有关在逆境中如何振作起来的名言大神们帮帮忙
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
——孟子 苦难，是天才的进步阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。
——巴尔扎克麻烦采纳，谢谢!
关于“逆境中成长”的诗句有哪些
处于逆境，要学会自救。
当你身陷人生的低谷，首先是要有一颗向上的心。
就像朝阳，而不是夕阳。
从低谷走到平地远比从平地攀上高山容易的，只要有个不变的信念，你是可以战胜一切的。
或许你以为在你面前，是很难翻过的门槛，其实当事情过去以后，你会发现，这在你人生路上是多么不显眼的一件事情，根本无须惊怕，所以，你应该重新扬起自信的风帆，鼓起劲儿摇浆，向成功的彼岸进发。
上帝关上你的门的同时，会为你打开一扇窗，仔细寻找任何帮助你走出困境的工具。
车到山前必有路，记住，你怎么走进来的，就怎么走出去
当你在逆境时，会怎样让自己重新振作起来
其实很简单，就是看的很淡，但是做起来难，这是心态的问题，建议你每天起床后一件事就是对着镜子向自己大声说：我是最棒的!记得世界心理大师卡乃基曾经讲了一个故事：他的一个学生，每天都不开心，工作、家庭、事业、朋友好多的事情都让他感到心烦。
有一天他在听了卡乃基的课程后，正忧心重重的走在回家的路上，突然碰到一个双腿残疾的人，在人行道上用双手支撑着前行，这个人满脸微笑的对他说：你好
这个人突发灵感：一个残疾人都可以这样无忧无虑的快乐
而我四肢健全又有事业的人为什么要不快乐呢
回家后立马与卡乃基沟通，得到肯定的答复，自此以后这个人变的快乐和健康了，而且事业蒸蒸日上
我要找一篇两千字左右的, 描写的是顺境与逆境!
顺境与逆境 一个人的人生有多长
小孩子望穿双眼盼着长大，盼着离家，盼着开创一片属于自己的天地；到真的长大了，却开始留恋，开始不舍，开始害怕失去人生中已得到的东西，也害怕外面的世界会有承受不了的风风雨雨。
人生原本就是如此矛盾，生与死，爱与恨，激情与平淡，执着与舍弃，一如顺境同逆境。
看别人，看自己，想别人，想自己，其实顺境、逆境，从来都不是绝对的东西。
何谓顺境，说的是心情愉快，得到所有自己想要的东西，并且看得到前路的希望吗
何又所谓逆境呢，是否就是刚好相反，每天在不喜欢的现实中磕磕碰碰，为难自己，很想一个东西却偏得不到，明明已到手的东西，却突然不翼而飞呢
然而人生中很多时候，却恰恰是，你以为是顺境的时候，以为前路一帆风顺，以为样样东西都是理所当然的时候，却会有你突然预料不到的变故，一切如镜花水月，空欢喜一场，甚至连原本手中拥有的一并失去。
因为这个世界原本就充满变数，唯一不变的只有这变化本身——这似乎是我很常说的一句话，并且喜欢享受的感觉。
从这个角度来讲，顺境对于人来说，其实却是最危险的时候。
因为你春风得意，因为你意气风发，因为你成竹在胸，因为你对前路太多希望和要求，因为你从来不认为你会失去，也因此，看不到前路暗藏的危机和陷阱，也不会去想鲜花背后同样会有荆棘。
所以顺境和逆境，原本就只有一线之隔。
所以我相信，每个人都会有遇到逆境的时候，如何对待逆境，才是人生中最重要的课题。
因为逆境是人生的十字路口，也是人生的试金石。
逆境有时候就象人生的分水岭，你要做一个怎样的人，你能怎样掌控你的生命，只有在逆境中，才会一览无余，也只有经过了逆境，你才能做一个自己想做的人。
我常觉得，面对逆境，会有三种人，采取三种不同的态度： 一种是改变自己去适应环境，既然得不到，那么就不想了吧，安于本份，生活给我什么，我就承受什么，兵来将挡，水来土淹，既来之，则安之；第二种是不愿向现实低头的，执着于追求，改变现状和人生，越挫越勇；第三种，则可能是慨叹自己怀才不遇，怨天尤人，觉得生活太不公平，总觉得他人亏欠于自己。
对第一种人，我认为值得尊重和理解，他们的勇气在于承担起生活的压力和重任，对自己的选择负责；第二种，同样是生活的勇者，因为他们懂得为自己的目标而执着付出；只有第三种人，我不认为有任何可取的地方。
还有一种人，是从顺境或逆境中走过来，心灵宽容豁达，从此不再有顺境逆境之分，心情平和淡然，懂得享受生命的过程，理解得失是生命中必然发生的事，更不会因为结果的成败而耿耿于怀。
这是我所向往的，第四种人。
