锄禾日当午类似诗句
过山农家【唐】顾况板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
悯农【唐】李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
农家【唐】颜仁郁夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。
时人不识农家苦，将谓田中谷自生。
农家望晴【唐】雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
农父【唐】张碧运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜。
到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。
《农家望晴》和白居易的《观刈麦》中，两位诗人抒发的思想感情有什么相同
蜂年代：【唐】 作者：【罗隐】 体裁：【七绝】 类别：【】不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
【注释】【诗文解释】无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。
它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌
为谁酿造醇香的蜂蜜呢
【词语解释】山尖：山峰。
【诗文赏析】这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。
这首诗有几个艺术表现方面的特点：欲夺故予，反跌有力；叙述反诘，唱叹有情；寓意遥深，可以两解。
找到几首赞美劳动者的现代诗:1,《当黎明穿上了白衣》2,《三月歌》3.《你好，百花山》4,《我走向雨雾》5.《黑色的雕像——给一个青年养路工》6.《鸽子》7.《白日梦》8.《潮汐》9.《木棉花》10.《蓝水兵》一些谚语：劳动是社会中每个人不可避免的义务。
------卢梭我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
------高尔基在人的生活中最主要的是劳动训练。
没有劳动就不可能有正常的人的生活。
------卢梭劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
------马卡连柯劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
-----乌申斯基正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。
------ 休谟劳动使人建立对自己的理智力量的信心。
-----高尔基劳动是财富之父，土地是财富之母。
-----威廉·配第既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。
------苏霍姆林斯基不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
------奥斯特洛夫斯基我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。
……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
------奥斯特洛夫斯基还有一些学过的古诗:1、《悯农》2、《古风》3、《伐檀》4、《江上渔者》5、《蚕妇》6、7、《乡村四月》还有很多，都是表达对劳动人民的同情的，就不举了我才疏学浅，只能想到这些了，看看吧。
关于酒的诗句还有哪些
关于酒的诗句摘抄部分如下： 与酒有关的诗句●对酒当歌，人生几何
(三国·曹操) ●，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
(唐·李白) ●人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
(唐·李白) ●莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。
(唐·杜甫) ●声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。
(唐·白居易) ●百年愁里过，万感醉中来。
(唐·白居易) ●驱然知酒力，破睡见茶功。
(唐·白居易) ●高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
(唐·王易龄) ●强饮离前酒，终伤别后神。
(唐·宋之问) ●腹中书万卷，身外酒千杯。
(唐·杜牧) ●，欲饮琵琶马上催。
(唐·王翰) ●劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
(唐·王维) ●一醉能消万古愁。
(唐·杜荀鹤) ●对酒已成千里客，望山空寄西乡心。
(唐·卢纶) ●功名万里外，心事一杯中。
(唐·高适) ●酒力不能久，愁恨无可医。
(唐·杜荀鹤) ●情多最恨花无语，愁破方知酒有权。
(唐·郑谷) ●酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
(宋·欧阳修) ●醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
(宋·欧阳修) ●酒浓春入梦，窗破月寻人。
(宋·毛榜) ●三更酒醒残灯在，卧听萧萧雨灯声。
(宋·陆游) ●莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
(宋·陆游) ●一樽别酒苦匆匆，还似陇头流水，多西东。
(宋·晁端礼) ●花落一杯酒，月明千里心。
(宋·郑里肖) ●酒逢知己饮，诗向会人吟。
(宋·普济) ●愿君把酒休惆怅，四海由来皆兄弟。
