头脑清醒的诗句

时间：2019-07-30 03:04

形容一个人很清醒用什么成语或诗句

【豁达先生】：指人心胸坦荡,头脑清醒.　　【】：喻指办事坚持原则.亦指在大是大非面前保持清醒的头脑.望采纳，谢谢您

两首小诗让同学们相亲相爱令孩子们终身难忘为什么这两

战藐视敌人，战术上重视敌人，是伟大主席略战术思想，是克敌制胜不可分割的两面。

所谓战略是比喻决定全局的策略;战术是比喻解决局部问题的方法;所谓敌人指真正的敌人，也可以指工作中遇到的困难和障碍。

如洪水，如体育比赛中的对手。

在战略上藐视敌人，才能敢于和敌人做斗争；才能保持旺盛的斗志，百折不挠，一往直前；才能在暂时处于困难的条件下，不被敌人外强中干的现象所迷惑，不至过高估计敌人而悲观失望、停顿不前。

在战术上重视敌人，是克敌制胜的现实保证。

只有在战术上重视敌人，才能不至过低估计敌人而产生麻痹轻敌思想；才能在每一个具体的斗争中，采取谨慎态度，讲究斗争艺术；才能保持清醒的头脑，不至鲁莽蛮干，毕其功于一役。

曾指出：“当着我们正确地指出在全体上，在战略上，应当轻视敌人的时候，却决不可在每一个局部上，在每一个具体问题上，也轻视敌人。

“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”，指导中国人民取得了抗日战争、解放战争、抗美援朝的胜利。

这一思想对我们今天的经济建设，对我们各行各业工作的开展以及对我们每一个人战胜一切艰难困苦都有着积极的意义。

比如对于下棋，“在战略上要蔑视敌人，在战术上要重视敌人”这两句话也是最最重要的。

在战略上要蔑视敌人，要对自己有信心，知道自己的能力层级，在你的目标范围之上，假如你目标几年内要拿全国冠军，可能没有任何事实支持，但是你会有一个参照系，即你们一拨人中所获得的头衔，所取得的成绩，所经受的重大比赛的考验后取得的突破，比比他们就会有一种感觉，那就是我不比任何人差或者说，只差一点点。

对自己来说，就有充足的信心，它是支持你前进的动力。

战术上重视敌人。

比如说你的大的目标是能够实现的，并不代表你能够坐享其成，也不是能轻而易举的完成的，在日常一点一滴的积累当中，每下一盘棋，每打一个谱，每做一道死活，一点一滴积累起来你自己的信心和你自己的水平。

你可以有一两天的懈怠，但是不能经常懈怠，应该时刻都以一个旁观者的角度来观察自己，观察自己在你们一拨人当中的状态，别人平时都是怎么训练的。

要看进步快速人的训练状态还有自己的训练状态，一对比就觉得自己有一种时不我待的感觉，就有了压力，压力会变成动力。

不要惧怕失败，再怎么高要求自己，也可能会有失误，特别是下棋，两个人坐下来，总有一人要输的，这都是非常正常的，要找出失误当中的经验教训，不断用自己过去的成败总结这是为什么，出现这些问题是为什么，我今天取得好成绩是为什么，不断从过去的经验当中找出自己前进的道路，找出自己的不足，把它弥补，找出自己的优点把它发扬，这样一点一点修正自己，最后达到你想要的目的。