顺利的境遇，优越的地位，富足的资财，舒适的生活，似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。
但历史和现实的经验却一再告诉我们：一个处在优越地位的人，往往要为他享有的诸种优越条件付出沉重的代价。
在一位现代史学家的笔下，“世纪名将”汉尼拔在第二次布匿战争中的溃败被这样解释着： 对于人类来说，加普亚平原是仁慈的，而罗马平原却是冷酷无情的。
当罗马人离开了他们无法为生的家乡去征服一个又一个邻居的时候，加普亚人却呆在家里，让一个又一个邻居去征服他们。
……然而，在罗马史上最重要的一次战争的关键时刻，在坎尼战役后的第二天早上，加普亚人却开门迎接了汉尼拔，用这个行动来“酬谢”罗马。
罗马和汉尼拔都把加普亚的转向看成是这一次战争的最重要的结果，也许是决定性的事件。
汉尼拔进了加普亚，在这里过冬——在这时却发生了一件出乎大家意料的事。
在加普亚过了一个冬天之后，汉尼拔军队的士气就完全瓦解了，从此以后，他的军队再也无法打胜仗了。
与汉尼拔相比，倒是一位东方的君主更加狡诈睿智，西方史学之父希罗多德这样描绘波斯王居鲁士：一个名叫阿登巴莱斯的人去见他，提出了如下建议： 现在宙斯大神已把他的领土交给了波斯这个民族和陛下，既然如此，我们为什么不从现在住的这个崎岖多石的地方迁出去，换一个更好的地方呢?附近就有很多好地方，再远一些好地方更多。
我们只要挑选一下，就能在这个世界上大大显赫一番。
这是一个威武的民族的当然办法，而我们今天的机会真是再好没有了，因为我们已经在一大片人口众多的地方，在整个亚洲建立了一个帝国。
居鲁士静静地听着，并不感兴趣。
他告诉向他请求的人们说，他们可以随意去做，但是对于这件事他却说，换个地方在心里也要准备换一种人民。
他告诉他们说，安逸的环境会无例外地培养出没有胆量的人。
近似汉尼拔的故事在中国历史上史不绝书。
春秋之际的吴越之争便堪与之媲美，卧薪尝胆的勾践终于击败骄奢淫逸、纵情享乐的夫差。
而持有居鲁士一样思想的哲人在中国更不胜枚举。
孔子说：“富贵于我若浮云。
……君子居无求安，食无求饱。
”孟子说：“生于忧患，死于安乐。
……天之将降大任于是人也，必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤……”尽管有前车之鉴，尽管有圣人的至理名言，在中国的5000年历史上，我们看到的仍然是名门贵族走马灯一般地替换，家运五代不衰便要成为治家有方的美谈。
而在近现代人眼里，膏粱子弟的衰落中最典型的例证是满清的八旗子弟。
这个马背上的民族曾经是骁勇剽悍的，“骑射”是他们世代的传统。
但成了寄生的统治阶层后仅100年，这些马背上的勇士的后代就蜕化成了百无一用的庸人——出没于茶馆戏楼的提笼架鸟者。
即使没有辛亥革命，他们也早就不得不把军权拱手送给了汉族强人。
其实，对满人没落的原因，清朝的几代统治者早有洞悉。
雍正说，八旗子弟中的“贫困者乃以美食鲜衣之故也”。
乾隆说，旗人“唯知鲜衣美食，荡费财资，相习成风，全不知悔，旗人的贫乏率由于此。
”嘉庆说：“由平日不知撙节。
若能将衣食两者随时加以省吝，即可免于匮乏。
”但是，任凭清朝几代天子三令五申，提倡骑射，提倡节俭，仍然无力挽回颓势。
满人虽为中原大地的后来者，但他们的没落实为中国历代贵族没落之写照，正因为贵族走向没落比比皆是，所以《颜氏家训》、《曾文正公家书》被奉为法宝——那几乎是知其不可为而为之的教诲。
请读曾国藩几段教子箴言： 凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢入俭难。
尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。
吾观乡里贫家儿女愈看得贱愈易长成，富家儿女愈看得娇愈难成器。
处境太顺，无困横激发之时，本难期其长进。
曾氏基本上认为，顺境 、富贵、奢华大大地不利于长进、成器。
很多西方人士也持有近似的看法。
艾科卡说： 人类中最伟大者和最优秀者，皆孕育于贫困这所学校中。
这是催人奋发的学校，是唯 一能出伟人和天才的学校。
社会学家帕雷托的话更是闻名于社会科学领域： 历史是贵族的坟墓。
顺境反而不利于发展，似乎是个悖论。
因为这样一来对发展而言，顺境反而成了逆境，逆境反而成了顺境。
成功、富足、舒适，毕竟是多数人追求的目标，而一旦得到它，马上就导致反面，这岂不令人无所适从!但这却并非悖论，而是现实中似乎真实存在着的循环。
