怎样评价柳永的一生
柳永一生坎坷不遇为寻找出路四处宦游、干晚年虽曾出仕，但下僚旅天涯，“道宦途踪迹，歌酒情怀，不似当年”但他的词名却传扬天下，他对词的发展所作出的贡献，也使得人们永远缅怀这位九百多年前的“才子词人”。
这主要可以从三个方面来说：1、慢词的发展与词调的丰富整个唐五代时期，词的体式以小令为主，慢词总共不过十多首。
到了宋初，词人擅长和习用的仍是小令。
与柳永同时而略晚的张先、晏殊和欧阳修，仅分别尝试写了17首、3首和13首慢词，慢词占其词作总数的比例很小，而柳永一人就创作了慢词87首调125首。
柳永大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局，使慢词与小令两种体式平分秋色，齐头并进。
小令的体制短小，一首多则五六十字，少则二三十字，容量有限。
而慢词的篇幅较大，一调少则八九十字，多则一二百字。
柳永最长的慢词《戚氏》长达212字。
慢词篇幅体制的扩大，相应地扩充了词的内容涵量，也提高了词的表现能力。
在两宋词坛上，柳永是创用词调最多的词人。
他现存213首词，用了133种词调。
而在宋代所用八百八十多个词调中，有一百多调是柳永首创或首次使用。
词至柳永，体制始备。
令、引、近、慢、单调、双调、三叠、四叠等长调短令，日益丰富。
形式体制的完备，为宋词的发展和后继者在内容上的开拓提供了前提条件。
如果没有柳永对慢词的探索创造，后来许多词人或许只能在小令世界里左冲右突，而难以创造出像《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》那样辉煌的慢词篇章。
2、市民情调的表现与俚俗语言的运用羁旅行役之感与抒情的自我化柳永不仅从音乐体制上改变和发展了词的声腔体式，而且从创作方向上改变了词的审美内涵和审美趣味，即变“雅”为“俗”，着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调。
北宋陈师道说柳词“骫骳从俗，天下咏之”（《后山诗话》），王灼也认为柳词“浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之”（《碧鸡漫志》卷二），都揭示出柳词面向市民大众的特点。
唐五代敦煌民间词，原本是歌唱普通民众的心声，表现他们的喜怒哀乐的。
到了文人手中，词的内容日益离开市俗大众的生活，而集中表现文人士大夫的审美情趣。
柳永由于仕途失意，一度流落为都市中的浪子，经常混迹于歌楼妓馆，对生活在社会底层的歌妓和市民大众的生活、心态相当了解，他又经常应歌妓的约请作词，供歌妓在茶坊酒馆、勾栏瓦肆里为市民大众演唱。
因此，他一改文人词的创作路数，而迎合、满足市民大众的审美需求，用他们容易理解的语言、易于接受的表现方式，着力表现他们所熟悉的人物、所关注的情事。
首先是表现了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识。
在其他文人词的同类题材作品中，爱情缺失的深闺女性一般只是自怨自艾，逆来顺受，内心的愿望含而不露。
而柳永词中的世俗女子，则是大胆而主动地追求爱情，无所顾忌地坦陈心中对平等自由的爱情的渴望。
试比较：槛菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦。
斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素。
山水长阔知何处。
（晏殊《鹊踏枝》）自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。
