有没有关于理性消费或消费观念的名人名言
给您一些素材己组织写作： 年5月，浙江消专门就餐饮浪费现象做了调查，结果显示于自己请客吃饭后饭桌上的剩菜，68.1％的消费者表示不会选择打包。
◎消费正在成为一个人为制造的“炫富场”。
除了餐桌，奢侈消费、崇洋消费、炫富消费等非理性消费已渗透到社会生活的方方面面，违背国情的超前豪华消费颠覆着国人传统的消费观。
◎与中国的许多地方一样，消费领域的奢华景象层出不穷，礼品奢侈化、节庆奢侈化也早已屡见不鲜。
2006年1月，杭州一家酒店甚至推出了一桌高达19.8万元的豪华年夜饭。
上个月，西湖边每平方米12万元的房价尚在市民的质疑中，又一套200平方米的公寓、以其5000万元的售价见诸报端。
其实不仅仅在杭州，中国式奢侈文化越来越流行，其步步升级的态势不仅体现在一些奢侈品展上，在许多大城市公路边的广告牌上，“奢侈”“至尊”“顶级享受”等广告宣传用语无时无刻不在向路人灌输着炫富、崇富的消费幻梦。
◎“非理性消费的形成非一日之寒。
”浙江省工商局局长郑宇民在接受媒体采访时认为，社会上炫富和过度消费大行其道，首先是少数政府部门铺张奢侈“功不可没”，一些政府部门奢侈浪费发挥着“榜样”的作用。
如公款吃喝屡禁不止，政府豪华办公楼拔地而起，政府采购专拣贵的或洋货买，等等，正是包括政界精英和知识精英在内的精英阶层的误导，给了公众一种心理的暗示。
其次是媒体以及电视剧、电影等影视产品的推波助澜。
郑宇民说，在这些宣传平台上，你可以注意到，常常会有“千岛湖豪华私人游艇”、上海“高尔夫球证”高价转卖、“义乌私人飞机”等炫富类、追风型报道。
这种人为地强化贫富悬殊的做法，只能导致社会不和谐的紧张因素与日俱增。
最后是暴富阶层或者讲是炫富阶层的自身作为所起的不良示范效应。
“我们都知道古有石崇斗富，这早已是对炫富生活最生动形象的批判，然而今天我们的个别企业主、商人在一夜暴富后，却不自觉地成为新时代的石崇。
”郑宇民说，个体的简单消费行为，一旦变成为集体的无意识，就成为凸显社会的某种“病灶”。
◎“生活的终极目标就是方便、舒适，我们生活中的很多幸福感，都建立在物质指数的积累上。
我有钱，我消费，天经地义。
”80后的时尚男孩黄慎敏认为。
当今中国已经进入了一个消费社会，物质的丰富也推动着人们消费观念的不断更新。
而与黄慎敏不同，胡兵的消费生活就“很枯燥”：他很少买衣服，不使用空调，随身携带垃圾袋，吃饭坚持使用勺子，乘车或走路时会随手捡起地上的垃圾。
其实，像胡兵一样的绿色消费主义者已经越来越多。
他们力图以自己的绿色消费行为，与政府、社会共同创造一个崭新的社会发展模式——资源节约型、环境友好型的“两型”社会。
◎虽然拥有上亿元的身家，可身为民营企业家的王成军常常让人觉得寒酸：一身半新不旧的夹克和牛仔裤，一菜一汤的食谱，普通单人间的出差住宿标准，虽然赚的钱足够买许多套住房，可至今仍然仅拥有一套64平方米的小户型。
“个人财富来源于社会，最终也要回归社会。
吃多了、穿多了、用多了……个人享受没有改变多少，却浪费了社会资源和财富。
”王成军认为，勤俭节约是中华民族的传统美德，越富裕越节俭，才算拥有了真正的美德。
◎许多人认为，真正有成就和内涵的人，没必要刻意用外在的东西证明自己。
◎去年3.15，浙江省工商局、浙江省消保委在全国率先掀起了一场以“倡导新消费理念，促进消费和谐”为主题，其内容包括崇尚理性消费，反对迷信消费；崇尚责任消费，反对消费炫富；崇尚文明消费，反对消费畸形的“新消费运动”。
今年3.15，浙江省工商局、省消保委再次向社会发出新消费运动倡议，呼吁全社会推动消费观念变革，倡导理性、责任、文明的“新消费观念”。
“强化‘新消费运动’就是希望从根源上深层次地推动消费观的改变。
”浙江省工商局副局长马柏伟表示。
浙江省工商局有关人士告诉记者，餐饮是当前消费问题比较集中的行业，针对当前餐饮中存在的各类不健康、不文明，倡导以下新消费准则：反对铺张浪费、反对炫富摆阔、不食有害健康的食品、不食破坏生态的野味，倡导科学饮食、饮酒适度、点菜适量，剩菜打包。
而商场、市场是消费的集中场所，也是新消费观念引领的主阵地。
强化消费者自我保护意识，提高消费者社会责任意识，是商场新消费运动的主旋律。
消费者要做到不崇洋崇贵、不盲目跟风、不攀比炫耀，鼓励环保消费、节能消费、品质消费；倡导诚信经营，无假无欺；买前验证，买后开票。
“‘新消费’不仅是一个新的消费观念，更重要的是强调人和人、人与自然、人与社会的一种和谐的生存关系。
”浙江省消保委秘书长徐建明说，“你有钱消费，但无权浪费。
在享受物质文明的同时，必须对自然环境、自然资源造成的破坏和对社会伦理、社会道德的不良影响负责。
”
有关名人与对联的故事
陆游书巢里的一幅对联 陆游，字务观，号放翁，南宋越州山阴（今浙江绍兴）人。
他是我国历史上一位杰出的爱国诗人，也是0淹贯古今的著名学者。
陆游一生酷爱读书，经常读得废寝忘食，即使到了多病的晚年，仍然“读书有味身忘老”，还象年轻时那样发愤读书。
