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表达诗非常想做官的诗句

时间:2018-07-25 10:49

形容做官的诗句有哪些

欲济无舟楫,应该是这句。

它的意思是我想渡水苦于找不到船与桨,很明显是想人引荐

形容做官的成语:形容做官的诗句

【弹冠相庆】 弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。

指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。

  【依流平进】 流:品级;依流:依照品级;平进:循序渐进。

指做官按照资历一步步提升。

  【学而优则仕】 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。

后指学习成绩优秀然后提拔当官。

  【子夏悬鹑】 鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。

指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。

形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。

  【肥遁鸣高】 退隐不做官,自以为清高。

  【功遂身退】 指功成名就之后就退隐不再做官。

同“功成身退”。

  【策名就列】 书名于策,就位朝班。

意指做官。

  【朝野上下】 朝野:指朝廷和民间;上下:从中央到地方。

指从中央到地方,从做官的到老百姓。

  【箕山之志】 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。

同“箕山之节”。

  【骑鹤上扬州】 后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。

  【福禄双全】 福:福气;禄:俸禄。

既有福气,又做官,享受俸禄。

  【箕山之节】 箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。

节:名节,节操。

指归隐以保全节操。

旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。

亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

  【凤毛济美】 旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。

  【清风两袖】 衣袖中除清风外,别无所有。

比喻做官廉洁。

也比喻穷得一无所有。

  【箕山之操】 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。

同“箕山之节”。

  【遁世幽居】 指避世而深居不做官。

同“遁世隐居”。

  【重珪迭组】 指世代连续做官。

  【拔葵去织】 比喻做官的不与人民争利。

  【骑鹤望扬州】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。

同“骑鹤上扬州”。

  【急流勇退】 在急流中勇敢地立即退却。

比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。

  【两袖清风】 衣袖中除清风外,别无所有。

比喻做官廉洁。

也比喻穷得一无所有。

  【骑上扬州鹤】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。

同“骑鹤上扬州”。

  【重圭叠组】 指世代连续做官。

  【布衣韦带】 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

  【进思尽忠,退思补过】 在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。

  【出山泉水】 出山:比喻出仕。

旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。

  【难进易退】 意思是做官前要再三考虑,去官时唯恐不速。

  【返我初服】 返:归还;初服:未做官时的衣服。

比喻辞官归隐。

  【骑鹤上维扬】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。

同“骑鹤上扬州”。

  【骑鹤上扬】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。

同“骑鹤上扬州”。

  【遁世隐居】 指避世而深居不做官。

  【骑扬州鹤】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。

同“骑鹤上扬州”。

  【居官守法】 旧指做官要遵守法律法规。

  【无官一身轻】 不做官了,感到一身轻松。

封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。

现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

  【重珪叠组】 指世代连续做官。

  【骑鹤扬州】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。

同“骑鹤上扬州”。

  【簪缨世胄】 指世代做官的人家.  【骑鹤维扬】 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。

同“骑鹤上扬州”。

写不想做官的古诗句

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

《望洞庭湖赠张丞相》表达了想做官但没有途径,希望有人引荐的诗句是

“欲济无舟楫,端居耻圣明。

” 译:我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。

这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来。

望洞庭湖赠张丞相诗中隐喻想做官而没有途径,希望有人引荐,积极出仕的诗句是什么

颈联“欲济无舟楫,端居耻圣明”这句

作者老孟,一身才气浩然,却一度隐居深山,不惑之年始至长安谋求官职,只因“当路无人”,还归故里。

孟老师一生徘徊于求官与归隐的矛盾之中,最终长安碰壁,绝望中忍心仕途,隐居林下,在徜徉山水中寄情自己的志向。

哎,真应了某位同样遭遇的老师的一句哀叹啊“自古圣贤皆寂寞”。

这首诗其实就表达了孟老师为生于圣明时代而无所作为感到羞耻,想要出仕为官的迫切愿望。

正好颈联两句就通过类比的点睛之笔法道出了自己想做官却没途径。

在他之前,勃哥就借着三分酒气直呼;“嗟乎

时运不齐,命途多舛。

冯唐易老,李广难封。

屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时

所赖君子见几,达人知命。

”当今中国依然如此,不想做官的农民不是好农民,我趁着三分不清醒时说句公道话:“不爱读诗的官不是好官”。

擅改一句OUT了的话:从来万官皆下品,自古唯有读诗高。

学而优则仕途远,民意民生不可抛。

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