关于朝暮的诗句
高唐何在空朝暮李之仪 《踏莎行·绿遍东山》忧能损性休朝暮黄庭坚 《青玉案·烟中一线来时路》两意相欢朝又暮赵令畤 恋花·一梦行云还暂阻》知他为、谁朝暮芝 《水龙吟·楚山千叠浮空》檐溜潺潺朝复暮王之道 《蝶恋花·檐溜潺潺朝复暮》但熙熙朝暮史浩 《太清舞》揉香嗅蕊朝还暮侯置 《菩萨蛮·揉香嗅蕊朝还暮》为谁来往朝暮葛郯 《念奴娇·年来衰懒》供望眼、朝与暮辛弃疾 《御街行·阑面山无数》都不系、人间朝暮陈亮 《贺新郎·修竹更深处》谩转却、人间朝暮魏了翁 《贺新郎·霞下天垂宇》三年山月移朝暮魏了翁 《青玉案·中年怕踏长亭路》百赋千诗朝复暮严仁 《贺新郎·兰芷国》
与“朝暮”有关的诗句都有哪些
昼出耘田夜辑麻 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
有关朝暮的语文表白诗句
关雎先秦：佚名关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
带有朝字的诗句
灵一计日功成后，还将辅圣朝。
【送王法师之西川】皎然辞官①因世难，家族盛南朝。
【送沈居士还太原】元稹宣明徒有号，江汉不相朝①。
【楚歌十首（江陵时作） 其七】不改延洪祚，因成揖让朝①。
【顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首 其一】无可遗迹仍①留蔡，幽人出汉②朝。
【寄和蔡州田郎中】听松今欲暮，过岛或②明朝。
【行汉（一作竹溪）水晚次神滩阻风】王琚扁舟方辍棹，清论遂终朝。
【自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公】韦应物幽独自盈抱，阴淡亦连朝。
【闲斋对雨】韦述文章南渡越，书奏北归朝。
【广陵送别宋员外佐越郑舍人还京】卢纶芳兰生贵里，片玉立清朝。
【秋晚河西县楼送浑中允赴朝阙】卢照邻风月清江夜，山水白云朝。
【还京赠别】司空图伤怀同①客处，病眼却花朝。
【早春】高秋期步野，积雨放趋朝。
【寄怀元秀上人】司空曙松泉鹿门夜，笙鹤洛滨朝。
【风筝】田澄旅游唯得酒，今日过明朝。
【成都为客作】白居易风雨闇萧萧，鸡鸣暮复朝。
【连雨】仍闻蕃客见，明日欲追朝。
【连雨】热月无堆案，寒天不趁朝。
【自题】忽忽醒还醉，悠悠暮复朝。
【冬初酒熟二首 其二】称意那劳问，请①钱不早朝。
【和令公问刘宾客归来称意无之作】皮日休泉冷无三伏，松枯有六朝。
【游栖霞寺】刘方平叶映黄鹂夕，花繁白雪朝。
【折杨枝】刘长卿沧海天连水，青山暮与朝。
【送齐郎中赴海州】鸾殿空留处，霓裳已罢朝。
【故女道士婉仪太原郭氏挽歌词 其一】朱庆馀蕃庭过册礼，几日却回③朝。
【送于中丞入蕃册立】权德舆二纪乐箪瓢，烟霞暮与朝。
【送少清赴润州参军因思练旧居（得销字）】权德舆梯航来万国，玉帛庆三朝。
【德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其二】羊士谔皇情非不极，空辍未央朝。
【梁国惠康公主挽歌词二首 其一】许棠星河愁立夜，雷电独行朝。
【五原书事】为郎不入朝，自是赴嘉招。
【送张员外西川从事】齐己烟霞经北固，禾黍过南朝。
【送东林寺睦公往吴国】凌晨从北固，冲雪向南朝。
【送僧（一本题缺）】语默邻寒漏，窗扉向早朝。
【招乾昼上人宿话】吴融都人同盛观，不觉在行朝。
【和集贤相公西溪侍宴观竞渡】岑参乘兴忽相招，僧房暮与朝。
【雪后与群公过慈（一作报）恩寺】张夫人霭霭芳春朝，雪絮起青条。
【柳絮】张乔衣冠与文理，静语①对前朝。
【隐岩陪郑少师夜坐】天涯离二纪，阙下历三朝。
【送朴充侍御归海东】山河几更变，幽咽到唐朝。
【青鸟泉】张南史山水还鄣郡，图书入汉朝。
【宣城雪后还望郡中寄孟侍御】张祜雪迷经塞夜，冰壮渡河朝。
【塞下曲】张说阴风吹大泽，梦日照昌朝。
【皇帝降诞日集贤殿赐宴】张谓还因贡赋礼，来谒大明朝。
【送杜侍御赴上都】张籍屋湿唯添漏，泥深未放朝。
【酬韩祭酒雨中见寄】迎师亲出道，从谏早临朝。
【庄陵挽歌词三首 其一】出城烟火少，况复是今朝。
【寒食书事二首 其二】李峤霜犯狐裘夕，寒侵兽火朝。
【十一月奉教作】地疑明月夜，山似白云朝②。
【雪】大周天阙路，今日海神朝。
【雪】李洞从此西林老，瞥然三万朝。
【维摩畅林居】
朝朝暮暮的诗句
鹊桥仙① 纤云弄巧②，飞星传恨③，银汉迢迢暗度。
风玉露一相逢④，便胜间无数。
柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路⑤. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮⑥
【注释】 ①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。
此调多咏七夕。
②纤云弄巧：纤细的云彩变幻出许多美丽的花样来。
这句写织女劳动的情形。
传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎。
③飞星传恨：飞奔的牵牛星流露出（久别的）怨恨。
作者想象被银河阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。
④金风：秋风。
秋，在五行中属金。
玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。
⑤忍顾：不忍心回头看。
⑥朝朝暮暮：日日夜夜。
这里指日夜相聚。
【译文】 彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。
纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。
团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。
莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。
莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。
只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。
【赏析】 这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。
可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。
“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许
盈盈一水间，脉脉不得语。
”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。
这里，秦观却写道：”迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。
这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。
迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易
”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数
”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。
词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。
“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。
一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎
“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。
“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。
不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。
词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂朝朝暮暮
”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。
这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。
作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。
