“冰寒千古，万物尤静.心宜气静，望我独神.心神合一，气宜相随.相间若余，万变不惊.无痴无嗔，无欲无求.无
静心诀：冰寒千古，万物犹静，心意气静，望我独神，心神合一，气宜相随，相间若余，万变不惊，无痴无嗔，无欲无求，无舍无弃，无为无我。
清心诀：清心如水，清水既心。
微风无起，波澜不惊。
幽篁独坐，长啸鸣琴。
禅寂入定，毒龙遁形。
我心无窍，天道酬勤。
我义凛然，鬼魅皆惊。
我情豪溢，天地归心，我志扬迈，水起风生
天高地阔，流水行云。
清心治本，直道谋身。
至性至善，大道天成
求佛家静心诀
其一 冰古, 万物尤. 心宜气静, 望我独神. 心神合一, 气宜相随. 若余, 万变不惊. 无痴无嗔, 无欲无求. 无舍无弃, 无为. 其二莫叹天之晴好，不畏日之灼滔。
步轻轻欲何往，踏人间之正道。
炎光无遮，片云飘飘。
将休将休，前林茂茂。
休矣休矣，阴阴翳道。
解衣而松怀，迎风之西东。
有清风以盈袖，落星花于怀中。
愿坐休于树下，瞰天鹤之飞冲。
饮叶下之凝露，啖青果之甜津。
心静心静，凉风轻轻。
闭目以滋神，感万籁皆寂静。
且忘人间之灼色，独窥心中之明清。
拒万物于身外，揽天下于胸心。
且罢且罢，汗息暑清。
既怀心中之茂林，何惧炎之益精 其三 夕日沧海,澎湃汹涌.由是,潜心读经.仍不得其要义.风止之时,吾再闻海,其静为镜矣!为不解时,又看<<周易>>乃知为天地故.于是心中感慨.乃知欲要心静,则欲必平,无意有意,自我心声.我本诚意,不问世风.世风与我,不过迅雷.乃是我欲心静,岂不知无意而行.于是,我自意平如止水.百念不生。
先有静意,而后静心.由是研习经典,是可为圣人.于是,君子坦荡如水.激流终可澄清.乃为大海,纳百川于胸.此之水.性生,则汹涌,可不制性,是为色.乃于食.有我杂念生焉.故此是为祸根.传言百家,恶生焉.于是风云顿起,欲雨而怒.静水澎湃.我心何以静?于是天地皆变,以我静心,终可密云不雨,自我西郊.此天之头顾.肃杀之气盛耳.以肃杀我意.则无意且平,性之根断,食色不可生.则欲平意,可在肃杀之玄机. <<内经>>所谓,四时以调气息.我见四时于四季,四季,自在我心.我本阴阳,我本五行,三才之中,我与世人同.则可感受大千自然.为求平和,我以四季资我身.冬而养,春而生,夏则制.秋则杀之.此为天地道.万物同.于是四季性,可以此生道.欲灭而不可灭,非灭而不可.何谓?乃是因,俗物,俗人,可去此俗者,古琴,古筝,心赋予弦,随风飘然.我欲则刚.秋风掠过,百叶凋零.我意欲平,肃杀我性.于是我可静.我心静如,化若冰雪,于是百也枯黄.则坦然. 此意念诚,心可静,然后可静.静者为何?平视天下,我可众也.乃我俗也!无意可平.平而俗,白衣披身,由是俗变为素,有此素生高雅.乃为我用.于是我为圣雅.可平心也.
