为什么那么多人看会残暴的项羽而不看会刘邦
自古成王败寇，胜利者会被宣扬成正义、光彩的，失败者就是邪恶、丑陋的。
但是刘邦和项羽这一对确实有点反常。
我猜想可能刘邦比较大度，不在乎这些表面上的东西，对历史的撰写没做太多干预。
对项羽的迷恋最早可能是李清照引起的，她在《夏日绝句》中写到 “生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”作为一个女文人，她的观察角度自然是片面的、任性的，但是不能否认她的影响确是巨大的。
由她带头，给人们提供了这个视野，后来经过不少人的认同和渲染，项羽的人气就很高了。
其实所有人都会以貌取人，看人先看长相，看人长得好第一印象也好。
我觉得这是人类对优良基因的喜欢和趋从，项羽什么基因
力拔山兮气盖世，十足的英雄，所以大家喜欢和崇拜是很自然的。
后天开发他肯定不如刘邦，但是后天开发的作用不是那么显而易见的，没有先天基因这么直接了当的观赏性，所以项羽的人气就比刘邦高了。
但是刘邦也并不是没人看，成熟靠谱的人自然会喜欢和认同刘邦。
项羽的残暴有哪些事例
屠杀平民这个说法个人表示不赞成，项羽年轻经验浅是事实，但绝对不是傻子。
战争年代，平民的大规模伤亡都属于误伤，没有哪个诸侯会肆意清剿平民。
难道他打算杀光百姓然后让自己的兄弟子孙们去种地养活自己么
有记录的是屠杀战俘，这个无可厚非。
作为双手沾血的军人，清除威胁才能让自己活得更安全。
而且秦兵基本都是关中人，也是秦国最大的底气。
杀光关中人毫无疑问对项羽将来统治关中是有利的，而且武安君白起也这么干过，后果就是赵国征兵都找不到男人。
。
至于说项羽残暴，这个没法进行绝对的比较。
如果刘邦入主关中后发誓：我不会杀人，但你们会被贬为奴隶，这种做法相对项羽来说当然仁慈了许多。
项羽如此残暴冷酷,可是司马迁又把他的死写得如此凄美动人,符合人物的性格发展
其实项羽的“仁”是敌对双方都公认的。
韩信说项羽“恭敬慈爱”，陈平说项羽“恭敬爱人”，高起、王陵则说项羽“仁而爱人”，看法相当一致。
对于刘邦，他们的看法也相当一致，那就是简慢无礼，还喜欢侮辱别人。
这些话都是当着刘邦的面说的，应该说相当可信。
实际上刘邦也正是这样。
他喜欢骂人。
骂萧何，骂韩信，骂手下所有人。
不高兴时骂，高兴了也骂。
即便要封人家官爵，也要先骂一句他妈的，活脱脱一副流氓土匪山大王的嘴脸。
至于待人接物，治国安邦的各类礼仪，他更是一窍不通，甚至不知礼仪为何物。
他极为蔑视厌恶讲礼的儒生，说是一看见他们头上的帽子，就想扯下来当尿壶。
儒生名士郦食其（音丽异基）去拜访他，他居然大大咧咧地叉开两腿坐在床上，两膝上耸着让两个女孩子给他洗脚。
于是郦食其正色说，足下既然打算诛灭无道的暴秦，就不该这样傲慢无礼地接见老先生。
刘邦这才连忙起身，整整衣冠说对不起，然后请郦生上座。
萧何向他推荐韩信，讲了一大通道理，他挥挥手说看你萧何面子，就让他当将军好了。
萧何说你让他当将军他也会走。
刘邦又说，那就当大将军好了，你叫他进来吧
萧何说，你这个人，向来就简慢无礼。
如今要拜大将军，怎么就像使唤小孩一样（如呼小儿耳）
怪不得韩信要走了。
刘邦这才答应择吉斋戒、设坛具礼。
刘邦之无礼，实在和项羽的温情重礼形成鲜明的对照。
这也不奇怪。
项羽是贵族，而礼仪恰是贵族必不可少的修养，项羽当然懂得以礼待人和行礼如仪。
刘邦是流氓，哪有这份修养
当了公，当了王以后，虽然也逐渐变得人模狗样，但一不小心，还是会露出泼皮本色。
