赞美李杜的诗句
韩愈对李白杜甫极为推崇；在《调张籍》有言“李杜文章在，光芒万丈长”。
白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。
才矣奇矣，人不逮矣。
” 黄锦祥对李白杜甫同赞道：“执唐诗牛耳者，唯李、杜二人也
” 苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。
然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。
”(《书黄子思诗集后》) 严羽在《沧浪诗话》中明确提出论诗以李杜为准,他认为李杜是达到了盛唐诗歌最高境界的。
赞美杜甫的诗句有哪些
李杜文章在，光焰万丈长。
～韩愈草堂留后世，诗圣著千秋。
～朱德就能想起这两句，李杜文章万古传，这一句因为下文，不算赞美吧
赞美杜甫的诗句
李杜诗篇万口传1.李杜文章在，光焰万丈长。
----韩愈 2.草堂留后世，诗圣著千秋。
----朱德 3.中原未得平安报,醉里眉攒万国愁。
----黄鲁直 《题浣花醉归图》 4.独有工部称全美，当日诗人无拟论。
----韩愈 《题杜工部坟》 5.纵为三十车，一字不可捐。
----皮日休 《鲁望昨以五百言见贻因成一千言》 6.文章垂世自一事，忠义凛凛令人思。
----《游锦屏山谒少陵祠堂》） 7.后人但作诗人看，使我抚几空嗟咨。
----《读杜诗》 纵使字字寻得出处，去少陵之意盖远矣。
----《老学庵笔记》 8.杜甫天才颇绝伦，每寻诗卷似情亲。
怜渠直道当时语，不著心源傍古人。
----元稹《酬李甫见赠》 9.吾观少陵诗，谓与元气侔。
力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。
浩荡八极中，生物岂不稠。
丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕皱。
惜哉命之穷，颠倒不见收。
青衫老更斥，饿走半九州。
瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛。
吟哦当此时，不废朝廷忧。
尝愿天子圣，大臣各伊周。
宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。
伤屯悼屈止一身，嗟时之人我所羞。
所以见公像，再拜涕泗流。
推公之心古亦少，愿起公死后之游。
----王安石《杜甫画像》 10.报不报之恩，岂必进而抚世。
----朱熹《答陈同甫书》 11.杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事。
----孟棨《本事诗·高逸第三》 12.铺陈始终，排比声韵，大或千言，次犹数百。
----《唐故工部员外郎杜君墓系铭》 13.杜诗浩荡津涯，处处臻到。
----元稹《叙诗寄乐天书》 14.贯穿今古，缕格律，尽工尽善。
----白居易《与元九书》
后人赞美李白和杜甫的诗句是什么
杜甫保存至今的诗歌作品中，跟李白有关的，共十五首，其中多数作品充满了对李白其人的真挚思念和对李白诗歌艺术的热烈赞美。
而李白保存至今的诗歌作品中，跟杜甫有关的，不过区区四首，思念与赞美的没有杜甫对李白那么多，赞美之词更是付诸阙如。
许多人因此认为，杜甫是李白的狂热崇拜者，而李白则不甚看重小自己十一岁的杜甫，对杜甫的诗歌艺术并不欣赏。
我认为，这种看法是经不起推敲的。
首先，李白不多的跟杜甫有关的几首诗中，已经透露出了一些对杜甫不同寻常的友爱之情。
请看：“鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征。
”(《沙丘城下寄杜甫》)“相失各万里，茫然室尔思。
”(《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》)“醉别复几日，登临遍池台。
何时石门路，重有金樽开
……飞蓬各自远，且尽手中杯。
”(《鲁郡东石门送杜二甫》)其次，从李杜交游史实可看出李白对杜甫的欣赏。
天寳三载(七四四)夏，李白、杜甫在洛阳相识之后，当年秋天即跟高适等同游梁宋，登吹台、琴台，“忆与高李辈，论交入酒垆”，“气酣登吹台，怀古视平芜”(杜甫《遣怀》)，意气相投。
次年秋，杜甫到兖州，正好李白亦回到东鲁，两人同游，“醉卧秋共被，携手日同行”(杜甫《与李十二白同寻范十隐居》)，情同手足。
李白的《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》和《鲁郡东石门送杜二甫》，大约就作于这一次同游结束，临别之际。
有学者认为，李杜后来在长安还有一次会面，地点是一个叫饭颗山的地方，即李白《饭颗山头逢杜甫》诗所记述的那次会面地点。
倘若杜甫不是李白欣赏的诗人，很难想象李白会跟他这般飮酒、游玩，几度盘桓，分别之后还写那么情意深长的诗体书信。
李白有关杜甫的诗歌数量较少，可能跟李白诗歌散失较多有关。
杜甫在作于天宝九载(750)的《进雕赋表》，序言云：“……自七岁辍诗笔，向四十载矣，约千有余篇。
”可见杜甫现存作品的数量(一千四百余首)，远少于他实际创作的数量。
相比之下，李白诗歌保存的情况更加不理想。
一般认为，因为杜甫生前已经有诗集在江南地区流传，杜甫晩年曾亲自编辑过自己的诗歌作品，中年以后的作品散失较少，他自己满意的作品大都得以保存下来。
李白却没有这么幸运。
李白最后病死于担任当涂(在今安徽)县令的族叔李阳冰处。
李阳冰在给李白的《草堂集》所作的序中说：“自中原有事，公避地八年，当时著述，十丧八九。
今所存者，皆得之他人焉。
”可见，李白有大量的作品散失了。
李白散失的作品中，难保没有跟杜甫有关的诗歌作品。
即使李白所作跟杜甫有关的诗歌真的比杜甫所作跟李白有关的诗歌少，也不足以说明，李杜交往，杜甫是剃头挑子一头热。
这跟李白杜甫思想、性格、创作特点上的不同有很大的关系。
杜甫思想深受主张仁爱孝悌的儒家学说影响，李白思想深受追求独善其身的道家思想影响；杜甫性格真挚外向，李白性格飘逸内敛；杜甫作诗喜欢实录生活，李白作诗喜欢冥想神仙。
这三个方面的差异，都有可能导致李杜诗歌反映友情的态度与方式上的截然不同。
事实上，杜甫写李白多而李白写杜甫少这个现象，也可以有另一种解读：尽管李白比杜甫年龄大，但在李白面前，杜甫扮演的是兄长兼伯乐角色，他关心李白的处境，赞美李白的才华。
杜甫对李白诗歌才华的赞美，有替李白鸣不平、为李白延誉的用意。
杜甫写于秦州时期的《不见》诗：“不见李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲杀，吾意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来。
”我们不难读出杜甫发自内心深处对李白的爱怜、回护、抱屈之情。
用来赞美老师的杜甫的诗句
《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生。
随风潜入夜， 润物细无声。
野径云俱黑， 江船火独明。
晓看红湿处， 花重锦官城。
其中人们常用“润物细无声”一句来形容老师对学生默默无闻的培养，潜移默化的熏陶。
杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。
自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称李杜。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别，杜甫与李白又合称大李杜，杜甫也常被称为老杜。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为诗圣，他的诗被称为诗史。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负。
杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
