袁崇焕的诗
落 第 遇多易，逢时我。
八千怜客路，三儒冠。
出谷莺偏媚，还枝鸟亦安。
故园泉石好，归去把渔竿。
秋闱赏月 战罢文场笋阵收，客徒不觉是中秋。
月明银汉三千里，歌醉金秋十二楼。
竹叶喜添豪士志，桂花香插少年头。
嫦娥必定知人意，不钥蟾宫任我游。
咏独秀峰 玉笋瑶簪里，兹山独出群。
南天撑一柱，其上有青云。
黄 河 河水奔流去，暄腾万马声。
源从天上落，性本地中行。
独处真须激，清来自太平。
济川吾有愿，击楫动深情。
边中送别 五载离家别路悠，送君寒浸宝刀头。
欲知肺腑同生死，何用安危问去留
策杖只因图雪耻，横戈原不为封侯。
故园亲侣如相问，愧我边尘尚未收。
记 母 梦绕高堂最可哀，牵衣曾嘱早归来。
母年已老家何有，国法难容子不才。
负米当时原可乐，读书今日反为灾。
思亲想及黄泉见，泪血纷纷洒不开。
袁崇焕诗词
袁诗词《临刑口占》明 · 袁崇焕一生事业总成空，半世功名在梦中 死后不愁无勇将魂依旧守辽东。
《边中送别》明 · 袁崇焕五载离家别路悠，送君寒浸宝刀头。
欲知肺腑同生死，何用安危问去留
策杖只因图雪耻，横戈原不为封侯。
故园亲侣如相问，愧我边尘尚未收。
《无题》明 · 袁崇焕记得相逢一笑迎，亲承指教夜谈兵。
才兼文武无余子，功到雄奇即罪名。
慷慨裂眦须欲动，模糊热血面如生。
背人痛极为私祭，洒泪深宵哭失声。
《遇诃林寺口占》明 · 袁崇焕四十年来过半身，望中祇树隔红尘。
如今着足空王地，多了从前学杀人。
《南还别陈翼所总戎》明 · 袁崇焕慷慨同仇日，间关百战时。
功高明主眷，心苦后人知。
麋鹿还山便，麒麟绘阁宜。
去留都莫讶，秋草正离离。
《偕诸将游海岛》明 · 袁崇焕战守逶迤不自由，偏因胜地重深愁。
荣华我已知庄梦，忠愤人将谓杞忧。
边衅久开终是定，室戈方操几时休
片云孤月应肠断，桩树凋零又一秋。
《话别秦六郎》明 · 袁崇焕海鳄波鲸夜不啾，故人谈剑剡溪头。
言深夜半犹疑昼，酒冷凉生始觉秋。
水国芙蓉低睡月，江湄杨柳软维舟。
自怜作赋非王粲，戛玉鸣金有少游。
《山海关送季弟南还》明 · 袁崇焕公车犹记昔年情，万里从我塞上征。
牧圉此时犹捍御，驰驱何日慰升平
由来友爱钟吾辈，肯把须眉负此生
去住安危俱莫问，燕然曾勒古人名。
《无题》明 · 袁崇焕太息弓藏狗又烹，狐悲兔死最关情。
家贫资罄身难赎，贿赂公行杀有名。
脱帻愤深檀道济，爰书冤及魏元成。
备遭惨毒缘何事，想为登场善用兵。
《山海关送季弟南还》明 · 袁崇焕弟兄于汝倍关情，此日临歧感慨生。
磊落丈夫谁好剑
牢骚男子尔能兵。
才堪逐电三驱捷，身上飞鹏一羽轻。
行矣乡邦重努力，莫耽疏懒堕时名。
袁崇焕的诗句“脱帻愤深檀道济，爰书冤及魏元成”中的“魏元成”是谁
本意是指魏征，字元成。
唐代名臣，以敢于进谏直言著称。
在此诗里以此典故代指与其同样敢于犯言直谏的杨涟。
“爰书”就是狱中供词之意。
杨涟为国家社稷，屡次弹劾宦官魏忠贤，被迫害致死。
魏忠贤以官僚汪文言为突破口，逮捕入狱、严刑拷打，逼迫汪文言污蔑牵连杨涟贪赃枉法，但汪文言抵死不从，结果魏忠贤伪造了供词，再以假供词为伪证逮捕杨涟，并把他折磨致死。
有谁知道黄圣依版碧血剑那个描述袁崇焕的诗是什么
目前比较权威的评价就是袁崇焕是一个爱国英雄，而不是一个卖国贼。
关于袁崇焕功罪的争论，从明清时期一直延续至今，现在依然存在着争论不休的“挺袁”和“倒袁”两派。
倒袁派以草根为主，多是依据各种史料证据中袁崇焕寡谋、损兵、丢粮、不救、议和、献媚、暮气、资敌、斩帅、纵敌、败阵、苟且等劣迹对其提出质疑。
