描写梅花自傲立于风雪中的顽强精神的诗句
1、故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿 孤瘦：指梅枝干枯，梅花稀疏。
雪霜姿：指梅花不畏严寒傲霜斗雪的姿态。
意谓迟开的梅花虽故作桃杏之色，却仍保持着孤高清瘦，傲霜斗雪的姿态。
宋·苏轼《红梅》 2、来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁 严地：严寒的地方。
斡：挽回。
宋·陆游《落梅》 3、柳垂江上影，梅谢雪中枝 宋·晏几道《临江仙》 4、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 逊：不如。
输：差于。
5、疏花个个团冰雪，羌笛吹他不下来 两句写梅花的高洁品格。
元·王冕《素梅》看了此诗句的网友还看了：描写梅花的成语 形容梅花坚强的诗句 描写梅花精神的诗句 6、宋·卢梅坡《雪梅》：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
”7、宋·王安石《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
” 8、唐·张谓《早梅》：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
”
描写梅花自傲立于风雪中的顽强精神的诗句
墙角数枝梅， 凌寒开。
遥知不 ，为有暗 不经一番寒彻骨得梅花扑鼻香。
风雨送春归， 飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。
俏也不争春， 只把春来报。
待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
什么诗句可表达梅花山的雪景
元稹（唐）帝城寒尽食,骆谷春深春.才见岭头云似盖,已下雪如尘.千峰千株玉,万树松萝万朵银.飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦.《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》节选陶渊明（晋）凄凄岁暮风,翳翳经日雪.倾耳无希声,在目皓已洁.春 雪焦郁（唐）春雪空蒙帘外斜,霏微半入野人家.长天远树山山白,不辨梅花与柳花.雪梅 (1)卢梅坡（南宋）有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人.日暮诗成天又雪,与梅并作十分春.雪梅 （2）梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.山中雪后郑燮（清）晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒.檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲.《咏雪》节选吴均（南朝梁）微风摇庭树,细雪下帘隙.萦空如雾转,凝阶似花积.不见杨柳春,徒见桂枝白.观雪杨万里（宋）坐看深来尺许强,偏於薄暮发寒光.半空舞倦居然嬾,一点风来特地忙.落尽琼花天不惜,封它梅蕊玉无香.倩谁细橪成汤饼,换却人间烟火肠.《和田国博喜雪》节选畴昔月如昼,晓来云暗天.玉花飞半夜,翠浪舞明年.雪望洪升（清）寒色孤村暮,悲风四野闻.溪深难受雪,山冻不流云.鸥鹭飞难辨,沙汀望莫分.野桥梅几树,并是白纷纷.对雪高骈（唐）六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝.如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧.夜雪白居易已讶衾枕冷,复见窗户明.夜深知雪重,时闻折竹声.春雪韩愈新年都未有芳华,二月初惊见草芽.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花.咏雪诗黄庭坚（宋）连空春雪明如洗,忽忆江清水见沙.夜听疏疏还密密,晓看整整复斜斜.风回共作婆娑舞,天巧能开顷刻花.正使尽情寒至骨,不妨桃李用年华 .评论(7) | 105 34安若颜夕 | 二级 采纳率20%擅长： 青春期其他类似问题2008-01-13描写雪景的诗句 9812006-12-06雪景的诗句. 2202005-11-28关于雪景的诗句 2712011-04-01描写雪景的诗句有哪些? 1422007-03-02描写雪景的诗句 965更多关于雪景的诗句的问题>>网友都在找：描写雪的诗句 雪景诗句 江雪 帝城寒尽临寒食 骆谷春深未有春按默认排序 | 按时间排序其他4条回答2011-11-22 20:19yuanbeidezyf | 二级千山鸟飞绝 万里人踪灭 孤舟蓑笠翁 独钓寒江雪 白雪歌送武判官归京--岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开. 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛. 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去,去时雪满天山路. 山回路转不见君,雪上空留马行处. 《沁园春-雪》：北国风光,千里冰封,万里雪飘.望长城内外,唯余莽莽.大河上下,顿失滔滔.山舞银蛇,原驰蜡象.须晴日,看红装素裹,分外妖娆. 