伯牙绝弦完整诗句
寄张元夫 薛涛 前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声 “借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”，这是薛涛关于俞伯牙和钟子期的悲壮故事的名句，知音钟子期死去后，俞伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，表达的是那份知音难觅的凄绝忧伤 另外还有一些：1、 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山
”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河
”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。
初为《霖雨》之操，更造崩山之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉
子之听夫志，想象犹吾心也。
吾于何逃声哉
”（这是伯牙绝弦的出处，<列子汤问> 伯牙绝弦） 2、忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一杯土，惨然伤我心
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死
（冯梦龙《警世通言》第一卷，这一卷就讲这个故事，所以里面的诗词都是关于这方面的，可以百度一下原文） 3、摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
势利交怀势利心，斯文谁言念知音。
伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
（两首同上，者是冯梦龙的《警世通言》第一卷中的） 4、千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。
故人舍我归黄壤，流水高山深相知。
（王安石《伯牙》） 5、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
（孟浩然《夏日南亭怀辛大》） 6、闲夜坐明月,幽人弹素琴。
忽闻悲风调,宛若寒松吟。
白雪乱纤手,绿水清虚心。
钟期久已没,世上无知音。
（李白《月夜听卢子顺弹琴》 ） 7、前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
（薛涛《寄张元夫》） 8、寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。
白发颠狂尘梦断， 青毡泠落客心存。
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
（牟融《写意二首》） 伯牙绝弦是非常经典的典故，所以在古诗词中运用非常多，我不知道你想做什么用，上面只是很小的一部分，如果还需要更多，可以找一下含伯牙绝弦、高山流水、知音、伯牙、子期等内容的诗词。
伯牙绝弦诗词
孤桐 年代：【宋】 作者：【王安石】 天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠，愿斫五弦琴。
相思怨 年代：【唐】 作者：【李冶】 人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。
弹著相思曲，弦肠一时断。
弹琴 年代：【唐】 作者：【刘长卿】 泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
善哉行 其三 年代：【魏晋】 作者：【曹操】 朝日乐相乐，酣饮不知醉。
悲弦激新声，长笛吹清气。
弦歌感人肠，四坐皆欢悦。
寥寥高堂上，凉风入我室。
持满如不盈，有德者能卒。
君子多苦心，所愁不但一。
慊慊下白屋，吐握不可失。
众宾饱满归，主人苦不悉。
比翼翔云汉，罗者安所羁
冲静得自然，荣华何足为
冯小怜 年代：【唐】 作者：【李贺】 湾头见小怜，请上琵琶弦。
破得春风恨，今朝值几钱。
裙垂竹叶带，鬓湿杏花烟。
玉冷红丝重，齐宫妾驾鞭。
调笑令 年代：【唐】 作者：【王建】 团扇，团扇，美人并来遮面。
玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。
弦管，弦管，春草昭阳路断。
伯牙绝弦包含一个什么成语
伯牙绝弦相关成语——伯牙绝弦、高山流水、知音难觅伯牙绝弦 （历史典故）伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。
