描写胸怀大志却得不到施展的古诗
丞相祠堂寻，锦官城外柏。
映阶碧草自春色，隔叶空好音。
三顾频下计，两朝开济老臣心。
(频烦 一作：频频)出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
《蜀相》杜甫八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
《望洞庭湖赠张丞相 \\\/ 临洞庭》孟浩然
谁知道有关名人事迹的素材啊 而且是要有抱负 有理想 胸怀大志的人
词 目 求志达道 发 音 qiú zhì dá dào 释 义 指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。
是儒家一种理想的人生观。
出 处 语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。
” 词 目 生死不渝 发 音 shēng sǐ bù yú 释 义 渝：改变。
无论活着还是死去都不会改变。
形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
词 目 天下为公 发 音 tiān xià wéi gōng 释 义 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
出 处 《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。
” 示 例 万古千镆担
前不见古人，后不见来者出自哪一首古诗
【出 处】：唐·陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”【赏 释】：这是一首盛时不遇的名篇。
幽州台：即蓟北楼，在今北京市。
登上这古老的幽州台，因而想起代的事。
当年燕昭王求士，筑金台，招揽天下贤人，燕国得以兴盛。
但这是前不见古人，后不见来者的事。
作者由此到自己的不遇，心中诞生了无限抑郁悲凉之感。
浩浩苍空，茫茫旷野，而胸中之不平，又何从吐诉
想到这里，百感交集，“独怆然而泪下”了。
诗的气大，语言纵横，有古人之风。
本篇在艺术表现上也很出色。
上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。
在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。
念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。
除了刘禹锡，诸葛亮和杨子云，还有哪些古代名人身居陋室却胸怀大志呢?
这个问题其实说得太片面了，读了陋室铭也不一定胸怀大志都要身居陋室吧。
光秦末就有”王侯将相宁有种乎“的陈胜 ”彼可取而代也“的项羽 ”大丈夫当如是也“的刘邦，汉朝司马迁被除了宫刑，家庭成分瞬间不好了，条件估计也不怎么样，但还是写出了《史记》，弃笔从戎的班超知道不
那才叫真汉子。
如果楼主真的想要陋室的，就像楼上说的杜甫，因为他有一篇《茅屋为秋风所破歌》，著名的”安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山“就出自这，也可以说他是陋室，具体地址呢，我没记错成都是有杜甫草堂的。
再来一个匡衡吧，凿壁偷光说的就是他，家里就一小破屋。
还有晋朝的车胤和孙康，胸怀大志是必须的，这两哥们够惨吧，连陋室都没，只好一个囊萤，一个映雪。
插一个不是古代的，特别佩服的，近代的大数学家陈景润，在用厕所改造的小隔间用笔攻克皇冠上的明珠。
但凡穷苦人家的过个穷困潦倒的出名点的古人都好说是胸怀大志身居陋室的，关键看你怎么说呗~
哪位古人从小胸怀大志
李白只要功夫深，铁杆磨成针。
我国历史上有胸怀大志的人,试举两例并简要说说他的事迹
秦始皇到会稽游玩，驾大船渡浙江，项羽与项梁一起观看，项羽对项梁说：“秦始皇是可以被取代的。
”项梁捂住项羽的嘴说：“你不要胡乱说话，否则会给全族招来祸患。
”项梁因此对项羽另眼相看。
项羽身长八尺有余，力能扛鼎，才气过人，即使是吴中弟子，也都非常害怕项羽。
陈胜 他年轻时给人当雇工，当时正值秦朝的残暴统治时期，阶级压迫极深。
他不甘心受人奴役，同情和自己命运相同的人。
有一天，他对一起耕田的伙伴们说：“以后如果有谁富贵了，可别忘了一块吃苦受累的穷兄弟”。
[2] 大伙听了都觉得好笑：“咱们卖力气给人家种田，哪儿来的富贵
”[3] 陈胜不免有所感慨，叹息道：“燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢
”[4]
夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，.......出自哪
三国演义21回:玄德曰：如张绣、张鲁、等辈皆何如
操鼓掌曰：此等碌碌小人，何足挂齿玄德曰：舍此之外，备实不知。
操曰：★夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
玄德曰：谁能当之
操以手指玄德，后自指，曰：今天下英雄，惟使君与操耳