日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。
暖酥消，腻云亸。
无那。
恨薄情一去，音书无个。
早知恁么。
悔当初、不把雕鞍锁。
向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。
镇相随，莫抛躲。
针线闲拈伴伊坐。
和我。
免使年少，光阴虚过。
（柳永《定风波》）这两首词都是写女主人公因爱人外出未归而忧愁苦闷。
然而晏词含蓄，柳词坦率。
柳永此词因直接表现世俗女子的生活愿望，与传统的礼教不相容，而受到宰相晏殊的责难。
柳永另一首《锦堂春》（坠髻慵梳）所写的市民女子，更是对负约不归的郎君既埋怨，又数落，并且设想等他回来时该如何软硬兼施地惩治他，以使他今后，不敢再造次。
这种泼辣爽直的性格，直抒其情的写法，正符合市民大众的审美趣味。
其次是表现了被遗弃的或失恋的平民女子的痛苦心声。
在词史上，柳永也许是第一次笔端伸向平民妇女的内心世界，为她们诉说心中的苦闷忧怨。
且看其《满江红》：万恨千愁，将年少、衷肠牵系。
残梦断、酒醒孤馆，夜长无味。
可惜许枕前多少意，到如今两总无始终。
独自个、赢得不成眠，成憔悴。
添伤感，将何计。
空只恁，厌厌地。
无人处思量，几度垂泪。
不会得都来些子事，甚恁底死难拚弃。
待到头、终久问伊看，如何是。
词以女主人公自叙的口吻，诉说失恋的痛苦和难以割舍的思念。
另一首《慢卷》（闲窗烛暗）写女主人公与情人分离后的追悔和对欢乐往事的追忆，也同样传神生动。
这类表现普通女性心声的词作，配合着哀婉动人的新声曲调演唱，自然容易引起大众情感的共鸣，故“流俗人尤喜道之”（徐度《却扫编》）。
再次是表现下层妓女的不幸和她们从良的愿望。
柳永长期流连坊曲，与歌妓交往频繁。
他虽然有时也不免狎戏玩弄歌妓，但更多的是平等的身份和相知的态度对等她们，认为她们“心性温柔，品流详雅，不称在风尘”（《少年游》）；欣赏她们“丰肌清骨，容态尽天真”（《少年游》）的天然风韵；赞美她们“自小能歌舞”、“唱出新声群艳伏”（《木兰花》）的高超技艺；关心同情她们的不幸和痛苦；“一生赢得是凄凉。
追前事、暗心伤。
”（《少年游》）也常常替她们表白独立自尊的人格和脱离娼籍的愿望：“万里丹霄，何妨携手同归去。
永弃却、烟花伴侣。
免教人见妾，朝云暮雨。
”（《迷仙引》）柳永这类词作，与晚唐五代以来的同类相比，不仅有内容风格的不同，更体现也一格观念的变化。
而作为当时一个特殊社会群体的歌妓，与市民的生活内容、消费方式密不可分，因而，柳永词真切地表现她们的命运，也非常贴近市民大众的日常生活和欣赏趣味。
不过其中也有些低级趣味的色情描写，这也是他常常受到宋代文人指责的原因之一。
另外，柳永词还多方面展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情。
柳永长期生活在都市里，对都市生活有着丰富的体验，“列华灯、千门万户。
遍九陌、罗绮香风微度。
十里然绛树。
鳌山耸、喧天箫鼓”（《迎新春》）的（《瑞鹧鸪》）的苏州，也使他赞叹不已。
他用彩笔一一描绘过当时汴京、洛阳、益州、扬州、会稽、金陵、杭州等城市的繁荣景象和市民的游乐情景。
这方面的代表作，首推《望海潮》，词从自然形胜和经济繁华两个角度真实地交错描绘出杭州的美景和民众的乐事。
这都市风情画，前所未有地展现出当时社会的太平气象，而为文人士大夫所激赏。
柳记不仅创造和发展了词调、词法，并在词的审美趣味方面朝着通俗化的方向变化，在题材取向上朝着自我化的方向发展。
晚唐五代词，除韦庄、李煜后期词作以外，大多是表现离愁别恨、男欢女爱等类型化情感，柳永词则注意表现自我独特的人生体验和心态。
他早年进士考试落榜后写的《鹤冲天》，就预示了这一创作方向： 此词尽情地抒发了他名落孙山后的愤懑不平，也展现了他的叛逆反抗精神和狂放不羁的个性。