他把自己的住房取名为“书巢”，还写了一幅对联： 万卷古今消永日， 一窗昏晓送流年。
浙江有哪些名人故事
1、见兔而顾犬为晚也；亡羊牢，未为。
—— 《战国策》2、积累，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
—— 邓拓3、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。
不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。
—— 《莫泊桑短篇小说选》4、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是这两种人可以转化，羊渐渐可以转成狼；狼呢，渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。
就好像是善恶一样，没有绝对的善恶，你这人特别的善良，那也有特别不善良的地方。
最可笑的还有许多人，在羊向狼转化的时候，转化成一半，停在那儿了，半羊半狼，自己也闹不太清楚，到底是羊还是狼。
—— 刘震云5、一群羊在草地上吃草，一辆车开来，只有一只羊没去看车静静地吃草，这只羊显得特别孤独。
—— 郭敬明6、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。
牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。
北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。
而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。
—— 鲁迅7、可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。
这样下去，一定要完结的。
我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊
—— 鲁迅8、要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… —— 莎士比亚9、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
—— 莎士比亚10、羊毛出在羊身上。
—— 李宝嘉11、别的国家是羊毛出在羊身上，但中国是羊毛出在熊身上或牛身上，就是不出在羊身上。
—— 崔健12、对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊
那么，无论什么魔鬼，就都只能到他自己的地狱里去。
—— 鲁迅13、他们是羊，同时也是凶兽；但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样，遇见比他更弱的羊时便现凶兽样…… —— 鲁迅14、不能让放羊的去犁地，弄得荒了田地跑丢了羊。
—— 马烽15、把自己的羊放出来。
虽然羊走路很辛苦，然而必须如此。
一直懒在一个又暖又舒适的羊圈中并不是真幸福。
所以他必须放羊出来，使他们吃草喝水，呼吸新鲜的空气，欣赏美丽的风景。
觉悟罢，让我们不再留恋原有的地罢
如果他指挥我们出来，如果是我们的主亲手放我们出来的，一切决不会错误的。
起来罢，奉他的名，向着青草地和可安歇的水边开步罢
放胆罢，因为他“在前头走”。
无论甚么危险必须先经过他。
信心的眼睛能看见前面领路的好牧人；如果看不见了，自己再向前走去就危险了。
安心罢，主叫我们走的路，他自己都有过经历的；他不会叫我们走一步我们不能走的路。
这才是一个有福的生命——不远看将来，不忧虑前面一步，不自己选择路程，不把理想的重担压在背上，只是静静地一步一步紧跟着牧人。
在东方的旷野中，牧童总是走在羊群前头的。
有甚么危险的事情发生，必定先临到他，因为他在羊群前头。
现在，神也在我们前头。
他在明天。
明天顶会使我们挂虑，可是神已经在那边了。
我们一生的明天，都必须先经过他，然后才临到我们。
—— 考门夫人16、帅与之期，如登高而去其梯。
帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊。
—— 孙武17、人在江湖，杀人是正常的，不杀人反而成了异类，就像一头狼，不会吃肉，一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。
—— 冯仑18、斜光照墟落，穷巷牛羊归。
—— 王维19、白发今年一倍增，闭门养此老无能。
牛羊被野霜天晚，禾稼连云岁事登。
未午舂炊余脱粟，乍寒包裹有粗缯。
自怜未废诗中业，父子蓬窗共一灯。
—— 陆游20、中原堕胡尘，北望但莽莽。
耆年死已尽，童稚日夜长。
羊裘左其衽，宁复记畴曩
岂无豪俊士，愤气塞穹壤。
我欲友斯人，悲诧寄遐想。
