描写快乐读书诗句
读书破万卷，下笔如有神。
—— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
—— 王贞白《白鹿洞二首·其一》黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 颜真卿《劝学诗》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
—— 颜真卿《劝学诗》坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。
—— 章碣《焚书坑》一日不读书，胸臆无佳想。
—— 萧抡谓《读书有所见作》幼敏悟过人，读书辄成诵。
—— 欧阳修《画地学书》伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
—— 张可久《卖花声·怀古》闲门向山路，深柳读书堂。
—— 刘昚虚《阙题》人学始知道，不学非自然。
—— 孟郊《劝学》归志宁无五亩园，读书本意在元元。
—— 陆游《读书》富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
—— 杜甫《柏学士茅屋》昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
—— 王禹偁《清明》一月不读书，耳目失精爽。
—— 萧抡谓《读书有所见作》萧索空宇中，了无一可悦
历览千载书，时时见遗烈。
—— 陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》读书三十年，腰间无尺组。
—— 王维《偶然作六首》想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
—— 黄庭坚《寄黄几复》我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。
—— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。
—— 辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》早知逢世乱，少小谩读书。
—— 岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》读书复骑谢，带剑游淮阴。
—— 王维《送从弟蕃游淮南》常日好读书，晚年学垂纶。
—— 高适《答侯少府》观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。
—— 辛弃疾《送湖南部曲》儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。
—— 黄庭坚《送王郎》读书不作儒生酸，跃马西入金城关。
—— 谢逸《送董元达》因依老宿发心初，半学修心半读书。
—— 王建《寄旧山僧》又是今年忆去年。
—— 吕本中《减字木兰花·去年今夜》传屐朝寻药，分灯夜读书。
—— 于鹄《题邻居》怜君白面一书生，读书千卷未成名。
—— 岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。
—— 谢逸《送董元达》寒梅也不禁，何只君瑟缩
读书小窗前，不见青矗矗。
—— 环山樵《薛宝钗·雪竹》驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。
—— 欧阳修《咏零陵》田中读书慕尧舜，坐待四海升平年 —— 高启《练圻老人农隐》献赋今未售，读书凡几秋。
—— 岑参《送薛弁归河东》灯火纸窗修竹里，读书声。
—— 陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》寂历弹琴地，幽流读书堂。
—— 刘希夷《蜀城怀古》
有哪些表达“快乐”的诗句
倘若才华得不到承认与其诅咒，不如坚忍在坚忍中积蓄力量默默耕耘诅咒，无济于事只能让原来的光芒黯淡在变得黯淡的光芒中沦丧的更有，大树的精神飘来的是云飘去的也是云既然今天没人识得星星一颗那么明日何妨做，皓月一轮当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下：相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的，我焦急地等待着他们的评定朋友，坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来、热爱生命望采纳~
关于快乐的古诗词和名言
乐好比一只蝴蝶，你若伸捉它，往往会落空；但如果你静静下来，它会在你身上停留。
△如果我们只是纯粹想追求个人的快乐，这个愿望很容易达成；但如果我们希望比别人快乐，就太难了，因为我们总认为别人比我们快乐。
△有人说，要让自己快乐，最好的方法是先令别人快乐。
△快乐是成功的副产品。
△你只要生气一分钟，便丧失了60秒钟的快乐。
△每天像无头苍蝇一般在找寻快乐的人，最后总是一无所获。
原因是快乐并非无所不在，而是要靠自己去制造。
△如果各国领袖晚上睡觉时，能多做美梦，少做恶梦的话，这个世界将充满更多快乐。
△爱自己只会让我们更孤独，爱别人会让我们更快乐。
△快乐是发现汽车两刷夹的是一张广告，而不是罚单。
△如果快乐不能与人分享，这不算是真正的快乐了。
△快乐是一种心境，跟财富、年龄与环境无关。