柳永在几度进士考试失利后，为了生计，不得不到处宦游干谒，以期能谋取一官半职。
南宋陈振孙所说柳永“尤工于羁旅行役”（《直斋书录解题》卷二一），正是基于他一生宦游沉浮、浪迹江湖的切身感受。
由于“未名未禄”，必须去 “奔名竞利”，于是“游宦成羁旅”，“谙尽宦游滋味”（《安公子》）。
而长期在外宦游，又“因此伤行役。
思念多媚多娇，咫尺千山隔。
都为深情密爱，不忍轻离拆”（《六么令》）。
但“利名牵役”，又不得不与佳人离别：“走舟车向此，人人奔名竞利。
念荡子、终日驱驱，争觉乡关转迢递。
”（《定风波》）《乐章集》中六十多首羁旅行役词，比较全面地展现出柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦闷、辛酸、失意等复杂心态。
稍后的苏轼即是沿着这种抒情自我化的方向而进一步开拓深化。
3、词的表现方法的改变柳永在词的语言表达方式上，也进行了大胆的革新。
他不像晚唐五代以来的文人词那样只是从书面的语汇中提练高雅绮丽的语言，而是充分运用现实生活中的日常口语和俚语。
诸如副词“恁”、“怎”、“争”等，代词“我”、“你”、 “伊”、“自家”、“伊家”、“阿谁”等，动词“看承”、“都来”、“抵死”、 “消得”等，柳永词都反复使用。
用富有表现力的口语入词，不仅生动活泼，而且像是直接与人对话、诉说，使读者和听众既感到亲切有味，又易于理解接受。
当时“凡有井水饮处，能歌柳词”（叶梦得《避暑录话》卷下），与柳词语言的通俗化不无关系。
严有翼《艺苑雌黄》即说柳词“所以传名者，直以言多近俗，俗子易悦故也”（胡仔《苕溪渔隐丛话》后集引）。
词的体式和内容的变化，要求表现方法也要作相应的变革。
柳永为适应慢词长调体式的需要和市民大众欣赏趣味的需求，创造性地运用了铺叙和白描的手法。
小令由于篇幅短小，只适宜于用传统的比兴手法，通过象征性的意象群来烘托、传达抒情主人公的情思意绪。
而慢词则可以尽情地铺叙衍展，故柳永将“敷陈其事而直言之”的赋法移植于词，或直接层层刻画抒情主人公丰富复杂的内心世界（如上举《定风波》、《满江红》词）；或铺陈描绘情事发生、发展的场面和过程，以展现不同时空场景中人物情感心态的变化。
试比较两篇名作：欧阳修《踏沙行》候馆梅残，溪桥柳细。
草薰风暖摇征辔。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪。
楼高莫近危栏倚。
平芜尽处是春山，行人更在春山外。
柳永《雨霖铃》寒蝉凄切。
对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。
更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰、好景虚设，便纵有，千种风情，更与何人说。
两首词都是写别情。
欧阳修词用的是意象烘托传情法；则柳永词则是用铺叙衍情法，整个送别的场景、过程，别前、别时、别后的环境氛围以及人物的动作、情态、心绪，都有细致的描绘和具体的刻画。
欧词是借景言情，情由景生；柳词则是即事言情，情由事生，抒情中含有叙事情和隐约的情节性。
这也是柳永大部分词作的共同特点。
同时，他善于巧妙利用时空的转换来叙事、布景、言情，而自创出独特的结构方式。
词的一般结构方式，是由过去和现在或加上将来的二重或三重时空构成的单线结构；柳永则扩展为从现在回想过去而念及现在，又设想将来再回到现在，即体现为回环往复式的多重时间结构，如《驻马听》（凤枕鸾帷）、《浪淘沙漫》（梦觉）和《慢卷》（闲窗烛暗）等。
后来周邦彦和吴文英都借鉴了这种结构方式而加以发展变化。