梦行黄河滨，云开见仙掌。
—— 陆游21、闭合孤城剩放慵，桐江清绝胜吴松。
云收忽见北山雪，月落正闻西寺钟。
世味老来无奈薄，土思病後不胜浓。
蓴羹岂止方羊酪，轻许平生笑士龙。
—— 陆游22、收身归死镜湖傍，闭户悠悠白日长。
巷僻断非容驷路，肠枯那有蹴蔬羊。
书生正可蹈东海，世事漫思移太行。
睡起不知天早暮，坐看萤度篆盘香。
—— 陆游23、恩戴米恩是神话里的人物，有人说他是国王，但是大多数人都说他是牧童，恩戴米恩长得俊美绝伦，当他看守羊群的时候，月神西宁偶然看到他，便爱上了他，从天而降，轻吻他，躺在他身旁为了永远拥有他，月神西宁使他永远熟睡。
像死去一样躺在山野间，身体却仍然温暖而鲜活。
每一个晚上月神都会来看他，吻他。
恩戴米恩从未曾醒来看看倾泻在自己身上的银白色的月光。
痴情的月神永恒地、痛苦地爱着他。
—— 张小娴24、烂醉今朝卧道傍，乡闾共为护牛羊。
高怀那遣群儿觉，至理真能万事忘。
—— 陆游25、头风间作已全轻，山雨虽频却快晴。
窗外时时度花片，木梢处处送莺声。
地偏无客谈闲事，麦熟逢人乐太平。
不为衰迟辜节物，一瓯羊骆荐朱樱。
—— 陆游26、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
—— 庄子27、青菘绿韭古嘉蔬，蓴丝菰白名三吴。
台心短黄奉天厨，熊蹯驼峰美不如。
老农手自辟幽圃，土如膏肪水如乳。
供家赖此不外取，襏襫宁辞走烟雨。
鸡豚下箸不可常，况复妄想太官羊。
地炉篝火煮菜香，舌端未享鼻先尝。
—— 陆游28、牛羊忽窜突，村社杂喧(兀豕)。
昨闻府牒下，今见里胥来。
召募赴戎行，羽檄驰如雷。
“后期不汝有，行矣胡迟回
”老妪捶胸哭，哭声亦何哀
龙钟六十馀，伶什惟一地。
弱小不识事，黄犊母之随。
筋力倘可食，或免一家饥。
薄命木足惜，儿去伤永离。
老妪泣未阑，老翁跪致辞：“主事亦云棘，妇人那得知
蝼蚁穴寸土，自荷皇天慈。
天威有震叠，小人敢疑猜。
贫者当故汽，富者当输财。
便当遣儿去，木劳火急催。
所愧无酒食，与吏佐晨炊。
”贫者勉自效，富者更可悲。
隶卒突兀至，诛求百不支。
艹倩艹倩纨裤子，累累饱鞭笞。
前卒贪如狼，后队健如(赦库)。
应募幸脱免，倾荡无涂资。
吁嗟朝廷意，兵以卫民为。
—— 曾国藩29、众生都有心──精神活动，因此也就都有自我感。
对自己的身心、家属等，能深切的注意爱护他，对他人的却漠不关心。
不但人这样，牛羊也是这样，但自我感不能像人那样的明晰吧了。
息息相关，法法缘起，而众生都看作独立性，起真实的自我感，这是众生共同的错觉。
佛法中的无我，就专为对治它的。
—— 印顺导师30、大道以歧路亡羊，士人以多方丧生。
—— 列子31、合乐来仪凤，尊祠重饩羊。
卿材优柱石，公器擅岩廊。
峻节临衡峤，和风满豫章。
人归父母育，郡得股肱良。
—— 柳宗元32、我不太相信那些策划的大仙们，我认为蒙牛、小肥羊不是策划出来的，是踏踏实实的产品、服务和体系。
没有产品、质量、服务这些东西一切策划都是空的，这是我的一个看法。
—— 马云33、汉家三十六将军，东方雷动横阵云。
鸡鸣函谷客如雾， 貌同心异不可数。
赤丸夜语飞电光，徼巡司隶眠如羊。
—— 柳宗元34、希望每一位公民都不要穿羊绒衫。
羊绒出自山羊，大家可能不知道，山羊吃完草以后还要刨出草根吃掉，导致土地沙漠化，而羊绒衫的价格并没有把破坏资源所付出的成本加进去。
—— 陈佩斯35、人的忆念，比什麽都强，小时的事情都记得，几千年来的历史，千百年来的经验，都能保存而传下来。
这在牛羊猪狗，甚至天神，都不及我们。
人的智慧最强，一切文化，科学发明，都是依著过去经验的忆念、累积，而後能日渐进步，日渐发明。
由於忆念而来的智力，是一切所不及的。
—— 印顺导师36、酹江月 严子陵钓台浮生有几，叹欢娱常少，忧愁相属。
富贵功名皆由命，何必区区仆仆。
燕幅尘中，鸡虫影里，见了还追逐。
山间林下，几人真个幽独。
谁似当日严君，故人龙衮，独抱羊裘宿。
试把渔竿都掉了，百种千般拘束。
两岸烟林，半溪山影，此处无荣辱。
荒台遗像，至今嗟咏不足。
—— 范成大37、涧底盘陀石渐稀，尽向坟前作羊虎。
—— 王建38、苦寒行北上太行山，艰哉何巍巍
羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
树木何萧瑟，北风声正悲
熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏
延颈长叹息，远行多所怀。
我心何怫郁
思欲一东归。
水深桥梁绝，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。
行行日已远，人马同时饥。
担囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼《东山》诗，悠悠令我哀。
—— 曹操39、但愿牛羊满家宅，十月报赛南山神。
—— 王建40、古道迢迢人迹稀，羸骖欹帽远村归。
正看日暮羊牛下，又见月明乌鹊飞。
