还有什么植物的奇妙之处。
正所千世界，无奇不有的植物的奇妙之处真叫人叹为。
有一种红然靠胎生繁殖后代；猪笼草、茅蒿菜、毛毡苔、捕蝇草以“捕虫”而文明；含羞草以“害羞”著称；睡莲的奇妙在于和人一样昼开夜闭；太阳花被太阳晒半天插入土中照样成活；王莲叶子最大的直径竟达4米；四季海棠的种子千粒重只有0.005克；而马尔代夫椰子的种子一个就有15千克。
野荔枝果实甘甜味美，但能使人中毒，出现飘飘欲仙的幻觉；澳洲的桉树最高可达155米
曼陀罗能使人出现幻听幻觉，传说华佗用的麻醉剂就是用它制造的。
绞杀藤是什么
宫灯长寿花编辑多年肉质草本，茎木质化，多分枝，新生分枝柔软常下垂，叶对生，长卵形，稍具肉质，花淡红色，管状。
中文学名宫灯长寿花拉丁学名kalanchoe manginii别 称珍珠风铃，红提灯，蔓生吊钟海棠界植物界科景天科属伽蓝菜属种宫灯长寿花目录1观赏特性2生长习性3养殖方法1观赏特性编辑宫灯长寿花为景天科伽蓝菜属，也叫红提灯，蔓生吊钟海棠，为多年生草本植物.茎木质化，多分枝，新生分枝柔软常下垂，叶对生，长卵形，稍具肉质。
花红色，管状，先端4瓣稍分开，其外形酷似小提灯故此得名宫灯长寿花2生长习性编辑宫灯长寿花为景天科伽蓝菜属，也叫红提灯，蔓生吊钟海棠，为多年生草本植物.茎木质化，多分枝，新生分枝柔软常下垂，叶对生，长卵形，稍具肉质。
花红色，管状，先端4瓣稍分开，其外形酷似小提灯故此得名宫灯长寿花。
宫灯长寿花以种植在通透性较好的土陶盆中生长最佳，但置室内不美观，可外套塑料盆或瓷盆，亦可直接种在小巧的紫砂盆或塑料盆中。
种植时在盆底放层碎木炭块或碎硬塑料泡沫块，增强其通透性。
宫灯长寿花虽不甚择土，但在重黏土中易烂根，而在疏松肥沃的微酸性沙质壤土中生长最佳。
家庭盆栽宜用腐叶土与菜园表土等量混合后，再加5%至8%的沙作培养土。
种植时加点骨粉或氮磷钾复合肥作基肥。
3养殖方法编辑宫灯长寿花较耐旱而怕涝，在高层楼房空气干燥的条件下，生长良好。
春秋两季 3天左右见盆土干后浇一次透水，常保持稍润即可。
夏季宜少浇水，5天至7天浇一次为好，置于室外的长寿花，雨季要避雨淋，水多易烂根落叶甚至死亡。
宫灯长寿花喜肥，幼苗上盆定植半月或老株分株半月后可施2次至3次以氮为主的液肥，促长茎叶，花后可施一次以氮为主的液肥，促其复壮。
其余时间除夏季停施外，只能施氮磷钾复合肥，施肥时勿将肥弄在叶子上，否则叶片易腐烂，如不小心弄脏叶面，应用水冲洗掉。
长寿花的花期长，要打破花期不施肥的戒律，每月施一次稀薄的氮磷钾肥或0.2 %的磷酸二氢钾溶液，使后期花不致因缺肥而变小色淡。
宫灯长寿花喜阳光充足的环境，除盛夏中午宜稍荫蔽外，其余时间都要放在向阳处，每天至少要能见4小时以上的直射光才能健壮生长。
楼房阳台每半月要将花盆转动180度，使之受光均匀，避免偏冠，降低观赏价值。
半阴处虽也能生长，但茎细叶薄花少色淡，远不如向阳处繁茂。
如过阴不仅易掉叶无花，就是已开花的植株置于阴处，也会花色变暗淡，继而花脱落枯萎。
开花后最好即时将花杆剪掉，有利于下一波的开花。
宫灯长寿花最适宜生长的温度是15℃至25℃，高于30℃生长迟缓，进入半休眠状态，也就是说夏季长寿基本是不长的，低于10℃生长停滞，低于8℃叶色发红，花期推迟，0℃ 以下则易冻死。
因此要养好长寿花，须为其创造一个冬暖夏凉的小环境，盛夏的中午要避强光暴晒，置于散射光充足的半阴处，如大树下、屋檐下或北向阳台，特别要注意通风降温，可向附近地面洒水，但不能洒在植株上。
立秋后，从8月下旬到9月上旬，可逐步见阳光，10月起则应多见阳光，促其从营养生长向生殖生长转化。
当最低气温降至10 ℃左右时，移入室内置于南向或西向窗台前，使之多见阳光，保持夜间10℃，白天15℃至18℃，12月便可开花。
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帝子降兮北渚的作品赏析
大门外青龙方种什么树风水最好——1、珍贵树种，如楠木。
2、高大乔木。
3、常绿植物。
楠竹也是好植物。
1、地下茎蔓生，发子发孙，很难绝灭。
2、常绿，不开花，娇而不艳。
3、站在一定位置观看风动竹摇，就似龙摆尾，蛇吐须，活灵活现，生机勃勃。