在空间结构方式上，柳永也将一般的人我双方互写的双重结构发展为从自我思念对方又设想对方思念自我的多重空间结构，如“想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟”（《八声甘州》）；“算得伊家，也应随分，烦恼心儿里”（《慢卷》）。
与铺叙相配合，柳永还大量使用白描手法，写景状物，不用假借替代；言情叙事，不需烘托渲染，而直抒胸臆。
如《忆帝京》不加任何藻饰，却生动地刻画出主人公曲折的心理过程。
1840至今三大历史阶段及主要矛盾
第一个时期从鸦片到五四(1840—1919)，即清王朝在其统治的最后几十年中各层试图挽救其中国命运而从事的现代化努力，大体经历了三个基本阶段，即洋务运动、百日维新和清末“新政”，辛亥革命，是旧民主主义革命时期，主要矛盾是外国资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾。
第二个时期是从五四运动到新中国诞生(1919—1949)，1919年的五四运动标志着中国的现代化发展进入了一个新的阶段，无产阶级登上历史舞台，主要矛盾是外国资本主义和中华民族的矛盾，尤其是日本帝国主义，其中国共两党的矛盾也有时候会突出第三个时期(1949年至今)，共产党在取得了现代化主导权之后，开始领导中国人民走上了社会主义现代化发展之路，从此开始了中国共产党动员全体中国人民进行现代化运动的新时期，主要矛盾是人民日益增长的物质文化需求同落后的社会生产力之间的矛盾
骆宾王和武则天的故事的故事
骆宾唐朝初期的著名诗从小就才思敏捷岁时，有一天他家来了客人。
一家着招待客人，骆宾王就独自一人跑到了池塘边玩耍。
池塘边有很多美丽的花草，草丛中不时有小虫子跳来跳去。
柳树枝条一直垂到水面，在微风的吹拂下把水面划出一道道波纹。
池塘里一群大白鹅正在嬉水。
骆宾王捉了几只小虫子朝水里扔去，鹅群赶紧向这边游来，就像一团团白絮在水面漂浮。
红红的脚掌像小船桨一样划水，清清的水面上扩展着扇形的涟漪。
骆宾王最喜欢大白鹅了，他捡起一根木棍，在地面上画起了白鹅游水图。
这时候，家人因不见了骆宾王，找到塘边来了。
客人也跟了来，看到地上的画，还真有些像呢。
于是灵机一动，想考考这孩子，因为他早就听说这孩子聪明异常。
于是指着白鹅叫他作诗一首。
骆宾王朝着水中想了一会儿，就高声吟诵起来： 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拔清波。
客人听了非常赞服，夸骆宾王是小神童。
这首诗很快传播开来，尤其是在儿童中像歌谣一样流传着。
骆宾王曾参与徐敬业讨伐武则天的斗争，兵败后，他逃到了杭州，削发为僧。
有一天，诗人宋之问月夜游灵隐寺，在长廊下吟诗道：“鹫岭郁苕峣，龙宫隐寂寥。
”可是竟一时想不起下面的句子。
这时，寺内一老僧正在打坐参禅，听得廊下有人吟诗，于是问道：“年轻人不睡，为何还苦苦吟诗
”宋之问回答说：“我想在这里题首诗，可是下两句想不出来了。
”老僧笑着说：“何不接上‘楼观沧海日，门对浙江潮’。
”宋之问连声说好。
第二天又去拜访老僧，老僧已不在寺内，据说乘船出海了。
这老僧便是隐姓埋名的骆宾王。
武则天（624——705年），并州文水人，唐初工部尚书武士huo的女儿，唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。
性巧慧，多权术。
637 年（唐太宗贞观十一年），武氏以美貌应召人宫，始为才女，赐号武媚，时年14岁。
649年，太宗死，入感业寺别发为尼。
时王皇后正与萧淑妃争宠，决计利用武媚的美貌，转移高宗对萧氏的厚宠。
遂令武氏暗中蓄发，献给高宗，封为宸妃。
翌年生是长子李弘，晋为昭仪。
