有关竹子的手抄报
竹为高生长迅速的禾草类植物为木质。
分布于热带、亚热带至暖温区，东亚、东南亚和印及太平洋岛屿上分布最集中，种类也最多。
竹枝杆挺拔，修长,四季青翠,凌霜傲雨,倍受中国人民喜爱,有“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称。
中国古今文人墨客,嗜竹咏竹者众多。
竹之七德 竹身形挺直，宁折不弯，是曰正直； 竹虽有竹节，却不止步，是曰奋进； 竹外直中空，襟怀若谷，是曰虚怀； 竹有花不开，素面朝天，是曰质朴； 竹超然独立，顶天立地，是曰卓尔； 竹虽曰卓尔，却不似松，是曰善群； 竹载文传世，任劳任怨，是曰担当。
春夏秋冬的古诗词手抄报
描写春夏秋冬的古诗 一、描写春的古诗 1、《春晓》 唐·孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
2、《忆江南》 唐·白居易 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南
3、《春雪》 唐·韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
4、《初春小雨》 唐·韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
5、《晚春》 唐·韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
6、《钱塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。
7、《江南春绝句》 唐·杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
8、《春游湖》 宋·徐俯 双飞燕子几时回
夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。
二、描写夏的古诗 1、《山亭夏日》 唐·高骈 绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
2、《仲夏》 唐·樊旬 江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
3、《孟夏》 唐·贾龠 江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
4、《小池》 宋·杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
5、《夏意》 宋·苏舜钦 别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
6、《闻蝉》 唐·耒鹄 绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
7、《夏日六言》 宋·陆游 溪涨清风拂面，月落繁星满天。
数只船横浦口，一声笛起山前。
8、《所见》 清·袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
三、描写秋的古诗 1、《宿建德江》 唐·孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
2、《秋思》 唐·张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
3、《秋月》 宋·程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
4、《中秋月》 宋·苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
5、《秋日》 宋·程颢 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
6、《秋词》 唐·刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
7、《秋夕》 唐·杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
8、《山行》 唐·杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
四、描写冬的古诗 1、《江雪》 唐·柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒舟雪。
2、《夜雪》 唐·白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
3、《雪梅》 宋·卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
英语手抄报简单又好看春天诗句
Flowers bloom opened,sending out inviting scent,relaxed and happy making a person; Cute little swallow flew from the south,scenery,singing a song.Obviously,three on the steps of light has to hold us!Spring is a rebirth.When the spring rain drip-drip-drip down,like a pearl stood but the earth,wake up the first spring of bamboo shoots,wake up all the life,everything to wake up.Spring is a season of vitality.The arrival of the spring,make the world rejuvenated,restore the aura,restore the vitality.The birds freely in the blue sky to fly,and kept singing songs of joy,as if to welcome the arrival of spring.Many plants in spring and grow,bloom,the dance...Look,the tree out of the green branches; The grass yawn,senses; Bowing with the wind; Bud grin may toward everyone laugh,peach blossom and pear aromas refreshing.Spring is a season of roses.In spring,colorful flowers very charming,plus the bird clear moving singing,and the ubiquity of flowers,as in play a spring symphony.The butterfly and the honey bee also touched and haste to join the flowers bloom,birds of the debates in the band,a good view of the poetic!Every dance,play butterfly linger at oriole just cry j. Like du fu verse,spring not only glows,or vivid!Let us together to feel the spring,enjoy the spring every a bunch of the warmth of sunshine and rain in the moist,cherish the good time of spring!Listen,ChunLei have rang through the air,ChunLei a roar,the earth shake three shake. ChunLei is calling you put this beautiful spring describe it!翻译的内容如下：盛开的花朵开,散发着诱人的香味,令人心旷神怡；可爱的小燕子从南,风景,唱一首歌.很明显,三的步骤,光有抱着我们!春天是一个重生.当春雨drip-drip-drip下来,像珍珠站但地球,醒来的竹笋的第一个春天,一觉醒来所有的生命,一切都醒来.春天是生机盎然的季节.春季的到来,使世界重新焕发活力,恢复光环,恢复活力.鸟儿在蓝色的天空中自由地飞翔,并继续唱欢乐的歌,仿佛在欢迎春天的到来.许多植物在春天生长,开花,舞蹈…看,树上的绿枝上；草地上打哈欠,感觉；鞠躬风；芽咧嘴可能对每个人都笑了,桃花和梨花香气清新.春天是一个季节的玫瑰.在春季,五颜六色的花朵很迷人,加上鸟清晰动人的歌声,和无处不在的花,像在玩一个“交响乐之春”.蝴蝶和蜜蜂也感动和匆忙加入鲜花盛开,鸟儿的辩论在乐队,一个风景好的诗歌!“每一个舞蹈,玩蝴蝶黄鹂只是哭泣〉像杜甫诗句,春天不仅发光,或生动的!让我们一起去感受春天,享受春天的每一束温暖的阳光和雨露的滋润,珍惜春天的好时光!听着,春雷有响彻云霄,“春雷轰鸣,大地抖三抖.”春蕾叫你把这美丽的春天的描述!
