用旺字和芳字组成两个成语关于爱情的
家丁兴旺，百世流芳。
这两个怎么样
家庭人丁兴旺，必然也事业顺利，百世流芳，代表名声。
也就是名利双收了。
带植字和群字的藏头爱情古诗两句
植得苍松千顷地，群山披翠四季青，植众德本子孙旺群贵腾达万代兴
求助关于爱情短信的诗一首，最好是含,(旺倩)两字
我画蓝江水悠悠, 爱晚亭上枫叶愁. 秋月溶溶照佛寺, 香烟袅袅绕经楼。
这是唐伯虎的“我爱秋香”，给你改改：我画蓝江水悠悠, 爱晚亭上枫叶愁. 旺月溶溶照佛寺, 倩影幽幽绕经楼。
最后lz要专情啊，两个女孩子，别脚踏两只船，最后船翻了 (*^__^*) ……
形容浪漫爱情诗句
命运把我俩撮合在，你身上有我，我身上有你，你亲密无间，情同心路相偕到底。
2、死生契阔，同说，执子之手，与子偕老。
3、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
4、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
描写浪漫爱情的诗句。
5、纵然岁月流逝，但愿你我情深，天长地久，永恒不变。
莫让时间冲淡爱情的酒，莫让距离拉开思念的手。
6、我欲与君相知，无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
7、同心而离居，忧伤以终老。
8、今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
9、他生莫作有情痴，人间无地着相思。
10、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
描写浪漫爱情的诗句。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
11、红的，像火一样燃烧。
黄的，像金子一样坚贞。
白的，像云朵一样纯洁。
献给你，这束爱情的花，它摘自我的心田。
12、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
13、夜里，我是月亮，护送你进入梦乡。
清晨，我是小溪，在你身旁欢畅的唱歌。
为了你，我的爱燃烧更旺。
14、红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。
15、问世间情为何物?直教生死相许。
16、你走进我的世界，为我开出骄傲之花，为我结出希望之果。
()你弥合了我多少心灵的创伤，你带走了我几多惆怅。
17、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
18、望夫处，江悠悠，化为石，不回头。
山头日日风复雨，行人归来石应语。
19、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
20、人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。
弹着相思曲，弦肠一时断。
21、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
22、相思似海深，旧事如天远。
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。
要见无因见，拚了终难拚。
若是前生未有缘，待重结、来生愿。
23、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
用旺字和芳字组成两个成语关于爱情的
门庭兴旺，芳草有情
仓央嘉措写了很多情诗，那他有过爱情吗
麻烦大家帮我挖掘一下
话说深居的法王仓洋喜措（的俗名）一日在冥冥之中忽然觉得有一件大事在等待他去解决，但不能确知是何事。
他决定到市集走一遭，于是褪下法王高贵的服饰换上平民的衣服，乘著夜色他悄悄地走向市集的人群中，法王在情诗中是如此的描述着： “之圣殿，持明仓洋嘉措居。
夜访拉萨逐绮罗，宕桑波旺亦是彼。
” （注：宕桑旺波是的别名）。
在市集中的某处法王的目光无意中与一位女子相遇，他顿时心中生起一阵慌张但也带著欣喜，怹觉得这位佳人的眼神似乎那么熟悉。
法王与这位佳人的相遇迸发了爱情的火花，这种带著慌乱的“来电”滋味，请看法王的诗句： “卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃， 情人一见还成鹄，心箭既出难挽回。
” 法王与佳人一见钟情，这是情缘一线牵，请看法王的诗篇： “孔雀来自印度东，工布深谷鹦鹉丰， 两禽相去常千里，同聚法城拉萨中。