武氏再次入宫，得力于王皇后，开始对王皇后卑躬屈节，极力奉承。
她知道王皇后与萧淑妃有矛盾，便联合王皇后，夺去高宗对萧氏的宠爱。
当萧氏失宠后，她认为自己要当六宫之主，必须把王皇后打下去。
654 年，武昭仪产下一女儿，深得高宗喜爱。
有一天，王皇后闲得无聊，到昭仅宫中逗小公主玩了一回，然后离去。
武氏在王皇后来时，她故意避开，及王皇后离去，将小公主弄死，嫁祸于王皇后。
655 年，王氏被诬以杀死小公主的罪名，废去后位，立武氏为皇后。
此后又生了三子一女：李贤（章怀太子）、李显中宗）、李旦（睿宗）和太平公主。
足见其专宠之地位。
武氏自立为皇后之后，开始参预朝政，与高宗并称“二圣”。
683 年，高宗死，李显继位为中宗，尊武氏为皇太后，由太后临朝称制。
翌年，废李显为庐陵王，立李旦为睿宗，武太后掌实权。
690 年，废李旦自立为则天皇帝，改国号为周，改元天授，史称“武周”。
武则天称帝后，大开科举，破格用人；奖励农桑，发展经济；知人善任，容人纳谏。
在她掌理朝政近半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来“开元盛世”打下基础。
但是，武则天逼害王后萧妃，杀害亲子，大封武氏诸王，重用酷吏，严刑峻法，冤狱丛生，受到历史的谴斥。
705 年，宰相张柬之乘武则天年老病危，拥立中宗复位，尊武氏为“则天大圣皇帝”。
同年冬，武氏死，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。
”李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。
武则天也是一位女诗人，《全唐诗》等录有其诗58首，多为庙堂祭奠之作，然也间有记游抒情诗篇，其《如意娘》诗云： 看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。
作为女皇的武则天，是一个铁腕人物，给人留下女中须眉的印象，然作为女人，也有情意缠绵，柔情若水的一面，于此诗可见。
武则天还有《腊日宣诏幸上苑》诗云： 明朝游上苑，火急报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。
这首诗后来流传为一个故事，说武则天于某年冬游上苑，令花神催开百花，花神奉旨，百花齐放，唯牡丹傲骨，独不奉诏。
武后大怒，贬之洛阳，“故今言牡丹者，以西洛为冠首。
”（高承：《事物纪原》卷十《牡丹》）。
案此诗写于691年，是武则天建立“武周”的第二年，《全唐诗》于此诗题解云：“天授二年，腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也，许之。
寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。
于是，凌晨名花布苑。
群臣咸服其异。
后托术以移唐祚。
此皆妖妄，不足信也。
”此说较为可信，所谓今花神催开百花，乃出于政治宣传的需要，实先有所布置。
蚩尤和刑天的背景
蚩尤：传说为中国的上古邪神，是九黎族（属东夷集团）的首领。
蚩尤有兄弟八十一人（即八十一个氏族），铜头铁额，神通广大，能呼风唤雨，以金属制造兵器，装备优良，因此在战事之初使黄帝陷于若战。
在与黄帝大战于涿鹿之野时，蚩尤作法，使云雾四起，黄帝军士分辨不清方向。
后来黄帝制造了指南车以指示方向，致使蚩尤大败而被擒杀。
涿鹿之战终以黄帝胜利而告终。
刑天，与黄帝争位、厮杀，最后被黄帝砍断了头，把他葬在常羊山麓。
刑天虽断了头，却仍不泯志。
他以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧继续挥舞，誓与黄帝再决雌雄。