△如果快乐可以用钱买到，大多数人都会因价格贵得离谱而不快乐。
△从来不懂得心存感激的人，绝对体验不出快乐的真谛。
△如何才能得到快乐?抛弃仇恨、远离烦恼、生活简单、淡泊名利、常设身处地为别人着想、笑口常开、心中有爱。
△为了寻找快乐，你走遍了千山万水，始终见不到它的踪影。
其实只要你拥有一颗知足的心，快乐就在你身上。
△若想得到快乐，就别让自己过得无精打采。
△在充满噪音的都市丛林里，你几乎快乐不起来。
此时，你不妨抽空到乡间走一趟。
吸口新鲜空气，闻闻泥土芳香，看看翠绿大地，听听大自然的奏鸣曲——蝉声、鸟声、溪水声……你将会有不一样的感觉。
△英格丽·褒曼说过，健康的身体加上不好的记忆，会让我们活得更快乐。
的确，世上的闲言闲语实在太多了，不值得让它们留在脑海中。
△如果你对目前拥有的一切觉得不满，等到你拥有更多时，也不见得会快乐。
△每天做一件令别人愉快的事，自己也会特别快乐。
△功名利禄，只能带给我们短暂的快乐；惟有平静的心灵加上对工作的热爱，才能带给我们永恒的喜悦。
△想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。
△自私自利的人永远找不到快乐。
△快乐是一种宝贵的资源，不能光是享用，而不去发掘。
△把快乐的香水喷洒在别人身上时，总有几滴溅到自己。
△大忙人往往是最快乐的人，因为他没时间去想自己快不快乐。
△快乐有一点像感冒——传染得很快。
我读书我快乐名言诗句
1书籍是巨大的力量——列宁 2书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基 3读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔 4读书越多，越感到腹中空虚——雪莱 5每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基 6光阴给我们经验，读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基 7热爱书吧——这是知识的源泉
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基 8理想的书籍，是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰 9和书籍生活在一起，永远不会叹气——罗曼·罗兰 10阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使 人精确。
史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉； 伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根 11各种蠢事，在每天阅 读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化——雨果 12生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 13生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人——高尔基 14书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰 15读书是我唯一的娱乐。
我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业 的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌——富兰克林 16书－－人类发出的最美妙的声音。
－－－莱文 17书籍是伟大的天才留给人类的遗产。
－－－艾迪生 18过去一切时代的精华尽在书中。
－－－卡莱尔 19书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。
20阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。
－－－笛卡儿 21阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。
－－－培根 22读书之于头脑，好比运动之于身体。
－－－艾迪生 23书是个好伙伴。
它满腹经纶，却不喋喋不休。
在你渴望时,它前来给予详细指教，但是从不纠缠不休。
－－－比切 24读一本好书，象交了一个益友。
－－－臧克家 25好的书对青少年的成长乃至他们的一生，都会产生深远的影响。
阅读只是给头脑提供认识的材料；思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。
－－－洛克 26兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 28读书破万卷，下笔如有神——杜甫 29读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 30立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 31读万卷书，行万里路——刘彝
形容“不体验过，怎么会有感受”的诗句
快乐读书屋十 古诗三首 教材简析 《古诗三首》(《长歌行》《劝学》《惜时》)表达了作者对虚度光阴感到无奈和惋惜，从而警示人们应该珍惜时间和生命，在有限的时间里多做有意义的事情。