挺袁派中不乏名人，如康有为、梁启超、金庸、阎崇年等，挺袁派则多以《明史》为依托，其中最为犀利的就是“反间计”和“冤杀”。
挺袁派部分言论摘录：努尔哈赤：“朕用兵以来，未有抗颜行者。
袁崇焕何人，乃能尔耶
”杨惟和：“十余年奴氛孔炽，士卒畏敌，不畏将帅。
袁崇焕一振起之，而将士始用其命，军民始安其生，天下壮之，真今之方叔也 ”余大成：“力捍危疆，而身死门灭，其得罪大略相似。
但武穆有子霖、孙珂，能白其冤。
而督师竟允绝，圣世谁复为《金陀粹编》者
可叹也
”王在晋：“毛文龙径袭辽阳，旋兵相应，宁锦之围解，文龙与有力焉。
此出于崇焕之自陈，剧称其牵制之功，则文龙何可杀耶
文龙杀而虏直犯京城，明知而故悖之，崇焕之祸，其真自取耳
”唐甄：“当是之时，非无贤才也，袁崇焕以间诛，孙传庭以迫败，卢象升以嫉丧其功。
此三人者，皆良将，国之宝也，不得尽其才而枉陷于死，使当日者有一张居正为之相，则间必不行，师出有时，嫉无所施，各尽其才，而明之天下犹可不至于亡。
”谈迁：“初，虏势张甚。
人心惶骇欲遁。
自崇焕坚拒，气始振。
”“藤县（袁崇焕）之于东陲，亦勋劳多矣
初，经略高第议弃宁前锦右。
果如其说，则辽西将非国之有也。
赖藤县力持，成宁远之功，士气少奋。
”计六奇：“自辽事者，所用人鲜有胜任者。
当时所望成功者，惟熊廷弼、袁崇焕、孙承宗。
”朱舜水：“奴虏种类，原自不蕃。
先年李宁远以奴隶儿子畜之，玩之掌股，使其长养内地，知我虚实情形；又加以龙虎将军名号，使得控崇别部，狡焉启疆，失于防御，遂灭北关、白羊骨诸种，益致彼猖。
又贼臣杨镐、袁崇焕前后卖国，继丧辽阳、广宁，滋蔓难图；然犹二十年蹂躏，三韩、燕云屹然无恙。
即曾两入朔易山东，未敢公然盘踞。
祗因流寇攻陷京城，惨杀文武。
吴三桂愚呆竖子，失于较计，欲报家仇，勾引入寇；逆虏遂令三桂为导，乘机掩袭北京。
”夏允彝：“自有辽事，所用人，鲜能有胜任者。
当时所望成功，惟熊廷弼、袁崇焕、孙承宗为庶几；而武臣如刘綎、杜松、满桂、祖大寿、吴三桂，其最着也。
”张廷玉：“崇焕智虽疏，差有胆略，庄烈帝又以谗间诛之。
”乾隆帝：“袁崇焕督师蓟辽，虽与我朝为难，但尚能忠于所事，彼时主暗政昏，不能罄其忱悃，以致身罹重辟，深可悯恻。
”汪荣宝：“明自用兵以来，督师者如熊廷弼、袁崇焕、孙承宗辈，皆以盖世之才，能称其职；而诸将委身许国，效死不屈者亦前后相望。
”韩文举：“以叔季衰亡之国，撄犬羊暴起之众，自有历史以来，未有能取胜者，能取胜自督师始。
且不徒取胜而已，实足制敌死命而无难，是中经营惨淡，殆非寻常英雄所能胜任。
夫知敌所长而避之，侦敌所短而乘之，难矣；然犹非至难也。
大败之后，人无固志，胡尘乍起，望风而逃，于此而欲振作士气，俾将卒去其畏敌之心，起其灭敌之望，宁非难中之至难者哉?以此而论督师，殆天人不可及欤
”康有为：“若吾粤袁督师之丧于谗间也，天下震动，鬼神号泣，明社遂屋，余祸烈烈，波荡至今。
呜呼，天下才臣名将多矣，谗死亦至伙，而恻恻于人心，震惕于敌国，非止以一身之生死系一姓之存亡，实以一身之生命关中国之全局，则岂惟杜邮、钟室、凉风、金牌之凄感也。
……假若间不行而能尽其才，明或不亡。
”梁启超：“使督师以前而有督师其人者，则满洲军将不能越辽河一步，使督师以后而能有督师其人者，则满洲军犹不能越榆关一步，故袁督师一日不去，则满洲万不能得志于中国，后金军之处心积虑，以谋督师宜也。
