《论语》中的诗句有哪些
【对于优秀的传统文化，要继承发扬，取其精华，去其糟粕。
】论语中引用诗经的例子。
1.15子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰：“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰：“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者.”选自《学而》,始可与言《诗》已矣,意思是,终于可以和你讨论诗经啦.2.2子曰：“《诗》三百,一言以蔽之,曰：‘思无邪’.”选自《为政》,意思是,用一句话概括诗经,就是不虚假.诗经是原始的、纯粹的、质朴的、真正的想唱就唱.3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮.’何谓也?”子曰：“绘事后素.” 曰：“礼后乎?”子曰：“起予者商也!始可与言《诗》矣.”3.20子曰：“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤.”7.18子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也.8.3曾子有疾,召门弟子曰：“启予足!启予手!《诗》云：‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.’而今而后,吾知免夫!小子!”8.8子曰：“兴于《诗》,立于礼,成于乐.”8.15子曰：“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉.”9.15子曰：“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》、《颂》各得其所.”13.5子曰：“诵《诗》三百,授之以政,不达；使于四方,不能专对；虽多,亦奚以为?”16.13陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?” 对曰：“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰：‘学《诗》乎?’对曰：‘未也.’‘不学《诗》,无以言.’鲤退而学《诗》.他日,又独立,鲤趋而过庭.曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也.’‘不学礼,无以立.’鲤退而学礼.闻斯二者.”陈亢退而喜曰：“问一得三,闻《诗》,闻礼,又闻君子远其子也.”这篇比较有意思,伯鱼就是孔鲤,孔子的儿子.17.9子曰：“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨；迩之事父,远之事君；多识于鸟兽草木之名.”17.10子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与?”
论语中关于文明礼仪的的句子
“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
” “苟志于仁矣，无恶也。
” “见危授命，见利思义” “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动‘
论语里面的自律的诗句
1曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
2子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”出处《论语·里仁》3司马牛问君子。
子曰：“君子不忧不惧。
”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎
”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧
找出论语中关于核心思想的句子，如礼，仁等 每个核心观点的例子不少于三个 核心思想不少于十个
孝其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与
（1.2）弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
（1.6）父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
（1.11）仁巧言令色，鲜矣仁。
（1.3）人而不仁，如礼何
人而不仁，如乐何
（3.3）里仁为美。
择不处仁，焉得知
（4.1）义信近于义，言可复也（1.13）见义不为，无勇也。
（2.24）君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
(4.10)礼恭近于礼，远耻辱也。
（1.13）未若贫而乐道，富而好礼者也。
（1.15）道之以德，齐之以礼，有耻且格。
（2.3）知知之为知之，不知为不知，是知也。
（2.17）里仁为美。
择不处仁，焉得知
（4.1）仁者安仁，知者利仁。
（4.2）信与朋友交而不信乎
（1.4）道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
（1.5）与朋友交，言而有信。
（1.7）德曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。
”（1.9）道之以德，齐之以礼，有耻且格。
（2.3）德不孤，必有邻。
（4.25）君子人不知，而不愠，不亦君子乎
（1.1）君子务本，本立而道生。
（1.2）君子，不重则不威；学则不固。
主忠信。
无友不如己者；过，则勿惮改。
（1.8）小人君子周而不比，小人比而不周。
（2.14）君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
(4.11)君子喻于义，小人喻于利。
（4.16）道君子务本，本立而道生。
（1.2）未若贫而乐道，富而好礼者也。
（1.15）射不主皮，为力不同科，古之道也。
（3.16）