(元·李俊民) ●悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。
(元·王实甫) ●三杯和万事，一醉解千愁。
(元·武汉臣) ●光阴如电逝难追，百岁开怀能几回
(明·陆采) ●一醉解千愁，酒醒愁还在。
(明·唐寅) ●莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
(清·朱柏庐)陶渊明·饮酒 故人赏我趣，挈酒相与至。
班荆坐松下，数斟已复醉。
父老杂乱言，觞酌失行次。
不觉知有我，安知物为贵。
悠悠迷所留，酒中有深味。
杜甫·独酌成诗 灯花何太喜，酒绿正相亲。
醉里从为客，诗成觉有神。
兵戈犹在眼，儒术岂谋身。
苦被微官缚，低头愧野人。
白居易·问刘十九 绿岂新醅酒，。
晚来天欲雪，能饮一怀无? 李贺·示第 别弟三年后，还家一日余。
录需今夕酒，缃帙去时书。
病骨犹能在，人间底无事。
何须问牛马，抛掷任枭卢。
李贺·追和何谢铜雀妓 佳人一壶酒，秋容满千里。
石马卧新烟，忧来何所以。
歌声且潜弄，陵树风自起。
长裾压高台，泪眼看花机。
李贺·赠陈商 长安有男儿，二十心已朽。
楞伽堆案前，楚辞系肘后。
人生有穷拙，佳人一壶酒 只今道已塞，何必须白首。
凄凄陈述圣，披褐钼俎豆。
学为尧舜文，时人择衰偶。
柴门车辙冻，日下榆影瘦。
黄昏访我来，苦节青阳皱。
太华五千仞，劈地抽森秀。
旁苦无寸寻，一上戛牛斗。
公卿纵不怜，宁能锁吾口。
李生师太华，大坐看白昼。
逢霜作朴橄，得气为春柳。
礼节乃相去，憔悴如刍狗。
风雪直斋坛，墨组贯铜绶。
臣妾气态间，唯欲承箕帚。
天眼何时开
古剑庸一吼
李贺·白昌谷到洛后门 九月大野白，苍岑竦秋门。
寒凉十月末，雪霰蒙晓昏。
谵色结昼天，心事填空云。
道上千里风，野竹蛇涎痕。
石涧冻波声，鸡叫洗寒晨。
强行到东舍，解马投旧邻。
东家名廖者，乡曲传姓辛。
枝头非饮酒，吾请适其人。
始欲南去楚，又将西适秦。
襄王与武帝，各自留青春。
闻道兰台上，宋玉无归魂。
缃缥两行字，蛰虫蠹秋芸。
为探秦台意，岂命余负薪? 李贺·送韦仁实兄弟入关 送客饮别酒，千觞无赭颜。
何物最伤心
马首鸣金环。
野色浩无主，秋明空旷间。
坐来壮胆破，断目不能看。
行槐引西道，青梢长攒攒。
韦郎好兄弟，迭玉生文翰。
我在山上舍，一亩蒿硗田。
夜雨叫租吏，春声暗交关。
谁解念劳劳，苍突唯南山。
李贺·拂舞歌辞 吴娥声绝天，空云闲徘徊。
门外满车马，亦须生绿苔。
樽有鸟程酒，劝君千万寿。
全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。
东方日不破，天光无老时。
丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井土。
从蛇作龟二千载，吴堤绿草年年在。
背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎。
苏武·别诗 骨肉缘枝叶，结交亦有因。
四海皆兄弟，谁为行路人。
况我连枝树，与子同一身。
昔者长相近，邈若胡与秦。
惟念当乖离，恩情日以新。
鹿呜思野草，可以喻嘉宾。
我有一樽酒，欲以赠远人。
愿子留斟酌，叙此平生亲。
李陵·别诗 夹会难再遇，三载为千秋。
临河濯长缨，念子怅悠悠。
远望北风至，对酒不能酬。
行人怀往路，何以思我愁。
独有盈觞泪，与子结绸缪。
，。
斗酒相欢娱，聊厚不为簿。
人生忽如寄，寿无金石固。
万岁更相迭，圣贤莫能度。
服食求神仙，多为药所误。
不如饮美酒，被服纨与素。
庾信·对酒诗 数杯还已醉，风云不复知。
唯有龙吟笛，桓伊能独吹。
曹植·送应氏诗 清时难屡得，嘉会不可常。
天地无终极，人命若朝霜。
愿得展燕婉，我友之朔方。
亲呢并集送，置酒此河阳。
中馈岂独薄，宾饮不尽觞。
爱至望苦深，岂不愧中肠。
山川阻且远，别促会日长。
愿为比翼鸟，施融起高翔。
应璩·百一诗 平生发完全，变化似浮屠，醉酒巾帻落，秃顶赤如壶。
阮籍·咏怀诗 一日复一朝，一昏复一晨。
容色改平常，精神自飘沦。
临觞多哀楚，思我故时人。
对酒不能言，凄怆怀酸辛。
博云·前有一樽酒 置酒结此会，主人起行觞。
玉樽两盈间，丝理东西厢。
舞袖一何妙，变化穷万方。
左思·咏史 荆轲饮燕市，酒酣气益震。
哀歌和渐离，谓若旁无入。
虽无 壮土节，与世亦殊伦。
陶渊明·咏荆轲 燕丹善养士，志在报强赢。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京。
素霸鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气动长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
关于酒的七言诗（二） 高适·营州歌 营州少年厌原野，皮裘蒙茸猎城下。
虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。
李白·把酒问月 今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人令人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
李白·宣州谢眺楼钱别校书叔云 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
李白· 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长? 李白·流夜郎赠卒判官 昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后? 李白·襄阳歌 落日欲没岘山西，倒著接蘺花下迷。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜醍。
傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