僧院疏钟出林岫，渔家微火耿窗扉。
闲游要是幽人事，草露从教湿短衣。
—— 陆游41、六州歌头长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名主宵猎，骑火一川明。
笳鼓悲鸣。
遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骘，若为情。
闻道中原遗老，常南望、羽葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺。
有泪如倾。
—— 张孝祥42、稽山何巍巍，浙江水汤汤，千里亘大野，勾践之所荒。
春雨桑柘绿，秋风粳稻香。
村村作蟹椴，处处起鱼梁。
陂放万头鸭，园覆千畦姜。
舂碓声如雷，私债逾官仓。
禹庙争奉牲，兰亭共流觞。
空巷看竞渡，倒社观戏场。
项里杨梅熟，采摘日夜忙，翠篮满山路，不数荔枝筐，星驰入侯家，那惜黄金偿。
湘湖蓴菜出，卖者环三乡。
何以共烹煮，鲈鱼三尺长。
芳鲜初上市，羊酪何足当。
镜湖滀众水，自汉无旱蝗。
重楼与曲槛，潋灩浮湖光。
舟行以当车，小繖遮新妆。
浅坊小陌间，深夜理丝簧。
我老述此诗，妄继古乐章；恨无季札听，大国风泱泱。
—— 陆游43、水调歌头鳌禁辍颇牧，熊轼赖龚黄。
一时林莽千险，□午要驱攘。
金版六韬初试，烟歛山空野迥，低草见牛羊。
旒纩释南顾，戈甲濯银潢。
玉书下，褒懿绩，促曹装。
帝宸天近，红旆东去带朝阳。
归辅五云丹陛，回首楚楼千里，遗爱满潇湘。
应记依刘客，曾此奉离觞。
—— 张孝祥44、长鱼腹腴羊臂臑，馋想久矣无秋毫。
今朝林下煨苦笋，更觉此君风味高。
—— 陆游45、东吴春暮寒犹重，睡美不闻城角动。
身虽衰惰怕出门，江山尚入幽窗梦。
梦到青羊看修竹，道人告我丹将熟；试求一黍换肝肠，它日重来驾黄鹄。
—— 陆游46、今日甲子晴，秋稼始可言。
老农喜相觅，随事具鸡豚。
扫地设菅席，酌酒老瓦盆。
耳热仰视天，何异倾金尊。
牛羊散墟落，霁色满衡门。
起舞属父老，勿恨此酒浑。
—— 陆游47、迢遥的牧女的羊铃，摇落了轻的树叶。
秋天的梦是轻的，那是窈窕的牧女之恋。
于是我的梦静静地来了，但却载着沉重的昔日。
哦，现在，我有一些寒冷，一些寒冷，和一些忧郁。
—— 戴望舒48、源水终无路，山阿若有人。
驱羊先动石，走兔欲投巾。
洞晚秋泉冷，岩朝古树新。
峰斜连鸟翅，磴叠上鱼鳞。
化鹤千龄早，元龟六代春。
石图分帝宇，银牒洞灵宫。
回丹萦岫室，复翠上岩栊。
雾浓金灶静，云暗玉坛空。
野花常捧露，山叶自吟风。
林泉朋月在，诗酒故人同。
余逢石髓。
从尔命飞鸿。
俘云今可驾，沧海自成尘。
—— 王勃49、偶上篮舆踏夕阳，醉魂困思两伥伥。
涧薪旋拾供茶灶，诗稿初成寄药囊。
村舍蓺麻驱鸟雀，牧童随草放牛羊。
归来徙倚衡门久，始觉中春已日长。
—— 陆游50、浣溪沙西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
一波才动万波随。
黄帽岂如青蒻笠，羊裘何似绿蓑衣。
斜风细雨不须归。
—— 徐俯51、郊居去市远，猪羊稀入馔。
既畜鸡鹜群，复利鱼蟹贱。
暴殄非所安，击鲜况亲见。
那得屠杀业，为客美肴膳
余年尚有几，过日如露电。
岂无园中蔬，敬奉君子宴。
—— 陆游52、物生天地间，同此一太虚，林林各自植，但坐形骸拘；日夜相残杀，曾不置斯须，皮毛备裘褐，膏血资甘腴。
鸡鹜羊彘辈，尚食稗与刍；飞潜何预汝，祸乃及禽鱼。
豺虎之害人，亦为饥所驱；汝顾不自省，何暇议彼欤
又于人类中，各私六尺躯，方其忿怒时，流血视若无。
我欲反其源，默观受气初，梃刃之所加，惨若在我肤。
朝饭一釜豆，暮饭一杯蔬，扪腹茆檐下，陶然欢有余。
—— 陆游53、胡床移就菊花畦，饮具酸寒手自携。
野实似丹仍似漆，村醪如蜜复如齑。
传芳那解烹羊脚，破戒犹惭擘蟹脐。
一醉又驱黄犊出，冬晴正要饱耕犁。
—— 陆游54、看书涩似上羊肠，得睡甘如饮蜜房。
起坐藤床搔短发，数声画角报斜阳。
—— 陆游55、平明南出笮桥门，走马归来趁未昏。
渐老更知闲有味，一冬强半在梅村。
本为梅花判痛饮，却嗅梅香消宿酲。
日欲落时始上马，青羊宫前闻发更。
—— 陆游56、学步渐扶床，乘车已驾羊。
虚称砌台使，不遇玉函方。
杳杳天难问，茫茫夜正长。
寂寥谁伴汝，萧寺闭空房。
—— 陆游57、眼重朝眠足，头轻宿酒醒。
阳光满前户，雪水半中庭。
物变随天气，春生逐地形。
北檐梅晚白，东岸柳先青。
葱垄抽羊角，松巢堕鹤翎。
老来诗更拙，吟罢少人听。
—— 白居易58、水调歌头不见严夫子，寂寞富春山。
空余千丈危石，高插暮云端。
想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。
不似林间翮，飞倦始知还。
中兴主，功业就，鬓毛斑。
驰驱一世豪杰，相与济时艰。
独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。
爽气动心斗，千古照林峦。
