丫山风景区在哪
丫山位于安徽省芜湖市南陵县， 由花海石林景区、天坑园区、南山寺、龙山四个景区组成。
景区属典型的喀斯特地貌，是华东地区规模最大的喀斯特地貌景观。
区内石林，溶洞，瀑布，峡谷，天坑，暗河，山顶湖景观融为一体。
丫山风景区面积25平方公里。
是安徽“两山一湖”旅游经济圈的重要景点之一。
1987年，丫山被批准为安徽省第一批省级风景名胜区，国家AAAA级旅游景区。
丫山地质公园是国土资源部于2011年批准的第六批国家地质公园。
丫山，位于长江南岸，安徽省芜湖市南陵县西南部何湾镇内，地理坐标为东经117°57′42″~118°02′52″，北纬30°45′41″~31°51′37″，面积65 平方公里。
地处铜陵、 池州、芜湖三市交界，西接青阳，北靠铜陵，历史上曾是西去北上的要道，素有芜湖“金三角”之称。
地质地貌丫山因主峰呈“丫”字型而得名，丫山风景区由南山寺、花海石林、天坑、龙山四个景区组成。
景区属典型的喀斯特地貌，是华东地区规模最大的喀斯特地貌景观。
区内石林、峰丛洼地、漏斗、溶洞、天坑、地下暗河、岩溶湖等岩溶地貌景观和二叠—三叠系标准地层剖面使得丫山成为当之无愧的天然地质博物馆。
丫山国家地质公园地处沿江丘陵平原区的丘陵区，受区域构造条件的控制，丘陵脊线呈北东向展布。
总体地势为中西部高，南北两侧稍低，分布标高为210-402米，最高处为下宕村南侧的狮子山，标高为402m，最低为丫山村南侧河漫滩，分布标高为40-60m，地形高差达362m。
丫山国家地质公园由三个景区组成，分别为花海石林景区、天坑园区、南山园区。
花海石林景区位于公园西北部，根据地物、地貌、行政界线，范围包括丫山主峰、尖山文笔山林及南陵湖，南面毗邻丫山镇，东面基本以丫凤公路为界，西面以丫西公路为界，区域面积为12.48平方公里。
天坑景区位于公园西南部，范围包括下宕村及周边区域，面积12.39平方公里。
南山景区位于公园东部，景区内人文景观丰富，文化氛围浓厚。
面积为12.41平方公里。
气候状况公园内属于亚热带湿润型季风气候，气候特征是：温暖湿润，四季分明；春季升温快，秋季降温快，夏热、冬寒，气温极差大，区内光、热、水资源丰富。
自然资源 生物资源丫山国家地质公园的植物分属于华东植物区系，植被属中亚热带常绿阔叶林带。
由于区域地理位置和地形、地貌条件优越，区内植物相当丰富。
公园内森林覆盖率达85%以上，珍稀植物资源极为丰富，如三尖杉、银杏、翠柏、伯乐树、中华结缕草、樟树、闽楠、花榈木、凹叶厚朴、喜树、香果树、黄柏、榉树、八角莲、黄连、沉水樟、天麻、银鹊树和青檀等。
丫山国家地质公园内有利于野生动物的繁衍生息，根据考察，区内已发现陆生脊椎动物100余种，物种具有多样性，主要为两栖纲、爬行纲和哺育纲动物。
园内珍稀动物也广泛分布，其中国家级保护动物10余种，如金钱豹、斑狗、麂、娃娃鱼、八哥、雕鸮，短耳鸮，松雀鹰、苍鹰、白鹇、穿山甲、雉鸡、野猪等；此外，还有观赏昆虫17种，其中碧凤蝶、黄凤蝶、玉带凤蝶等色泽艳丽，体态婀娜，具有较好的观赏价值。
地质资源丫山国家地质公园地质遗迹分为5大类、7亚类，各类地质遗迹点共32处。
其中，地质剖面大类有：三叠系南陵湖段地层剖面。
地质构造大类有：丫山断裂、塘埂断裂等。
古生物大类有：三叠系南陵湖段菊石化石，海王宫哺乳类动物化石。
地貌景观大类有岩石地貌，有：石芽类（双燕接吻石、白马石、八戒石、神龟石、蟾蜍观天石、崩塌奇岩、东方睡美人），石林类（尖山文笔石林、骆驼峰石林、西山石林、莲花台石林），岩溶洼地类（下宕村岩溶洼地、神仙洞岩溶洼地、大园村岩溶洼地、小园村岩溶洼地），岩溶湖类（南陵湖），溶洞类（神仙洞、海王宫、海龙洞、风洞），天坑（一号天坑、二号天坑），地下暗河（龙井、双龙井）。
水体景观大类：泉水景观类（龙潭泉、珍珠泉），瀑布景观（三叠瀑、九华初瀑）。
著名景点 珠帘瀑布在丫山景区有一个非常著名的景点——珠帘瀑布，珠帘瀑布位于九龙峡谷之中。
珠帘瀑布瀑高约40米，宽12米，水源来自九龙洞。
无规则、高低不平、宽窄不一的巨壁，据有关专家考证，是由数千年因水流形成的盖华。
1987年，省建设厅王治平处长及罗来平高级工程师来考察，在此景前赞不绝口，并称这样大面积的盖华瀑布，江南少见，凭这一处景点就能评定为省级风景区。
珠帘瀑布会随着雨季变化而变化，雨季时，宽约5米瀑布飘流而下，声音震耳；天晴时段，瀑布形成串串水珠落入池中，恰似从半空中垂挂而下的珠帘。
故称“珠帘瀑布”。
雨过天晴，时常可见彩虹和瀑布交相辉映的景象出现，因此，又称“七彩珠帘”。
蟾蜍观天“蟾蜍观天”一景，相传是月宫蟾蜍之王的化身。
很早以前，西山及江南各地蚊虫特别多，旱涝灾害非常严重，农作物连年欠收，百姓们被迫四处逃荒。