鸬鹚酌，鹦鹉杯，百年三万六千日，日日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初醱醅。
此江若变作春酒，垒曲便筑槽丘台。
千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。
车旁侧挂一壶酒，风笙龙管行相催。
李白·行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
王维· 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
，西出阳关无故人。
李颀·送陈章甫 东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。
醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。
张谔·九日宴 秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。
归来得问茱萸女，今日登高醉几人。
吴均·行路难 白酒甜盐甘如乳，绿觞皎镜华如碧。
李贺·秦王饮酒 秦王骑虎饮八极，剑光照空天自碧。
羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。
龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。
洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。
银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更。
花楼玉风声娇伫，海绡红文香浅清， 黄娥跌舞千年觥。
仙人烛树蜡烟轻，古琴醉眼泪泓泓。
王建·醉后 春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。
醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。
元稹·放言 近来逢酒便高歌，醉舞诗狂渐欲魔。
五斗解酲犹恨少，十分飞盏未嫌多。
元稹·惧醉 闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。
殷勤惧醉有深意，愁到醒时灯火阑。
元稹·忆醉 自叹旅人行意速，每嫌杯酒缓归期。
今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时。
元稹·劝醉 窦家能酿销愁酒，但是愁人便与销。
顾我共君俱寂寞，只应连夜复连朝。
元稹·独醉 一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。
桃花解笑莺能语，自醉自眠那藉人。
元稹·宿醉 风引春心不自由，等闲动席饮多筹。
朝来始向花前觉，度却醒时一夜愁。
刘禹锡·酬乐天扬州相逢席上见赠 巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
关于酒的七言诗（三） 白居易· 花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。
忽忆故人天际去，计程今日到凉州。
白居易·醉吟 两鬓千茎新似雪，十分一盏欲如泥。
酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。
白居易·醉后 醉后高歌且放狂，门前闲事莫思量。
犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。
白居易·与梦得沽酒闲饮且约后期 少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱。
共把十千沽一斗，相看七十欠三年。
闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。
更待黄菊家酝热，共君一醉一陶然。
白居易·仇家酒 年年老去欢情少，处处看来感事深。
时到仇家非爱酒，醉时心胜醒时心。
徐凝·春饮 乌家若下蚁还浮，白玉樽前倒即休。
不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。
施肩吾·送人归台州 莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。
醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。
雍陶·劝行乐 老去风光不属身，黄金莫惜买青春。
白头纵作花园主，醉折花枝是别人。
雍陶·初醒 心中得胜暂抛愁，醉卧凉风拂簟秋。
半夜觉来新酒醒，一条斜月到床头。
雍陶·到蜀后记途中经历 剑峰重叠雪云漫，忆昨来时处处难。
大散岭头春足雨，褒斜谷里夏犹寒。
蜀门去国三千里，巴路登山九十盘。
自到成都烧酒熟，不思身更入长安。
杜牧·九日齐山登高 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落辉。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
杜牧·遣怀 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，嬴得青楼薄幸名。
杜牧·念昔游 十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。
秋山秋雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。
李商隐·县中恼饮席 晚醉题诗赠物华，罢吟还醉忽还家。
若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。
李商隐·花下醉 寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