—— 朱熹59、在我们的世界里，时间是经、空间是纬，细细密密地织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴差阳错。
而在每一个转角，每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号，当时的我们茫然不知，却在回首之时，蓦然间发现一切脉络历历在目，方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处。
在那样一个回首的刹那，时光停留，永不逝去。
在羊齿和野牡丹的荫影里流过的溪涧还正年轻，天空布满云彩，我心中充满你给我的爱与关怀。
—— 席慕容60、我不会讲话，一见人多就结结巴巴，像羊拉屎一样，不合你的味道请多多包涵。
—— 匿名61、天冷日不光，太行峰苍莽[上声]。
尝闻此中险，今我方独往。
马蹄冻且滑，羊肠不可上。
若比世路难，犹自平于掌。
—— 白居易62、我喜欢兽性男人,他要有狗的忠实,绵羊的顺从,猩猩的聪明以及狮子的骄傲。
—— 萧蔷63、把人群分成羊和狼，有些简单了，却也是准确的。
—— 刘震云64、世界上所有的狼都想装羊，而世界上所有的羊也都在装狼。
—— 刘震云65、世界上有两种人，一种是狼，一种是羊，他们是吃和被吃的关系。
—— 刘震云66、客途孤愤只君知，不作儿曹怨别离。
报国虽思包马革，爱身未忍价羊皮。
呼鹰小猎新霜後，弹剑长歌夜雨时。
感慨却愁伤壮志，倒瓶浊酒洗余悲。
—— 陆游67、失马讵知非福，亡羊不妨补牢。
病里正须周易，醉中却要离骚。
—— 陆游68、残年流转似萍根，马上伤春易断魂。
烘暖花无经日蕊，涨深水过去年痕。
迷行每问樵夫路，投宿时敲竹寺门。
不信太平元有象，牛羊点点散烟村。
—— 陆游69、乐羊为魏将，食子殉军功。
骨肉且相薄，他人安得忠。
—— 陈子昂70、天寒朝泥酒，熟醉卧蓬窗。
雨势平吞野，风声倒卷江。
渔蓑傲狐腋，菜把美羊腔。
常笑潮阳守，南征畏下泷。
—— 陆游71、三十三年举眼非，锦江乐事祗成悲。
溪头忽见梅花发，恰似青羊宫里时。
—— 陆游72、金鼎合神丹，世人将见欺。
飞飞骑羊子，胡乃在峨眉。
—— 陈子昂73、青羊宫前锦江路，曾为梅花醉十年。
岂知今日寻香处，却是山阴雪夜船。
—— 陆游74、当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。
二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。
—— 陆游75、现代社会疯狂啦，女人性欲太强了，绵羊开始吃狼了，猫和老鼠上床了，兔子也吃香肠了，没外遇就色盲了，包三奶也算正常了。
—— 赵本山76、白螺壳空灵的白螺壳孔眼里不留纤尘，漏到了我的手里却有一千种感情：掌心里波涛汹涌，我感叹你的神工，你的慧心啊，大海，你细到可以穿珠
可是我也禁不住：你这个洁癖啊，唉
请看这一湖烟雨水一样把我浸透，象浸透一片鸟羽。
我仿佛一所小楼风穿过，柳絮穿过，燕子穿过象穿梭，楼中也许有珍本，书页给银鱼穿织，从爱字到哀字——出脱空华不就成
玲珑吗，白螺壳，我
大海送我到海滩，万一落到人掌握，愿得原始人喜欢，换一只山羊还差三十分之二十八，倒是值一只盘桃。
怕给多思者拾起：空灵的白螺壳，你带起了我的愁潮
我梦见你的阑珊：檐溜滴穿的石阶，绳子锯缺的井栏……时间磨透于忍耐
黄色还诸小鸡雏，青色还诸小碧梧，玫瑰色还诸玫瑰，可是你回顾道旁，柔嫩的蔷薇刺上还挂着你的宿泪。
—— 卞之琳77、望小时候我总爱看夏日的晴空，把它当作是一幅自然的地点：蓝的一片是大洋，白云一朵朵大的是洲，小的是岛屿在海中；大陆上颜色深的是山岭山丛，许多孔隙裂缝是冷落的江湖，还有港湾像是望风帆的归途，等它们报告发现新土的成功。
如今，正像是老话的苍海桑田，满怀的花草换得了一把荒烟，就是此刻我也得像一只迷羊辗转在灰沙里，幸亏还有蔚蓝，还有仿佛的云峰浮在缥渺间，倒可以抬头望望这一个仙乡。
—— 卞之琳78、河岸风樯远，村陂牧笛长。
短篱围麂眼，幽径缭羊肠。
照水须眉见，搓橙指爪香。
衣裘又关念，碪杵满斜阳。
—— 陆游79、现在没有国界了，中国狮子可以吃美国羊。
—— 张瑞敏80、世人于衣食供身之物，悉知预备，不致临时失措。
而关于身心性命之事，不但不知预修，且以人之预修者为痴。
而以己之肆志纵情，姿行淫杀，为有福，为有智。
不知世间盲聋喑哑残废无依之人，与牛马猪羊，或为人服役，或充人口腹者，皆此种自以为有福有智之人，所得其福智之真实好报耳。
—— 印光大师81、东武望馀杭。
云海天涯两杳茫。
何日功成名遂了，还乡。
醉笑陪公三万场。
不用诉离觞。
痛饮从来别有肠。
今夜送归灯火冷，河塘。
堕泪羊公却姓杨。
—— 苏轼
有关探险的外国名人有哪些
