月夜 全文 杜甫
月夜（杜甫） 今夜鄜（fū）州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
注解： 1.鄜州：今陕西省富县。
当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。
这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景。
2.怜：爱。
未解：尚不懂得。
3.云鬟:古代妇女的环形发饰。
4.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒：夜雾本无香，香从妻子的云鬟中散出；凄清的月光照在妻子的玉臂上，显得寒凉。
湿、寒二字，写出夜已深而人未寐的情景。
5.虚幌：透明的窗帷。
双照：与上面的独看对应，表示对未来团聚的期望。
作者简介：杜甫（公元712--770年），汉族，字子美，原籍囊阳，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。
我国古代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。
一生写诗一与李白并称为“李杜”，有为了与杜牧李商隐区开来，又称“大李杜”。
千四百多首。
原籍湖北襄阳，生于河南巩县（现巩义市）。
远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。
唐肃宗时，官左拾遗。
后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。
故后世又称他杜拾遗、杜工部。
解释：今夜在鄜州的上空有一轮皎洁的明月，我在这看明月，妻子一定一个人在闺房中独自望月：希望相公快点回来
幼小的儿女却还不懂得思念远在长安的父亲，只是东悄悄，西瞧瞧看着天上圆圆的东西：真好看，像一轮白玉盘。
香雾沾湿了妻子的秀发，清冽的月光辉映着她雪白的双臂。
什么时候才能和她一起倚着窗帷，仰望明月，让月光照干我们彼此的泪痕呢
我不禁留下了眼泪，滴在了妻子的心中! 背景：天宝十五载（756）春，安禄山由洛阳攻潼关。
五月，杜甫从奉先移家至潼关以北白水（今陕西白水县）的舅父处。
六月，长安陷落，玄宗逃蜀，叛军入白水，杜甫携家逃往鄜州羌村。
七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。
这首诗即是困居长安时所作，表达了对离乱中的妻子家小的深切挂念。
情深意真，明白如话，丝毫不见为律诗束缚的痕迹。
诗的构思采用从对方设想的方式，心已驰神到彼，诗从对面飞来，悲婉微至，精丽绝伦，又妙在无一字不从月色照出也（《读杜心解》）。
后世诗人常常学此法度。
赏析：题为《月夜》，作者看到的是长安月。
如果从自己方面落墨，一入手应该写“今夜长安月，闺中只独看”。
但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境，而是妻子对自己的处境如何焦心。
所以悄焉动容，神驰千里，直写“今夜鄜州月，闺中只独看”。
这已经透过一层。
自己只身在外，当然是独自看月。
妻子尚有儿女在旁，为什么也“独看”呢
“遥怜小儿女，未解忆长安”一联作了回答。
妻子看月，并不是欣赏自然风光，而是“忆长安”，而小儿女未谙世事，还不懂得“忆长安”啊
用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”，突出了那个“独”字，又进一层。
在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。
而这，又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。
明月当空，月月都能看到。
特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。
未来的“同看”，留待结句点明。
往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。
“今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
” ——这不是分明透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事吗
我们知道，安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。
和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。
当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸
如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。
这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。
往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，哪能为她分忧啊
这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。
孩子还小，并不懂得想念，可是，杜甫又怎能不念呢
从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。
雾湿云鬟，月寒玉臂。
望月愈久而忆念愈深，甚至会担心她的丈夫是否还活着，怎能不热泪盈眶
而这，又完全是作者想象中的情景。
当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。
两地看月而各有泪痕，这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干
”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
这首诗借看月而抒离情，但所抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。
作者在半年以后所写的《述怀》诗中说：“去年潼关破，妻子隔绝久”；“寄书问三川（鄜州的属县，羌村所在），不知家在否”；“几人全性命
尽室岂相偶
”两诗参照，就不难看出“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀，“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想。
字里行间，时代的脉搏是清晰可辨的。
题为《月夜》，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。
“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。
“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。
词旨婉切，章法紧密。
如黄生所说：“五律至此，无忝诗圣矣
” 借助想象，抒写妻子对自己的思念，也写出自己对妻子的思念。
古诗词常见情感
1.评价主旨类常见术语表解2.常见古诗词的思想感情(按题材分类) (一)咏史诗 圆学子梦想 铸金字品牌 (二)边塞诗 1.表达的情感以爱国主义为主旋律,或表现战士勇于杀敌,或抒发保家卫国的决心。
气魄雄浑、慷慨悲凉。
如高适《燕歌行》...3.常见古诗词的思想感情(按诗歌情感分类) (一)建功报国 圆学子梦想 铸金字品牌
杜甫月夜用了什么表现技巧 本来想写自己思念家人，却写了妻子如何思念自己，这种技巧叫什么
用了虚实结合的表达技巧。
题为《月夜》，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。
“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。
“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。
词旨婉切，章法紧密。
借助想象，抒写妻子对自己的思念，也写出自己对妻子的思念。
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。
字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
思想感情
思想感情是思想和感情。
思想，一是指生命现象就是思和想，思是对认知事件信息的处理，想就是对认知事件信息的大脑系统的搜集。
二是指人对世界的认知。
三是指人类对世界形成的认知语言和认知成果。
对世界的认知是指大脑系统的活动。
思想是大脑的活动，只有认知者才能感觉到，不能实现交流和传递。
感情(英文：emotion；sensation；affection；feeling )，一是指对外界刺激的比较强烈的心理反应、动作流露。
二是指对人或事物关切、喜爱的心情。
忧国忧民揭露统治者的昏庸腐朽杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
杜甫：国破山河在，城春草木深。
反映离乱的痛苦杜甫《春望》烽火连三月，家书抵万金。
同情人民的疾苦白居易《卖炭翁》卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
对国家民族前途命运的担忧杜甫《登岳阳楼》戎马关山北，凭轩涕泗流。
年华消逝，壮志难酬的悲叹苏轼《赤壁怀古》多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