就家族以至民族而言，没有长盛不衰的；历史地看，一盛一衰、周而复始的情况更多些。
就社会而言，恰如帕雷托所言“历史是贵族的坟墓”，不断有腐败的贵族衰落或被淘汰，不断有新的精英从平民中产生，精英的位置并未真空。
不过，因为社会金字塔中总是“下大上小，并不是一切底层的人都能卷入这种‘精英循环’”。
帕雷托的思想符合我们的“顺境的代价”之命题，也是认识“精英循环”的一个视角。
从历史的经验看，在社会地位的循环中越是暴发户，越是要为获取的地位付出惨痛的代价。
这首先是因为地位变化太大，无力抵抗各种享乐诱惑，保持旧有的心态。
其次也因为他们与传统文化缺乏联系，未能从中学到修身齐家治国之道，因而更无规矩。
为什么处在顺境和优越条件下的人们往往要为此付出代价?他们缺少的是什么?客观看，他们缺少的是适当的压力。
压力太小导致刺激太弱，因而也便削弱了当事者适应和进取的动力。
很多心理学家认为，压力是每个人生活中不可缺少的一部分。
即使是专门研究压力的危害作用的心理学家汉斯·塞利也承认：“压力是生活的刺激。
压力使我们振作，使我们生存。
”伯利内的实验显示，无论是人还是其他动物，对复杂、新奇和出乎意料的刺激做出的反应更多。
林泽等人的实验显示：“那些用来经受电击和夹趾威胁试验的幼兽，长大以后似乎比早年没受过压力的同窝动物更能应付压力情境。
”早年的优越条件无疑会释去沉重的压力，不利于当事者坚强性格的形成。
我们还可以借用心理学家阿德勒的理论来透视这一现象。
阿德勒认为：一切人在生命之初都是自卑的；自卑感是所有人成就背后的主要推动力。
他最初把自卑感与身体的缺陷联系起来，有缺陷的人可能会努力加强该器官或通过发展其他器官的机能来补偿缺陷。
一种过度补偿使他获得超水平的发展。
比如古希腊的德谟斯梯尼战胜了口吃成为伟大的演说家；凯撒、亚历山大、罗斯福都在战胜生理缺陷时获得了惊人的发展。
阿德勒当然也指出，当自卑成为一种情结时会阻碍一个人的发展。
以后阿德勒扩展了自卑的基础条件，不仅将之与身体，而且与精神的、社会的障碍相联系。
阿德勒还认为与克服自卑相对，追求优越是动力的另一端。
借此我们可以理解，优越的获得有可能削弱动力，又因优越的条件较少产生一般性的自卑及为克服它进行的“过度补偿”，因此难于造就非凡的人。
那么顺境和优越的条件是否必然要人们为之付出代价呢?我们说居鲁士的先见是令人钦佩的，而他的态度却是不足取的，那是一种变相的犬儒主义。
也可能正是因为他缺乏进取，不敢承受风险走入新境，波斯终于没有像希腊一样为人类文明做出举世无双的贡献。
走入顺境、置身到优越之中，要准备迎接一种变化，越是有所准备就越可能减少代价。
顺境的代价说到底，是动因刺激的削弱和进取目标的丧失。
因此，环境一变，便要迅速寻找替代的压力、替代的刺激、替代的新目标。
自卑感和优越感产生的条件不是孤立的，它来自对比——与自己的过去的对比，与周围人们的对比。
因此 ，曾国藩这样的治家者就是要通过严格的自我束缚，通过节俭，削弱自家与周围人的反差，削弱自家现状与过去艰苦奋斗时的反差，并不断给子女提出激人奋进的高大目标。
没有一个家族、民族是长盛不衰的，但各自的兴盛毕竟有质与量上的差别，可见选择、努力与自觉的不可抹杀的作用。
正是因为苦难、逆境，甚至生理缺陷，产生和造就了一些伟大人物，在很多人的心目中便产生了一种对苦难和逆境的崇拜，而这种崇拜往往是盲目和消极的。
首先，一种积极健康的人生，即使走入顺境也要努力为自己设置新的高尚目标，在追求这一目标中迎接新的困难和障碍，从而发展和显示自己的人格；而不可以也不可能倒退或停留（如居鲁士）在困苦中去保持心志。
其次，逆境远非造就一种积极人格的充分条件，无数处在困苦和逆境中的人们没有任何改变现状的动力。
仅就客观环境而论，我们至少可为这种缺乏刺激的逆境找到两个原因：（一）这一环境是封闭的，没有对比的苦难不会给当事者更多的刺激；（二）这一环境是窒息的，处在其中的人看不到任何改变和跳跃出这一环境的机会，于是他们认命了。
逆境中的压力可以成就一些人，却也可能摧毁一些人。
逆境中产生的过度的自卑会瓦解一个人的活力。
不同的环境对人们的作用是不同的。
顺境与逆境、苦难与舒适使当事者付出的代价是不同的。
我们的哲学不是在陈述和分析这些代价后，使人见异思迁或替自己的堕落与消沉辩护，而是帮助人们认清关系，更好地适应地位的沉浮与环境的变迁。