三首古诗先叙事，再劝诫，互为基础与深化。
叙事部分描述了情景；劝诫部分给人以警示，告诫人们要珍惜时间，努力学习。
语言朴实浅显，立意深刻。
诗歌既无反复的铺排，也无华辞丽句，只用朴素的语言表达了明确而深刻的道理。
设计理念 古诗教学要以《语文课程标准》关于学生学习古诗和阅读能力的评价要求为依据，以评促学，评中导学，使学生初步掌握阅读古诗的方法。
以评促学，既有老师的评，又有学生的互评，评学生是否能凭借注释理解诗句的意思，能体会诗中所表达的思想感情，评学生是否能适当了解诗的表达方法；评中导学，着重引导学生理解注释中未解的古今词义差别较大的词语，引导学生深入诗的意境，体验诗所表达的思想感情，引导学生拓展课外阅读的新天地。
教学目标 1.通过阅读三首古诗，使学生感受到时间的重要，从而抓紧时间学习。
2.能正确、流利、有感情地朗读三首古诗，并会背诵。
3.认识“何、归、悲”等6个生字。
教学重、难点 1.认识6个生字，理解、背诵古诗。
2.体会珍惜时间的重要性。
教学准备 课前搜集珍惜时间的名言警句。
教学时间 1课时。
教学过程 一、名言警句，导入新课 1.谈话：我们每个聪明的小朋友都知道，时间老人是最公正的，他送给我们每个人每一天24小时，不会给谁多一分钟，也不会给谁少一分钟。
时间就像小马车一样嗒嗒嗒地向前跑，小马车跑远了还会回来，可时间跑远了还会再回来吗?所以我们要——珍惜时间。
(板书)我知道大家已经积累了不少关于珍惜时间的名言警句，你能背给大家听听吗? 2.学生背诵珍惜时间的名言警句。
(教师适时给予表扬) 3.谈话：咱们班的小朋友的确是了不起!今天咱们再来学习三首珍惜时间的古诗。
(明确时间的珍贵，为本节课的学习做铺垫。
) 二、初读古诗，感知诗意 1.教师范读古诗。
2.学生自读古诗，要把诗中的生字读准了，诗句读通顺，并想想从诗中感受到了什么。
3.多种形式朗读，初步感知诗意。
(1)指名读、同桌互读。
(2)男女生分句读、齐读、变换节奏拍手读。
(3)师生合作读、小组合作读。
(4)学生用自己喜欢的方式读。
(5)初步感知：学了这首诗，你知道了什么? (初步整体感知，为理解诗意打下基础。
) 三、引导学生理解诗句的意思 1.自主学习，理解诗句的意思。
(1)引导学生利用注释想想每一诗句的意思，然后说给同桌听，看看能不能说明白。
(2)学生先自学，后同桌交流。
2.反馈时老师作适当的指导。
(1)理解注释中未解的词义。
(2)逐句理解诗意后，要求学生把整首诗的意思连起来说一说。
句与句连接不连贯时，老师要加以引导，使句子能通顺、连贯。
(理解古诗诗句意思是学习古诗的重要基本功。
) 四、创设情景，练习背诵 1.创设情境：老师家隔壁有个小朋友叫小明，他可不爱学习了，每次写家庭作业，他总是说：“我明天写。
”到了第二天，他又说：“明天写。
”咱们运用今天学的古诗去劝劝他，告诉他珍惜时间的道理，好吗?可是我们去劝说的时候能捧着书本去吗?能带着老师的小黑板去吗?所以去之前一定要先把这几首诗给背诵下来，自己先练习一下，看谁背得快。
2.学生自由练习背诵。
3.师生合作，指名试背：现在我就是小明，你来劝劝我吧。
(注意学生说话时的身份及语言的完整性、连贯性等。
) 4.齐背古诗。
(朗读、背诵也需要指导，不能放任自流。
) 五、拓展诵读，扩大积累 1.谈话；小朋友，像这样告诉我们要珍惜时间的诗句，我国古代诗人还写了好多好多，咱们一起来读读背背，好吗? 2.出示诗句，读读背背。
3.摘抄诗句。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
(朱熹) 莫等闲，白了少年头，空悲切。
(岳飞) 一日无再晨，岁月不待人。
及时当勉砺，岁月不待人。
4.学习生字。
多种形式检查6个生字的认读情况。
(学习语文的目的不只是了解内容，也不仅是引起一时一地的同感，更重要的是积累语言，运用语言。
) 六、总结 1.同学们，通过学习，你有什么收获吗? 2.小结：通过学习，我们要更加珍惜时间，努力学习。
从现在开始，坚持到底。
(通过学习让学生悟理、悟文。
)
描写生活快乐的诗
宿新市徐公店 《宿新市徐公店》(南宋)杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
[注释] 1．新市徐公店：新市：地名。
今浙江省德清县新市镇。
杨万里好酒，新市又为宋代酿酒中心，政府在新市设酒税官，由朱熹之子朱塾担任。
杨万里迷恋新市西河口林立的酒肆。
痛饮大醉。
留住新市徐公店。
徐公店，酒店名。
2．篱落：篱笆。
3．径：小道。
4．阴：树叶茂盛成林的地方。
5．急走：快速奔跑。
[简析] 这是一首描写暮春农村景色的诗歌，它给我们描绘了一幅春意盎然的儿童头两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴”点出儿童捕蝶快乐，天真的背景。
这儿有一道稀疏的篱笆和一条幽深的小路。
篱笆旁还有几棵树，花瓣从枝头纷纷飘落，嫩叶还未扑蝶图。
成阴:篱笆和小路，点明这是农村；“花落未成阴”和结句中的“菜花”都说明这是暮春季节。
后两句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”将彩笔转入画面的中心，描绘儿童捕蝶的欢乐场面。
“急走”、“追”是快速奔跑追逐的意思。
这两个动词十分形象贴切，将儿童的天真活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。
