正月十五的唯美意境句子
元宵节唯美意境诗句1、闹元宵，轰天锣鼓敲。
烟花美，民俗实堪骄。
琴瑟伴歌舞，佳人腰。
万疆安泰日，户户醉酕醄。
——东方骏《庆元宵》 2、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。
——姜白石《诗曰》 3、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
——唐寅《元宵》 4、灯转华夏千年过，些小佳节继开来。
香车宝马今何在?喜庆中原亿众安。
——残简春秋《元宵有感》 5、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。
——毛滂《临江仙·都城元夕》 6、处处城乡庆上元，烟花灯火表心欢。
天寒难锁新春意，炉暖宜烹白玉丸。
——东方骏《鹧鸪天·庆元宵》 7、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
——李梦阳《汴京元夕》 8、浅画镜中眉，深拜楼西月。
人散市声收，渐入愁时节。
——刘克庄《生查子·元夕戏陈敬叟》 9、五光十色花千树，姹紫嫣红不夜天。
艳艳灯笼高高挂，唯求福祉百万年。
——飒然《元宵》 10、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
——佚名《折桂令·元宵》 11、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?——崔液《上元夜》 12、花市无尘，朱门如绣。
娇云瑞雾笼星斗。
沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。
——毛滂《踏莎行·元夕》 13、年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。
满帘花影月三五，一碗汤圆情万千。
——雪花飘舞《元宵夜思儿》 14、火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
——苏味道《正月十五夜》 15、阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗楼远。
靺鞨余红，琉璃剩碧，待嘱花归缓缓。
——纳兰性德《台城路·上元》 16、玉润珠圆春韵浓，听吟犹睹远方容。
汤团蜜饯甜心里，网下难逢网上逢。
——江雪涛《元宵情》 17、元宵佳节月儿圆，全家团聚过大年。
半醉半醒逛街市，偕妻携子游乐园。
千树霓虹流光转，万家灯火照无眠。
爆竹声声除旧祟，银花朵朵接财源。
鱼龙狂舞阑珊处，儿童蹦跳笑声甜。
——秦渝《元宵夜》 18、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
——元好问《京都元夕》 19、雨点稀疏掩月明，无妨今夜尽欢情。
阑珊意散烟花闪，豪放心收爆竹鸣。
鼓击锣敲迎福景，龙腾狮舞伴春声。
万家灯火元宵闹，一碗汤圆瑞气盈。
——杨璐《雨夜元宵》 20、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年!——丘逢甲《元夕无月》 21、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
——王守仁《元夕》 22、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
——符曾《上元竹枝词》 23、火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流。
龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。
华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。
良辰美景多宏愿，圆月昭昭照九州。
——伯永《壬辰元宵夜咏》 24、明月一轮虚画屏，春寒催雨下空庭。
江南过尽无人识，留得梅花试眼青。
——荒漠之旅《元宵无月》 25、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上着词声。
——张祜《正月十五夜灯》 26、正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
——唐顺之《元夕影永冰灯》 27、比拟寻常清景别，第一团圆时节。
影蛾忽泛初弦，分辉借与宫莲。
七宝修成合璧，重轮岁岁中天。
——纳兰性德《清平乐·上元月蚀》 28、去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
——欧阳修《生查子·元夕》 29、风缓月圆夜，炮竹连宿宵。
不为去岁人，只作佳人告。
岁岁复年年，何向寄柳梢。
年年复岁岁，却报黄昏早。
董郎犹有时，百鸟筑鹊桥。
叹将杜宇心，泠风自知晓。
——古堡长烟《元宵夜》 30、接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
——卢照邻《十五夜观灯》
中国佛教神仙生日
《生查子·元夕》宋 · 欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《正月十五夜》唐 · 苏味道火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜六首·其一》唐 · 崔液玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐
何处闻灯不看来
《正月十五夜灯》唐 · 张祜千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
