的松鼠。

9. 我们到了饭堂,饭都已经端到了桌子上,上了半天的课,同学们肚子都饿看,一个个狼吞虎咽地吃着。

可是吃了一半,大家好像都饱了似的,开始叽叽喳喳地说起话来,管理组长听到这么多吵闹的声音,于是发起了威,指着我们说:“你们再吵我就把你们一个个拉出来。

”大家听了一时安静了下来,可是不一会又开始闹哄哄的了。

我还是继续埋头吃我的饭。

10. 最上面的几口饭,菜也是又油又腻,便再没有胃口了,那就喝汤吧,我刚搅了一下,一只惨死的苍蝇的遗骸就浮出水面,胃猛烈的抽絮着,五脏六腑翻江倒海,我下意识的捂住了嘴,还好今天戴了眼镜,看得清。

11. 一家人坐着吃中饭,何辰怡跟奶奶并排的坐着,辰辰用小脚碰了一下奶奶的脚。

辰辰说:“握握小脚,你好

你好。

”12. 吧唧,吧唧,吧唧,吧唧……“咦,这是谁发出的声音呀

呵呵,这是我们一家三口吃饭的声音。

也许你会问,我们家吃饭的声音怎么是这样的呢

对呀,不听不知道,细细听起来,就会听出吃饭时许多稀奇古怪的声音:妈妈喝着汤,”吱溜吱溜“的;我嚼起牛肉,”吧唧吧唧“的;爸爸呢,喝起冰啤酒,”咕噜咕噜“的。

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阜阳格拉条是谁发明的

【文人白老先生发明的】阜阳格 - 关于格拉条说话说颍州当年,苏东坡任知府时,结识很有名气的文人白老先生,两人谈话甚是投机,话题除了诗词歌赋外,还有一个共同爱好就是好吃,会吃,著名的东坡肉就是其一,其实俩人最爱吃的倒不是东坡肉,而是格拉条——想当年两人吃遍颍州大地,那真是把颍州能登大雅之堂的名菜,和民间小吃,能说上来的和说不上来的全吃遍了,这一天东坡先生雅兴特高,想将白老先生的军,就说我来到颍州不到一年,你就带我把能吃的都吃了一个遍。

今天我不想再吃我吃过的东西了,你看着办吧。

这可把白老先生难住了,思来想去觉得确实没有什么东坡先生没吃过的了,于是就让东坡先生在书房坐着看史书,自己到村里转悠去了,不知不觉走到了村里的粉条加工厂,唉,这粉条东坡先生可是吃了多次了,怎么办呢

一拍脑袋有了。

于是,白老先生弄来了上等面粉,按照粉条的加工流程做出了一种形似粉条却不是一种原料的圆形面条,放到锅里煮熟以后,捞出放入凉水中焯一下,放入大碗中,加入芝麻酱、辣椒油、豆芽、香菜、荆芥等调料,做出了一碗东坡先生闻所未闻见所未见的东西端上桌。

东坡先生问何物

就闻到一股香气扑鼻,闻之食欲大开,即问何物这么香,使我胃口大开。

见之想吞也,这一问白老先生也不知怎么回答是好,只先应允到先搁啦搁啦(阜阳方言:搅拌的意思)再说,东坡先生说原来“格拉条也”,食后东坡大悦,当即留下了脍炙人口的诗句;“格拉条长 格拉条香 即便吃过山珍海味也要尝一尝 一顿不吃总感觉急得慌,”从此以后格拉条店开店开遍颍州大街小巷,成为一道亮丽的风景线,现在的阜阳无论大店小店只要是格拉条店总是排队等候才能吃到。