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船 ——杜甫《绝句》 大雪压青松,青松挺且直.——陈毅《咏青松》祖咏《终南望余雪》：终南阴岭秀,积雪浮云端.林表明霁色,城中增暮寒.陆游在《夜大雪歌》：朔风吹雪飞万里,三更蔌蔌呜窗纸.初疑天女下散花,复恐麻姑行掷米.黄庚《雪》：片片随风整复斜,飘来老鬓觉添华.江山不夜月千里,天地无私玉万家.远岸未春飞柳絮,前村破晓压梅花.羔羊金帐应粗俗,自掬冰泉煮石茶.江山不夜月千里,天地无私玉万家评论(3) | 21 8举报| 2011-11-22 22:15热心网友元稹（唐） 帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春. 才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘. 千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银. 飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦. 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》节选 陶渊明（晋） 凄凄岁暮风, 翳翳经日雪. 倾耳无希声, 在目皓已洁. 春 雪 焦郁（唐） 春雪空蒙帘外斜,霏微半入野人家. 长天远树山山白,不辨梅花与柳花. 雪梅 (1) 卢梅坡（南宋） 有梅无雪不精神, 有雪无诗俗了人. 日暮诗成天又雪, 与梅并作十分春. 雪梅 （2） 梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香. 山中雪后 郑燮（清） 晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒. 檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲. 《咏雪》节选 吴均（南朝梁） 微风摇庭树,细雪下帘隙. 萦空如雾转,凝阶似花积. 不见杨柳春,徒见桂枝白. 观雪 杨万里（宋） 坐看深来尺许强,偏於薄暮发寒光. 半空舞倦居然嬾,一点风来特地忙. 落尽琼花天不惜,封它梅蕊玉无香. 倩谁细橪成汤饼,换却人间烟火肠. 《和田国博喜雪》节选 畴昔月如昼,晓来云暗天. 玉花飞半夜,翠浪舞明年. 雪望 洪升（清） 寒色孤村暮,悲风四野闻. 溪深难受雪,山冻不流云. 鸥鹭飞难辨,沙汀望莫分. 野桥梅几树,并是白纷纷. 对雪 高骈（唐） 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝. 如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧. 夜雪 白居易 已讶衾枕冷,复见窗户明. 夜深知雪重,时闻折竹声. 春雪 韩愈 新年都未有芳华, 二月初惊见草芽. 白雪却嫌春色晚, 故穿庭树作飞花. 咏雪诗 黄庭坚（宋） 连空春雪明如洗,忽忆江清水见沙. 夜听疏疏还密密,晓看整整复斜斜. 风回共作婆娑舞,天巧能开顷刻花. 正使尽情寒至骨,不妨桃李用年华 . 江雪（唐·柳宗元）千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪.
描写腊梅在雪中的句子，不是诗句。
1冬夜，一钩新月天如水。
我踏雪访友，叩开了晓晴家的院门。
刚进门，便闻得冷香脉脉，叫人好不心旷神怡。
定睛一看，原来是一株红梅傍池而栽。
月下，柔柔月光与昏黄灯光静静地流泻在这株梅上。
褐色梅枝清峻古健，欹长枝条上弥漫起伏着连绵的“红云”；红梅朵朵，小巧精致，片片幽香轻轻弥漫，飘散在朦胧月色之中。
我出神地望着那梅，竟舍不得再移动脚步。
有一句古诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
”我今日才算体会到其中的意境。
2因为是白天，那梅便更显得超尘脱俗。
抑或含蓄，抑或冷傲，抑或温静，抑或清高；袅娜亭亭，吐着幽香；含情脉脉，欲诉还羞。
梅的高洁与隽雅给这寂寥的寒冬增了几分情趣，添了几分暖意。
3我忽然想起了《卜算子•咏梅》中的词句：“俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
”我再转头望望瓶中之梅，处艳世而不卑微，亦不争春斗艳，她只是默默地在人们需要花香之时，送来了花香。
待到春色满园，她或许已凋零，但她依然微笑。
这便是梅的高洁之处，这便是梅的不凡之处。
4在这淅淅沥沥的小雨中，赶在秋寒中绽放的花瓣儿，在雨水的滋润下显得格外娇嫩。
这校园一角的腊梅在人不经意间开放了，没有浓郁的花香，真是孤芳自赏啊。
雨中的腊梅朦胧中透着妩媚，静静地展现着她的风姿。
5 腊梅花开放于百花凋零的严冬，花姿优美，花香浓烈。
每至寒凝大地，风雪载途之际，腊梅打破植物界的沉眠凋敝，以其对生命和自然的特殊钟爱如火如荼地开放。
群生的万头攒动，繁花如云，香气酣畅，沁心夺魂；单生的枝枝劲节，卓尔不凡，笑傲一方风雪。
描写雪和梅花的诗句
梅花品格高尚，铁骨铮铮。
她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。
人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。
我不仅欣赏梅花的美丽，更欣赏梅花所蕴含的精神力量。
在冬天，梅花能忍受住呼啸的北风，经得起无情冰雪的考验。