关于民风民俗的手抄报
德昂族 原名“崩龙族”。
是西南边疆现有居民中最古老的民族之一。
主要聚居于云南省潞西县三台山和镇康县军弄等地。
1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族。
德昂族有自已的语言，无本民族的文字，通用傣语文、汉语文。
笃信小乘佛教中的润教派。
主要从事农业，种植水稻、玉米、荞子、薯类等，擅长种茶叶。
德昂族的泼水节 德昂族人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。
届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。
长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。
然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。
如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。
这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好伺奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。
儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。
儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。
以后就演变为一种习俗。
习俗 德昂族大部分信奉小乘佛教，在绝大多数的村寨里都有自己的佛寺和供奉的佛爷，并有小和尚。
所有小和尚的斋饭由全寨人轮流布施。
在部分德昂族中，过去一直有见杀不吃、闻声不吃的习惯。
直至1950年后，这些情况才有所改变。
每逢节日，相互宴请成俗，不论酒席宴上菜肴多少，均要有一碗用新鲜蔬菜白煮的素菜，食用时蘸辣椒水吃，别具风味，真是流连忘返啊
婚俗 德昂族男女青年的订婚仪式上要斩鸡头，如果鸡头与鸡身分为两半，双方都不能反悔；如果女方不赞同这门亲事，就不许杀鸡。
婚礼通常要进行3天，3天之内全寨男女老幼要到新郎、新娘家里贺喜，由新郎新娘的双方家长宴请，并伴以对歌，彻夜不眠地欢歌笑语。
食俗 德昂族绝大多数以大米为主食，部分地区杂以包谷和薯类。
均以蒸焖而食，擅长制作各种粮食制品，如：豌豆粉、豆腐、米粉、年糕、粑粑、汤圆等。
蔬菜种类繁多，竹笋是四季不断的蔬菜之一，除鲜吃外，多加工成酸笋或干笋食用。
其他蔬菜的食用，都习惯于在煮炖时配酸笋。
酸笋用途十分广泛，即使在炖鸡、炒肉或烹鱼时都要加酸笋调味。
受当地汉族的影响许多汉族风味的腌菜、腐乳也是德昂族餐桌上常见的小菜。
德昂族种茶历史怂久，茶在德昂族民间不仅是常备的饮料，也是馈赠亲友的最好礼品。
德昂族也饮酸茶，又称湿茶，古称谷茶或沽茶。
味酸涩，能生津解渴。
并有解暑清热，消食的作用。
饮酒则多是自家酿制的竹筒米酒。
节庆 德昂族民间传统节日大都与佛教活动有关。
如：泼水节、关门节、开门节、烧白柴等节日，都要敬佛。
开门节时有寺庙的村寨要进行“格听祭”（庆祝丰收，喜尝新米之意），要从傣历12月13日开始准备，有舂新米、煮新饭、做年糕等活动，并要选出两块年糕送入本寨的公房（专供全寨祭祀用的房屋），次日全寨开祭，要由本寨里的能工巧匠用竹篾做成小房（傣语称格听），内装年糕，由众人抬着小竹房到寺庙朝拜。
烧白柴这天，各家要杀鸡备酒，全寨共聚一餐，各家还要制作各式糯米糕点，用芭蕉叶包好，蒸熟并随身携带相互赠送，相互品尝各家的风味，新婚夫妻要带上加糖的年糕到本寨头人和长辈家中告拜。
德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗，其中以祭龙最富情趣。
一般选在春季，届时要杀猪、杀鸡，由祭司画纸龙，众人叩拜，然后一起饮酒野餐，醉酒后相互打骂，发泄平时相互之间的不满。
此间不许别人劝阻，直到双方斗得精疲力尽为止，第二天再相互道歉。
[编辑本段]藏 族 每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。
1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。
2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去 3、妇女晾衣服，尤其裤子，内裤不能晾在经常有人经过的地方。
4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。
5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。
6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。
7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、织地毯等。
8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。