表示兰花开花的句子
1、道生一,一生二,二,三生万物；2、仙道，无量度人；3顺天时，下养万物，昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。
体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
6、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。
地性既善，养生万物，无不置也。
圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。
神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
也可参考《度人经》、《老子》、《吕氏春秋・贵生》、《云笈七签》卷十六《九天生神章经》、《阴骘文图说》 、《白话劝戒录》、《感应篇图说》。
《太平经》主张的“乐生”、“重生”，以及其它的道书如《老子想尔注》、《老子河上公章句》、《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《西升经》、《度人经》、《悟真篇》
中式古建筑庭院门楣上，常题有“紫气东来”四个字，作何解释
顾名思义，“紫气东来”就是紫气自东而来。
比喻祥瑞降临。
正是由于它的美好含义，所以在中国民间，当每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上。
汉朝人刘向在《列仙传》中写道：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。
”“紫气东来”这句成语就出典于此。
此处所说的“关”是指函谷关，在河南省最西部的灵宝市北边，是中国最早的雄关要塞之一，与山海关、武胜关等齐名，并称为中国八大雄关。
春秋时期开始建立，三千多年来，一直都是东去洛阳、西达长安的咽喉要道，成为历代兵家必争之地。
关于“紫气东来”有一个美丽的传说：老子很有学问，在周王朝担任主管图书典籍的官职。
大约在他七十多岁的时候，天下大乱，诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生，老子预料到，将来会发生更大的战乱，所以就辞官不做，骑着一头青牛，离开了洛阳向西走去，平平安安地度过晚年。
一个清晨，函谷关善观天象的关令尹喜突然看到东方紫气氤氲，便出关相迎，果然见一长须如雪，道骨仙风的老者，骑着青牛悠悠而来，这就是老子。
尹喜把老子留下来，请他做篇文章再走，老子就写了一篇专门讲“道”和“德”的文章，约五千字左右，后来人们把这篇文章印成书，书名就叫《老子》，又叫《道德经》。
老子写完文章后，骑着青牛继续向西走，后来就不知道到哪里去了。
从此，在道教的众多神仙中，老子成了至高无上的天神，叫“太清道德天尊”，在民间都尊他为“太上老君”。
老子的《道德经》虽只有五千字，但却留下了许多成语，诸如“自知之明”、“善始善终”、“千里之行始于足下”等都出于此，被中华民族世代沿用。
而今，一进入函谷关风景点，就能感受到“紫气东来”的文化气息，老子骑着青牛飘然而至的石头塑像、老子撰写《道德经》的书案“灵石”和“自知之明”等名句的石刻……都跃然眼前。
由于函谷关散发出来的“紫气东来”的浓厚的历史文化气息，吸引着海外众多的游客慕名而来，领略这千古雄关的美丽风采。
会当是一定要的意思，“会”“当”都有“一定”的意思，如“长风破浪会有时”“男儿当自强”
求修真小说里的丹药、阵法名字以及作用
洗髓丹,低级上品丹药，对元婴以上的高手用处不大对凡人作用最是明显，一课药性最差的也能让普通人变成先天高手，对元婴一下的修行者可以起到改善资质提升修为的做用，其工效类似筑基丹但比其药效更好更广可以认为是筑基丹的升级版，据说仙品神品洗髓丹能让一个资质低劣的凡人脱胎换骨变成一名修行天才。
阵法有一元，二气，三才，四像，五行，六芒。
七星，八卦，九宫，十绝，一缺，十二都天神煞，二十四星宿，，七十二地煞，三百六十五周天。
（以上阵法为基阵意思是真法根本）诛仙剑阵，，万鬼噬魂阵，混元无极阵，万妖阵，九天十地伏魔阵，大天衍无量无生阵，小天衍无量阵，寂灭虚无无生阵，三生三死散魄阵。
（以上为杀阵）聚灵阵，火元阵，招魂引魄阵，生生不息聚元阵，坚甲阵，锋锐阵，拘魂阵，拘灵阵，破灭阵，化生阵，提纯阵，精金针。
（以上为辅助型阵法）迷天，幻海，迷神，云雾，薄雾秋风，轮回，弹指沧海，静心，验心，练心。
（以上为幻阵）困阵九知道一个困神阵。