薛逢·醉中闻甘州 老听笙歌亦解意，醉中因遣合甘州。
行追赤岭千山外，坐想黄河一曲流。
日暮岂堪征妇怨，路旁能结旅人愁。
左绵刺史心先死，泪满珠弦催白头。
赵嘏·赠王明府 五柳逢秋渐衰微，陶潜恋酒不知归。
但存物外醉乡在，谁向人间问是非。
赵嘏·同州南亭陪刘侍郎送刘先辈 处处云随晚望开，洞庭秋入管弦来。
谢公待醉消离恨，莫惜临川酒一杯。
赵嘏·赠馆驿刘巡宫 云别青山马踏尘，负才难觅作闲人。
莫言馆驿无公事，诗酒能消一半春。
赵嘏·别李谱 樽前路映暮尘红，池上琴横醉席风。
今日别君如别鹤，声容长在楚弦中。
关于酒的五言诗（四） 李白·对酒亿贺监 四明有狂客，风流贺季真。
长安一相见，呼我谪仙人。
昔好杯中物，今为松下尘。
金龟换酒处，却亿泪沾巾。
李白·侠客行 闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝候赢。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
李白·下终南过斛斯山人宿置酒 暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青梦拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长欲吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
孟浩然·过故人庄 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
孟浩然·春中喜王九相寻 三月湖水清，家家春鸟鸣。
林花扫更落，径草踏还生。
酒伴来相命，开尊共解酲。
当杯已入手，歌妓莫停声。
包佶·对酒赠故人 扶起离披菊，霜轻喜重开。
醉中惊老去，笑里觉愁来。
月送人无尽，风吹浪不回。
感时将有寄，诗思涩难裁。
王昌龄·大粱途中作 怏怏步长道，客行渺无端。
郊原欲下雪，天地棱棱寒。
当时每年醉，不觉行路难。
今日无酒钱，凄惶向谁叹
张说·醉中作 醉后乐无极，弥胜未醉时。
动容皆是舞，山语总成诗。
张说·清夜酌 秋阴士多感，雨息夜无尘。
清樽宜明月，复有平生人。
张说·守岁 夜风吹醉舞，庭户对酣歌，愁逐前年少，欢迎今岁多。
刘希爽·故园置酒 酒熟人须饮，春还鬓已秋。
愿逢千日醉，得缓百年忧。
旧里多青草，新知尽白头。
风前灯易灭，川上月难留。
高正臣·晦日置酒林亭 正月符佳节，三春玩物华。
忘怀寄樽酒，陶性狎山家。
王勃·对酒春园作 投簪下山阁，携酒对河溧。
狭水牵长镜，高花送断香。
繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。
自然催人醉，非但阅年光。
王绩·戏题卜铺壁 但逐刘伶去，宵随毕卓眠。
不应长卖卜，须得杖头钱。
王绩·醉后 阮籍醒时少，陶潜醉日多。
百年何足度，乘兴且长歌。
革绩·四家 平生唯酒乐，作性不能无。
朝朗访乡里，夜夜遣人酤。
家贫留客久，不暇道精粗。
抽帘持益炬，投箦更燃炉。
恒闻饮不足，何见有残壶。
杜审言·秋夜宴临津郑明府宅 行止皆无地，招君独有君。
酒中堪累月，身外即浮云。
贾至·对酒曲 春来酒味浓，举酒对春丛。
一酌千忧散，三杯万世空。
放歌乘美景，醉舞向东风。
寄语樽前客，生涯任转蓬。
孟郊·劝酒 白日无定影，清江无定波。
人无百年寿，百年复如何。
堂上陈美酒，堂下列清歌。
劝君金曲卮，勿谓朱颜酡。
松柏岁岁茂，丘陵日日多。
君看终亩山，千古青峨峨。
孟郊·酒德 酒是古明镜，辗开小人心。
醉见异举止，醉闻异声音。
酒功如此多，酒屈亦以深。
罪人免罪酒，如此可为箴。
关于酒的五言诗（五） 韩愈·酒赠张秘书 所以欲得酒，为文埃其醺。
酒味既冷冽，酒气又氛氲。
性情惭浩浩，诸笑方云云。
此诚得酒意，余外徒缤纷。
长安众富儿，盘馔罗膻荤。
不解文字饮，惟能醉红裙。
虽得一饷乐，有如聚飞蚊。
元稹·酬乐天劝醉 神曲清浊酒，牡丹深浅花。
少年欲相饮，此乐仍可涯? 沉机造神境，不必悟楞枷。
酡颜返童貌，安用成丹砂
刘伶称酒德，所称良未多。
愿君听此曲，我为尽称磋。
一杯颜色好，十杯胆气加。
半酣得自恣，酩酊归太和。
共醉真可乐，飞觥撩乱歌。
独醉亦有趣，兀然无与他。
美人醉灯下，左右流横波。
王孙醉床上，颠倒眠绮罗。
君今劝我醉，劝醉意如何? 白居易·小岁日对酒吟钱湖州所寄诗 独酌无多兴，闲吟有所思。
一杯新岁酒，两句故人诗。
杨柳初黄日，髭须半白时。
磋砣春气味，彼此老心知。
白居易·何处难忘酒 何处难忘酒，天涯话旧情。
青云俱不达，白发递相惊。
二十年前别，三千里外行。
此时无一盏，何以叙平生。
白居易·何处难忘酒 何处难忘酒，朱门羡少年。
春分花发后，寒食月明前。
小院迥罗绮，深房理管弦。
此时无一盏，争过艳阳天。
白居易·何处难忘酒 何处难忘酒，青门送别多。
敛襟收涕泪，簇马听笙歌。
烟树灞陵岸，风尘长乐坡。
此时无一盏，争奈去留何。
杜牧·独酌 窗外正风雪，拥炉开酒缸。
何如钓船雨，篷底睡秋江。
许浑·春醉 酒醲花一树，何暇卓文君。
客坐长先饮，公闲半己曛。
水乡春雨足，山郭夜多云。
何以参禅理，荣枯尽不闻。
许浑·江上宴别 云物如故乡，山川异歧路。
华来未归客，马上春欲暮。
一樽花下酒，残日水西树。
不待管弦终，摇鞭背花去。
温庭筠·送人东归 荒戍落黄叶，浩然离故关。
高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在? 天涯孤棹还。
何当重相见，樽酒慰离颜。
赵嘏·经无锡县醉后吟 客过无名姓，扁舟系柳荫。
穷秋南国泪，残日故乡心。
京洛衣尘在，江湖酒病深。
何须觅陶令，乘醉自横琴。
曹邺·对酒 爱酒知是醉，难与性相舍。
未必独醒人，便是不饮者。
晚岁无此物，何由住田野。
李群玉·赠花 酒为看花酝，花须趁酒红。
莫令芳树晚，使我绿樽空。
金谷园无主，桃源路不通。
纵非乘露折，长短尽随风。
皮日休·酒旗 青帜阔数尺，悬于往来道。
多为风所飏，时见酒名号。
拂拂野桥幽，翻困江市好。
双眸复何事，终竞望君老。