” （注：工布是地名） 法王对这位佳人的家世、容貌与气质是非常欣赏的，有诗为证： “名家有女初长成，体态轻盈貌端秀。
恰似清香果，鲜妍熟美挂枝头。
” 在一阵子彼此的懈逅之后，法王开始尝到爱情甜蜜的滋味，佳人在情人的心中是多么的完美无缺，请看法王动人的描述： “心头影事幻重重，化作佳人绝代容， 恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
” 法王与佳人由邂逅逐渐步向爱情的热火中，终于到了海枯石烂想比翼双飞的境界，请看法的情诗： “一自魂消那壁厢，至今寤寐不能忘。
当时交臂还相失，此后思君空断肠。
” 爱情虽美，但毕竟两人地位相殊，聚少离多的相思痛苦漫长难耐，再加上有时因事去了远方，又增添一层离别之苦，请看这种无奈的描述： “夸鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑， 此行莫恨天涯远，呎尺里塘归去来。
” 法王与佳人为解难耐的相思苦，只好以情书互诉心曲，请看法王入骨的描述： “手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻， 纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
” 法王与佳人在这段甜密的时光中曾经海誓山盟，请看他们愿永远比翼双飞的誓言： “含情私询意中人，莫要空门证法身， 卿果出家吾亦逝，入山与汝断红尘。
” 法王因为与佳人的倾城之爱，数世的道业几乎要毁灭，请看法王的描述： “至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣， 无奈此心狂未歇，归来仍到爱人边。
” 又说， “静时修止动修观，历历情人挂眼前。
肯把此心移学道，即生成佛有何难。
” 又说， “入定观修上师尊，心中偏偏不显现， 不曾忆想爱人脸，清清楚楚现在前。
” 虽是道业将毁，但法王对佳人的爱情还是无怨无悔，充满期待之情，请看法王的情诗： “前月推移后月来，暂时分手不须哀， 吉祥白月行看近，又到佳期第二春。
” 又说， “天马飘向苍穹际，宝幡高耸入云霓， 感得名门才女聘，共邀赴彼佳宴席。
” 法王与佳人的爱情虽如胶似漆，但两人的爱情没有多久就横生变故，可怜的法王在心碎之余就写下这首令人断肠的诗句，请看： “深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人， 自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。
” 法王失去爱情滋润后，每天心情宛如天寒地冻了无生机，似是末法到来，请看他悲痛的泣诉： “浮云内黑外边黄，此是天寒欲降霜， 外现僧相内是俗，无非末法到沧桑。
” 经过这一段渡日如年的哀痛折磨以后，法王终于看破爱情的虚妄与无常，请看他对“真情”如幻不实的描述： “抱惯娇躯识重轻，就中难测是真情， 星斗相去复几许，只消推画数图形。
” 法王开始后悔过去沐浴在佛法的宝珠中而不知珍惜，请看他的忏悔诗句： “明知宝物得来难，在手何曾作宝看， 直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。
” 同时他也悟到要兼顾修道与爱情，使二者皆满愿是件不可能的事，请看他的诗句： “曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城， 世间安得双全法，。
” 经过死而复生的痛苦后，法王由于善根深厚终于由爱情的泥淖中脱离而出，他已成为深悟爱情如幻的觉者，请看他的觉悟诗： “十地庄严住法王，誓言诃护有金刚， 神通大力知无敌，尽逐魔君去八荒。
” 法王终于去除爱情的心魔，成为一位名符其实的大法王，请看其心境： “杜鹃新从漠地来，无边春色一时回， 还如意外情人至，使我心花倾刻开。
” 法王与佳人的倾城之爱终于被外人得知，这些优美的情诗被在仿间传诵著，一些有心人士就群起攻之，认为法王犯了淫戒应该下台，而对西藏有影响力的满清政府于是要这位法王到北京去“解释”，在半威胁的情况下法王与满清皇帝的特使走向北京，他们一行人走到青海的一个地方，法王心想要如何对凡夫俗子解释这些事
情缘的事能说吗
有人会相信他贵为转世的“活佛”尚有未了的情缘吗
有人会相信他这些至情至爱的诗句是出于慈悲与智慧的情怀吗
个人受辱不要紧，一不小心连佛菩萨都会被连累，不如归去吧，于是法王潇洒的向大家一笑就涅盘了，一个三十多岁英俊年青的人间菩萨就此走向另外一生，这一段请看他的告白： “须弥山王居中央，稳若盘石不动摇， 日月围绕恒转旋，不曾迷途错方向。
” 无上法王的这段诗句明白的显示他已真正知道他在做什么，他已是“爱情中的如来”(觉悟者)。