当一个人处在逆境该怎么振作
我太自卑。
得不到父母的关心。
还遭受所有人的白眼。
一个人活着好孤单。
1、勇敢，没人替你坚强。
2、不经一番寒，梅花扑鼻香。
3、心有多大，舞有多大。
4、困苦能孕育灵魂和精神的力量。
5、作为女人，首先要争取经济独立，然后才有资格谈争取什么，15到25岁，争取读书以及旅游机会，25到35岁，努力工作，积极进修，组织家庭，开始储蓄，必需活泼乐观，不厌其烦地工作…这双手虽小，但属于我，作出成绩来，享受成果，不知多开心……6、把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希望也心平气和的继续。
7、我假装可爱，假装漂亮，假装我没在假装，而你假装你不知道我在假装，是最完美的当。
8、我若不坚强，没有人会懂我到底有多痛。
我若不坚强，没有人会懂我到底要怎么继续生活下去。
我若不坚强，没有人知道我经历了怎么样的生活。
我若不坚强，没有人知道我微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激励我若不坚强，没有人知道我在想哭的时候却发现原来没有了眼泪。
9、人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。
10、人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱
11、前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。
12、我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。
梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运
13、人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。
14、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸
每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。
15、这个社会是存在不公平的，不要抱怨，因为没有用
人总是在反省中进步的
16、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。
17、相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。
18、人从出生面对的就是死亡，烦恼算什么。
19、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇。
20、这一秒不放弃，下一秒就有希望
坚持下去才可能成功
21、人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。
22、与她相伴最长的是房子附近的落日。
斜阳将她的影子印在地上，愈来愈暗淡，最终融于黑暗，灯火就从黑暗中陆续亮起。
她在黑暗中的灯光下往回走，面不改色，但一颗心迷漫在整个黑夜当中，不安地漂浮，仿佛要升入更加寒冷的高空。
她不由得瑟缩了一下双臂……23、我们可以失望，但不能盲目。
24、坚强，是我们必有的意念。
是坚强，给予了我信心；是坚强，给予了我温暖；是坚强，给予了我关爱。
25、生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。
26、我默默的承受着命运的折磨，在生活的绝望与失落中学会了勇敢，学会了挑战，学会了微笑，学会了坚强。
一次次的孤独与彷徨是我经历的过程，在过程中提炼坚强，就算内心也累累苦水，外表也满满伤痕，精神也狼狈不堪，我也不服于这些令我徘徊的可怕的恶魔。
27、坚强，是人生路上的精神支柱；是跨越坎坷的信念；是成功走向胜利的根本。
一个人，如果不坚强，那他的心灵就永远是一片黑暗沉寂的世界。
不要放弃自己就是真正的坚强，能够承认自己的缺点也是难能的坚强，虚心是坚强，努力是坚强，正直是坚强，善良是坚强，怜悯是坚强，自责是坚强，追求是坚强，自爱是坚强，宽恕是坚强。