被阜阳市政府命名为名小吃。

唐代长安居民的生活

唐代人的饮食可谓是气象万千。

主食和今天的没有太大区别,也是分为米食和面食,但是那时还没有馒头。

但可不能小瞧了唐代的面食,光这饼就有胡饼、蒸饼、煎饼、环饼、汤饼、薄饼、齑饼、烧饼、笼饼等。

与现代一样,有的客店也靠吃的特色赢利。

那是在潼关就有一家著名的冷面店,潼关是那时最主要的东西交通大动脉,想必这家店的生意一定很不错了。

饮食作为一种文化在唐代也形成了不少风俗。

如流传至今的端午节吃粽子,中秋节吃月饼,除夕吃饺子等。

唐代还特别善于置办宴席,像樱桃宴,烧尾宴等等,但是这些也只能限于贵族。

说到唐朝人爱吃的水果,那荔枝可不能不说了,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

”的诗句可是妇孺皆知的。

但是除了杨贵妃,普通的百姓可是没有这样的待遇的。

但是樱桃可就不同了。

不管你是什么身份,这个樱桃你可是想吃就吃的,上到皇帝,下至平民,都对这个樱桃“情有独钟”。

像宫廷中还有个“樱桃宴”。

  吃和穿叫是不能分开的。

唐代是一个比较开放的社会,文明程度也很高,所以在穿衣上人民也喜欢追求时尚。

女子多喜欢穿一些宽松的衣服,也有像电视中的那各比较暴露的款式,以显示女性的形体之美。

而这时女性的发型可以用争奇斗艳来形容了。

发髻可谓是名目繁多。

像什么低髻、高髻、花髻、凤髻、回鹘髻、凌虚髻、归心髻、倭堕髻等等等等。

那时就已经出现了“假发”,称作“假髻”,是一种类似现在的假发或假套,可见发套也不是现代文明的产物了。

还有值得一说的就是唐代的化妆术了。

那时的化妆术也是非常高明的。

像武则天就是一位化妆的高手了。

六十多岁的她化完了妆可以像三十多岁一样,唐朝的化妆术可见一斑。

  唐代人平日里也是喝酒的,不过他们也喝些“饮料”。

唐代的酒中还有不少洋酒,因为唐时社会繁荣,有不少外国人都争相来访,所以也不乏洋酒。

传说唐太宗还自创了葡萄酒,这有等考证。

饮料是一种由糖冲齐而成的,也比较爱欢迎。

  唐代的交通工具照前代比没有什么创新。

在日常生活中,主要就是马车、驴车、驼车了,此外,也有租车的。

但是古今一理,乘坐什么车是身份的一种象征。

唐代人出行最方便的还是骑马和骑驴。

车太麻烦,而骑马就方便多了。

不但男人骑马,开元以后女人也多有骑马者。

但是驴就比马的等级低多了,因此骑驴的人也比骑马的人身份低些。

此外也有骑骆驼大象的,但是这些都是个别的。

  唐代的文人主要就是读书获取功名了,但是在唐代还有一句话叫做“斗鸡走马胜读书”,斗鸡作为一种娱乐活动,初唐时就已经相当普遍了。

到盛唐时,随着国力的强盛,斗鸡也出现了许多新花样。

唐玄宗就是一位斗鸡迷。

不但是皇上爱斗,大臣也爱斗;不但是男人爱斗,女人也爱斗。

斗鸡之风,贯穿整个唐代,到一代时还很盛。

  但是唐代的娱乐活动可不就限于此,但是女性爱限比较多,就只能玩个荡秋千和斗百草了。

而男人的娱乐活动就很多了。

在唐代很著名的就是球类。

  唐人很喜欢球类运动,有用脚踢的球叫“蹴鞠”;有用手抛的叫“抛球”;有骑马用曲杖打的球叫“打马球”。

  蹴鞠说起来说有点现代足球的味道了,只是那时的球没的打气筒,要靠嘴来吹气。

抛球可以是女孩子的游戏。

,但是唐代最激烈的游戏要属打马球了。

这是一种唐代很风行,带有观赏性而竞技性极强的体育运动。

五人到十人骑在马上,用木制的棍子指导球打到球网里既算成功,打马球对于训练军队的骑马战斗能力也有一定的好处。

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