为救助天下万民，月宫蟾蜍王率领数名蟾蜍降临人间，大吃蚊子及各种害虫，其蟾蜍王因亲眼看到民间人们饱受蚊虫及虫害疾苦，采取灭蚊虫措施，为防止蚊子及害虫死灰复燃，将自身变成一座山灵石，远观天空，为民呼风唤雨。
从此，天下风调雨顺，农业丰收，百姓安居乐业。
至今，人们有时还可见到众多蟾蜍排成长队，朝拜这“蟾蜍王”的奇特景观。
巨龙峡、九龙洞巨龙峡为东西走向，相对高度为120米。
峡谷长度为150米，两侧山体岩性为石灰岩为主，杂以砂砾岩，峡谷中有平台150平方米见方。
其西北陡峭如削。
上有多处裸露风化钟乳石，当地人称为九龙壁或九龙谷。
壁底部有九龙洞，泉水涌出。
相传上古世纪，巨龙峡是“龙”的诞生地。
传说原始的巨龙峡，古树参天，巨大的流水声震耳欲聋，一年四季雾气腾腾，难见烈目。
有一天，只见九龙洞口雾气一阵阵从洞中喷出，突然从九龙洞口有一条银灰色的“龙”随雾飞出，紧接着二条三条接连而出一共九条。
九条龙在巨龙峡山泉中，霭雾里翻身滚动，相互嬉戏，一直闹腾几个时辰，九条“龙”玩累了，停下来卧地休息，快到黄昏时九条龙好像分了工似的突然穿越浓雾同时飞向天空，然后按东南西北各自飞向四方，巨龙峡从此恢复了平静。
雾气也只有春季早晨才有。
巨龙峡、九龙洞因此而得名。
天坑古寨下宕村，位于丫山西麓，这里是一处四山凹陷的天坑，面积约1.5平方公里。
该村现有孙氏居民800多人，孙姓占全村人口99.5%，据孙氏族谱记载，该族为三国时期孙权后裔。
下宕村如今依然保留着完好的明清老宅、石片院墙、青石池塘、千年古井等。
一年四季也是风景如画，同时这里也是丫山的八大奇观之一。
关于孙权后裔为何会隐居至此，当地有一个传说。
三国鼎立前夕，出生于安徽庐江的周瑜与孙策交好，21岁时便随孙策奔赴战场平定江东，直到孙策去世，孙权掌政，周瑜被任命为大将军。
后因战事频仍，周瑜为了安顿吴王家人，这里层峦叠嶂，山势绵延，成为易守难攻的天然屏障，于是，吴王孙权在此筑寨练兵（丫山之巅至今还保留着“孙权练兵”的遗址）。
直到三国后期的太康元年（即公元280年），晋武帝司马炎大举伐吴，孙权之孙孙皓不敌，吴国灭亡，但居住在下宕村的吴王一脉得以保全。
石林石林是指石灰岩在长期岩溶作用下形成的由高5m以上的石柱组成的地貌景观，是一种形态高大的石芽，国外称为针状喀斯特。
石林是由于地区性的构造抬升引起侵蚀基准面下降，导致地表径流通过开放式的垂直节理快速下泻，正是这种强烈下渗的水体不断地下切，拓宽垂直节理，使节理间的岩块逐渐孤立、缩束、拔高、耸立，最后相互分离而形成挺拔的石柱。
石林在中国有许多地方也有，它是石灰岩被地下水溶蚀产生的景观，统称为喀斯特地貌。
最著名的当然是被列为世界自然遗产的云南石林，丫山的石林没有云南石林的那份雄伟，但它们在丫山这个神奇的地方诞生了灵气，且种类众多，千姿百态，有的像动物狂欢、群鳄逐日，有的像百柯争流、万箭齐发，更有的像是孔明练兵场的灵石奇阵、石海迷宫，是华东规模最大的喀斯特地貌景观。
作为地质公园的配套设施，丫山风景区内总面积达210平方米的省级地质博物馆和奇石馆也已经同时开放，畅游馆中，聆听讲解员的介绍，近距离的观赏这些丫山特有的地质遗产，了解各种喀斯特地貌的典型特征以及丫山地区古生物活动情况，对于青少年游客和学生游客都具有较大的科普教育意义，丫山地质公园已被芜湖市列为科普教育基地。
珍珠泉珍珠泉是丫山风景区“十佳”水景之一，因水质清澈，泉底不断涌现珍珠似的气泡，在此鼓掌，该泉又会冒出一串串形如珍珠的晶亮水泡，而得名为“珍珠泉”。
据有关专家考证，此泉是由于岩溶水沿断裂方向所发育的溶隙裂隙，溶洞和地下暗河流动时，受到透水性差的红层隔阻，使得二氧化碳从地下析出，而形成为水中气泡。
该泉水常年恒温，矿物质丰富。
具有较高的饮用价值。
相传，“珍珠泉”是天宫王母为关爱天下百姓，命水龙神将“瑶池”仙水降落此地，供民间抗旱和饮用。
历史文化历史传说关于丫山地名的来历流传着一个美丽的传说：唐代时地藏王到南方巡视，路过此地时，看见这里水秀山美，便有心选择这里作为建寺宝地。
却不曾想他从云层落下时下脚过猛，将山峰踩为两半，状若“丫”字，丫山便由此而名。
原本峻峭的山峰被踩踏成两半，地藏王好不后悔，只好另行选择不太远的九华山作为建寺之地。
但他仍对丫山念念不忘，聪明的弟子洞悉了他的心思，便选了丫山斜对面的南山建立了一座寺庙，与九华遥相对望，甚至清晨驻足静听，九华钟声也隐约入耳。
传说九华山的“僧会司”（和尚的法庭）曾设于南山，可见地藏王对南山寺的看重。
公园内的人文景观较多且历史悠久，但保留下来的较少，如南山寺，相传地藏王菩萨至九华山之前，曾在此主持。
孙氏大宗祠曾被誉为“深山里的金銮殿”。
近代文物主要有革命烈士纪念碑、丫山民俗博物馆等，不仅为游客提供了观景游览的场所，还可以了解民间民俗发展的历史及革命传统教育。