皮日休·酒乡 何人置此乡，杳在天皇外。
有时忘哀乐，有时忘显晦。
如寻罔象归，似与希夷会。
从此共君游，可烦用冠带。
陆龟蒙·别离曲 丈夫非无泪，不洒离别间。
仗剑对樽酒，耻为游子颜。
蝮蛇一螫手，壮士疾解腕。
所思在功名，离别何足叹。
杜荀鹤·与友人对酒吟 凭君满酌酒，听我醉中吟。
客路如天远，侯门似海深。
新坟侵古道，白发变黄金。
共有人间事，须怀济物心。
聂夷中·劝酒 白日无定影，清江无定波。
人无百年寿，百年复如何。
堂上陈美酒，堂下列笙歌。
与君入醉乡，醉乡乐天何。
岁岁松柏茂，日日丘陵多。
君看终南山，万古青娥娥。
聂夷中·饮酒乐 日月似有事，一夜行一周。
草木犹须老，人生得无愁。
一饮解百结，再饮破百忧。
白发欺贫贱，不入醉人头。
我愿东海水，尽向杯中流。
安得阮步兵，同入醉乡游
还有什么和《山坡羊 潼关怀古》主题一样的诗句
江雪----柳宗元 千山鸟飞绝, 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。
《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
绝句----杜甫 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白露上青天。
窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。
《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
用人靠前不用人靠后的句子。
额，希望能帮到你，我考试之前做了，感觉挺好的苏教版高中语文必修一至必修四测试卷一、单项选择题（每小题2分，共26分）【 】1．下列加点字读音正确的一项是A．不可估量liàng 白雪皑皑āi 歧视qíB．数罟不入洿池cù 编纂zuàn 繁芜丛杂wǔC．兑现duì 赎罪shú 贼氛方炽zhìD．嫉恨jí 后嗣sì 卓有成效zhuó【 】2．下列句子中有两个错别字的一项是A．就有色公民而论，美国显然没有实践她的偌言。
美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。
B．现在是把我们的国家从种族不平等的留沙中拯救上来，置于兄弟情谊的罄石上的时候。
C．顾自民国肇造，变乱纷趁，黄花岗上一杯土，犹淹没于荒烟蔓草间。
D．听善于表达的人说话，常常不知不觉中时间飞逝，生动活泼的语言能让人获得精神的亨受；反之，枯躁干瘪的语言使人感到无味而生厌，官腔套话更是在糟塌语言。
【 】3．下列句子中的成语使用不正确的一项是A．心浮气躁历来是学习的大敌，心不在焉，浅尝辄止，“猢狲屁股坐不住”，不可能学深学透。
B．他的发言，头绪纷繁，逻辑混乱，听来听去，始终叫人不可理喻。
C．经历了几十年的风风雨雨，没有吃不了的苦和忍不下的气，眼前的这个男人对严峻的生活早已安之若素。
D．写作不仅要有好的构思立意，还要具备积极的修辞意识，所谓“言之无文，行而不远”。
【 】4．下列各句中，标点符合使用正确的一项是A．孔子曰：“求
周任有言曰：‘陈力就列，不能者止’。
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
”B．我们共和国的缔造者在起草“宪法”和“独立宣言”气壮山河的词句时，曾答应每一个美国人给予他们以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。
C．凭借这信心，我们能够将我们国家吵耳的纷争，转化为歌颂手足深情的优美交响乐章；凭借这信心，我们可以一起工作、一起祈祷、一起挣扎、一起为自由奋斗，因为我们深深知道有一天会一同获得自由。
D．因此今天我们要求将支票兑现（这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障）。
【 】5．下列各句中，没有语病的一项是A．最近的一项社会调查显示，不少网络游戏带有暴力和色情内容，这无疑会严重影响青少年的身心健康。
B．由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而且先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
C．我并非是没有注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨，有些刚刚走出窄小的牢房，有些由于寻求自由，曾在居住地惨遭疯犯迫害的打击。
D．虽然最终结果只是平局，但国安足球队的目的达到了，他们用自己的力量捍卫了榜首的荣誉。
【 】6．语句排序正确的一项是①经典作品之所以千古传诵，不但因为它们是一个时期人文或文学的最高成就，也在于它们为后人提供了优秀的语言范式。
②这种语言往往极为精粹形象，如鲁迅在《孔乙己》中写孔乙己“排出九文大钱”，极简洁的一个“排”字，既刻画了人物的动作，又通过这个动作，点出了人物的境况和性格。
③读者就凭“排出九文大钱”这几个字，便能借助想象心领神会。
④《红楼梦》“林黛玉进贾府”一节中宝玉黛玉初次见面时的对话，《水浒传》中“林教头风雪山神庙”一节有关雪的描写，巴尔扎克在《欧也妮·葛朗台》中对老葛朗台见到金子时眼神的描绘，托尔斯泰在《复活》开始时对法庭陪审团人物的介绍，等等，都是运用语言的典范。
⑤写作，要向经典作品学习语言。
⑥揣摩这些优秀的语言范例，对我们的写作会有很大的帮助。
A．①④⑥⑤②③ B．⑤①④②③⑥C．②③⑥①④⑤ D．⑤②③⑥①④【 】7．先秦诸子的思想与文章各有其特色，对下列叙述中的甲、乙、丙、丁推断正确的一项是甲、强调民贵君轻，其文表现出气势浩然的风格。
乙、主张以严刑峻法治国，笔锋峻峭犀利，论说透彻精辟。
丙、强调教育和礼法的作用，善于运用排偶句法议伦，逻辑周密。
丁、追求逍遥的境界，善于寓哲理于寓言之中，想象玄妙，说理高超。
甲 乙 丙 丁A．庄子 孟子 韩非子 荀子B．孟子 韩非子 荀子 庄子C．孟子 韩非子 庄子 荀子D．庄子 孟子 荀子 韩非子【 】8．阅读下文，选出最符合全文主旨的一项周秦间诸子之文，虽纯驳不同，皆有个自家在内。