又过了多年，潜心修行的刑天因其大神通大智慧名列仙班，又因其不畏权贵的大公证被推为掌管三界——仙界、冥界、魔界刑法的“无头判神”。
天山就是“无头判神”的封地，而犯了天戒的三界众生就被镇在这逆天池的水底。
每逢到了西王母的寿辰，玉帝都会广发请柬宴请群臣和各路神仙，独独判神刑天不邀请之列。
这其中的原因，一则因西王母憎恶刑天无头的身躯晃来晃去的样子，二则上到玉帝下到神仙侍童谁都不愿意见到他，因为见到他时，就意味着自已已犯了律条，将要受得严厉的惩罚。
当然，玉帝也不敢失礼，每次都会遣宫官特意将蟠桃和御酒送往逆天台请刑天享用。
对玉帝不请自己参加蟠桃会，刑天虽也大为不悦，好在有蟠桃御酒独自享用，倒也乐得清净自在。
每逢西王母寿诞时，刑天都会早早的等在逆天台上，美酒对他的诱惑实在太大了。
求戏曲著名唱词
,河南曲子：版本1:曹操（唱）：在曹营我待你哪样不好
顿顿饭四个碟两个火烧。
绿豆面拌疙瘩你嫌不好，厨房里忙坏了你曹大嫂
版本2：曹操（唱）：曹孟德在马上一声大叫， 关二弟听我说你且慢逃。
在许都我待你哪点儿不好， 顿顿饭包饺子又炸油条。
你曹大嫂亲自下厨烧锅燎灶， 大冷天只忙得热汗不消。
白面馍夹腊肉你吃腻了，又给你蒸一锅马齿菜包。
搬蒜臼还把蒜汁捣， 萝卜丝拌香油调了一瓢。
我对你一片心苍天可表，有半点孬主意我是屌毛
版本3：曹操（唱）：曹孟德骑驴上了八里桥，尊一声关贤弟请你听了：在许昌俺待你哪点儿不好
顿顿饭四个碟儿两个火烧， 绿豆面拌疙瘩你嫌俗套，灶火里忙坏了你曹大嫂， 摊煎饼调榛椒香油来拌，还给你包了些马齿菜包，顿顿都有，又蒸了一锅榆钱菜把蒜汁来浇......2、中著名唱段：听说那老包要出京，忙坏了东宫和西宫。
东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘剥大葱。
3,川剧样板戏：川剧锣鼓起。
（列宁上）：汤一钵钵，菜一钵钵，汤一钵钵，菜一钵钵，菜汤汤
（亮相） 列宁：我，弗拉基米尔――（帮腔）：伊里奇啊――就是列宁呀。
我，弗拉基米尔伊里奇，大家都喊我是列宁。
苏维埃的主席不好当， 沙皇的势力呈凶狂， 革命的武装起波浪。
最近对我有意见， 那托络斯基想把我啊，来丢翻。
（帮腔）：丢不翻啊
（列宁夫人上）： ： 托络斯基起了打猫儿心肠， 他的腰杆上别了一把左轮枪。
夫君为革命腹背受敌， 怕只怕，十月的炮火啊还没有打响， 夫君他就被那暗箭来射伤。
（帮腔）：暗箭难防啊，何况还有左轮枪
克鲁斯卡娅：相公
列宁：娘子
克鲁斯卡娅：听说列相公有难，夫人特来探过端详啊
列宁：斯卡娅娘子，没得事没得事。
革命关头，哪里还顾得上儿女情长。
赶快回去
克鲁斯卡娅：相公，万万当心
列宁：快走快走
我马上还要和同志商量革命大计。
克鲁斯卡娅：好，相公
万万当心啊
相公
列宁：娘子
（帮腔）：生离死别啊，革命夫妻不好当啊
（克鲁斯卡娅下） （上） ：老夫约瑟夫，老夫约瑟夫，听说大王有难，将军前来抽起。
（帮腔）：抽不起啊。
列宁： 叫一声约瑟夫孤的爱卿， 有件事朕同你细说端的， 打冬宫咱还要从长计议，切不可闹意气误了战机。
冬宫内到处有许多裸体，全都是大理石雕刻成的。
斯大林：嗔一声敬爱的－－ （帮腔）弗拉基米尔??依里奇 三日前本将军已传话下去， 打冬宫不准毁坏文物古迹，开枪不能朝着壁上的裸体，那都是留给我们无产阶级的
（帮腔）：是我们无产阶级的
（两人握手）列宁：攻打冬宫的日子，就定在腊月初七
（帮腔）：是阴历啊，不是阳历
4,评剧列宁和斯维尔德洛夫上。
列宁道：“革命形势大发展，帝国主义急了眼，我弗拉基 米尔·依里奇……（自言自语）哎，苏联人名字咋这长呀……” 斯维尔德洛夫（由剧团团长扮）小声说：“快唱你的吧。