马可波罗：1271年,马可.波罗从威尼斯出发,历时4年多来到中国.他很快学会了蒙古语和汉语,在元朝当官任职,借奉大汗之命巡视各地的机会,走遍了中国的山山水水,先后到过新疆,甘肃,内蒙古,山西,陕西,四川,云南,山东,江苏,浙江,福建以及北京等地,还出使过越南,缅甸,苏门答腊.他每到一处,总要详细地记下当地的风俗,地理,人情.麦 哲 伦麦哲伦1480年生于葡萄牙北部的一个破落的骑士家庭。
10岁左右进入王宫服役，充当王后的侍从。
16岁时进入葡萄牙国家航海事务厅，因而熟悉了航海事务的各项工作。
那时哥伦布已经发现了美洲新大陆，达·伽马也从印度返航并带回了巨大的东方财富。
怀着对东方财富和远洋探险的向往，麦哲伦1505年参加了海外远征队，从此开始了远洋探航的生涯。
在这次远征印度、马六甲、马来群岛的过程中，为了与阿拉伯人争夺贸易地盘、取得亚洲南部海洋的霸权，远征队与阿拉伯商人和沿途的居民打过几仗，麦哲伦因而也三度负伤。
麦哲伦伤愈后，在返回葡萄牙的途中船只触礁。
在大家心灰意冷之际，麦哲伦挺身而出，带领幸存的海员克服重重的困难，直到得到援救。
由于这次事件，麦哲伦被提升为船长，被留在了印度。
此后，麦哲伦在印度和东南亚一带参加了殖民战争，并在这一带进行了探索和游历他从实地了解到在东南亚群岛的东面是一片汪洋大海。
他坚信地球是圆形的，并猜测在这片大海的东面，肯定是哥伦布发现的美洲大陆。
他下定决心一定要做一次环球探航。
1513年麦哲伦回到葡萄牙。
他一再请求国王允许他组织船队进行环球探险，然而国王却不理睬他，绝望的麦哲伦只好在1517年离开祖国，投奔西班牙塞维利亚城的要塞司令。
要塞司令非常欣赏他的才能和魄力，不仅把女儿嫁给他，还向西班牙国王举荐了他。
麦哲伦的环球航行的计划得到西班牙国王的批准，与他签署了远洋探航协定。
按照协定，麦哲伦被任命为探险队的首领，所率船队的船只由国家提供，航海费用由国家负担。
探险过程发现的任何土地，全部归国王所有，麦哲伦充任总督，新发现的土地的全部收入的二十分之一归麦哲伦所有。
为了监督麦哲伦，国王又派了皇室成员作为船队的副手。
1519年9月，麦哲伦率领一支由200多人、5艘船只组成的浩浩荡荡的船队，从西班牙塞维利亚城的港口出发，开始了环球远洋探航。
经过两个多月的海洋飘泊船队，越过大西洋来到巴西海岸。
船队沿海岸向南继续航行，在第二年一月来到了一个宽阔的大海湾。
“海峡找到了
”“海峡找到了
”海员们高兴地欢呼起来，以为已到达了美洲的南端，可以进入新的大洋了。
然而随着船队在海湾中的前进，发现海水变成了淡水，原来此处只是一个宽广的河口，这就是今天乌拉圭的拉普拉塔河的出口处。
船队继续向南前进。
南半球与北半球的季节刚好相反，三月的南美洲已临近冬季，风雪交加，航行极其困难。
月底，航队来到圣胡利安港，并在这里抛锚过冬。
由于几次探索海峡的失败，大多数海员都感到灰心丧气，有三个船长也借机反对麦哲伦。
麦哲伦设下计谋平定了这次叛乱，避免了探航半途而废的结局。
经过近5个月的休整，到了8月，又到了这个地区春暖花开的季节，麦哲伦又率领船队出发了。
由于有一艘船在5月份的探航中沉没，此时只剩下4条船了。
两个月后，船队在南纬52度处又发现了个海口。
这个海峡弯弯曲曲，忽窄忽宽，港汊交错，波涛汹涌。
麦哲伦派出一艘船去探航，然而这艘船却调转船头逃回了西班牙。
麦哲伦只好率领着剩下的3条船象钻迷宫似的在海峡中摸索着前进。
麦哲伦以坚强的意志率领船队前进。
在这个海峡迂回航行1个月后，他们终于走出海峡西口，见到了浩瀚的大海。
向来以沉着、坚定著称的麦哲伦激动地掉下了眼泪。
为了纪念麦哲伦这次探航的功债，后人把这条海峡命名为“麦哲伦海峡”。
如果你打开世界地图，就可以在南美洲的南端，南纬52度的地方找到它。
船队在这片大洋中航行了3个多月，海面一直风平浪静。
因此，他们就为它取了个名字叫“太平洋”。
1521年3月初，在水尽粮绝、人人疲乏虚弱之际，航队来到了富饶的马里亚那群岛，受到当地居民的热情款待。
3月底船队来到了菲律宾群岛。
当麦哲伦原来从马六甲带走的仆人亨利用马来语与当地土人对上话时，麦哲伦是多么激动啊
他的环球航行的梦想终于要实现了，他从西方向西航行终于到达了东方，他以不可辩驳的事实证明了，地球的的确确是圆形的。
为了征服这块盛产香料的富饶土地，这个坚韧果敢却满怀野心的麦哲伦，企图利用当地部族间的矛盾来达到他的目的，然而在一次与当地部族的冲突中，麦哲伦被杀害了。
最后，麦哲伦的助手烧掉一条破烂不堪的船，带领仅存的两条船载满香料越过马六甲海峡，经印度洋、过好望角，辗转一年多，终于在1522年9月回到了西班牙。
这时，整个船队仅剩下一条船与18名船员了。
从1519年9月到1922年9月，麦哲伦和他的船员们，花了整整3年的时间，终于完成人类的第一次环球一周的航行。
麦哲伦虽然死去了，但是他对后世航海和科学事业所做的贡献，却是让我们每一个人都不能忘记的。
（一）魏格纳的故事魏格纳于1880年11月l日出生在德国柏林，从小就喜欢幻想和冒险，童年时就喜爱读探险家的故事，英国著名探险家约翰·富兰克林成为他心目中崇拜的偶像。
为了给将来探险做准备。
他攻读气象学。
1905年，25岁的魏格纳获得了气象学博士学位。