9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。
10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。
11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。
12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。
13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。
14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。
15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。
16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。
[编辑本段]彝 族 彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。
白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。
农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。
火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。
农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节，有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节，火把节又叫星回节，俗有星回于天而除夕之说，相当于彝历的新年。
因此又称过大年。
彝族火把节，也就是彝族年。
彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。
火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，骚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。
不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
“火把节”庆祝共三天： 火把节第一天：祭火。
这一天，人人穿着自己心爱的礼服，高高兴兴。
村村寨寨都会宰牛杀羊，摆好宴席，五花八门的肉，又香又甜的酒，这些香味芬芳四溢，把它敬神，神也会赞不绝口。
夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。
然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
火把节第二天：传火。
家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。
小伙们要效仿传说中的阿体拉巴，赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。
姑娘们则效仿传说中的阿诗玛，身着美丽的衣裳，撑起黄油伞，唱起“朵洛荷”、达体舞。
在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了。
年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿诗玛善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。
夜幕降临，一对对有情男女，在山间，在溪畔，在黄色的油伞下，拔动月琴，弹响口弦，互诉相思。
故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。
火把节第三天：送火。
这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。
这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，竞相奔走。
人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈，场面极其壮观。
故也有“东方狂欢夜”之称。
彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。
后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。
节庆期间，各族男女青年或点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。
现在，人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。
香港年俗 农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个中国人不识。