揭露统治者穷兵黩武杜甫《兵车行》边庭流血成海水，武皇开边意未已。
理想不为人知的愁苦心情屈原《涉江》吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。
（我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
）建功报国建功立业的渴望曹操《龟虽寿》老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
陆游《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。
李贺《马诗》何当金络脑，快走踏清秋。
保家卫国的决心王昌龄《从军行》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
报国无门的悲伤辛弃疾《京口北固亭怀古》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
《丑奴儿·少年不识愁滋味》少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
（通过“少年”时与“而今”的对比，表现了作者受压抑、遭排挤、报国无路的痛苦）山河沦丧的痛苦陆游《示儿》王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
文天祥《过零丁洋》山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。
思乡怀人羁旅愁思孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
（以舟泊暮宿为背景抒发旅途愁思的诗。
）温庭筠《商山早行》晨起动征铎（duó），客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
思亲念友王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲苏轼《江城子》十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
（表现了绵绵不尽的哀伤和思念。
）边关思乡范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。
闺中怀人王昌龄《闺怨》闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
欧阳修《踏莎行》离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。
（离别的愁绪也渐生渐多，就像眼前这一江春水，来路无穷，去程不尽。
于是只好上楼远望你离去的方向，期盼能够早归。
）李白《乐府》何日平胡虏，良人罢远征。
寄情山水田园的悠闲王维《山居秋暝》明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
（反映了诗人安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶）孟浩然《过故人庄》昔盛今衰的感慨姜夔《扬州慢》淮左名都，竹西佳处…过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马、窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
刘禹锡《乌衣巷》旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
借古讽今的情怀辛弃疾《京口北固亭怀古》元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
青春易逝的伤感蒋捷《一剪梅·舟过吴江》 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥。
风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
（因春而起的羁旅之愁,春光老去,而“燕归人未归”,满怀落拓愁绪）仕途失意的苦闷白居易《琵琶行》同是天涯沦落人相逢何必曾相识。
苏轼《水调歌头》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
告慰平生的喜悦杜甫《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。
《闻官军收河南河北》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
辛弃疾《西江月》稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
长亭送别依依不舍的留念柳永《雨霖铃》执手相看泪眼，竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
王维《渭城曲》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
李白《金陵酒肆留别》请君试问东流水，别意与之谁短长
（请问东流水，离情别意与之相比谁短长
）情深意长的勉励王勃《送杜少府之任蜀川》海内存知己天涯若比邻。
坦陈心志的告白王昌龄《芙蓉楼送辛渐》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（我的心依像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁）怀古伤今触景生情《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家通过诗人用景物组成的一幅画，也让读者触景生情。
这便是怀古诗的写景抒情。
晚唐）韦庄的《台城》：江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
用眼前的江南烟雨景物，对比映衬六朝那一度奢华无度热闹非凡又一个个竞相灭亡的朝代。
蔑视权贵且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜诗人向东鲁诸公表示决心，与当时的恶势力势不两立，决不妥协。
显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个性自由、蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概愤世嫉俗李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
理想与现实的尖锐矛盾，引发诗人忧愤郁悒，显示诗人郁结之浓，忧愤之深、，心绪之烈，感情一触即发不可抑止喷薄而出。
怀才不遇三十功名尘与土 八千里路云和月岳飞用“三十功名尘与土”来感叹自己多年劳苦奔波，人海浮沉所成就的低微，一事无成也。
用“八千里路云和月”每多含有自况壮行跋涉千里的豪情。
陈子昂：前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕。
因报国无门而感到孤独悲伤。
关于高中诗歌鉴赏：都有几种类型的题，如果会归纳的话越少越好。
如何做诗歌鉴赏表达技巧有三个层面的内容：修辞方法、表现手法（表达方式、文艺表现方法）、篇章结构。
题目类型：这首诗歌采用了何种表现手法
变体：这首诗歌运用了怎样的艺术手法（技巧）
诗人是怎样来抒发自己的情感的
或就某一方面提具体问题。
答题要领：分析表达技巧，就是分析诗人表达思想感情的方法。
首先要区分鉴赏要求，即试卷设题是要我们从修辞角度，还是表现手法角度，还是篇章结构，还是兼而有之。
（1）必须准确的指出用了什么表现手法或何种技巧。
其次才是对相关表达技巧的具体的鉴赏。
（2）结合相关诗句说说这个手法的内容,在诗歌中的具体运用。
（3）说说作者采取这种手法的原因。
再次，解释（4）这种手法表达了诗人怎样的情感，传达怎样的旨趣。
运用该手法的好处。
在鉴赏过程中的语言表述必须是将诗歌的意境解释和形式技巧的鉴赏结合在一起的流畅优美的赏析。
解题格式：赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)赏析表达方式：怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情赏析表现手法：手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)常见错误：解答这类提问时，常犯的一个错误是对诗歌某个局部的修辞手法进行阐述。
这是不对的。
但在阐述具体某句诗时，可以谈及修辞手法的运用。
例1、阅读[唐]王勃《蜀中九日登高》，分析这首诗的艺术特色。
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那①从北地来
[注]①那：奈何，为什么。
【解答指导】分析诗歌的艺术特色或
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谁怜一片影，相失万重云
五言律诗排名第一的是哪首
中华文字最大的特点就是简洁而意韵丰富，最能将这种特点发挥到极至的就是中国古诗中的五言绝句，它们每一首都是千古名篇，每一首都美得令人心醉。
王维《杂诗》君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
当数第一个。