1906年，他终于实现了少年时代的远大理想，加人了著名的丹麦探险队，来到了格陵兰岛，从事气象和冰川调查。
为了找到更多的证据，1930年4月，魏格纳率领一支探险队，迎着北极的暴风雪，第4次登上格陵兰岛进行考察，在零下65℃的酷寒下，大多数人失去了勇气，只有他和另外两个追随者继续前进，终于胜利地到达了中部的爱斯密特基地。
11月1 日，他在庆祝自己50岁的生日后冒险返回西海岸基地。
在白茫茫的冰天雪地里，他失去了踪迹。
直至第二年4月才发现他的尸体。
他冻得像石头一样与冰河浑然一体了。
（二）马可·波罗的故事马可·波罗出身于旅行世家。
他的父亲尼科洛和叔叔马泰奥都是威尼斯商人。
他俩于13世纪60年代因经商到了中国。
1271年，两人再度出访，并带年轻的马可一起前往。
他们到了中国，进宫觐见蒙古族统治者----元世祖忽必烈。
他们在中国逗留了24年，经商发了大财。
马可·波罗赢得了忽必烈的信任，多次受派遣远行中国各地，并到过印度、缅甸、锡兰（今斯里兰卡）以及东南亚等地。
附：马可·波罗的故事马可·波罗历险记（第一集）：魔币被窃故事发生在七百多年前，意大利航海家马可·波罗即将卸任回国，中国古城香都国王忽必烈汗召见宰相福林，命他去宝库取一枚魔力金币，准备赠予马可，不料早有叛意的福林窃走了那枚金币，逃之夭夭。
忽必烈汗遂将胸前的另一枚金币一掰为二，将半枚交给马可马可·波罗历险记（第二集）：家族秘密若干年后的一个夜晚，爷爷发现东方出现了一颗耀眼的新星，便决意将家族的秘密告诉年轻的马可，交给他珍藏的半枚金币，嘱咐他准备远航去中国香都，探索那半枚魔力金币的奥秘。
马可·波罗历险记（第三集）：叛臣逼婚福林篡夺了香都的王位，狂喜不已。
他滥施淫威，逼迫荷花公主与他成婚，这样他才能成为合法的君王。
然而公主坚贞不屈。
她仰望星空，盼望救星的到来。
马可·波罗历险记（第四集）：海上风暴福林恼羞成怒将荷花公主关进了塔楼。
又借助火神的威力在海上掀起了狂风巨浪，把马可的帆船沉入海底。
海鸥瑞杰愤怒呵斥：“你以大欺小算什么本事
”马可·波罗历险记（第五集）：身陷海盗爷爷的嘱咐唤醒了马可，他顽强地与海浪搏斗，被一艘大船救起。
不料这是一艘被海盗侵占的战舰，马可在船上沦为苦力，而海盗船长垂涎的却是马可脖子上挂着的半枚金币。
（三）麦哲伦的故事死亡剥夺了麦哲伦成为世界上第一位完成环球航行探险家的荣誉。
1519年奉西班牙国王之命，率领探险队寻找到通往东印度群岛的香料群岛这一西行路线，西行横渡大西洋至巴西的一路上风平浪静，但后来情形开始恶化。
船队中有一艘船遇风暴失事。
接着几名船长密谋反对他。
有一艘船调头返航。
麦哲伦将谋 反者中的一名处死，将两名弃留在荒凉的海滩上后，又扬帆启航。
当船队抵达马里亚纳群岛时，当地居民向他们发起了攻击。
在一次与菲律宾麦克坦岛上部落的交战中，麦哲伦阵亡。
（四）哥伦布的故事克里斯托弗·哥伦布于1451年出生在意大利的热那亚港，14岁时就到海上生活。
他通过对地图和书本的学习和研究后确信，向西横越大西洋航行能到达亚洲。
（五）阿蒙森的故事阿蒙森在探险史上获得了两个“第一”：第一个航行于西北航道；第一个到达南极。
1903年6月，阿蒙森的探险队开始远航寻找西北航道。
整队人马在深入北极圈的威廉王岛上安营扎寨，度过了两个冬季，并在马更些岛上又度过了一个冬季。
他们于1906年9月完成了到达太平洋的航行。
1910年11月，阿蒙森乘坐另一位探险家弗里乔夫·南森的“弗拉姆号”船离开挪威，前往南极。
1911年10月20 日，他赶在他的英国竞争对手斯科特船长前，从罗斯冰架东端的基地出发，于1911年12月14抵达南极。
作者： eali 2007-1-13 23:16 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------2 探险家的故事罗阿尔德·阿蒙森是最早飞越北极的两位探险家之一。
1926年，他和意大利探险家乌姆伯托·诺毕尔乘飞艇绕行北极两圈。
在两年后另一次北极上空的飞行中，诺毕尔的飞艇与另一飞行物相撞失事，阿蒙森则在寻找诺毕尔的过程中失踪。
（六）张骞的故事公元前139年，汉武帝派张骞前往大月氏国。
他的使 命是帮助该地区人民起来抵抗侵略者。
张骞被匈奴族捉去囚禁了11年，但他获释后再度前往中国以西的地方探险。
他的旅行路线经过阿富汗。
当时尚无人到过中国以西这么远的地方。
因此，张骞给皇帝带回了中国第一次听到的关于印度、中东以及欧洲诸国的消息。
张骞是第一位横穿阿富汗旅行的中国人，后来是中国商人带着丝绸和玉石，沿张骞所经过的路线，翻山越岭来到中国西北并穿过了戈壁沙漠。
这条路线后来被称为“丝绸之路”。
（七）玄奘的故事玄奘是一位前往佛教发源地印度取经的和尚。
他从中国出发，旅途历时16年，行程达6·4万千米，途经阿富汗、克什米尔和印度北方等地。
他的旅行是秘密进行的，因为当时的皇帝尚不允许中国人跨出国门到外界去旅行。
玄奘在旅途中多次遇险。
危险来自恶劣的天气和高山。