然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。
近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。
虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。
此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。
至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。
香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。
而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。
香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。
在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。
“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。
[编辑本段]澳门年俗 澳门年俗，别有风情。
谢灶是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。
腊月二十三日送灶神，澳门人谓之谢灶。
澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。
我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着上天言好事，回宅降吉祥的联儿。
澳门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八日在粤语中谐言易发，商家老板大都在这岁晚之时请员工吃团年饭以示财运亨通，吉祥如意。
澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切的感受到的。
除夕之夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。
守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天，共享天伦之乐；大概受西方圣诞节和情人节的影响，年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春，现今已成了一个澳门年俗。
澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花开富贵，祝报平安，鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。
澳门的花市办三天，这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉。
春节这天，澳门人讲究利市，利市就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得利市。
利市纯粹是以示吉利。
澳门人把大年初二叫作开年。
习俗是要吃开年饭，这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。
从开年这天起，三天内澳门政府允许公务员博彩（赌博）。
开年过后，澳门又完全回到中国传统春节习俗中，直至元宵佳节，也是烟节爆竹，玩龙舞狮，欢天喜地。
[编辑本段]部分台湾春节习俗 春节，是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。
在与福建省一水之隔的台湾，其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆，尤其是福建闽南地区一脉相承，因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。
由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发，距今年代久远且屡经沧桑，那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。
每到农历腊月二十三祭灶日这天，台湾同胞都要穿上好衣服，在家中供上猪、羊、鸡、鸭、鱼之类禽畜海鲜，以及甜瓜、糖果、香茶等供品，再烧香放鞭炮，为灶神送行，冀望其上天言好事。
而从这天起，过年也就开始了。
除夕之前，台湾同胞也都要进行全面大扫除和整理庭院居室，纷纷备办年货，忙得不亦乐乎。
到了除夕这天每家每户往往先将象征新春祥瑞、万事如意、招财进宝等内容的春联，贴在自家的门窗、粮囤、猪圈、井台等处，尔后在堂屋供桌上摆设供品、香烛，以祭拜祖先并迎接他们回家过年。
从这时开始，燃放烟花、爆竹之声此伏彼起，热闹非凡，而且一直延续到大年初一的早晨。
除夕之夜，岛内全家人都要欢聚在一起围炉，即一家男女老少团团围坐在火炉或火锅旁吃年夜饭(或叫团圆饭)。
这一餐当然要格外丰盛。
