古诗中以写景结尾有何妙处
移家别湖上亭 是春风湖上亭,柳条藤蔓情. 黄莺久住浑,欲别频啼四. 移家别湖上亭》,唐代诗人戎昱于搬家时所作.诗人采用拟人化的表现手法,创造全诗如童话般的意境.抒写了诗人对故居一草一木依恋难舍的深厚感情. 全诗是说,春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭.微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去.这情景真叫人愁牵恨惹,不胜留恋；住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了.在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静…… 这首诗的最后一句用了一个“啼”字,既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别时离人伤心的啼哭.一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处. 作者采用拟人化的手法,赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感,并使主客移位,巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情.（或：借景抒情.通过柳条、藤蔓、黄莺的描写,表现惜别之情.）
古诗中结尾想象的景抒发情感是以景结情吗
大多数都是个例子，李商《夜雨寄北诗，以“何当共剪西窗却话巴山夜雨时。
”作结尾。
本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。
诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。
“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。
而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。
这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。
这一句，字字含情，却又不着一个“情”字，表达非常含蓄。
对面便是景，结尾可以引用什么诗句。
1、蹀躞巴陵骏唐韩 《从猎三首》2、千里骏唐杜 《赠特进汝阳王二十韵》3、但恐穆骏唐贯休 《相和歌辞·蒿里》4、养贤停八骏唐许敬宗 《奉和宴中山应制》5、于嗟流景骏唐徐彦伯 《比干墓》6、未展从东骏唐骆宾王 《夏日游德州赠高四》7、结束浮云骏唐高适 《塞下曲》8、不暇陪八骏唐杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》9、疾驱千里骏唐窦牟 《元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十》10、王良驱八骏宋黄庭坚 《再和答为之》11、穆王得八骏宋王安石 《次韵唐彦猷华亭十其四始皇驰道》12、两公天下骏宋王安石 《双庙》13、挺秀争雄骏近代李烈钧 《集万松林公韵》14、安得渥洼骏宋贺铸 《行路难》15、昔梦骖八骏宋黎廷瑞 《梦真三首》
古诗结尾用景物描写是什么表现手法
起舞弄清影
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初日净金闺，先照床前暖。
斜光入罗幕，稍稍亲丝管。
云发不能梳，杨花更吹满。
——《初日》唐*王昌龄