后世为文者，于彼于此，左顾右盼，以求当众人之意，宜亦诸子所深耻欤
（刘熙载《艺概·文概》）A．周秦诸子主张各异，互不相服B．为文宜广纳众说，以求左右逢源C．文章当求表现自我面目，不可一味迎合世俗D．后世为文者多慎选诸子的论述，印证自己的见解【 】9．阅读下列诗句，选出最符合作者人生态度的选项赋命有厚薄，委心任穷通。
通当为大鹏，举翅摩苍穹。
穷则为鹪鹩，一枝足自容。
苟知此道者，身穷心不穷。
（白居易《我身》）A．人生多艰，宜苦中作乐，自求安慰B．人生在世，难免遭遇挫折，当积极解决困境C．人生际遇不同，宜顺应自然，使心不困滞于外境D．生命苦短，享乐宜先，不求为大鹏，唯愿成鹪鹩【 】10．下列加点词解释有误的一项是A．君子疾乎舍曰欲之 疾：痛恨 相夫子 相：辅佐B．河内凶 凶：饥荒 丐序于予 丐：索求C．弃甲曳兵而走 走：逃跑 以手抚膺坐长叹 膺：胸口D．狗彘食人食而不知检 检：检查 暮去朝来颜色故 故：旧，老【 】11．下列加点的虚词用法相同的一项是A．填然鼓之 B．斧斤以时入山村 树之以桑 不半载而武昌之大革命以成C．固而近于费 D．斯天下之民至焉 何异于利人而杀之 斯诚后死者之羞也【 】12．加点字的用法不同的一项是A．王无罪岁 B．树之以桑C．既来之，则安之 D．填然鼓之【 】13．选出句式与其他选项不同的一项A．三民主义、五权宪法为诸先烈所不惜牺牲生命以争者B．石之铿然有声者，所在皆是也C．并以为国人之读兹编者勖D．然而不王者，未之有也参考答案：1、D 2、B 3、B 4、C 5、D 6、B 7、B 8、C 9、C 10、D11、C 12、C 13、D二、多项选择题（8分，对1个选项得1分）【 】14．古典诗词常有“时”、“空”对举的文句，借时、空的广远寄寓内心的慨叹。
下列诗词，使用此表现方式的选项是A．玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶B．九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒C．万里悲秋常作客，百年多病独登台D．三十功名尘与土，八千里路云和月E．世态十年看烂熟，家山万里梦依稀【 】15．孔子认为，良好的道德修养具有普世价值，不受族群、地域的局限。
下列《论语》文句，强调这种观点的是A．天下有道则见，无道则隐B．言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣C．十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也D．君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也E．孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者；其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔【 】16．下列对划线的李白诗句的分析恰当的是A．“见说蚕丛路，崎岖不易行。
山从人面起，云傍马头生”，形容山势陡峻，行路窘迫。
B．“浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧斑马鸣”，意谓友情如浮云、落日，难得易逝。
C．“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，强调满腔忧郁，挥之不去。
D．“越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”，表达盛衰无常，繁华成空。
E．“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，盛赞殿宇富丽，宛如天庭。
答案：1、CDE 2、BD 3、ACD三、填空（36分）1．《论语》是孔子弟子及其后学汇集整理而成的 文集。
2．孙中山写《黄花岗烈士事略》的目的在于 、 。
3．不患贫而患不安。
盖 ， ， 。
夫如是，故远人不服， 。
4．今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也； ， ， 。
吾恐季孙之忧，不在颛臾， 。
5． ， ， 。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
6．然是役也，碧血横飞，浩气四塞， ， 。
7．上有六龙回日之高标， 。
8．剑阁峥嵘而崔嵬， ， 。
9． ， 。
， 。
， 。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
10． ，初为《霓裳》后《绿腰》。
， 。
， 。
11．锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
， 。
， 。
， 。
三、诗歌鉴赏。
（10分）阅读下面这首诗，回答问题。
农家望晴 雍裕之尝闻秦地西风雨， 为问西风早晚回
白发老农如鹤立， 麦场高处望云开。
1．这首诗的一、二句一反绝句平直叙起的常法，有什么效果
（参考答案：用拟人和设问手法，赋西风以人格，盼其早早回去，体现对天气变化的关切（2分）；造成紧迫感，有烘托气氛的作用（2分））2．诗的后两句怎样描写老人的形象
有什么作用
（参考答案：，用“如鹤立”的比喻（1分）和描绘老人“望云开”的姿态的细节（1分）。
“如鹤”的比喻，呼应白发，并且“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉（1分）。
这一形体姿态，能恰当表现出人物的内心活动（1分）。
“望云开”的细节具体微妙的表现了老人的迫切心情则更是一个暗示（1分）。
通过近乎绘画的语言来表述，较之直接的叙写，尤为含蓄，有力透纸背之感（1分）。
）四、文言文阅读。
（10分）阅读下文，完成文后的问题。