年夜饭中，除要吃象征全家团圆的鱼丸、肉丸和寓有食鸡起家之意的鸡肉，以及表示年寿长久的韭菜，还有各种极富地方风味的油炸食品、汤圆、年糕，特别是吃乌龟豆沙年糕(一种用刻有乌龟形状的木模压制而成、内包豆沙馅子的年糕)，则有益寿延年之意。
此外，还有一种咸味萝卜年糕，食用时需经火烤热后再用紫菜包起来吃。
它除了具有解荤腥、调口味之作用外，又含有来年好彩头之祝愿(台湾地区称萝卜为菜头，与彩头谐音)。
年夜饭吃过之后，便是长辈们给子孙赠送压岁钱的给法也颇具特色：年龄大的孩子，其压岁钱是用红纸预先包好递到他们手里的；而年幼孩子的压岁钱，则是大人们事先用红线绳缠好并系成一个小套环，套在他们颈项上的。
正月初一这天，人们都会早早起床，梳妆打扮和洗漱停当之后，便开始了极富人情味的互相拜年、请安、祝福，以及走亲访友或游览公园等等，迎来送往，热闹而惬意。
人们普遍沉浸在欢乐、庆贺、幸福、美满的节日氛围之中。
大年初二，是新女婿带着妻子去丈人家拜日子。
女婿登门，女儿回到娘家，自然更有一番情趣。
初三这天，被台湾同胞视为不吉利之日。
人们多不出门，晚上也早吃早睡，这也是闹中取静的休息良机。
初四，是迎接灶神下凡的日子，自然又得热闹一场。
从大年初五日开始，许多人便开业的开业，上班的上班了。
初九这天，相传是天公的生日，家家户户都需备下最好的美酒佳肴并烧香祭拜、演戏诵经，为这位天公祝寿。
此乃一年一度新春佳节的最后的一天。
此后，接踵而来的元宵节，乃是整个春节的最后一幕。
这天，每个家庭都要按传统习惯吃汤圆、赏花灯。
在圆月之下，各式彩灯竞放光明，并有舞狮子、耍龙灯、迎鼓仔等活动，丰富多彩，令人炫目耀眼。
特别是那些充满童趣的孩子们，纷纷手提花灯、口诵歌谣地过街串巷，如同鱼游海底，为热闹纷呈的元宵之夜更锦上添花
台湾民间的春节，起源于祖国大陆，尤其是讲闽南话的台湾人，过年方式与闽南地区更为相近。
台湾人过年活动从农历12月16日的尾牙开始。
这天家家户户都要祭拜土地公，特别是生意人，为祈求新年发财，辄以牲体、金纸祭祀，并以祭品分享同仁犒赏员工，此叫食尾牙。
食尾牙时，将要解聘的员工，雇主以鸡头相向，表示明年请另谋高就。
因此，台湾有谚语：吃尾牙面忧忧，吃头牙抚嘴须。
意为尾牙餐事关工作去留。
农历24日是老百姓送神升天的日子，与闽南的腊月23日送灶神一样。
祭品中必须有甜圆仔(汤圆)，粘在灶口，让灶神好话传上天，坏话去一边。
这一天，还要大扫除，将家中一切晦气扫除掉，好迎新年。
除夕，台湾叫作二九暝、三十暝，依农历十二月的大小而别。
暝即岁暮之意。
天色未晚之前，家家准备供品，像甜桔、甜米果(年糕)、春饭、压岁钱等。
春饭就是在盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字。
因为闽南话春与剩谐音，意为岁岁有余粮，年年食不尽。
此外，还在大门后面，竖放两根连须带叶的甘蔗，叫长年蔗，取又长又甜，以坚定家运吉利之意。
吃年夜饭围炉时，八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇，扇上和炉上贴有红纸书写的春和福字。
围炉时要说吉利话，如吃红枣，年年好!、吃年饭，年年赚!等，桌上一定要有芥菜，叫长年菜，象征命长。
也有的人家桌上要有韭菜，即韭和久谐音，象征长寿。
萝卜也不可少，闽南话叫它菜头，表示好彩头(吉兆)。
还要有鸡肉，鸡的谐音家，食鸡起家，可大振家声。
围炉时的蔬菜也不用刀切碎，洗净后连根煮熟，吃时也不咬断，而是从头到尾，慢慢地吃进肚里，以祝父母长寿。
年夜饭过后便是守岁。
在台湾，守岁也叫长寿夜，象征晚辈祝愿父母长寿。
交时(半夜12点)一过，进入初一，人们就集合老少，用红白米糕来敬祀神明，祭拜公妈(即祖公祖婆)，然后燃放鞭炮，以迎春接福。
台湾人过年，还要制作红龟米果、发米果、菜头米果为年糕。
红龟米果以形体像一只龟，外染红色，上打龟甲印，用来象征人们益寿延龄。
家家都用这种糕来敬奉抚育万物的天公。
倘若客人上门拜年要请吃糖果和甜仁，并按男女老少说不同的吉祥话。
如孩子对老人可以说：吃个甜，祝你长寿万年!同辈之间可以说：吃个甜，祝你赚大钱! 这是资料你慢慢找吧
求生活小窍门手抄报（有图）
我也画了，感觉用黑白颜色画的比较好，不要画太喜悦的我这边有关于防震减灾的资料防震减灾就是防御和减轻地震灾害。
地震是一种自然现象地震，俗称地动。
它像平常的刮风下雨一样，是一种常见的自然现象，是地壳运动的一种表现，即地球内部缓慢积累的能量突然释放而引起的地球表层的振动。
据统计，全世界每年发生地震大约500万次。
其中，绝大多数地震很小，不用灵敏仪器便觉察不到，约占地震总数的99%，其余的1%，约5万次，才会被人们感觉出来。
一般情况下，5级以上地震就能够造成破坏，习惯上称为破坏性地震，平均每年发生约1000次；7级以上强震平均每年18次；8级以上大震每年发生1—2次。
地震有前兆吗 地震和风雨等自然现象一样，是有前兆的，是可以预测预报的。
当地壳的应力应变在逐渐积累、加强的过程中，就会引起震源及其附近物质发生物理、化学等一系列异常变化。
我们称这些与地震孕育、发生有关联的异常变化现象为地震前兆。
一般我们将地震仪器观测到的地球物理场、化学场和微小地形变异常称为微观前兆，而将动植物和自然界所表现出的异常，称为宏观异常。