丫山历史悠久，文化积淀深厚。
春秋时期已采矿冶铁，古矿冶遗址曾有多处发现。
南梁建灵山寺，清代诗人梁材游此，遗有名著《灵山寺》一诗。
唐初在南山建灵岩寺，著名诗人李白、韦应物都来此游观留下了不朽的诗章。
宋代，孙权后裔孙士林来此平乱在黄山脚下定居，成为丫山孙氏之始祖。
明初，重建南山寺，寺内设僧会司（佛教管理机构），以佛教圣地闻名遐迩，明代中期，孙氏开始在黄山建孙氏宗祠，其结构之繁复，气势之宏伟，材料之珍贵，雕镂之精工，被誉为“深山里的金銮殿”，有江南第一之称。
清代太平天国的太平军曾出没于铜陵、青阳、南陵交界的丫山一带，西山神仙洞传说曾是太平军将领郭老太屯兵养马之所。
清代诗人梁材游此，遗有名作《灵山寺》一诗。
人文景观南山有三宝：斑竹、无骨鱼和碧鸡鸟，无骨鱼长约三寸，全身乌黑发亮，无一刺卡，鱼肉鲜嫩，是宴席中的珍品，过去曾是皇家贡品。
丫山的石拱桥历史上相当有名。
明朝戏曲家、著名诗人梅鼎祚曾数次来丫山，对丫山众多造型各异的石拱桥赞叹不已，还为黄山桥即兴赋诗一首：百尺飞流百丈峰，镜中螺黛泻重重。
秋来半落明河水，十二银桥锁玉龙。
（丫山河上一共有十二座拱桥）。
地处龙山村的南陵湖，乃在高山顶上，有一说是1976年唐山大地震时突然在山洼之间涌起了一湖清水，还有一说是古已有之，因为从湖水里能看见百里之外的南陵文风古塔的倒影，所以取名“南陵湖”。
各说均有道理，但无论如何，高山平湖的景色是很壮美的。
丫山的石、洞、泉、瀑向为人晓，但“养在深闺人未识”的张家祠堂却鲜为人知。
祠堂离南陵湖不远，古朴典雅、小巧玲珑，虽比不得徽州祠堂的恢宏壮观，但那一份独有的幽雅和宁静，也见证着一个家族的兴盛和衰败。
人们耳熟能详的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的著名诗句，正是唐代李白寓居丫山寨山应诏赴京前所写；远在苏州任刺史的韦应物欣闻江南丫山有座名闻遐迩的灵岩寺（即南山寺），不辞辛苦前来并即兴赋诗一首，以赞美如此人间不多的胜境：“始入山路永，独欣山寺幽……地疏泉谷狭，春深草木稠……”；近代本土人士孙奎，虽出身贫寒，但勤奋好学，曾出任南陵春谷学堂的第一任校长。
他为官清廉，做人正派，并饱读诗书，一生有数百首诗文收录诗集《难痕》。
孙奎多才多艺，画亦成就不小，多被当地人收藏。
也吸引了许多上海到丫山旅游的游客。
牡丹花海丫山向有“牡丹之乡”的美称。
牡丹不仅具有观赏价值，而且它的根可入药。
丫山种植牡丹的历史可追溯至南宋年间，加工的丹皮以出口为主，远销东南亚等国，蜚声海外，获得过南洋贸易洽谈会金奖。
丫山于晚清时期就是江南重点产茧县之一，1908年朱炎在丫山创办私营蚕桑试验场，1910年，因茧丝质优获南洋贸易劝业会金奖。
历史悠久的丫山特产藕糖相传为济公活佛所传，它不仅入口酥脆香甜，且有生津健脾之功效。
景区原属凤丹原产地，当地居民祖祖辈辈种植牡丹，现景区内拥有三个牡丹观赏园。
收集中外牡丹品种繁多，有红、黄、紫、白、粉、蓝、黑、绿诸多花色，各色之间还有过渡色。
有些花朵硕大，花瓣层迭高耸多达百叶，有些花龄长久，丫山牡丹王寿逾百年；还有些花色富于变化，甚是奇妙。
每年四、五月份，各色牡丹和石林组成了壮观的花海石林奇景。
在自然景观外，景区数年来精心打造的牡丹节庆活动更是精彩纷呈。
牡丹盛开的四五月份，持续数十天的各类大型文艺演出和特色互动节目都会免费提供给日以万计的游客们欣赏、参与。
每年一届的牡丹节庆已成长为华东地区极具影响的旅游与文化盛事。
久旱而雨，叫（）.什么诗句描写了雨的温柔润泽
久旱逢甘霖，叫喜雨
杜甫有诗《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
（后面两句描写了雨的温柔润泽）
雾灵山植物介绍
泰山（Mount Tai），世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。
泰山位于山东省泰安市中部，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。
在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。
自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。
泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。
最为有名的是“泰山四大奇观”。
泰山位于山东省泰安市中部，素有“五岳之首”之称。
传说泰山为盘古开天辟地后其头颅幻化而成，因此中国人自古崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