玄奘有一次在喝泉水时，差点被箭射死。
后来他又在印度北方塔克西拉王国被投入狱中。
为了逃命，他几乎冻死。
（八）古奇人--徐霞客徐宏祖（1586-1641），字振之，号霞客，江苏江阴人，是明代杰出的地理学家、旅行家。
徐霞客一生钟情于神州山水。
在“学而优则仕”的旧封建时代，他克服难以想象的困难，从二十二岁开始，周游全国.（九）历史选择了我 我选择了苦难――刘雨田刘雨田，中国历史上第一位职业探险家。
1942年2月26日生于河南省长葛县，原是新疆乌鲁木齐铁路局机关的一名干部。
面对外国人的挑战，1984年5月，他毅然舍弃一切，开始徒步万里长城。
经过一年多的艰苦跋涉完成壮举，成为世界上第一位徒步万里长城的人。
之后，他又徒步丝绸之路、黄土高原、新疆罗布泊,攀登格拉丹冬和昆仑雪山，考察神农架野人、喜马拉雅雪人、绒布冰川,沿喜马拉雅和雅鲁藏布江旅行，试登珠穆朗玛，三次穿越死亡之海塔克拉玛干、古尔班通古特等中国五大沙漠。
至今他已经完成四十三个考察旅行探险项目。
足迹遍及祖国大陆的山山水水，港台及世界数百家报刊、杂志、电视台报道了他探险事迹，人称他为“二十世纪世界罕见的旅行家、探险家” 。
风风雨雨
近十年来，他只身闯大漠，走戈壁， 攀山，涉大河，用自己的血水、泪水和汗水为祖国填补了一个以一个的探险空白。
生生死死
他用自己的双手拍摄了一万多张黑 白彩色照片，写下了二百多万字的探险日记，内容涉及政治、历史、地理、文学、哲学、艺 术、气功和考古等各种领域，他的几部作品已 陆续发表，曾多次获得全国大奖，有的还作为 爱国教材选进初中课本，待出的书目是《长城漫记》《丝路纪行》《神秘的罗布泊》《穿越死亡之海》《世界第三极探险记》《探险生涯》等。
探险家的故事哲伦（Magellan，Ferdinand），葡萄牙著名航海家和探险家，先后为葡萄牙（1505～1512）和西班牙（1519～1521）作航海探险。
从西班牙出发，绕过南美洲，发现麦哲伦海峡，然后横渡太平洋。
虽在菲律宾被杀，他的船只继续西航回到西班牙，完成第一次环球航行。
被认为是第个环球航行的人。
麦哲伦出身于贵族家庭，1505年参加葡萄牙海军去印度作战。
虽然葡萄牙在非洲东海岸及印度西海岸作战胜利，从而打破了印度洋上的穆斯林势力，也从阿拉伯人手中夺取了海上贸易控制点，但没能控制马六甲，其成就还欠完美。
为此，1511年参加攻占马六甲之役。
东方的财富经过马六甲流入西方世界的港埠，葡萄牙因控制了马六甲海峡，掌握了通往马来西亚海域与港口的钥匙。
但还需要向香料群岛、产生财富的摩鹿加群岛探险。
因此于1511年12月作一次侦察航行，到达班达岛后，带了一批香料于1512年回里斯本，次年随军攻打摩洛哥要塞阿萨莫尔，因受伤成终身跛脚。
1514年回国后两次上奏国王要求晋级和增加年金，均被拒绝。
1517年麦哲伦偕同宇宙学者法菜罗去西班牙，放弃葡萄牙国籍，转为西班牙国王查理一世服务。
1518年出任远征船队队长，前往为西班牙开辟新的通往摩鹿加的路线。
麦哲伦自信能发现一条从大西洋通往南面的海的海峡。
1519年9月20日船队启航，270名水手来自9个国家。
9月26日到达特内里费岛，10月3日继续向巴西远航；曾在几内亚岸外停泊。
11月29日航行到圣奥古斯丁角西南方27里格处（1里格约为5千米）。
绕过卡布弗里乌之后，12月13日，船队到达里约热内卢湾。
次年3月到达圣朱利安港。
在镇压了西班牙船长们发起的叛乱后，1520年8月24日离开圣利安港，船队继续南下，10月21日绕过维尔京角时，在南纬52度50分处进入他们要找的海峡（后以麦哲伦的名字命名）。
到达淘峡西端，船队只剩下3条船。
10月28日进入“南面的海”。
回海域风平浪静，被称为“太平洋”。
船员们忍受着饥饿的折磨，借助于秘鲁洋流的推动，在麦哲伦无情的决定下，进行横渡太平洋的伟大航行。
12月18日船队从智利海岸向西北航行，1521年1月24日才看见陆地，可能是土阿莫图群岛的普卡普卡。
2月13日在西经158度处穿过赤道，3月6日在马里亚纳群岛中的关岛首次登陆，获得99天以来第一次弄到的新鲜食品。
3月9日起航，向西南方向进发。
后在今菲律宾群岛的马萨瓦登陆，为西班牙在太平洋找到第一个同盟者。
在宿务岛，使地方统治者及其官员们皈依天主教。
不到两个月之后，4月27日麦哲伦在麦克坦岛上与当地人作战时被杀。
麦哲伦死后，只有两条船到达摩鹿加，而只有“维多利亚”号于1522年9月由埃尔卡诺指挥回到西班牙。
生还者还有另外17名欧洲人和4名印第安人。
埃尔卡诺从太平洋绕好望角回到大西洋，证明地球是圆的。
麦哲伦的突出贡献不在于环球航行本身，而在其大胆的信念和对这一事业的出色指挥。
他是第一个从东向西跨太平洋航行的人。
他以3个多月的航行，改变了当时流行的观念：从新大陆乘船向西只消几天便可到达东印度。
麦哲伦船队的环球航行，用实践证明了地球是一个圆体，不管是从西往东，还是从东往西，毫无疑问，都可以环绕我们这个星球一周回到原地。
这在人类历史上，永远是不可磨灭的伟大功勋。