震前动物异常 地震前动物比人先知先觉的科学道理目前尚不完全清楚，但是震前动物的异常现象在我国古代地震资料中早有记载。
据不完全统计，在震前有异常的动物就有几十种，空中飞的，地下跑的，水中游的无处不在。
我国地震区群众根据地震前动物异常反应编写了预报地震的歌谣： 震前动物有预兆，群测群防很重要。
牛羊骡马不进圈，猪不吃食狗乱咬。
鸭不下水岸上闹，鸡飞树上高声叫。
冰天雪地蛇出洞，大猫衔着小猫跑。
兔子竖耳蹦又撞，鱼朝水面乱跳跃。
蜜蜂群迁闹轰轰，鸽子惊飞不回巢。
家家户户都观察，综合异常作预报。
总之，震前动物异常比较普遍，表现行为有：烦躁、惊慌、不安、活动反常、不吃食、不进圈，有的萎蘼不振表情傻呆。
动物异常出现的时间多集中在震前几分钟至两三天，以震前一天反应居多，震中区最为集中。
4.动物出现异常到发震时间有多长?一般来说，地震的震级越大，越接近临震，动物异常的种类及数量就越多，反应程度也就越强烈。
其发震时间为： (1)牛、马、羊、猪震前几小时至一天。
(2)老鼠?震前一至五天，甚至半个月。
(3)鸡?震前一至两天。
(4)狗?震前半小时至两天。
(5)蛇?震前二至三天，冬眠早出洞。
(6)鸽子?震前几小时甚至一天。
(7)鱼类?震前几小时至十天。
震前植物异常 震前植物异常现象与气温、地温变化有一定的关系。
表现为在冬季果树开花、重果，竹子开花，竹笋发芽，树干裂缝，提前发芽长叶。
在夏季，如成熟南瓜重新开花，含羞草、榕花树叶子开合时间反常等。
震前气象异常 临震的气象异常种类繁多，形式多变，主要包括震前风、霜、云、雨、雹、雪、声、光、电、气压、地温、气温、旱涝、日月光象等等，是非常丰富的。
震前出现兰、白闪光，红绿光 防震减灾宣传带，火球，片状光，带状光，柱状光，球状光，星殒如雨，大风大雨，灰尘遮天蔽日，怪风大作，阴雨连绵，雷电不止，冰雹大雪，变化骤然，闷热燥热、气温异常、气温严寒、气压突降、黑气如雾、月色尘晦，灰尘满天，雾气腾腾，地裂气升，臭气难闻等现象十分普遍。
这些异常现象一般在震前几秒钟、几分钟至几天多为出现。
发现这种异常，应立即采取措施做好防震准备，并及时报告有关部门。
震前地下水异常 地震发生在地下，地下水埋藏于地层之中，地震前应力的变化引起地下水位的上升、下降，井水翻花、冒泡、打漩、发浑、发响、变温、变味、浮油花或引起化学成份的变化等，都是地下水震前的异常现象。
井水是个宝，前兆来得早。
无雨泉水浑，天旱井水冒。
水位升降大，翻花冒气泡。
有的变颜色，有的变味道。
天变雨要到，水变地要闹。
建立预报网，异常快报告。
这是我国震区群众对历次震前地下水变化规律的经验总结。
怎样利用地下水预报地震? 地下水在震前几年就有趋势性的变化，临震前几天至几小时发生突然变化，速度加快，幅度加大。
在空间上，震前由外围逐渐向震中集中，而震后由震中向外围扩散。
我们掌握了这些一般的异常变化现象，采用最简单的办法，每天定时对井水进行观测，抓住明显的、特殊的变化，就能为地震预报提供一个可靠的依据。
地震监测预报我国有哪些地震监测方法 地震孕育过程中常常出现地球物理学、地球化学、地质学、大地测量学、气象学及生物学等学科领域中的各种异常现象。
自1966年邢台地震以来，我国有70多次中强以上地震前记录到1000余条前兆异常。
由于地震孕育和发生过程是极其复杂的，因此，地震前兆也是丰富多样的。
经过整理和研究，可将这些异常归为10大类：地震学前兆、地壳形变、地磁、地电、重力、水文、地球化学、地下流体(水、汽、气、油)动态，应力应变、气象异常、宏观前兆现象等。
以上前兆，地震工作者都进行了科学的监测。
只有综合分析、研究这些前兆，才能捕捉到地震前兆信息。
是谁发明了世界上第一台地震仪 观测和记录地震的仪器叫“地震仪”。
公元132年7月(东汉汉顺帝阳嘉元年)张衡发明了世界上第一台观测地震的仪器——候风地动仪，开创了人类使用仪器观测地震的新纪元。
张衡被誉为地震仪之父。
何谓地震预报 地震预报的三要素是什么?地震预报是对地震发生的时间、地点、震级以及地震影响烈度和破坏易损程度的预测。
通常，地震预报的三要素主要是指发震时间、地点和震级。
地震预报包括哪些类型 (1)地震长期预报，是指对未来10年内可能发生破坏性地震的地域的预报； (2)地震中期预报，是指对未来一二年内可能发生破坏性地震的地域的预报； (3)地震短期预报，是指对3个月内将要发生地震的时间、地点、震级的预报； 人类为了减轻地震灾害，制定了一系列对付地震的战略战术，以获取一定的社会经济效益，这就是地震对策。
简言之，就是对付地震的办法和措施，也就是地震来了怎么办。
地震对策的主要内容是：地震监测、地震预报、工程抗震、社会防灾、震后救灾、恢复重建、平息恐慌等。
地震应急和救助常识平时的准备工作 做好平时的准备工作，是将灾害损失减少至最低程度的基本条件。
(1)家庭的安全措施 ·对大衣柜、餐具柜橱、电冰箱等做好固定、防止倾倒的措施。
·在餐具柜橱、窗户等的玻璃上粘上透明薄膜或胶布，以防止玻璃破碎时四处飞溅。
·为防止因地震的晃动造成柜橱门敞开，里面的物品掉出来，在柜橱、壁橱的门上安装合页加以固定。
·不要将电视机、花瓶等放置在较高的地方。
·为防止散乱在地面上的玻璃碎片伤人，平时备好较厚实的拖鞋。
·注意家具的摆放，确保安全的空间。
·充分注意煤油取暖等用火器具及危险品的管理和保管。
·加固水泥预制板墙，使其坚固不易倒塌。