赞美李白，杜甫，白居易的诗，词，名句都有哪些
赞美李白的:千古诗才,蓬莱文章建安骨一身傲骨,青莲居士谪仙人李白追月逆江河包黑斩龙顺民心豪气压群雄,能使力士脱靴,贵妃捧砚;仙才媲众美,不让参军俊逸,开府清新我辈此中惟饮酒 先生在上莫题诗酒入豪肠 七分化作月光，剩下的三分 啸成了剑气，绣口一吐 就是半个盛唐。
--余光中《忆李白》不见李生久，佯狂真可哀，世人皆欲杀，我意独怜才。
--杜甫《不见》“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。
--杜甫《饮中八仙歌》赞美杜甫的:李杜诗篇万口传1.李杜文章在，光焰万丈长。
----韩愈2.草堂留后世，诗圣著千秋。
----朱德3.中原未得平安报,醉里眉攒万国愁。
----黄鲁直 《题浣花醉归图》4.独有工部称全美，当日诗人无拟论。
----韩愈 《题杜工部坟》5.纵为三十车，一字不可捐。
----皮日休 《鲁望昨以五百言见贻因成一千言》6.文章垂世自一事，忠义凛凛令人思。
----《游锦屏山谒少陵祠堂》)7.后人但作诗人看，使我抚几空嗟咨。
----《读杜诗》纵使字字寻得出处，去少陵之意盖远矣。
----《老学庵笔记》8.杜甫天才颇绝伦，每寻诗卷似情亲。
怜渠直道当时语，不著心源傍古人。
----元稹《酬李甫见赠》9.吾观少陵诗，谓气侔。
力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。
浩荡八极中，生物岂不稠。
丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕皱。
惜哉命之穷，颠倒不见收。
青衫老更斥，饿走半九州。
瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛。
吟哦当此时，不废朝廷忧。
尝愿天子圣，大臣各伊周。
宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。
伤屯悼屈止一身，嗟时之人我所羞。
所以见公像，再拜涕泗流。
推公之心古亦少，愿起公死后之游。
----王安石《杜甫画像》10.报不报之恩，岂必进而抚世。
----朱熹《答陈同甫书》11.杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事。
----孟棨《本事诗·高逸第三》12.铺陈始终，排比声韵，大或千言，次犹数百。
----《唐故工部员外郎杜君墓系铭》13.杜诗浩荡津涯，处处臻到。
----元稹《叙诗寄乐天书》14.贯穿今古，缕格律，尽工尽善。
----白居易《与元九书》赞美白居易的:唐宣宗的诗:“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
”
赞美王昌龄的诗句或句子
1、山有木兮木有心悦君兮君。
——佚名《越人歌》含义：山树木，而树上枝，（这人人都知道）， 可是我这么喜欢你啊，你却不知。
2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》含义：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃
3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 含义：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。
不想让自己去思念，自己却难以忘怀。
4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹《离思五首·其四》 含义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
5、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
——温庭筠《南歌子词二首 \\\/ 新添声杨柳枝词》 含义：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道
6、只愿君心似我心，定不负相思意。
——李之仪《卜算子·我住长江头》 含义：只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。
7、愿得一心人，白头不相离。
——卓文君《白头吟》 含义：满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。
8、平生不会相思，才会相思，便害相思。
——徐再思《折桂令·春情》 含义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。
9、山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢与君绝。
——佚名《上邪》 含义：除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝
10、入我相思门，知我相思苦。
——李白《三五七言 \\\/ 秋风词》含义：走入相思之门，知道相思之苦。
11、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 含义：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
12、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 含义：啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
13、问世间，情为何物，直教生死相许
——元好问《摸鱼儿·雁丘词 \\\/ 迈陂塘》 含义：天啊
请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待
14、花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 含义：花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。
一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。
15、执子之手，与子偕老。
——佚名《击鼓》含义：拉着你的手，和你一起老去。
以下是部分作者的简介：李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。
唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。
因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。
唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。
李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。
宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。
出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。
所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。
形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。
论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。
能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。
后人有《漱玉词》辑本。
今有《李清照集校注》。