不管下多大的雪，刮多大的风，梅花依然傲然挺立地绽放着，冬日的梅花就是一道亮丽的风景线。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒”。
梅花所体现出的这种坚忍不拔，不屈不挠，自强不息的精神，正是我们学习的榜样。
腊梅花会在刺骨的寒风里，在寒冷的暴雪中飘出一股清香，这些白色或红色的小花傲立于寒风中，似乎并没有将风雪放在眼里。
青青草原有我心，心旁有尔不离分，辛苦岁月有勇士，一口薄田示佳音，梅花未绽木正息，生人放牛去耕耘，笑见百草化云纷。
（谜底：愿你幸福每一天）日月有情迎元旦，山川无阻庆新年；雪里梅花霜里雪，梦中思念话中行；一束快乐随冬雪，十分好运沾春雨，百般成功遂你意，万种幸福由你享。
梅花具有天生的丽质芳姿：花形秀美多样，花姿优美多态，花色艳丽多彩，气味芬芳袭人。
寐含春水脸如凝脂，白色牡丹烟罗软纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。
梅花雪景的诗词
宋朝·卢梅坡《雪梅》的诗句。
原文:梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
译文:梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯相让。
难坏了诗人，难写评判文章。
说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却没有梅花的清香。
梅花不屈服,树树立风雪 算不算咏物言志的诗句
典型的咏物言志诗句，看看下面这篇文章，你就会更好地理解。
依据咏物言志诗的特点进行阅读鉴赏 （作者李荣，华中师范大学文学院中文教育硕士） 古人很喜欢咏物，自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹的对象，在细致描摹事物的同时，还可寄托作者自己的感情。
那么我们如何鉴赏咏物诗
首先，既然是咏物诗，当然要写出所咏之物的形态、色泽等特征，追求贴切逼真，但如果仅仅是客观的描摹，满足于形似，那还不能算好的咏物诗。
一个出色的咏物诗人，就应该像高明的摄影师那样，他的镜头要深入到对象的灵魂，摄出事物的神韵、品格，即不但要形似，而且还要神似。
所以古人对于咏物诗有一个说法，要做到“不即不离”，就是说既不停留在事物的表面（不滞于物），又要切合所咏之物，写出物的特点（曲尽其妙）。
例如林逋的《山园小梅》中写到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。
这里简直把梅花的气质风韵写尽写绝了，它神清骨秀，高洁端庄。
“横斜”描绘出了梅花的姿态，“浮动”写出了它的个性，绘出了一幅绝妙的溪边月下梅花图。
这既是作者眼中之梅，亦是作者胸中之梅，作者的感情则是隐曲地流露于其中，所以读一首咏物诗，先要欣赏作者对所咏之物特点的把握和刻画。
其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹事物中所寄托的感情。
古人说“诗缘情”、“诗言志”，诗要抒发情感，表达思想、志向。
但诗是文学，要有形象思维，不能采用议论的方式、逻辑的方式表现抽象的思想感情，它要以形象为依托，托物言志。
“诗言志”，这里所言的志，内涵比较广，它包括志向、情感、想法等等。
作者偶有所感，心与物合，遂假托于物，发而为诗，表明心志。
如陶渊明咏菊，抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境。
陆游的《卜算子》，作者自注“咏梅”它意在言外，像“独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的周敦颐以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的，梅花开在人迹绝少，寂寥荒寒、倍受冷落之地，它既得不到应有的护理，也无人来欣赏。
“寂寞开无主”，梅花的困难处境不就象征着作者的孤独寂寞愁苦吗
“无意苦争春”，“苦”字是拼命、尽力的意思，从侧面讽刺了群芳，“争春”是暗喻人事。
这里就通过梅花表现出陆游冷落孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之流为伍的品格和操守。
在中国传统文化中，有不少事物有着相对固定的象征意义，人们称之为文化符号。
例如菊花，人们取其傲霜斗雪的性格特征，象征品格坚强，气质清高。
《离骚》中就有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”诗句，屈原以饮露餐菊象征自己品行高尚纯洁，卓尔不群。
唐元稹《菊花》有“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”的诗句，也表达了诗人追求坚贞高洁品格的信念。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”，多少坚贞高洁之士曾用这首咏菊诗勉励自己，表明心迹。
在中国古代诗歌中，提到“柳树”，常取其谐音表达惜别；提到“浮萍”，常据其特征表示漂泊不定；“燕子”“大雁”因春来秋往，因此适合抒写思乡怀人；“蓬蒿”“夕阳”因暮气沉沉，因此用来表达衰败离愁。
这些文化符号，已经成为中国文人特殊的语言符号。
欣赏诗歌，应当对这些充满寓意的事物保持必要的敏感。
由于作者的经历遭际、情趣爱好以至观察的角度、深浅的不同，即使写同一事物，也往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。