·将灭火器、消防水桶经常放置在离火源较近的地方。
·做好建筑物检修、加固工作(尤其是地基柱子、屋顶瓦等)。
(2)紧急备用品的准备 ·饮用水； ·食品、婴儿奶粉； ·急救医药品； ·便携式收音机、手电筒、干电池； ·现金、贵重品； ·内衣裤、毛巾、手纸等。
(3)每月召开一次家庭防灾会议 ·家里安全的地方在哪里? ·避难场所、避难道路的确认； ·学习应急处置救护的知识； ·家庭成员的分工； ·灭火器具放置场所的确认； ·万一情况下，家人的联络方法和汇合场所； ·用火器具等的检查； ·紧急用携带袋子的检查、放置场所的确认。
(4)建立平时邻里互助的协作制度 发生大地震后，会在很大区域内造成严重灾害，在这种情况下，消防车、救护车不可能随时到达，所以，有必要从平时起通过街道等组织当地居民进行交流，建立起应对有关地震、火灾和救助伤员等互助协作体制。
·平时邻里之间应建立协作制度； ·积极参加市民防灾组织； ·积极参加防灾训练。
以下是如何避震抓住时机，科学避震 地震发生时应沉着应震，立即采取行动避震。
假如你的行为镇定自若，就会获得安全，躲过灾难，否则，就会造成不必要的损失。
大震的预警现象、预警时间和避震空间的存在是人们震时能够自救求生的客观基础，只要掌握一定的避震知识，事先有了一定准备，震时又能利用预警现象，抓住预警时机，选择正确的避震方式和避震空间，就有生存的希望。
预警现象：预警现象主要包括地面的颤动、建筑物的晃动、强烈而怪异的地声、明亮而恐怖的地光等。
预警时间：可以逃生的时间。
从感觉到地动到房屋倒塌，有大约十几秒的时间，只要你事先有准备，就可能利用这宝贵的十几秒钟逃离险境，转危为安。
避震空间：废墟中可以藏身的空间。
不要以为房屋倒塌就是死路一条，室内有家俱、物品等的支撑，废墟中总会留下一定的生存空间。
地震应急时应注意什么 (1)震时是跑还是躲? 我国大多数专家认为，震时就近躲避，震后迅速撤离到安全地方是应急避震较好的办法。
这是因为震时预警现象很短，由于剧烈地动，人们行动往往无法自主；但若住在平房，发现预警现象较早，则应力争跑出室外到开阔、安全的地方避震。
所谓就近避震，是根据不同情况采取不同对策。
(2)身体应采取什么姿势? “伏而待定”，即蹲下、坐下或趴下，尽量蜷曲身体，使身体重心降低，同时，双手要牢牢抓住身边的牢固物体，以防摔倒或因身体失控移位，暴露在物体外而受伤。
(3)怎样保护身体重要部位? 保护头颈部：低头，用手护住头部或后颈，有可能时，用身边的物品如书包、被褥、沙发垫等顶在头上。
保护眼睛：低头、闭眼，以防异物侵入。
保护口、鼻：有可能时，用湿毛巾捂住口、鼻，以防灰尘、毒气吸入。
4.大震后，余震还会不会造成建筑物的破坏?许多建筑物受到主震冲击以后，虽然还未破坏，但已变得不太牢固，这时如果再来一些较强余震，尽管其震级小于主震，但所造成的破坏可能比主震还大。
不同环境下紧急避震的要点 (1)在家中怎样避震 ·特别提醒： ——千万不能滞留在床上； ——千万不能站在房间中央； 这都是身体最暴露、最不安全的地方! ·住楼的朋友，较安全的躲避地方有： ——牢固的桌下或床下； ——低矮、牢固的家俱边； ——开间小、有支撑的房间，如卫生间； ——内承重墙墙角； ——震前准备的避震空间。
·震时不应采取的行为： ——千万不能跳楼； ——不要到阳台上去； ——不要到楼梯去； ——不要去乘电梯；如果震时在电梯里应尽快离开；若门打不开要抱头蹲下，抓牢墙上的扶手。
——不要到处乱跑，特别不要到楼道人员拥挤的地方去。
·住平房的朋友： 如果室外场地开阔，发现预警现象早，可尽快跑出室外避震。
·室内避震较安全的地点： ——炕沿下； ——震前准备的避震空间。
·震时不应采取的行为： ——不要躲在屋顶大梁下； ——不要躲在窗户边； ——不要靠近不结实的墙体； ——不要破窗而逃，以免被玻璃扎伤或摔伤。
(2)在学校怎样避震 ·特别提醒： ——一切行动听老师的指挥； ——同学之间要互相照顾，特别对年小体弱、有残疾的同学要多关照。
·正在上课时： ——要在老师指挥下，迅速抱头、闭眼、躲在各自的课桌下； ——震时千万不要慌乱拥挤外逃，待地震过去后再由老师带领，有组织地疏散； ——如果教室是楼房，不要跳楼，不要拥向楼梯等等。
·在操场或室外时： ——若在开阔地方，可原地不动，蹲下，双手保护头部； ——注意避开高大建筑物或危险物； ——不要乱跑、乱挤，待地震过后再按老师指挥行动。
(3)在公共场所怎样避震 ·特别提醒： ——听从现场工作人员的指挥； ——千万不要慌乱拥挤、拥向出口，要避开人流； ——如不得已被挤入人流，要防止摔倒；把双手交叉在胸前保护自己，用肩和背承受外部压力；随人流而动，避免被挤到墙壁处或栅栏处； ——解开衣领，保持呼吸畅通。
·在影剧院、体育馆等处： ——就地蹲在排椅下，用手或其他东西保护头部； ——避开吊灯、电扇等悬挂物； ——待地震过去后，听从服务人员指挥，有组织地撤离。
·在商场、书店、展览馆、地铁等处： ——选择结实的柜台、商品(如低矮家俱等)或柱子边，以及内墙角等处就地蹲下，用手或其他东西护头； ——避开玻璃的门窗、橱窗和玻璃柜台； ——避开高大不稳和摆放重物、易碎品的货架； ——避开吊灯、广告牌等高耸悬挂物。
·在行驶的公共电、汽车内； ——抓牢扶手，低头，以免摔倒或碰伤； ——降低重心，躲在座位附近，以防发生事故时受伤； ——地震过去后再下车。