” 列宁唱：“列宁我打坐在克里姆林宫，尊一声斯维尔德洛 夫你细听分明，前几天我让那瓦西里去把粮食弄，为什么到今 日不见回程
” 斯维尔德洛夫唱：“叫一声列宁同志你切莫着急，为此事 我问过捷尔仁斯基。
” 列宁道：“他咋说的
” 斯维尔德洛夫唱：“他言道，彼得堡的交通不大便利，整 到了粮食，难整车皮。
” 列宁道：“那就没咒念啦
” 斯维尔德洛夫唱：“瓦西里的工作一向很努力，您就放心 吧，你就放心吧，我的弗拉基米尔·依里奇……” 瓦西里和捷尔仁斯基上。
瓦西里夹着一包旱烟叶和一件羊 皮袄。
瓦西里道：“列宁同志，我把粮食给您老弄回来啦
” 列宁一拍大腿：“忒好啦
（唱）闻听得瓦西里把粮食弄 到，不由得列宁我喜上眉梢，时间紧任务重困难真不少啊，哈 啦哨（俄语，好），哈啦哨，真是哈啦哨呀
” 瓦西里递上烟叶道：“列宁同志，这是彼得堡的革命群众 孝敬您老人家的。
” 列宁深情地看看烟叶唱：“这包烟叶我不要，你把它送给 捷尔仁斯基。
” 捷尔仁斯基往烟斗里装烟叶，抽了两口道：“不赖，味儿 挺地道。
” 列宁接过羊皮袄，又回赠瓦西里唱：“这件羊皮袄，送给 你瓦西里，它本是活里活面羊羔皮。
送给你可以遮风雨，送给 你象征着咱老哥俩的革命友谊。
” 5,奥巴马胜选演说·京剧版（二簧导板） 奥巴马撩袍服讲台来上， （回龙） 芝加哥众父老细听端详：（反二簧慢板） 这几日百姓们纷纷言讲， 怀疑这美国梦是一枕黄粱。
今夜晚恰好比答卷展放， 众百姓排长队投票奔忙。
见几个年轻的神清气爽， 见几个年长者益壮老当； 见几个有钱的财粗气壮， 见几个无钱的神采飞扬。
见几个民主党和共和党， 见几个黑人、白人，西班牙、亚细亚，同性、异性， 身残志强、体健心康，一个个趾高气扬。
（反二簧原板） 今夜晚我辈等把功业来创， 成众志风云会虎跃龙骧。
历史弯弓犹如秋月样， 认扣搭弦射向正前方。
这一场大变革从天而降， 为此刻已等了日久天长。
适才间麦凯恩电话探望， 我与他君子之交并未参商。
此一刻想起了我竞选搭档， 乔拜登可算得架海金梁。
还有我夫人把家业来掌， 萨莎、玛丽亚是我女儿一双。
想起了外祖母将我抚养， 可叹她一命归天堂。
对家人感激情难于述讲， 还有那普劳夫执掌阴阳。
思良臣忆家属再想上一想， 眼前的众父老功高无双。
众百姓为竞选群情激荡， 众百姓为竞选慷慨解囊； 此胜利可标得凌烟阁上， 此胜利可落得万古名扬。
虽然是此胜利意义高广， 尚有那诸挑战就在前方： 阿富汗、伊拉克两场战仗， 金融界掀风波势如虎狼； 医疗度用要算上账， 各种欠款要来还偿。
虽然是路难行需要闯荡， 军民人等、文武百官，并肩往、走一场， 把艰难平趟，料也无妨。
此时间要的是团结向上， 把一辈古人说比方： 昔日里有一个林肯皇上， 进白宫扛党旗自立自强。
平分裂息纷争结盟两党， 他也曾在南方动过刀枪。
到后来海晏河清太平日享， 美利坚如灯塔大放光芒。
这民主是我朝无形宝藏， 为明天促变革日月增光。
猛然间又一人记起心上， 站讲台尊父老细听其详，这是位年迈的娘行： 安妇人百六岁天年颐养， 经三世阅广历饱经风霜。
她眼见经济界摆脱绝望， 她眼见妇人们权同儿郎； 她眼见烽烟起在珍珠港， 她眼见平权后法制伸张； 她眼见登月宫冲破天网， 她眼见众人推倒柏林墙。
到如今走过了人生一场， 无忧无虑落得个安康。
倘若是我二女如她一样， 百年回首是怎样的时光
（二簧散板） 大选后且把这天数展望， 齐努力定能够国富民强。
一时间说不尽衷肠以往， 望空中告上帝保佑我邦。
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婉约派的代表人物，他的词广为流传是因为此人作词大多是给妓女写的，大多表示相思啊，深闺怨啊，所以流传比较广，胭脂味比较重，喜欢的人也可以说比较抒情。
缺乏男人应有的豪情