绍圣初，予（苏辙）以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循，予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。
谷（巢谷，字元修，四川眉山人）独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。
闻者皆笑其狂。
元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。
”予惊喜曰：“此非今人也，古之人也。
”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌，时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。
将复见子瞻于海南，予悯其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋（今海南省儋县）数千里，复当渡海，非老人事也。
”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。
”留之不可，阅其囊中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。
船行至新会，有蛮隶窃其囊装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。
予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之
闻谷有子蒙在泾月军中，故为作传，异日以授之。
1．写出下列加点词在句中的含义。
（2分）士大夫皆讳与予兄弟游（ ）不自意全 （ ）2．把下列句子译成现代汉语。
（4分）①然亦奇其不用吾言而行其志也。
②盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之
3．苏辙兄弟贬官以后，世人和巢谷对他们的态度有核不同
（用文中词语回答）作者这样描写的意图是什么
（用自己的话回答）（4分）世人态度： 作者意图： 巢谷态度： 作者意图： 宋哲宗绍圣初年，我（苏辙）因罪被贬谪寄居筠州，从筠州迁徙到雷州，又从雷州迁徙到循州，我哥哥苏轼也从惠州再次迁徙到昌化，士大夫都忌讳同我们兄弟二人交往，再也没有平生亲友的音讯。
唯独巢谷情绪激昂从眉山传来口信，他想欲徒步来拜访我们兄弟二人。
听说过这个消息的士大夫都讥笑巢谷精神失常。
元符二年春天的正月，巢古从梅州派人给我送来信说：“我不远万里步行来见你，自己没有料到还能保全性命，现在已经到梅州，不出十天我们便能相见，到时即使我死去也没有什么遗憾啊
”我深感惊奇高兴地说：“巢谷不是现在的人，他是古代的人啊
”我们见面后，握手相泣，不久我们谈日常生活，超过一个月也不感到厌烦，当时巢谷已经七十三岁，身体瘦弱多病，不是以前的巢古了。
他打算到海南去见苏轼，我同情他年龄大且体弱多病，阻止他且说：“你的想法很好，但是从这里到海南省儋县有几千里，还要乘船渡海，不是你这把老骨头能承受的。
”巢谷说：“我估计自己不会马上死去，你不要阻止我。
”我无法挽留他，看他囊中没有多少盘缠，我当时也贫困不堪，只是勉强资助他并送他上路。
船行到新会县，有蛮隶偷窃了他的包裹逃走了，巢谷在新州获救，巢谷从这里到新会县，不久便病死。
我听到他去世的消息失声痛哭，怨恨他不听从我的建议，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。
我当时正杂居南夷，同他一起起居出入，我大概将要死在此地，虽然知道他的贤德，但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢
听说巢谷有儿子巢蒙在泾月军中，所以写了这篇传记，以后又机会交给他儿子。
1．回避 料想2．①然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异（重点词：“亦”“奇”） ②（我）大概将要死在此地，虽然知道他的贤德，（但）我还能用什么方法来传扬他的事迹呢
（重点词：“盖”“焉”“何以”“发”）3．士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者（必须写出两句） 讽刺世态炎凉（意思对即可）欲徒步访吾兄弟褒扬巢谷古道热肠（意思对即可）五、现代文阅读。
（10分）阅读下文，完成1—11题。
（ 18分）有人记下一条逸事，说，历史学家陈寅恪曾对人说过，他年轻时去见历史学家夏曾佑，那位老人对他说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。
”他当时很惊讶，以为那位学者老糊涂了。
等到自己也老了时，他才觉得那话有点道理：中国古书不过是那几十种，是读得完的。
中国古书浩如烟海，怎么读得完呢
谁敢夸这个海口
是说胡话还是打哑谜
文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。
过去的书也应是有条理的，可以理出一个头绪的。
两位老学者为什么说中国古书不过几十种，是读得完的呢
显然他们是看出了古书间的关系，发现了其中的头绪、结构、系统。
只就书籍而言，“总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为书籍和文化一样总是累积起来的。
因此，我想，有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必读书，或者说必备的知识基础。
举例说，只读过《红楼梦》可以说是知道一点《红楼梦》，若只读“红学”著作，不论如何博大精深，说来头头是道，却没有读过《红楼梦》，那只能算是知道别人讲的《红楼梦》。
读《红楼梦》也不能只读“脂批”，不看本文。
所以《红楼梦》就是一切有关它的书的基础。
如果这种看法还有点道理，我们就可以依次类推。
若照这样来看中国古书，那就有头绪了。