历代帝王君主多在泰山进行封禅和祭祀，各朝文人雅士亦喜好来此游历，并留下许多诗文佳作。
泰山拥有交横重叠的山势，堆叠厚重的形体，辅以苍松、巨石和环绕的烟云，形成了肃穆与奇秀交织的雄壮景象。
这里出产的灵芝、何首乌、板栗及核桃等特产享誉全国。
而分布于山体各处的20余处古建筑群和2200余处碑碣石刻，使泰山成为世界少有的历史文化与自然相结合的游览胜地。
泰山风景区以泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照和黄河金带四景最为出名，现分为幽区、旷区、奥区、妙区、秀区、丽区六大部分，游客可乘坐以岱顶为中心的三条索道上山，或是背起行囊亲近自然，徒步进行攀爬。
泰山是唯一受过皇帝封禅的名山，除此之外，在中国拥有悠久传统的佛、道两教亦在此兴盛。
登高望蓬瀛，万里清风来，泰山以其独特的景致及人文内涵吸引着许多国内外游客，正可谓登泰山而小天下。
气候 垂直变化明显。
山下1月均温-3℃，山顶为-9℃，山下7月均温26℃，山顶为18℃；年降水量随高度而增加，山顶年降水量1132毫米，山下只有 722.6毫米。
山下四季分明，山顶三季如春，冬如玉，即冬有雾凇晶莹如玉，为重要景观之一。
春季风沙较大。
泰山冬季较长，结冰期达150天，极顶最低气 温-27.5°C，形成雾凇雨凇奇观。
夏秋之际，云雨变幻，群峰如黛，林茂泉飞，气象万千。
泰山景色 泰山是山东丘陵中最高大的山脉，地层为华北地台典型基底和盖层结构区，南部上升幅度大，盖层被风化掉了，露出大片基底——泰山杂岩，即太古界泰山群地层，其绝对年龄25亿年左右，是中国最古老的地层之一。
北部上升幅度小，盖层保存着典型的华北地台上发育的古生代地层。
泰山地貌分为冲洪积台地、剥蚀堆积丘陵、构造剥蚀低山和侵蚀构造中低山四大类型，在空间形象上，由低而高，造成层峦叠峰、凌空高耸的巍峨之势，形成多种地形群体组合的地貌景观。
泰山景色泰山属于华北植物区系，由于受黄海、渤海的影响，雨量丰富，是干、湿交替的过渡带。
泰山植物生长繁茂，有高等植物174科645属1412种；低等植物446种；共有维管束植物1136种，隶属133科，550属，其中野生植物814种，栽培植物322种。
泰山植被分森林、灌丛、灌从草甸、草甸等类型，森林覆盖率为80%以上。
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现有种子植物144科，989种，其中木本植物72科433种，草本植物72科556种，药用植物111科462种。
泰山的古树名木，源于自然，历史悠久，据《史记》载：“茂林满山，合围高木不知有几”，现有34个树种，计万余株。
他们与泰山历史文化的发展紧密相连，是古老文明的象征，其中著名的有汉柏凌寒、挂印封侯、唐槐抱子、青檀千岁、六朝遗相、一品大夫、五大夫松、望人松、宋朝银杏、百年紫藤等，每一株都是历史的见证，历经风霜，成为珍贵的遗产。
泰山植被丰富，树木郁葱，水源充足，地势复杂，为各类动物的觅食、栖息提供了良好的条件。
泰山动物主要为鲁中南山地丘陵动物地理区的代表性类群，并且多为华北地区可见种。
据调查，泰山现有哺乳类的动物11科20属25种；鸟类共有34科88属154种1亚种；爬行类57科7属12种；两栖类3科3属6种；鱼类共有45种，隶属鲤科、鳅科、鲶科、银鱼科等12科。
陆生无椎动物种类多、数量大、分布较广。
陆生节肢动物也很多，包括蛛形纲、昆虫纲、多足纲等。
昆虫种类已鉴定的约900余种。
泰山景色泰山地区矿产资源丰富，有煤、铁、岩盐、石膏、硫磺、蛇纹石、麦饭石、木玉石、碧玉等矿产。
泰山及其周围，现已发现和探明的矿产已有40余种。
作为第一能源的煤炭，储量丰富，分布在泰山周围的肥城、新汶、宁阳等3个煤田，是山东省的主要煤产地之一。
接触交代型的铁矿，分布在泰山的东麓及其南侧，其富铁矿石量多质优，是山东省最大的富铁矿产地，为泰山地区黑色冶金工业发展提供了雄厚的物质基础。
泰山南部的大汶口一带，埋藏有全国闻名的石膏、石盐、自然硫的沉积型大型矿床，为建立现代化学工业基地准备了充足的资源。
盛名国内外的优质建筑石材，使泰山成为建材工业之乡。
作为工艺美术原料的大汶口燕子石、张夏镇木鱼石，在全国享有盛名。
泰山矿产资源的形成和分布，与泰山的演化过程密切相关。
在太古代的泰山杂岩中，形成多种多样的建筑石材，以及麦饭石、长石、石英石等变质矿产。
在古生代时期，形成煤、铝土、石灰石等沉积矿产。
中生代形成了富铁矿、铜、钴、重晶石等内生矿产。
新生代形成了石膏、石盐及自然硫等沉积矿产。
泰山景色泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。