学好坚强的人，首先要学会爱惜自己，但舍已，又是最大的坚强。
28、有目标的人生才有方向有规划的人生才更精彩。
29、坚强是中国人身处逆境时的心灵灯塔。
造物主给了他们极大的不公，他们是被上帝狠狠咬过一口的苹果，是坚强重塑了他们健全的品格，点燃了他们心灵的希望之火。
30、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。
31、当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。
32、雄鹰明白自己是蓝天的征服者，所以，它坚强地选择深渊，用纵身一跃实现展翅的梦想。
小溪明白自己大海的波浪，所以，它坚强地选择坎坷的道路，克服一切困难，流向大海。
蝴蝶明白自己是大地的色彩，所以，它坚强地破茧而出，成为了大地的一员。
33、上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。
34、坚强能让人在黑暗中看清前方的光亮，坚强能让人在荒漠中寻到清源，坚强是振作的呼唤，坚强是让人清醒的耳光。
35、坚强是自我的坚持，是对尊严的扞卫。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
”诗仙李白坚持自己的清白之躯，不肯为功禄阿谀奉承他人。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”是他的坚守。
一代“女侠”秋瑾为了动乱中的中国，为了自己的理想，投身于革命。
即使是面对敌人的屠刀，也坚持着自己的节操，镇定地吟出“秋风秋雨愁煞人”的诗篇。
36、自己选择的路，跪着也要把它走完。
37、如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。
38、流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强
39、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。
只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。
40、学会坚强，做一个对生活充满自信的人，忘记过去把握现在，人生依旧要坚强地走下去。
卑微的小草，正因为它学会了坚强，最后成为了原野；摇摇欲坠的小树，正因为懂得坚强，今天他变成了森林；渺小的水滴，学会了坚强，变成了我们伟大的母亲……一切的一切，原来都是坚强给于的
41、一只蝌蚪变成青蛙，它经历了时间的考验，变得坚强；一粒沙子变成珍珠，它经历了磨难的考验，变得坚强；一只雏鸟变成雄鹰，它经历了天空的考验，变得坚强。
而作为人，我们还不如这一切吗
对于人类而言，成功＝挫折＋信心＋坚强。
如果你有信心克服了困难，在坚强中不怕任何的挫折，那么，你就会获得成功。
42、人生是一次航行。
航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，然而每一阵风都会加快你的航速。
只要你稳住航舵，即使是暴风雨，也不会使你偏离航向。
43、我拥有开朗、乐观、活泼的性格，我喜欢微笑，笑有好多种：开心的大笑、鄙视的冷笑、纳闷的苦笑、崩溃的傻笑。
但我拥有的微笑，是一种坚强的微笑，因为我经历的太多，因为我不曾平凡，所以，我的微笑永远是灿烂的、坚强的。
44、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
45、她，有着与常人与众不同的坚强与刚毅，但又有谁能觉察到那投足间的孤独与寂寞。
46、记得有位哲学家说过：“我来到这个世界，是为了看到灿烂的阳光。
是的，生活处处有阳光，但阳光之前总是要经历风雨的。
我不怕生活中诸多的风雨，所以我坚信一个信仰：坚强地面对一切吧，总会有出现阳光的那一天。
47、没有创造的生活不能算生活，只能算活着。
48、有人说：人，落地就哭，说明了人不愿意投胎做人，因为，人间有苦难。
的确，人的一生，既不是想象的那么好，也不是想象的那么坏。
每一个生命，都会历经酸甜苦辣的生活，为了生命的存活与延续，不停的奋斗在喜怒哀乐的人生路上，让不同的灵魂承受生活的摔打，接受磨难的考验。
49、有些人你得不到是因为你不懂贪婪，有些人你会失去却是因为你过份贪婪。