(4)在户外怎样避震 ·特别提醒： ——迅速离开各种高大危险物； ——就近选择开阔地避震； ——不要随便返回室内。
·注意避开高大建筑物和构筑物： ——楼房，特别是有玻璃幕墙的建筑； ——过街桥、立交桥上下； ——高烟囱、水塔等。
·注意避开危险物、高耸或悬挂物： ——变压器、电线杆、路灯等； ——广告牌、吊车等。
·注重避开其他危险场所： ——危旧房屋、危墙； ——女儿墙、高门脸、雨篷下； ——砖瓦、木料等物的堆放处。
(5)在野外怎样避震 ·特别提醒： 假如，地震时你正在郊外旅游；或者，你家住农村，正在野外游玩、拾柴或放牛，这时你该怎么办呢? ——迅速离开山边、水边等危险场地； ——选择开阔、稳定地方就地避震； ——蹲下或趴下，以防摔倒； ——避风，背朝风向，以免吸进有毒气体(如果附近有化工厂等)。
·避开以下水边的危险环境： ——河边、湖边、海边，以防河岸坍塌而落水，上游水库坍塌而涨水，或出现海啸； ——水坝、堤坝上，以防垮坝或洪水； ——桥面或桥下，以防桥梁坍塌或遭遇洪水。
·避开以下山边的危险环境： ——山脚下、陡崖边，以防山崩、滚石、泥石流； ——陡峭的山坡、山崖上，以防地裂，滑坡等。
·避开其他危险场所： ——变压器、高压线下，以防触电； ——生产危险品的工厂或危险仓库，以防发生意外事故时受到伤害。
(6)震时遇到特殊危险怎么办? ·在室内： ——遇到火灾。
千万别乱跑，更不要到拥挤的地方去，趴在地上，用湿毛巾捂住口、鼻；地震停止后向安全地方转移；注意要匍匐前进，逆风而进； ——燃气泄漏。
用湿毛巾捂住口、鼻；千万不要使用明火；震后设法转移。
·在室外： ——如果江河湖海涨水，要向高处跑； ——遇到山崩、滑坡，要向垂直于滚石前进的方向跑，切不可顺着滚石向山下跑；也可躲在结实的障碍物下，或蹲在地沟、坎下，要特别保护好头部； ——遇到化工厂等着火，并有毒气泄漏，不要朝顺风方向跑，要尽快绕到工厂的上风方向去；尽量用湿毛巾捂住口、鼻。
6.地震时生产岗位的应急处置对策为避免地震产生次生灾害和保证要害系统工作的连续性，地震突然发生时，一切在岗人员要有不怕牺牲的精神，沉着冷静，根据实际情况，采取果断措施： (1)紧急拉下电闸，切断电源； (2)一切高温高压装置立即停止加温加压，采取降压排气措施； (3)扑灭炉火，关闭燃料炉门； (4)将易起化学反应的物质互相隔离； (5)迅速关闭存放毒气、细菌的容器或阀门，防止泄露； (6)操作机器者要做好安全停车事宜； (7)正在行驶中的火车、汽车等应迅速紧急刹车； (8)对于一些不能中断的生产和科研部门，在岗人员应坚守岗位，随时处理可能出现的各种问题。
地震是可以预防的 目前，我国对于地震的预防大体上分为预测和预防两个方面。
预测是通过观测仪器所记录到的数据进行分析预报，从而达到减轻震灾的目的。
另一条途径就是预防，因为人和财产的伤亡损失主要是在建筑物内造成的，所以，加强房屋抗震的工作十分重要。
加强房屋的抗震工作，在基本建设的投资上可能增加一些，但从长远的观点看还是有利的，特别是某些大城市、大工矿、交通干线、电力枢纽、国际工程等政治、经济中心，在确定地震危险区之后，更应该严格按照防震抗震设计的要求进行建设，做到有备无患。
与地震相关的数字世界地震之最 ·最大的地震是智利的8.9级地震，发生在1960年5月22日。
·最深的地震1934年6月29日，发生于印尼苏拉威西岛以东，震级6.9级，震源深度720公里。
·地震基本烈度最高的国家是日本，全国的地震烈度都在九度以上。
·地震最少的大国是巴西。
·各国学者公认的对人类有实际意义的预报是1975年中国对海城7.2级地震的预报。
·造成经济损失最大的地震是1995年1月17日发生在日本阪神的7.2级地震，损失1000亿美元。
·世界上最早观测记录地震的仪器——候风地动仪，是我国东汉时期著名科学家张衡发明的，记录了公元132年发生在陇西的一次地震。
我国地震之最 ·烈度最高的地震是1920年12月16日发生在宁夏海原的8.5级地震，震中烈度12度。
·我国最大的地震为1920年发生在宁夏海原和1950年发生在西藏察隅的两次特大地震，震级均为8.5级。
·死亡最多的地震是1556年1月23日发生在陕西华县的8级地震。
死亡人数“其奏报有名者83万有余，不知名者复不数计”。
·破坏和损失最大的地震是1976年7月28日发生在唐山的7.8级地震，直接经济损失96亿元人民币。
·我国发生地震最多的省份是台湾省。
·我国是板块内部发生地震最多的国家。
死亡人数占全世界因地震而死亡人数的60%。
·我国自建的第一个地震台是北京鹫峰地震台，于1930年开始记录。
·我国震源最深的地震是1969年4月10日发生在吉林省珲春的地震，深度达555公里。
与地震相关的数字 ·我国历史上发生8级以上地震共计17次。
·我国共划分为23个地震带。
·世界上有两个特大的地震带，即太平洋地震带和地中海喜马拉雅地震带，全世界99%的地震发生在这两个地震带上。
·我国有300多个城市，其中一半位于基本烈度七度和七度以上地区。
20个百万以上人口的大城市，有70%位于烈度七度和七度以上地区。
·世界上死亡5万人以上的地震共发生17次，其中有7次发生在我国。
一次性死亡20万人以上的地震共发生4次，全都在中国，一次在宁夏,还有一次在四川。