远古时始称火山、太山，“大”在甲骨文与金文中均见其形，读音为“太”。
且“太山'意为“大山”，先秦古文中，”大“、”太“通用。
《骈雅训篆.释名称》：“古人太字多不加 点，如大极、大初、大室、大庙、大学之类，后人加点以别大小之大，遂分为二矣。
”按古文字的传统读法，“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。
春秋战国时，由于同音字的引申和同义字的演变，“太”与“泰”、“代”与“岱”“岱”与“岳”也互相变通了，这样相继出现了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等专用名称。
“泰山”之称最早见于《诗经》。
“泰”意为极大、通畅、安宁。
《易.说卦》“履而泰，然后安”。
“泰”字就有原来的高大、通畅之意引申为，“大而稳，稳而安”。
随即出现了“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。
泰山为五岳之首（Five Famous Mountains），五岳是中国五大名山的总称，一般指东岳泰山（位于山东）、南岳衡山（位于湖南）、西岳华山（位于陕西）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）。
泰山因其气势之磅礴，又有“天下名山第一”的美誉。
泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存显示出这一带早期的人类活动。
泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄河流域氏族部落的活动状况。
战国时期，齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。
进入秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征。
泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。
全国的许多大山相比都不能望其项背。
古人形容“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。
中国古代神话传说中，盘古死后，头部化为泰山。
据《史记集解》所载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。
”古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。
自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并在泰山上下建庙塑神，刻石题字。
古代的文人雅士对泰山仰慕备至。
泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。
泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大的节奏感和“一览众山小”的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。
所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
六朝任方《述异记》载，秦汉时，民间传说盘古氏（远古时开天辟地，代生万物的神人）死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。
盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。
这显然是根据《五行》、《五德》学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。
泰山景色因为东方是生命之源，希望和吉祥的象征。
而古代汉族先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。
受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。
为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。
商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。
自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。