另外问一问，你是想写仙侠小说吗
渡厄，此丹有帮助修仙者提高心境回复法力的工效是修行者梦寐以求的渡劫至宝服下此丹心魔不生外邪辟异，回元丹，单纯的补冲法力，九转还魂丹，传闻为九天圣人所练有逆天改命活神仙肉阴神的工效，龙虎丹由龙虎山创派祖师所练其名我已经忘记，此丹功效增益修为最多达三年，混元丹据传由开天前一灵根混元果树所结之果而练有使凡人白日飞升的工效修行者服之立为大罗金仙，长生丹据传有使凡人长生不老之功效其主药乃人参果修行者服之可金仙之下可精进修为无副作用，破厄丹，可使修者突破瓶颈之用
为什么要静心
静心的目的和意义
在知道为什么要静心之前，首先，我们需要知道什么是静心
简单地说： 静心就是对爱、亲密、创造和扩展打开我们能量的门。
从存在的意义来说： 静心是一种冒险，是人类头脑所能承受的最伟大的冒险，因为静心只是存在，不做任何事——没有行动，没有思想，没有情绪，你只是有在（Being），它是一种全然的喜悦、一种狂喜的艺术。
你是超然的，你只是山顶上的一个观照者，看着你身边所有事情的发生。
你不是“做”者，你只是观照者。
但是，静心并不反对行动，它不是要你逃避生活，它只是教你一种新的生活方式：你变成了旋风的中心，你的生命继续着，事实上它会更强烈地继续着——带着更多的快乐，带着更多的明净、更多的洞见、更多的创造力。
因为，静心不是某样能外加在你身上的东西，它只能通过一种基本的变化，一种蜕变，才来到你身上。
它是一种花开，一种。
而成长总是来自整体，它并不是外加的。
就像爱，它不可能强加于你，它的成长来自于你，来自于你的整体，你必须向着静心成长。
静心就是觉知和观照，它是一个诀窍（ｋnack）。
诀窍不是一门科学，它无法被教会；诀窍也不是一种艺术。
诀窍是人类悟性中最神秘的东西——要不你就得到它，要不你就得不到它。
静心不会给你东西，它反而是从你身上不断带走东西：愤怒消失、贪婪消失、欲望消失、痛苦消失。
你变为纯粹（Your purity），只有空无（Empty）。
就在这个片刻，光穿透了你、神进入了你，你也进入了神。
具神性乃是你属灵生命的完美体现，是你在生活舞台演绎你生命向更高精神境界扩展与提升的内心向往。
静心不是走向成道的方法，它是驱除混乱的方法，当没有混乱，成道就会自己来临。
“人是睡着的佛，佛是醒着的人”——“觉者为佛，不觉者为凡夫”。
凡夫当然体验不到属灵生命的解脱与灵魂之爱的圆满。
现代人的各种压力、焦虑、不安全感、恐惧、矛盾和混乱无序一直在侵蚀着人们，而引发这些发生的都是人类的思想。
思想永远无法穿透人际关系的问题，它常常度量一切，它是物质的。
所以它是四分五裂的，是过去的结果。
过去的思想无法深入崭新的一切。
当我们总是被过去或未来的思想充满时，就失去了觉察的能力。
人类的思想每天会冒出五六万个念头，其内容有：欲望、冲突、恐惧、痛苦、寂寞、悲伤…… 所以，思想就是人类痛苦的肇因。
爱是通往神性最好的途径。
爱一不见，地狱就在眼前。
因为一个没有爱的人会有很多的恨。
行动是爱的一部分，没有爱的行动是机械的、空洞的、也是没有自由的。
所以记住：静心就是爱。
静心是观看人生不断变化的运动，是罪人进化到圣人，看清一切幻象的清明和觉醒。
它是神圣的，它能够帮助你得到永恒。
静心的要点，就是不遵循思想所铺设的路径而迈向真理和觉知。
觉知就是活在每一个当下的存在里。
不是活在之前，也不是之后，是当下。
不判断、不评判和认同，只是慈悲地观照着一切的发生，即允许一切是它本来的样子存在。
只有活在当下，我们才能回答自己的问题；只有活在当下，我们才能超越时间和记忆的牢墙；只有活在当下，思想才会停止；也只有活在当下，思想才不会助长分歧。
爱与静心的终极目的：就是为了打开我们那扇觉知之门，使我们通往人生的巨大活动，即学习如何获得：快乐、自由、无嗔恨、无混乱。
充满着美，真正活出圆融无碍的智慧人生。
苏格拉底说：“世界是由人的心灵意向写就的，那就理应对这个世界做出好、比较好和更好的安排。
” 爱与慈悲是人类和谐最好的品质，静心就是让我们的内心得到完全的自由，一颗没有冲突的心是完全自由的，也才会给予别人自由。
爱与自由会让人类真正走向和谐与圆满。
只有和谐可以拯救危机。
地球是我们人类的家园，宝瓶座时代就是让我们转化意识，影响集体意识从“失调”、“疯狂”的核心状态，迈向新时代灵性的觉醒。
爱是宇宙中最大的疗愈能量。
超越思想，你才能迈向更为广阔的向度，你的内在才能与万物的源头合一。
随之出现的是神圣的临在感，一种深层的平安与宁静，得到终极的解脱。
静心是生命的智慧。
静心是生活的艺术