这就是“知音”一词的由来。
后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。
所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。
《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。
明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。
伯牙绝弦相关的成语
高山流水、流水高山、管鲍之交、 悲痛欲绝、痛心疾首1、高山流水【解释】：比喻知己或知音。
也比喻乐曲高妙。
【出自】：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。
’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。
’”【示例】：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。
～，得遇知音。
◎清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回【语法】：联合式；作宾语；比喻乐曲高妙【近义词】知音难觅、流水高山2、流水高山【解释】：比喻知己或知音。
也比喻乐曲高妙。
【出自】：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。
’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。
’”【示例】：金垆焚宝烟，瑶琴鸣素弦，无非是～调，和那堆风积雪篇。
◎元·石子章《竹坞听琴》第一折【近义词】高山流水3、管鲍之交【解释】：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。
后常比喻交情深厚的朋友。
【出自】：《列子·力命》：“生我者父母，知我者鲍叔也。
”【语法】：偏正式；作宾语；含褒义【近义词】生死之交、羊左之谊、陈雷之契【反义词】点头之交4、悲痛欲绝【解释】：绝：穷尽。
悲哀伤心到了极点。
【示例】：她听到儿子遭到车祸的消息，悲痛欲绝。
【语法】：补充式；作谓语、定语、补语；指极度悲哀，万分伤心的样子【近义词】黯然泪下、欣喜若狂、哀痛欲绝、如丧考妣、痛不欲生、痛定思痛、悲不自胜、伤心欲绝、痛心入骨、悲恸欲绝【反义词】欣喜若狂、惊喜若狂、惊喜交集5、痛心疾首【解释】：疾首：头痛。
形容痛恨到了极点。
【出自】：《左传·成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，匿就寡人。
”【示例】：瞿耐庵自从到任至今也有半年了。
治下的百姓因他听断糊涂，一个个～。
◎清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回【语法】：联合式；作谓语、状语、补语；指对某事的痛恨【近义词】疾首蹙额、深恶痛绝、切齿痛恨、伤心疾首、捶胸顿足、咬牙切齿、深恶痛疾【反义词】赏心悦目、感恩戴德
伯牙绝弦 诗文
【标题】：池亭即事【年代】：宋【作者】：方岳【体裁】：七律【类别】：记时【内容】：--------------------春风恰恰破桃李，池馆无人一径深。
鸥刷断翎翻水面，蝶抛残粉去花心。
诗怀搅我丹颜破，节物催人白发侵。
流水伯牙今已矣，世间那复有知音。
伯牙绝弦中绝弦的深层含有意
【开放观点】正方：伯牙摔琴，值
（最佳辩手：春鸣观点）仁者乐山，智者乐水；古人亦知知音的可贵。
所谓知音，便是两人的心灵相通；只需那么轻轻一点，心灵即可穿越时光隧道，寻访知音的足迹，跟着就会产生美妙的共鸣。
。
人生能遇到知音是难能可贵的。
伯牙觉得失去了知音就不再鼓琴。
知音已去，留琴何用
就此琴碎、音绝。
人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。
人生难得一知己，千古知音最难觅，人海茫茫，如果说要再次寻找知音，要到何年何月啊
有的人一生都遇不到自己的知音，人生要知足，但这份真挚而又深厚的友谊，是让人刻骨铭心，不可取代的。
反方：伯牙摔琴谢知音，不值
（最佳辩手：敏华观点）辩言 伯牙摔琴谢知音，给了我们后人留下了美好的千年佳话，让我们懂得了友谊的珍贵
但是，我更加觉得伯牙不应该摔琴
反方观点：—伯牙摔琴谢知音不值
1、蓦然回首，多少名人、多少成功人士不是经历坎坷才能成功。
典型的例子，贝多芬同样也是“音乐人”，他也有过坎坷，中年听力减弱，晚年失聪，但仍然能够坚持创作，为此还谱写了一首著名的曲子——《命运》，难道伯牙就不能为子期谱写一首曲子，而纪念他、怀念他吗