急用一篇借物喻人的作文,不要太深奥,能让人理解的,要简单点的,字数在100字左右.谢谢了
秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。
早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。
最早称之为“千秋”。
传说为春秋时代北方的山戎民族所创。
开始仅是一根绳子，双手抓绳而荡。
后来，齐桓公北征山戎族，把“千秋”带入中原。
至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋千”。
以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。
到了唐宋时代，秋千成为专供妇女玩耍的游戏，以练习轻捷、矫健。
秋千的起源，可追溯到几十万年前的上古时代。
那时，我们的祖先为了谋生，不得不上树采摘野果或猎取野兽。
在攀缘和奔跑中，他们往往抓住粗壮的蔓生植物，依靠藤条的摇荡摆动，上树或跨越沟涧，这是秋千最原始的雏形。
至于后来绳索悬挂于木架、下拴踏板的秋千，春秋时期在我国北方就有了。
《艺文类聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载。
当时拴秋千的绳索为结实起见，通常多以兽皮制成，故秋千两字繁写“靴a”，均以“革”字为偏旁。
每年元宵节期间，武安、涉县、磁县一带的城乡群众有荡秋千的习惯。
一过正月初十，人们就开始在村街口开阔处和自家院内搭起高低不同的秋千架。
从搭成到正月十六，每天都要荡一阵子，其中十四、十五两天是高潮。
荡秋千可以使人心旷神恰，锻炼身体和意志。
无疑，这是一种有益的民间体育游艺活动。
一些地方的群众认为，荡秋千能祛除疾病。
这也许就是荡秋千能世代相传、经久不衰的原因。
连那些不会走路的孩子和年过古稀的老人，也要在别人的扶持下荡上几下。
青少年男女和壮年人就更不用说了。
荡秋千分单人荡、双人荡、立荡、坐荡等。
每个村镇都有自己的秋千高手，有时还要举行表演比赛。
荡得最高最美的人很受乡邻的赞扬。
荡秋千的这些日子里，也常常是青年男女相遇、接触的好机会。
除了普通秋千外，还有以下几种特殊的秋千： “胡悠”，也叫木驴。
其做法是：主杆上端有个铁轴，轴头顶在横梁的正中间。
横梁两头各吊一个小铁千。
人或站或坐在两头的秋千上，边悠荡边转圈。
“过梁悠。
”这是一种比较复杂的秋干。
在牢固的木架上架一个方形大木轮，轮子四角各吊一副小秋千，四个人坐在踏板上，由其他人摇动摇盘，使大木轮转起来。
秋千上的人随着大木轮子的转动，或高或低，自在悠荡，煞是惬意。
“板不煞”。
板不煞就是“摔不死”。
搭法是：在秋千架的横梁上穿一个辘轳头，上面绕一条粗绳（只绕一遭），两头垂下，其中一个绳头上固定一根脚踏棍。
开始耍时，两只脚踏在踏脚棍上。
两腿夹绳，两手紧拽另一个绳头，使绳子这头往下转，那头带着人往上升。
秋千横梁上头的半圆形荆条吊着花生、糖果、香烟、酒等赏品。
谁能升到上头，牢稳地固定在辘轳头上，再伸手向上去摸赏品，谁就是好样的。
摸着哪一种奖品，就奖给这个人。
一般人往往上不去就摔下来，或者上去了没把紧辘轳头，又滑溜下来或摔下来，故名“板不煞”。
由于秋千架下垫着松软的沙土或柴草，不会出危险，又称“摔不死”。
朝鲜族:荡秋千。
荡秋千是朝鲜族妇女喜爱的民间游戏，每逢节日聚会，人们便会看到成群结队的朝鲜族妇女，聚集在参天的大树下，或高耸的秋千架旁。
身穿鲜艳民族服装的朝鲜族妇女，在人们的欢呼、叫好声中荡起了秋千，她们一会腾空而起，一会俯冲而下，尽情地欢乐，长长的裙子随风飘舞，大有飘飘欲仙之感。
朝鲜族妇女荡的秋千，不仅高，而且还很飘，有的秋千几乎都荡平了，真可谓是触目惊心。
荡秋千比赛分为单人和双人两种。
比赛优胜者的评比方法，有的是以树梢或树花为目标，看谁能咬到或踢到；有的是在高处挂一个铜铃，看谁能碰响。
具体的比赛方法各地也不尽相同，但有个共同点，那就是都以高度作为决定胜负的标准。
现在有些地方在秋千蹬板下系一个标有尺寸的绳子，以此来测量高度，决定胜负。