历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色，历代文化名人纷至泰山进行诗文著述，留下了数以千计的诗文刻石。
如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文，成为中国的传世名篇；天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。
泰山文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了重要实物资料。
泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。
很早以前，泰山周围就被人类所开发，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存，便是佐证。
再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。
战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。
泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。
神山、文化宝库 泰山有“五岳之首”、“五岳独尊”的称誉。
它是政权的象征，成为一座神圣的山。
泰山宗教发祥久远，佛教于公元4世纪中期传入泰山。
公元351年高僧朗公首先 到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。
魏晋南北朝时期，泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神 宝寺、普照寺等。
著名的泰山经石峪是北齐人所刻的佛教经典《金刚经》。
唐宋时，灵岩寺极 为鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山灵岩寺称为天下“四绝”之一。
泰山道教早在战国时就有方 士隐居岱阴岩洞；秦汉后词庙林立，保留至今的有王母池（群王庵）、老君堂、斗母宫（龙泉观）、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等。
其中以王母池为最早，创建于公元220年以前；以碧霞祠影响最大。
泰山是王母娘娘神话传说的发祥地。
早在魏晋时期就建有王母池道观。
王母池位于泰山南麓环山路东首，古称“群玉庵”，又名“瑶池”。
三国魏曹植有“东过王母庐”的诗句，唐李白有“朝饮王母池”的吟咏 。
泰山十八盘 泰山有3个十八盘之说。
自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计1630余阶。
“紧十八”西崖有巨岩悬空， 侧影似佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。
十八盘岩层陡立，倾角70至80度。
泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。
此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。
在山东泰安市泰山上十八盘之尽处，旧称三天南天门门、天门关，海拔1460米，山于此为最危耸，飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。
元中统五年（1264年）布山道士张志纯创建。
门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，额题“南天门”。
红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。
门侧有楹联曰“门辟九霄仰 步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。
南天门是泰山的骄傲。
南天门以上围绕着泰山极顶的区域，被称作岱顶景区，面积约1.6平 方公里。
岱顶海拔已高，由于气压、温度诸因素的影响，景观与山下迥然有别，堪称奇妙，因此人们又称岱顶为“妙区”。
置身岱顶只觉日近云低，几千年来人类社 会不断营构的“天府仙境”与大自然赋予的奇异景致交相辉映，使人感到虚幻飘渺，不知这里是人间天上，还是天上人间。
泰山日出是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山旭日东升泰山的重要标志，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面， 令人叹为观止。
岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌。
历代刻石2500余处，堪称中国书法第一山
著名的泰山石刻书法有：秦统一封泰山李斯碑。
汉武帝大一统无字碑。
汉武八登泰山
汉张迁碑。
晋孙夫人碑
唐高宗武则天封泰山鸳鸯碑。
唐玄宗唐朝顶峰封泰山-唐纪泰山铭-大观峰碑颜真卿-在大观峰亦存有碑刻（现已毁），宋宣和碑。
康熙-云峰碑刻。
康熙四登泰山
乾隆11次登泰山留下多处泰山石刻。
泰山经石峪-金刚经摩陀刻石，西游记晒经石原型地。
现存中国最大最古的摩崖金刚经石刻
刻在天然的2600平方米的石屏之上
比现存的印刷本金刚经还早300余年
（印刷本现存大英博物馆
）东岳祖庭-岱庙 华夏名山第一庙，东岳庙祖庭--岱庙
岱庙始建于秦汉之时，泰山岱庙宋朝时扩修，是历代帝王的泰山行宫。
历代帝王登封泰山先要在山下岱庙内举行大典，然后登山。
门票25元。
著名帝王宫城式祠庙建筑，泰安市正中心，北望泰山
岱庙占地近10万平方米，是全国重点文物保护单位
馆存文物一级品数量在全国2000余座博物馆中居第60位
天贶殿 位于仁安门北，是岱庙主体建筑，建于宋大中祥符二年（公元100泰山天贶殿9年）。
大殿建于长方形石台之上，三面雕栏围护，长48.7米，宽19.73米，高22.3米。
重檐歇山，彩绘斗拱，画瓦盖顶，檐下8根大红明柱，规模宏大，辉煌壮丽，与北京的故宫，曲阜的大成殿，合称为“中国古代三大宫殿”。
灵岩寺 泰山灵岩寺，坐落于泰山西北麓，位于济南市长清区万德镇境内。
北距济南灵岩寺45公里，南离泰安25公里，104国道、京福高速公路（设灵岩寺出口）在其侧穿 过，灵岩寺景区现有高、中档宾馆4处，可同时接纳500人食宿。
地址：济南市长清区万德镇。
灵岩寺，始建于东晋，距今己有1600多年的历史。
该寺历史悠 久，佛教底蕴丰厚，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。
灵岩寺，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，全国首批4A级旅游区。
普照寺 泰山普照寺位于岱麓凌汉峰下，秀峰环抱，翠柏掩映亭殿楼阁，气象峥嵘。
清人有“门前几曲流水，寺后千寻碧峰。
鸟语溪声断续，山光云影玲珑”的赞咏。
普照 寺取“佛光普照”之意，传为六朝时建，后历代皆有拓修。
寺院以大雄宝殿、摩松楼为中轴，形成三进式院落。
两侧配以殿庑、禅房和花园等。
竹林寺 在泰山西溪谷中，黑龙潭的上边，今长寿桥东北，原来有一座寺，叫竹林寺，又名悬云寺。
这里风景宜人，寺的周围翠竹青青，松柏苍郁，溪水潺潺，曲径通幽，风景十分秀美。
向有“小径沿山，清流夹道，蟠曲羊肠，景随步换”之誉。
据说竹林寺是泰山古刹，建修年代无考，自唐以后屡兴屡废。
据记载，竹林寺元代元贞年间元代名僧法海重修，声名远播，以至“东振齐鲁，北抵幽燕，西逾赵魏，南距大河，莫不闻风趋赴。
”至明，高丽名僧满空拓建，寺又趋兴盛。
明末文人萧协中曾 描绘竹林寺的优美环境：“小径沿山，清流夹道，蟠曲羊肠，景随步换。
抵寺，竹木参天，朱樱满地，晨钟晚磬，另一凄清。
” 明杨志学游竹林寺诗吟道：“西天复此门，山半一泉温。
云壁时时动，龙珠日日翻。
飞扬李白句，倾倒孔融尊。
归路夕阳好，凉风吹广原”。
后竹林寺在一场火灾中 焚毁，现又在原址上仿唐代风格重新修建。
玉泉寺 玉泉寺位于岱顶北，直线距离为6.3公里，山径盘旋20余公玉泉寺里。
有公路与泰城相通。
寺东南有莲花峰、香炉峰、周明堂故址、天井湾；西为摩天岭；南临卖饭棚子；北依返倒山、长城岭，群山环抱，密林掩映，高崖飞涧，人迹罕至。
玉泉寺由北魏僧意所创建，金代又有僧善宁重建，元代僧普谨增建七佛阁，后屡兴屡废。
古时山民曾在山谷内拾到罗汉像，因名佛峪、佛谷。
又因南有谷山，东有玉泉，又名谷山寺、谷山玉泉寺，俗名佛爷寺。
今遗址内存碑碣10块，周围有千年古栗树20余株。
院内原有大雄宝殿，中祀释迦，侧立十八罗汉，四周有壁画。
正殿祀唐初 政治家魏征等。
“文化大革命”中毁，今为玉泉寺景区立新林场驻地。
四大奇观 泰山日出 当黎明时分，游 人站在岱顶举目远眺东方，一线晨曦由灰暗变成淡黄，又由淡黄变成橘红。
而天空的云朵，红紫交辉，瞬息万变，漫天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。
浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩开了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡的宫 灯，冉冉升起在天际，须臾间，金光四射，群峰尽染，好一派壮观而神奇的海上日出。