做人难，做女人更难，做个能把握住贪婪分寸的女人那是难上加难
50、天再高又怎样，()踮起脚尖就更接近阳光。
51、坚强的女人会哭，但不会认输。
52、你有没对自己说过呢
让自己坚强起来，每天都是更明媚更快乐的一天53、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“艰难困苦，玉汝于成”，这些人生的格言并不是古人的专利，我们要懂得“劳其筋骨，饿其体肤”所蕴含的真谛。
要知道，只有舞动坚强之笔，才能书写大写的人生；只有扬起坚强的风帆，才能开动人生的航船；只有借助坚强的阶梯，才能登上未来的峰巅
54、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。
就算跌倒也要豪迈的笑。
55、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。
人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。
56、人生之路，不是阳光明媚的康庄大道，但我们只要越过障碍，就会发现另一片美丽的蓝天。
人生不论经历了多少风雨，多少坎坷，多少荆棘，但我们应该保持这样一个信念：不经历风雨的洗礼，怎能见到绚丽的彩虹
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
”在人生的道路上，不可能总是一帆风顺，总有许许多多的困难在等待着我们。
这时，我们应化痛苦为力量，毫不犹豫的选择坚强。
只要你在挫折时不屈服，失败时能从容，困难时能面对，坚强一定属于你
成功也就一定属于你
57、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。
从逆境中成长的名人故事（2则）...要短...50字以内
童第周出生在浙江省鄞县的一个偏僻的小山村里。
由于家境贫困，小时候一直跟父亲学习文化知识，直到17岁才迈入学校的大门。
读中学时，由于他基础差，学习十分吃力，第一学期末平均成绩才45分。
学校令其退学或留级。
在他的再三恳求下，校方同意他跟班试读一学期。
此后，他就与“路灯”常相伴：天蒙蒙亮，他在路灯下读外语；夜熄灯后，他在路灯下自修复习。
功夫不负有心人，期末，他的平均成绩达到70多分，几何还得了100 分。
这件事让他悟出了一个道理：别人能办到的事，我经过努力也能办到，世上没有天才，天才是用劳动换来的。
之后，这也就成了他的座右铭。
大学毕业后他去比利时留学。
在国外学习期间，童第周刻苦钻研，勤奋好学，得到了老师的好评。
获博士学位后，他回到了灾难深重的祖国，在极为困难的条件下进行科学研究工作。
没有电灯，他们就在阴暗的院子里利用天然光在显微镜下从事切割和分离卵子工作；没有培养胚胎的玻璃器皿，就用粗瓷陶酒杯代替，所用的显微解剖器只是一根自己拉的极细的玻璃丝；实验用的材料蛙卵都是自己从野外采来的。
就在这简陋的“实验室”里，童第周和他的同事们完成了若干篇有关金鱼卵子发育能力和蛙胚纤毛运动机理分析的论文。
解放以后，童第周担任山东大学副校长的同时，研究了在生物进化中占重要地位的文昌鱼卵发育规律，取得了很大成绩。
到了晚年，他和美国坦普恩大学牛满江教授合作研究起细胞核和细胞质的相互关系，他们从鲫鱼的卵子细胞质内提取一种核酸，注射到金鱼的受精卵中，结果出现了一种既有金鱼性状又有鲫鱼性状的子代，这种金鱼的尾鳍由双尾变成了单尾。
这种创造性的成绩居于世界先进行列。
春秋时期的越王勾践，战败被吴国俘虏．在吴国，他受尽凌辱．被放回越国后，他为了报仇卧薪尝胆，立志图强，而吴王夫差．却成天沉浸在酒色之中，终于越王兴兵打败了吴王，这是一个生于忧患，死于安乐的典型例子．面对困难要具有非凡的勇气和意志，不能轻易言败，这也是成功的重要的条件．贝多芬二十多岁便双耳失去了听觉，这对于一个搞音乐的人来说无疑是判了死刑，可他凭这非凡的毅力，勇气和坚定信念与自信心，仍然成功了，成为了伟大的作曲家．美国作家爱默生说：“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”；英国的病理学教授贝弗里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。
