
“不是归途,是千里奔波,雪中送炭;不是邻里,是素不相识,出手相援。
他们用纯朴、善良和倔强的行动,告
这个.....是在说抗震救灾的解放军么,还是在描述那些在灾难面前,不后退,不害怕的涌向一线的老百姓呢
中国少数民族特色
侗族:吊脚楼、鼓楼风雨桥 傣族:竹编工艺、泼水节、竹楼回族:清真寺、龙眼包子手抓肉满族:大清花饺子朝鲜族:朝鲜舞蒙古族:那达慕大会 蒙古族:哈萨克族:姑娘追藏族: 苗族: 瑶族: 彝族: 新疆: 满族: 维吾尔族: 土族: 回族:
张元文言文译文
张元字孝始,河北芮城人。
祖父张成,代理平原郡太守。
父亲张延俊,在州郡做官。
逐步升迁为功曹主簿,都因非常纯朴而受到乡邻的推崇。
张元生性谦虚谨慎,孝顺父母,只稍稍涉猎经史,却精通佛家经典。
六岁那年,他的祖父因为夏天中午炎热,想把张元放到井中沐浴。
张元却怎么也不肯听从。
祖父说他贪玩,就用手杖敲打他的头说:“你为什么不肯洗浴
”张元回答说:“衣服是用来遮盖形体的,是为了覆盖隐秘之处的,我不能随便把身体暴露在光天化日之下。
”祖父感到惊异就放了他。
南边的邻居有两棵杏树,杏子熟后有许多落在张元家园中。
其他许多小孩争着拣杏子吃,张元拣到杏子,就送还给杏树的主人。
村头小路上有一只被人丢弃的狗仔,张元就把它拣回家豢养。
他的叔父愤怒地说:“养这个东西干什么
”抓起狗仔想再次把它扔掉。
张元回答说:“凡是有生命的东西,没有不重视它们生命的。
如果是上天所生,上天所灭,那是自然的法则,如果被人丢弃而死,那就不符合道义了;如果看见了而不收养,那就是没有仁爱之心。
因此我才把它捡回来喂养。
”叔父被他的话感动,就准许他喂养。
不久,就有一条母狗衔着一只死野兔放到张元面前,然后走开。
张元十六岁时,他的祖父已经失明三年了。
张元一直忧愁哭泣,昼夜诵读佛经,做礼拜以祈求神灵降福。
后来他诵读《药师经》,见有“盲人得以复明”的话,就请来七个僧人,点燃七只灯,七天七夜诵《药师经》,做道场。
每人都说:“天人师啊。
张元作为孙子不孝顺,使祖父失明,如今用烁光普照法界,希望祖父的眼睛能够见到光明,张元请求代替祖义失明。
”像这样作了七天道场,张元夜里梦见一个老翁,用金鎞治疗祖父的眼睛。
梦中他欢喜跳跃,于是就惊醒了,张元就把梦中的情景告诉家里人,过了三天,祖父的眼睛果然复明了。
后来,祖父卧病两年,张元随祖父的饭量大小进食,不脱衣帽,早晚服侍。
祖父死后,张元悲号气绝而后复苏。
同他的父亲一样,三天滴水未进,邻里都感叹不已,认为张元很奇异。
县里的博士杨轨等二百多人把张元的事情上报,皇上下诏令表彰其家族。
四川泸州结婚什么风俗啊
12.文章第①段中句子运用了表现手法
请简要。
(4分)13.简要概括③~中菖蒲的特点。
(4分)14.文章第③段穿插了有关菖蒲的传说,有何作用
(6分)15.本文除了抒发对五月菖蒲的喜爱和怀念之情,还暗含着作者哪些情感
试联系全文加以探究。
(5分)答案:12.①运用拟人手法(1分),将无情感的菖蒲写得很有情味(1分);②借助想像(1分),描绘出菖蒲生长于水中的美丽画面,呈现优美的意境,给人以美的感受(1分)。
13.①形状像剑,青翠有清香(外在特点)②性情纯朴(内在气质)③水生且群居(生长状况)④可用以辟邪(神奇功用)。
(每点1分)14.①借传说写菖蒲能除魔斩妖并带给人好运,给菖蒲增添了神奇的色彩;②丰富了文章的内容,增加读者的阅读兴趣;③写出了菖蒲的纯朴性情和作者对菖蒲情有独钟的原因。
(每点2分)15.①对故乡习俗和童年生活的怀念;②对故乡亲人的怀念牵挂;③对故乡美好人情(亲情、邻里情)的赞美;④对美好生活的祈愿。
(每点1分,答对四点得5分)
中国建国后的100位英雄人物
的人物 大爱至善 唐山13位农民 不是归途,是千里奔波,雪中送炭;不是邻里,是素不相识,出手相援。
他们用纯朴、善良和倔强的行动,告诉了我们“兄弟”的 含义。
烛照深山 李桂林、陆建芬 在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手,19年的清贫、坚守和操劳,沉淀为精神的沃土,让 希望发芽。
死的光荣 武文斌 山崩地裂之时,绿色的迷彩撑起了生命的希望,他树起了旗帜,自己却悄然倒下,在那灾难的黑色背景下,他26岁的青春,是最亮 的那束光。
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