云海玉盘 泰山云雾可谓呼风唤雨，变换无穷：时而山风呼啸，云雾弥漫，如坠混沌世界；俄顷黑云压城，地底兴雷，让人魂魄震动，游人遇此，无须失望，因为你将要见到云海玉盘的奇景：有时白云滚滚，如浪似雪；有时乌云翻腾，形同翻江倒海；有时白云一片，宛如千里棉絮；有时云朵填谷壑，又像连绵无垠的汪洋大海，而 那座座峰峦恰似海中仙岛。
站在岱顶，俯瞰下界，可见片片白云与滚滚乌云而融为一体，汇成滔滔奔流的“大海”，妙趣横生，又令人心朝起伏。
晚霞夕照 当夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，又适逢阴雨刚过，天高气爽，仰望西天，朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。
在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿烂的亮边，时而闪烁着奇异的光辉。
那五颜六色的云朵，巧夺天工，奇异莫测，如果云海在此时出现，满天的霞光则全部映照在“大 海”中，那壮丽的景色、大自然生动的情趣，就更加令人陶醉了。
晚霞夕照与黄河金带的神奇景色，与季节和气候有着很大的关系。
为了能使登泰山者充分领略和享受这一奇观美景，就必须选择恰当的旅游时机。
应该说秋季最好，因为这时风和日丽，天高云淡；其次是大雨之后，残云萦绕，天晴气朗，尘埃绝少，山清水秀。
你尽可放目四野，饱览“江山如此多娇”的秀容美貌。
黄海金带 新霁无尘，夕阳西下时分，举目远眺，在泰山的西北边，层层峰峦的尽头，还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光；或是河水反射到天空，造成蜃景，均叫“黄河金带”。
它波光鳞鳞，银光闪烁，黄白相间，如同金银铺就，从西南至东北，一直伸向天地交界处。
清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神：“一条黄水似衣带，穿破世间通银河。
”晚霞夕照与黄河金带的神奇景色，与季节和气候有着很大的关系，为了能使登泰山者充分领略和享受这一奇观美景，就必须选择恰当的旅游时机。
应该说秋季最好，因为这时风和日丽，天高云淡；其次是大雨之后，残云萦绕，天晴气朗，尘埃绝少，山清水秀。
你尽可放目四野，饱览“江山如此多娇”的秀容美貌。
特点饮食 煎饼、烧烤、泰山三美、赤鳞鱼、豆腐宴、野菜宴、枣糕、药膳宴 当地特产 石敢当、板栗、肥城桃、宁阳大枣、墨玉、泰山灵芝 交通指南 公交车 泰安公交车无特殊说明的线路，均价为1元\\\/人次，K字开头的空调车票为2元\\\/人次。
K3路、K4路、K16路、19路、K37路等可到 出租车 泰安市出租车起步价为6元\\\/2公里，之后每公里租价为1.5元，22:00以后起步价7元\\\/2公里，从泰山火车站到泰山的登山处不足3公里，乘出租车只需10元左右。
索道 泰山景区内有索道可乘车上山，此外，在天外村及桃花源等景区也有旅游巴士通行。
索道1、中天门——南天门 价格：单程100元\\\/人；往返200元\\\/人 开放时间：7:00-17:30 （4月1日至10月30日）；8:00-17:00 （11月1日至次年3月31日） 2、桃花峪——南天门 价格：单程100元\\\/人；往返200元\\\/人 开放时间：7:00——17:00 （4月1日至10月30日）；8:30-17:00 （11月1日至次年3月31日）3、后石坞——南天门 价格：单行：20元\\\/人 开放时间：8:30-16:00（4月1日至10月30日）；冬季防火期，不营业（11月1日至3月31日） 注意事项 衣着：原则上，登山衣着应富机动性与调节性，符合保暖、保护、舒适的特点。
通常情况下，高山气温低于平地气温，每上升1000米气温降低6℃，因此，登山服装要格外注意它的保暖性，即使在夏天最好也穿绵质的带袖衣服，避免登山途中着凉，尤其选择夜登泰山的游客要格外注意此项。
登山鞋：是所有登山装备中最重要的装备。
建议登山前选择适合自己的轻型登山鞋。
这种鞋透气性高，行走舒适，鞋底摩擦性大，最适合登山穿。
实在没有，其实普通带齿的休闲鞋亦可。
遮阳帽和防晒霜：游客在登山前应涂抹防晒霜，最好戴遮阳帽，避免被紫外线晒伤皮肤。
另外，特别建议游客登山途中不要使用遮阳伞，因为山上风大，空气对流速度快，遮阳伞并不实用，反而增加登山负担。
另外，徒步登山很累，应尽量少带装备，只要带钱，相机，手电筒和足够的电池（夜间登山用）就足够了。
红门处和山下有登山杖卖，才几元一个，非常实用。