首先是所有写古书的人，或古代读书人，必须读那些不依附其他而为其他所依附的书，不然就不能读懂堆在那上面的无数古书，包括小说、戏曲。
这样的书就是《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》。
（1）这十部书若不知道，（2）唐朝的韩愈、宋朝的朱熹、明朝的王守仁（阳明）的书都无法读，（3）连《镜花缘》、《红楼梦》、《西游记》、《牡丹亭》里许多词句和用意也难于体会。
这不是提倡复古、读经。
为了扫荡封建残余非反对读经不可，但为了理解封建文化又非读经不可。
以上是算总帐，再下去，分类区别就比较容易了。
举例来说，读史书，可先后齐读，最少要读《史记》《资治通鉴》，加上《续资治通鉴》《文献通考》。
读文学书，总要先读第一部总集《文选》。
如不大略读读《文选》，就不知道唐以前文学从屈原《离骚》起是怎么一回事，也就看不出以后的发展。
中国的书不必每人每书全读，例如《礼记》中的有些篇，《史记》中的《表》《书》，《文献通考》中的资料，就不是供人“读”的，可以“溜”览过去。
这样算来，把这些书通看一遍，花不了多少时间，不用“皓首”即可“穷经”。
依次类推，若想知道某一国的书本文化，例如印度、日本，也可以先读其本国人历来受教育时的必读书。
孩子们和青少年看得快，“正课”别压得太重，考试莫逼得太紧，给点“业余”时间，让他们多少了解一点中外一百年前的书本文化的大意并非难事。
有这些作基础，和历史、哲学史、文学史之类的“简编”配合起来，就不是“空谈无根”、心中无把握了，也可以说是学到诸葛亮的“观其大略”的“法门”了。
花费比“三冬”多一点的时间，也可以说是“文史足用”了。
没有史和概论是不能入门的，但光有史和概论而未见原书，那好像是看照片甚至漫画去想象本人了。
本文开头那两位老前辈说的“书读完了”的意思大概也就是，“本人”都认识了，其他不过是肖像画而已，多看少看无关大体了。
【 】1．第二自然段连用三个问句的作用是（2分）A．一是肯定老学者的话，二是引出论题。
B．一是否定老学者的话，二是提出疑问。
C．一是引起兴趣，二是概括全文。
D．一是引起兴趣，二是承上启下。
2．第三自然段中，“为其他所依附”的书是指《 》，“依附其他”的书是指____ 。
（2分）3．文中划线部分是一个多重复句，它的第一层次应切分在第 句与第 句之间， 是 关系。
（2分）4．最后一段中，“照片与漫画”比喻 ，“本人”比喻 。
（2分）【 】5．全文的中心论点是（2分）A．书是读得完的。
B．读书首先要有计划有系统。
C．读书首先要读必读的基础书。
D．读书首先要读原著。
答案：1．D2．红楼梦 红学著作（或脂批）3．（1）（2） 假设4．史和概论 原著5．C作文。
（50分）生意场上的人，如果初次见面，一般都交换自己的名片，名片成为了他们互相联络和展现自我的媒介。
其实，何止生意场上的人需要自己的名片
一个学校需要有自己的名片，一个企业需要有自己的名片，一个城市需要有自己的名片，一个国家又何尝不需要自己的名片
请以“浙江的名片”为话题，写一篇不少于800字的文章。
农家望晴 雍裕之尝闻秦地西风雨， 为问西风早晚回
白发老农如鹤立， 麦场高处望云开。
正当打麦晒场的时候，忽然变了风云。
一时风声紧，雨意浓。
秦地（今陕西一带）西风则雨，大约出自当时农谚。
提起这样的农谚，显然与眼前天气变化有关。
“尝闻”二字，写人们对天气变化的关切。
这样，开篇一反绝句平直叙起的常法，入手就造成紧迫感，有烘托气氛的作用。
在这个节骨眼上，天气好坏关系一年收成。
一场大雨，将会使多少人家的希望化作泡影。
所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。
这层意思在诗中没有直说，而用了形象化的语言，赋西风以人格，盼其早早回去，仿佛它操有予夺之权柄似的。
“为问西风早晚回
”早晚回，即何时回，这怯生生的一问，表现的心情是焦灼的。
后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘：“白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
”给人以深刻的印象。
首先，这样的人物最能集中体现古代农民的性格：他们默默地为社会创造财富，饱经磨难与打击，经常挣扎在生死线上，却顽强地生活着，永不绝望。
其次，“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。
“如鹤”的比喻，自然与白发有关，“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。
这一形体姿态，能恰当表现出人物的内心活动。
最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。
“麦场”，对于季节和“农家望晴”的原因是极形象的说明。
而“高处”，对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。
通过近乎绘画的语言来表述，较之直接的叙写，尤为含蓄，有力透纸背之感。
此诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断，集中刻画一个老农望云的情节，通过这一“望”，可以使人联想到农家一年半载的辛勤，想到白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景；也可以使人想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等，此诗潜在含义是很深的。
由于七绝体小，意象须集中，须使人窥斑见豹。
此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法，只集中写一“望”字，也是“体实施之”的缘故。
此诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。
读者却不难感到由衷的同情与歌颂就在不言之中。