对于具体的比赛，也要在战略上藐视（轻视，小看）对手，面对美帝国主义那么强大的敌人，他说：一切反动派都是纸老虎。

这是为自己树立必胜的信心。

但在战术上要重视，那怕是棋力相对弱的对手也要高度重视，以弱胜强的事例太多太多了。

每一局，每一步都不可掉以轻心，麻痹大意。

这样才能立于不败之地

缅怀革命先列演讲稿2篇，急

他人的利益重要,还是自己的利益重要?为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育.用了十年,才使我们彻底弄清的问题.革命先烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答.我们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑.正因为如此,我们必须从小就树立一切为了他人的崇高信念.生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时候,个人利益必须牺牲. 在刺骨的冰水中救孩子,这是他心灵的选择.他牺牲自己, 让孩子的生命得到延续.而在我们的生活中, 大多没有这么极端的情况.但也不能有一点危险就选择逃避.做出牺牲自己的选择,不只是像用眼睛看来那么简单的.我们必须时时反省自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一个完整的人. 个人的利益首先还要服从集体利益,就像当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国家孱弱的现实.个人的智慧再强大,也比不上集体智慧.是全中国人民集体才改变了我国一穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋事迹逼自己努力向上.但这其实非常难啊,人不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必然要经历的.这是,我们必须提高觉悟,尽量排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求自己,做出正确的心灵选择. 一个人的力量微不足道,经常无法实现宏伟目标.所以如果想要社会进步,我们必需时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不能象猪一样,只知享乐.而是要象革命先烈那样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲自己.只有人人都这样,我国才能真正富强, 才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更好.不过,让人人都这么想这么做的确很难, 但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会实现的. 大的理想,如果能从小事入手,从小事做起,便容易成功很多.所以,如果没有行动, 只是有崇高的理想是没有用的.我们需保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求铭记脑海.大家都能这样,我们的祖国怎能不强大呢? 面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，所以我们应该伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。

从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。

这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。

与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。

”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。

我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么

这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

69年前，也就是1935年12月9日，爱国学子为祖国的未来，为了打击日本帝国主义的侵略，联合起来向当局请愿，希望用当局者的枪来保护祖国的橄榄枝。

可惜，当权者为了一已的私利，将黑洞洞的枪口对准了无辜的学生...... 从那以后的六十九年中，我华夏大地经历了日本铁蹄的蹂躏，内战的洗礼，也经历了中华人民共和国成立的兴奋，十年动乱的催残以及改革开放的喜悦...... 此时，我站在这里是为了纪念12.9，今天，我们大家坐在这里也是为了纪念12.9。

这使我不由得想起，鲁迅先生为了纪念左联五烈士而写的《为了忘却的纪念》，而我们现在所做的就是为了那“忘却的纪念”。

我们的纪念日很有限，从“五四”到“五卅”，从“12.9”到“12.16”。

可是我们只有在纪念日上，才会想起那些为了革命，为了新中国的建立而牺牲的人们；只有在纪念日上，一些有良知的人才来体味今天的生活来之不易；也只有在这纪念日上，我们才会总结历史，赞扬今天的美好，展望自己的未来，要为祖国做贡献等等。

可当纪念日过后，我们还会有多少人去思考，还会有多少人去回忆呢

纪念碑是用来帮助我们记忆历史，缅怀先烈的地方，可讽刺的是我们不仅是历史，恐怕连纪念碑都快要忘干净了吧

遗忘是可悲的，而遗忘自己国家的历史既是可悲而更是可耻的。

到有纪念碑的地方去走走吧，你定会看见，纪念碑孤零零的伫立在那里，它的处境十分尴尬，原来安静的小镇变成了繁华的都市，一座座拔地而起的高楼替代了一间间低矮的平房，而纪念碑的面前却依然是那么的冷清。

有谁会在纪念碑的前沉思过那些付出了汗，血乃至生命的战士们，有谁会在纪念碑前沉思过那些在黑暗中寻找光明的革命志士，又有谁会在纪念碑前真诚的告慰他们的在天英灵呢

逝这如斯夫，六十九年过去弹指一挥间，但我们对先烈的敬仰应该淹没在这繁忙的都市生活当中吗

我们对先烈的思念应该随着时间的变迁而淡漠吗

我们的爱国情思应该随着年龄的增长而深深的埋藏在心底吗

答案是否定的，我要用尽全身的气力呐喊“不

”。

今天，我在这里不是为了向大家传扬爱国主义，也不是为了对大家进行什么说服教育，更不是为了标榜自己是多么的有良知。

而是为了那些为新中国建立而鞠躬尽瘁的革命家，是为了那些孤独的向我们证明历史的纪念碑，更是为了那些曾在我们的记忆中“被忘却了的纪念。

” 来自

清明节缅怀先烈的征文，1000字左右。
语言一定要优美呵。

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。