而独怪乎明之朝廷自坏长城，为敌复仇，以快群小一日之意见，而与之俱尽，古今冤狱虽多，语其关系之重大，殆未有袁督师若者也。
”“若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危、民族之隆替者，于古未始有之。
有之，则袁督师其人也。
”萧一山：“熊廷弼、袁崇焕、孙承宗，皆以盖世之才，治辽事而有余，然或内毁于阉党，外罹于反间，不终其位。
”李济深：“论明清间事者，佥以为督师不死，满清不能入主中原。
”孟森：“庶知三百年公论不定，一翻明末人当时之记载，愈坠云雾中。
论史者将谓今日之人不应妄断古人之狱，惟有求之故纸，凭耳目所及者之言以为信。
岂知明季之事，惟耳目相及之人，恩怨是非尤为纠葛。
”阎崇年 〇“袁崇焕的死是一场悲剧。
从哲理来说，生死是一个大关节，也是一个大境界。
岳飞如此，文天祥如此，于谦如此，袁崇焕也如此。
袁崇焕之死，唤起万千人奋起，笑洒碧血振乾坤。
如鲁迅所言：这就是‘中国的脊梁’。
” 〇“袁崇焕是一位历史人物，有其历史的、社会的、民族的与性格的局限性，也有其军事失误和举措失当之处，且成为他罹祸的‘口实’。
然而，瑕不掩瑜。
袁崇焕作为明代杰出的军事家和著名的爱国英雄而永垂史册，万古流芳。
” 〇“崇祯三年（1630年），袁崇焕因阉孽诬陷、后金设间、崇祯昏庸而被含冤磔死。
崇祯帝在自毁长城。
”金庸 〇袁崇焕真像是一个古希腊的悲剧英雄，他有巨大的勇气，和敌人作战的勇气，道德上的勇气。
他冲天的干劲，执拗的蛮劲，刚烈的狠劲，在当时猥琐萎靡的明末朝廷中，加倍的显得突出。
〇努尔哈赤与袁崇焕正面交锋之时，满清的兵势正处于巅峰状态，而明朝的政治与军事也正处于腐败绝顶的状态。
以这样一个文弱书生，在这样不利的局面之下，而去和一个纵横无敌的大英雄对抗，居然把努尔哈赤打死了，打三场大战，胜了三场，袁崇焕的英雄气概，在整个人类历史中都是十分罕有的。
〇希腊史诗《伊里亚特》记述赫克托和亚契力斯绕城大战这一段中，描写众天神拿了天平来秤这两个英雄的命运，小时候我读到赫克托这一端沉了下去，天神们决定他必须战败而死，感到非常难过，“那不公平
那不公平
”过了许多岁月，当我读到满清的皇太极怎样设反间计、崇祯和他的大臣们怎样商量要不要杀死袁崇焕，同样有剧烈的凄怆之感。
相关争议 袁崇焕的事迹、评论几百年来一直争论不休，正如孟森在《明本兵梁廷栋请斩袁崇焕原疏附跋》中提及，明末时期历史记载十分混乱，即使是与其耳目相关的人，其恩怨纠葛也尤其复杂。
其中，主要争议的集中点是袁崇焕杀死毛文龙、是否背叛明朝政府等。
被称为明末清初五大学者之一的朱舜水参加过“反清复明”的活动，在他的著作《朱舜水集》里，将袁崇焕称为“卖国贼”， 明末将领徐石麒也认为，袁崇焕表面上主战，而实际上是想主和，甚至以擒杀毛文龙的方式取信于清廷。
清朝学士张廷玉在撰写《明史》时认为袁崇焕杀毛文龙是“妄杀”，计六奇在《明季北略》里认为袁崇焕虽然死的冤，但是他列十二条罪状杀毛文龙，如同秦桧以十二道金牌杀岳飞一样。
清乾隆皇帝觉得袁崇焕的死值得怜悯，民国初年，梁启超在《袁崇焕传》中对袁崇焕大加赞赏，认为他是能影响国家安危、民族兴亡的人。
1952年，北京市进行大规模的改造城市建设时，叶恭绰等联名上，请求保护袁墓，在回复中称袁崇焕为“明末爱国领袖”。
袁崇焕因为行事作风的问题，曾经让器重他的孙承宗大为震怒， 擒杀毛文龙也是袁崇焕擅自主张。
他的同事王在晋认为袁崇焕虽然死于国法，但是他的功劳不可淹没， 但同时，他也认为袁崇焕的死是自取灭亡。