唐代有三位诗人都写过咏蝉的诗。
被人诬陷入狱的骆宾王在诗中写到“不堪玄鬓影，来对白头吟”。
把物我联系在一起，诗人几次讽谏武则天，以至下狱，大好的青春，已经逝去，头上增添了星星白发，在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，不禁感伤，回想自己少年时代，亦如秋蝉的高唱，而今一事无成呢。
“露重飞难进，风多响易沉”，这两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。
“露重”、“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。
“无人信高洁，谁为表予心
”只有蝉能为我高唱，也只有我能为蝉而长吟了。
而李商隐在《蝉》诗中写“徒劳恨费声”说蝉的鸣叫是白费，是徒劳，因为不能使它摆脱饥寒的困境。
这是说作者由于为人清高，所以生活清贫，虽然自己努力争取，但最终却是徒劳的。
身居高位、一生平庸的虞世南表达的却是“居高声自远，非是藉秋风”的“清华（清高华贵）人”的志得意满。
他们都抓住了蝉鸣高远的特点，却都糅进了自己的不同感受，堪称咏物诗的上乘之作。
在“托物言志”类诗歌中，“物”仅是一种凭借，所以，同一事物作者所托之“志”，可能不尽相同，把握形象的丰富性和多义性，还要结合诗人背景身世，仔细品味，才能做出准确解读，不致牵强附会。
当然并不是所有的咏物诗都含有作者明确的感情寄托的，我们在阅读时要注意分清。
但是不论有没有寄托，一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、有深有浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。
在古典诗词中，我们经常会看到大雁、孤帆、冷梅、寒菊、杜鹃，还有竹、松、蝉、鹰等形象，它们在诗人的笔下通过精当生动的描写，曲折地表现诗人的品格节操或思想感情，赋予它们丰富的象征义。
这就需要我们在读解时细加领悟。
再次，要注意分析咏物诗的写作技巧。
一般地说，咏物诗从整体构思上看，或用拟人、或用比喻，手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。
王勃《咏风》中咏的是“凉风”，凉风吹来，吹散了浊热，林壑清爽起来，它吹遍林壑，驱散了涧上的烟云，使我寻找涧底的人家；它卷走了山上的雾霭，现出山间的房屋。
当日落西山，万籁俱寂的时候，她又不辞辛劳地吹响松涛，奏起大自然的雄浑乐曲，给人以欢娱。
诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。
风不舍昼夜，努力做到对人有益，以风况人，有志之士不也应当如此吗
这首诗里赞美所有具有无私奉献，勤奋追求的人的精神。
杜荀鹤《小松》是借松写人，托物讽喻。
松，树木中的英雄、勇士。
数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪。
然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。
小松虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头。
小松的“刺”正是小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的表现，小松的“小”，只是暂时的、相对的，随着时间的推进，它必然由小转大。
只有关心、爱护小松的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；小松尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别它就是凌云木，而加以爱护培养，那才是有识见，而眼光短浅的“时人”，是不会把小松看成是栋梁之材的，有多少小松，由于“时人不识”而被摧残、被砍杀啊
杜荀鹤出身寒微，虽然年轻时就才华毕露，但由于“帝里无相识”，以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。
埋没深草里的“小松”，不也正是诗人的自我写照吗
杜甫的《孤雁》中，描写了一只不饮、不啄、一个劲地飞着、叫着的离群之雁，它拼命地追寻伙伴，是一只情感热烈而执着的“孤雁”，在颔联中，作者以“谁怜”二字设问，这一问仿佛打开了一道闸门，诗人胸中情感如泉流滚滚而出：“孤雁啊，我不正和你一样凄惶么
天壤苍苍，又有谁来怜惜我呢
”诗人与雁，物我交融，浑然一体了。
诗人在经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的雁儿，寄寓了诗人自己的影子。
孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们全然不懂，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。
“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
这只性格鲜明的孤雁就是诗人自己的形象了。
此外，从具体描写方法看，对于所咏之物，除了正面描写之外，还常运用侧面烘托的手法。
中国是一个诗词大国，先贤留下的诗词篇章浩如烟海，内容丰富，我们对咏物诗的鉴赏还不能停留在感知形象上，更要注重朗读和吟诵，自觉地把诵读和感知、领悟和回味等心理活动结合起来，逐步提高自己的文学鉴赏水平。