而“飞入菜花无处寻”则将活动的镜头突然转为静止。
“无处寻”三字给读者留下想象回味的余地，仿佛我们面前又浮现出一个面对一片金黄菜花搔首踟蹰、不知所措的儿童。
这首诗运用白描手法，平易自然，形象鲜明。
杨万里为官清廉，曾遭奸相嫉恨，被罢官后长期村居，对农村生活十分熟悉，描写自然真切感人，别有风趣 游园不值 游园不值 朝代:南宋·叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【注释】： 1.游园不值 ： 游园没有遇到主人。
古时游园,是游私园,和后世的公园不同.这里是说没有进园游赏 2.怜：爱惜：这个词在此不当“可怜”讲。
3.小扣 ： 轻轻地敲。
4.柴扉 ： 柴门。
5.屐齿 ：木屐底的锯齿。
【今译】 园主人大概是怕木屐齿踩坏了苍苔，所以客人轻敲柴门久久地不开。
那满园的美丽春色怎能关闭得住，一枝红色杏花已经早早探出墙来。
【赏析】： 这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感，写得十分形象而又富有理趣。
这首诗情景交融，千古传诵。
诗人去朋友家游园看花， 长满苍苔的路上遍印着诗人木屐钉齿的痕迹，敲了半天柴门，没有人来开。
诗人从露在墙头的一枝杏花想象出满园的春色，说园门虽然关得紧，春色却是关不住的啊
头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。
但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。
将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。
由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。
这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。
同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。
此诗就是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。
首句又作“应嫌屐齿印苍苔”，我却嫌这“嫌”字不好，它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。
倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋（屐，音jī击）不避苔滑路僻，去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了“闭门羹，轻拍木编门扇（柴扉，音fēi非）而久久不见打开。
“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔，后者更贴合“游园不值”、无缘进门的诗题。
无缘 进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。
但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。
失望后的意外精神补偿，弥足珍贵。
春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。
到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。
从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。
杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。
”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。
可见名家之诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，也可能出现奇迹。
叶绍翁，南宋中期诗人。
字嗣宗。
祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江)叶氏。
生卒年不详。
他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱。
清平乐·村居① 辛弃疾 茅檐②低小，溪上青青草。
醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪。
大儿锄豆⑤溪东，中儿正织⑥鸡笼。
最喜小儿无赖⑦，溪头卧剥莲蓬。
注释 ①村居：选自《稼轩长短句》。
清平乐，词牌名。
村居，这首词的题目。
②茅檐：指茅屋。
③吴音：作者当时住在江西东部的上饶，这一带古时是吴国的领土，所以称这一带的方言为吴音。
④相媚好：互相说喜爱要好的话。
⑤锄豆：锄掉豆田里的草。
⑥织：编织。
⑦无赖：这里是顽皮的意思。
古词大意 房子是用茅草盖的，屋矮檐低；门前有一道溪流，岸边长满青草，绿水青草相映，更显得碧清可爱。
不知是谁家的两位<\\\/PGN0352.TXT\\\/PGN>斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后，醉醺醺地用地道的土语对话，互相取悦，语调柔媚亲昵。
大儿子在河东的豆田里锄草，二儿子正在编织鸡笼子，只有我最喜欢的顽皮的小儿子在河边爬着卧着剥莲蓬玩。