《十五夜观灯》唐 · 卢照邻锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
《汴京元夕》明 · 李梦阳中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
《上元竹枝词》清 · 符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《京都元夕》金 · 元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
《元夕二首》明 · 王守仁故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。
去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。
炎荒《元夕无月》清 · 丘逢甲满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年
三年此夕月无光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
《观灯乐行》唐 · 李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
《生查子·元夕戏陈敬叟》宋 · 刘克庄繁灯夺霁华。
戏鼓侵明发。
物色旧时同，情味中年别。
浅画镜中眉，深拜楼西月。
人散市声收，渐入愁时节。
过元宵节吃的传统食物是
元宵佳节除了观灯游艺之外，食俗也令人十分神往。
油锤元宵节的食品出现于唐宋时的有油锤，宋代《岁时杂记》中说：“上元节食焦锤最盛且久。
”说明油锤为宋代的汴中（今河南开封）元宵节的节日食品。
油锤是一种什么样的食品呢
据宋代的《太平广记》记载：油热后从银盒中取出锤子馅。
用物在和好的软面中团之。
将团得锤子放到锅中煮熟。
用银策捞出，放到新打的井水中浸透。
再将油锤子投入油锅中，炸三五沸取出。
吃起来“其味脆美，不可言状”。
原来唐宋时的油锤就是后世所言的炸元宵，此记载可作今日研制“仿唐菜”时参考。
油锤经过一千多年的发展，其制法与品种已颇具地方特色，仅广东一省，便有番属的“通心煎堆”、东莞的“碌堆”、九江的“煎堆”等等，真可谓唐宋食风今犹在。
元宵又名汤圆、说团、圆子等。
元宵节吃汤圆，最早见南宋诗人宋必大的《平园续稿》，书中有“元宵煮食浮阔子，前辈似未曾赋此”的记载。
宋时的浮圈子，亦名汤团。
到南宋，仅临安的上元节食品，便有乳糖圆子、山药圆子、珍珠圆子、澄沙圆子、金桔水团、澄粉水团和汤圆等。
那么，这类似米粉为料的“圆子”为什么能成为上元的应节食品呢
原来，元宵节必吃元宵，以取“团团如月”的吉祥意思。
至明代，元宵作为上元节的食品在北京已很常见。
其制法是糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即东南所称汤圆也。
清代时，御膳房所制的宫廷风味“八宝元宵”。
早在康熙年间即为朝野所传闻。
名剧《桃花扇》的作者孔尚任对八宝元宵曾有这样的诗句牶“紫云茶社斟甘露，八宝元宵效内做。
”元宵发展到今天，已形成地区有别，风味各异，丰富多彩的特点。
面灯也叫由面盏，是用面粉做的灯盏，多流行于北方地区。
面灯的形式多种多样，有的做灯盏十二斗（闰年十三只），盏内放食油点燃，或将面灯放锅中蒸，视灯盏灭后盏内余油的多寡或蒸熟后盏中留水的多少以卜来年十二个月份的水、旱情况，这在科学不发达的年代，其做法是可以理解的。
如清乾隆年间陕西《锥南县志》载牶“正月十五，以荞麦面蒸盏燃灯，按十二月，以卜雨降。
”表达了人们祈求风调雨顺的愿望。
面灯在正月十六落灯之日煮或蒸而食之。
清咸丰年间，山西《澄城县志》载牶“正月十五日蒸荞麦面为灯盏，注油燃灯，次早食之。
”目前农村仍有此俗。
面条为元宵灯节落灯这天晚餐的食品。
古有“上灯元宵，落灯面，吃了以后望明年”民谚。
这一食俗多流行于长江以北地区。
《仪徽岁时记》载：“（正月）十八落灯，人家啖面，俗谓‘上灯圆子落灯面’，各家自为宴志庆。
”落灯时吃面条寓意喜庆绵绵不断之意。
粘糕又名年糕。
元宵节除元宵、面条外，还有吃粘糕的。
唐代名医孙思邈的《备急千金要方·食治》载牶“自梁米，昧甘、微寒、无毒、除热、益气。
”唐代之后，元代也有元宵节食糕的记载。
糟羹浙江台州一带每年正月十四看过花灯之后食糟羹，用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、鲜蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许来米粉，煮成带咸味的糊状食品。
正月十五喝的糟羹为甜的，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。
此外，浙江浦江一带吃馒头、麦饼。
馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。
吃元宵 正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。
宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。
这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。
元宵即汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。
可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。
陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中滚成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
