把酒临风是什么意思
1、把酒，意为端酒面对着风，就是在清风中端起喝。
2、出处：《岳阳楼记》登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
注释： 心旷神怡：心情开朗，精神愉快。
旷，开阔。
怡，愉快。
宠辱偕（xié）忘：荣耀和屈辱一并都忘了。
偕：一起。
宠：荣耀。
辱：屈辱。
把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。
把：持，执。
临，面对。
洋洋：高兴得意的样子。
意思是：登上这座楼，就产生心情畅快，精神爽快，荣耀和屈辱都忘了，端着酒杯迎着风，高兴到了极点。
这句话写出了作者登上岳阳楼时的愉快的心情。
3、《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。
其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。
文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。
滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。
这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。
《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
《岳阳楼记》中的“若夫”、“至若”、“嗟乎”的意思是什么
部编版九年级上册古诗文理解性默写班级：姓名：教材目录：一、古诗词背诵篇目13．诗词三首行路难（其一）\\\/李白酬乐天扬州初逢席上见赠\\\/刘禹锡水调歌头（明月几时有）\\\/苏轼课外古诗词诵读——月夜忆舍弟\\\/杜甫长沙过贾谊宅\\\/刘长卿左迁至蓝关示侄孙湘\\\/韩愈商山早行\\\/温庭筠课外古诗词诵读咸阳城东楼\\\/许浑无题\\\/李商隐行香子（树绕村庄）\\\/秦观丑奴儿•书博山道中壁\\\/辛弃疾二、现代诗背诵篇目1．沁园春•雪\\\/2．我爱这土地\\\/艾青3．乡愁\\\/余光中三、古文背诵篇目10．岳阳楼记\\\/范仲淹11．醉翁亭记\\\/欧阳修12．湖心亭看雪\\\/张岱一、古诗词理解性默写：《行路难》李白1．《行路难》诗中象征了人生路上的艰难险阻、壮志难酬的诗句：2．《行路难》诗中用典表达了诗人渴望得到明君重用，成就功名的愿望的诗句：3．《行路难》诗中写出诗人内心的苦闷、抑郁及感情的激荡变化的诗句：4．《行路难》诗中写出尽管前路障碍重重，但仍能到达理想的彼岸，表现了诗人积极乐观的精神抒发远大志向的诗句： 5.《行路难》诗中以””两句诗正面写“行路难”来比喻人生道路的艰难险阻、失意与无奈。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡1、表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进
岳阳楼记VS滕王阁序哪个文学地位更高
这个问题不能用一句简单的谁高谁低就能给出肯定的结论，需要全面地分析和论定。
应该说这两篇文章都是中国文学史上的一流精品，都值得后人仔细深入地研读、学习。
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。
其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。
文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。
滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。
这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。
《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
北宋文学家欧阳修《可斋杂槁》尤焴原序：“文正《岳阳楼记》，精切髙古，而欧公犹不以文章许之。
然要皆磊磊落落，确实典重，凿凿乎如五谷之疗饥，与世之图章绘句、不根事实者，不可同年而语也。
”北宋诗人陈师道《后山诗话》：“范文正公为《岳阳楼记》，用对语说时景，世以为奇。
尹师鲁读之曰：传奇体尔。
传奇，唐裴铏所著小说也。
”南宋理学家朱熹《江陵府曲江楼记》：“予于此楼，既未得往寓目焉，无以写其山川风景、朝暮四时之变，如范公之书岳阳也。
独次第敬夫本语，而附以予之所感者如此。
后有君子，得以览观焉。
”明人孙绪：“范文正公《岳阳楼记》，或谓其用赋体，殆未深考耳。
此是学吕温《三堂记》，体制如出一轴”“然《岳阳楼记》闳远超越，青出于蓝矣。
夫以文正千载人物，而乃肯学吕温，亦见君子不以人废言之盛心也。
”《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。
滕王阁位于江西省南昌市赣江滨。
唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时（公元653年）始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即席而作。
文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了作者“无路请缨”之感慨。
这是一篇用骈体写成的诗序，但它笔力明快、风格清新、气势浩荡，堪称典范之作。
1、写景、抒情自然融合。
2、对比铺叙，色彩鲜明。
3、对偶工美，用典恰切。
4、化静为动，以物拟人。
《滕王阁序》既是六朝骈文之新变，也是唐朝骈文通俗化格律化之先声。
《滕王阁序》让高举反骈旗帜的文学家韩愈读了之后也大为赞赏，称颂其“读之可以忘忧”也。
韩愈作《新修滕王阁记》曰：“愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰玮绝特之称。
及得三王所为序、赋、记等，壮其文辞，亦欲往一观而读之。
工既讫功，公以众饮，而以书命愈曰：‘子其为我记之。
’愈既以未得造观为叹，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉。
”
岳阳楼记中 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖和岳阳楼有什么关系
举诗句为例吧： 一、“莫听穿林打，何妨吟啸且徐行......向来萧瑟处，风雨也无晴”（《定风波》），这是苏轼因为“乌台诗案”差点送命后被贬黄州后所作，当时正好出行遇雨，一行人被雨淋得很狼狈，唯有苏轼发出了也无风雨也无晴的人生感慨，这绝对不是遇雨的感受，而是经历无数人生挫折与磨难后的感悟，这真是一种对人生超然的乐观
二、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”（《初到黄州》）单看字面，这黄州真是居住的胜地呀，鱼美、笋香。
可这是苏轼生平第一次被贬，初到贬地的感受。
换作常人，初到贬所，一定是愁眉不展，一定感觉到寂寞无助，但苏轼不然，无论到哪里，无论境遇如何，他都能看到希望，他都能乐观地面对，他都能随遇而安。
就是在这个被贬之地——黄州，苏轼安然而居，开垦“东坡”自耕，从而为中国文学史增添了一个传奇的“苏东坡”，为后人留下了传诵千古的“三赤”名篇（《念奴娇-赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》）。
三、“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”（《六月二十日夜渡海》）。
一贬再贬的苏轼，直到将老才从海南渡海回中原，在“夜渡海”之际，他回首这一路的贬谪生涯，唱出了这两句人生感悟。
贬到惠州（今广东）已经是大陆的尽头了，新党还未死心，再将其贬到儋州（今海南），而苏轼对那样一个蛮荒瘴疬之地的生活的总体评价是“兹游奇绝”，这真是一种大胸怀、大乐观。
四、“问汝平生功业，黄州惠州儋州”（《自题金山画像》）。
这是苏轼去逝之年对自己事业的总结与评价，回首一生，他更多地想到的是黄州、惠州、儋州三个被贬之地，在贬谪生活中，他感受更多的不是痛苦，而是充实，是实实在在的生活，是实实在在的为民服务，所以一生的功业都放在了三地。
在是贬谪文化的最强音，是九死不悔的执着，更是大乐观