未央宫建成后，做了皇帝的刘邦大宴群臣，乘着酒兴，居然对已是太上皇的刘大叔说，老爸呀，过去您老人家总说我无赖，不如二哥会干活，现在您看看，是二哥的产业多，还是我的多
殿上群臣也跟着起哄，山呼万岁，大笑为乐，完全不成体统。
然而，恭敬爱人的贵族项羽，却不如简慢骂人的流氓刘邦得人心，这又是为什么
韩信他们回答了这个问题。
高起和王陵在总结刘项的成败得失时对刘邦说，陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。
可是陛下派人攻城略地，打下来就赐给他，这就是与天下同利了。
项羽呢
打了胜仗不论人家的功劳，占了城池不给人家好处，当然要丢天下了。
韩信说得也很明白：项羽这个人，为人还是挺不错的，很关心体贴人。
可是，别人有了功劳，原本应该封土赐爵的，他却把那印信捏在自己手里，摸过来摸过去，弄得印角都摸圆了也舍不得给人，这简直就是妇人之仁。
的确，同封土赐爵、升官发财相比，嘘寒问暖、送汤送饭又算什么呢
比起刘邦的大把送钱、大片赏地、大量封官来，项羽确实小家子气。
项羽的小家子气有时让人觉得不可思议。
他占领了咸阳，却放着现成的皇帝不做，现成的帝都不住，只是烧杀掠抢一番，把金银财宝漂亮女人装满了车子，又跑回彭城（今江苏徐州）当西楚霸王去了。
这就简直和阿Q的思路一样：只知道把秀才娘子的宁式床搬回土谷祠，不知道可以干脆住到秀才家去。
有人劝项羽说，关中地势险要，土地肥沃，建都于此，可定霸业。
他却说，富贵了不回老家去，岂不是穿着漂亮衣服在黑夜里出行（衣锦夜行），谁看得见
这真是小家子气
所以这人当时就议论说，人家都说楚人不过是大猕猴戴高帽子（沐猴而冠），果然
说这句话的人当场就被项羽扔到锅里煮了，但项羽的没有出息，却也几乎成了公认的事实。
王伯祥先生认为，衣锦还乡的说法，不过是项羽的托辞。
他的真实想法，是因为楚的根据地在江东，又放心不下楚怀王。
其实，那个有名无实的傀儡楚王、项羽自己扶上台的放羊娃子又何足挂齿
而夺得了天下又在乎什么根据地
当年南下的清军如果在占领了北京后又跑回奉天去，还有大清王朝吗
这就是小心眼儿了。
正是这小心眼儿，使他谋杀怀王，从而失去人心。
也正是这小心眼儿，使他疑心范增，从而失去臂膀。
小家子气已让人看不起，小心眼儿更让人受不了。
于是，他身边那些有能力有志向的人如韩信、陈平便一个个都离他而去，只剩下一匹骏马一个美人和他心心相印。
项羽的孤独，是他自己造成的。
项羽的失败，也是他自己造成的。
历史上的项羽屠城屠杀人民百姓吗
残暴成性?
屠杀，项羽在史书上有很多屠城的例子。
是一个残暴的人。
为什么说项羽残暴但又妇人之仁，岂不是很矛盾
残暴是因为屠城杀人很多妇人之仁是因为鸿门宴放了刘邦
秦始皇很残暴吗?刘邦项羽朱皇帝比他残暴一百倍
主要是因为秦始皇帝焚书坑儒，不过焚书坑儒不过也是後来人污衊为主，秦统一天下後，书同文因此统一中华文字的字体，并且将一般民生以外的书籍严格管制，「士族」也就差不多是「儒」，遭到压迫……残暴
哪个皇帝上位不残暴
秦始皇不过是因为秦朝太短，没有一群人为他粉饰太平，歌功颂德罢了。
要论焚书坑儒，满清的文字狱不是更残暴，在满清以前，写文章只要注意有没有犯到皇帝的名讳，而雍正时却为了一个「维止」两字，硬说是「去雍正的头」……乾隆的在编修《四库全书》的同时大量焚毁文物古籍，加深了对汉人的思想统治，不是比秦始皇更残暴，然而他们有一群「功臣」为他们写史写论，所以歪的说正，正的说歪。
而汉刘邦不提秦朝缺失，那如何「名正言顺」取天下而代之呢