2、此琴是伯牙与子期的交流工具，如果没有了琴，他还怎么与子期交流，难道这还是“谢”吗
3、天涯何处无芳草，何必单恋一枝花。
天下之大，说不定还能找到比子期更能懂伯牙的知音。
4、我们再为子期想想，若是他知道伯牙如此自暴自弃，那么子期岂不是更加愧疚，甚至比伯牙还要伤心
5、伯牙摔琴岂不是也把友谊摔破了……为什么还不继续为子期弹奏
6、人必有一死，子期是人当然也会死去，所以不应该摔琴
第一，我认为，伯牙摔琴不值得。
因为他把自己最心爱的琴给摔坏了，而且，钟子期已经去世了，伯牙又把他和子期之间最有纪念意义的东西摔坏了，这不是代表他们的友情过程没有了任何意义吗
第二，天涯何处无芳草，他完全可以再次找一个知音。
虽然，知音难求，知音难觅，但是，伯牙却无端的认为自己再也找不到知音了，所以终身不复鼓。
我觉得他太悲观了，他应该要乐观的去面对一切，不放弃对生活的追求，这样才能对得起九泉之下的子期。
第三，人生自古谁无私，伯牙这样自暴自弃，如果，子期泉下有知，一定会对伯牙感到难过。
如果，子期听到了伯牙摔琴，一定更加感到悲痛欲绝。
第四，如果说，伯牙一定要想和钟子期那类的人当知音，我很不赞同。
因为，只有多人的思维在一起，才会碰撞出智慧的火花。
如果说，全世界的人都只有一种思想，那么，后果不堪设想 第五，话说：结果不是很重要，只要过程是美的，那就是问心无愧
伯牙与钟子期，他们之间的谈话，他们之间的聊天，都是一种最美的过程。
经过我种种的想法，我认为：当伯牙知道子期死了后，可以用另外一种方式来表示自己的哀悼。
我觉得，伯牙也可以作一首曲子来哀悼子期，纪念他们之间的友谊。
此时，我又想起了德国著名的音乐家贝多芬。
贝多芬的一生是那么的坎坷，却并没有自暴自弃。
反而更加追求生活，追求兴趣，当他知道自己的耳朵失聪时，还为自己创作了一首《命运》，这是多么的令人所感动啊
王力宏伯牙绝弦歌词
歌曲：伯牙绝弦 歌宏 作词：八三夭阿璞 \\\/ 五阿信 作曲：王力宏 知人知面 知己知彼 又知心 古 这就是所谓知音 相知相惜 相亲相爱 也相忆 朋友你 会不会常把我想起 何年何月 何日何时 再相聚 何时能 把酒言欢畅回忆 很多很多 很深很深 的回忆 很多歌 我只想要为你唱起 春秋时期 远近知名伯牙琴艺 沉鱼也出水 马儿仰秣聆听 聆听 寂寞 的声音 举世知名 不如 一个知音 直到子期 闻琴解开伯牙心境 高山流水 风景似有灵悉 高山青 流水静 如镜 无言却胜过有言的天地 听 宫 商 角 徵 羽 那歌词未写上的是那份弦外的延长音 斟一杯酒 一抱拳 一句关心 在千年之后 再延续 不变的旋律 当 春 雪 融 夏 景 秋风为我捎封信 冬 冬锣隆冬墙 冬 冬锣隆隆冬墙墙 又是思念的四季 知人知面 知己知彼 又知心 古人说 这就是所谓知音 相知相惜 相亲相爱 也相忆 朋友你 会不会常把我想起 何年何月 何日何时 再相聚 何时能 把酒言欢畅回忆 很多很多 很深很深 的回忆 很多歌 我只想要为你唱起 某年某月 某天伯牙再访子期 风景依旧绿 子期却已归西 触景 触琴 即伤情 伯牙绝弦 只因再无知音 千年过去 当我再度拨弄琴韵 更多冷箭 更多冷言冷语 请你听 请轻轻 倾听 唱给我永远不离弃的知音 听 宫 商 角 徵 羽 那歌词未写上的是那份弦外的延长音 斟一杯酒 一抱拳 一句关心 在千年之后 再延续 不变的旋律 当 春 雪 融 夏 景 秋风为我捎封信 冬 冬锣隆冬墙 冬 冬锣隆隆冬墙墙 又是思念的四季 知人知面 知己知彼 又知心 古人说 这就是所谓知音 相知相惜 相亲相爱 也相忆 朋友你 会不会常把我想起 何年何月 何日何时 再相聚 何时能 把酒言欢畅回忆 很多很多 很深很深 的回忆 很多歌 我只想要为你唱起希望满意
伯牙绝弦的故事
故事原文： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉 ，峨峨兮若泰山
”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河
”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，至于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。
初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。
吾于何逃声哉
”主要内容：伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。
这就是“知音”一词的由来。
后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。
所以就把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。
