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跟告别有关的诗句

时间:2015-07-19 20:42

关于“告别”的诗句有哪些

《送元二使安西》作者为唐朝文学家王维。

其古诗全文如下:  渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

  劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  【翻译】  清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。

我真诚地劝你再干一杯,西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。

  《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代文学家李白所著。

其全文古诗如下:  故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

  孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

  【翻译】  老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。

  《送杜少府之任蜀州》作者为唐朝文学家王勃。

其全文古诗如下:  城阙辅三秦,风烟望五津。

  与君离别意,同是宦游人。

  海内存知己,天涯若比邻。

  无为在歧路,儿女共沾巾。

  【翻译】  雄伟长安城由三秦之地拱卫,透过那风云烟雾遥望着五津。

和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。

只要在世上还有你这个知己,纵使远在天涯也如近在比邻。

绝不要在岔路口上分手之时,像青年男女那样悲伤泪湿佩巾。

  《别董大》作者是唐代文学家高适。

其全文古诗如下:  千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

  莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

  【翻译】  满天黄云,太阳被笼罩得昏昏沉沉,北风吹来,大雁在纷飞的雪花中向南飞去。

不必担忧您前去的路途没有知己,(凭着你的琴声、你的音乐修养)普天之下谁会不敬重你呢。

  《离思》作者为唐朝文学家元稹。

其古诗全文如下:  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

  取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

  【翻译】  曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的。

除了巫山上的彩云,其他所有的云彩,都不足观。

我即使走到盛开的花丛里,也毫不留心地过去,懒得回头观看。

只希望余生能以修道来缓解对你的思念。

  《芙蓉楼送辛渐》作者为唐朝文学家王昌龄。

其古诗全文如下:  寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

  洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

  【翻译】  冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。

到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。

  《晓出净慈寺送林子方》作者是宋代文学家杨万里。

其古诗全文如下:  毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

  接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

  【翻译】  六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样:那密密层层的荷叶铺展开去,与蓝天相连接,一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开,在阳光辉映下,显得格外的鲜艳娇红。

  《春望》作者是唐代文学家杜甫。

其全文古诗如下:  国破山河在,城春草木深。

  感时花溅泪,恨别鸟惊心。

  烽火连三月,家书抵万金。

  白头搔更短,浑欲不胜簪。

  【翻译】  国都已被攻破,只有山河尚存,长安城春天满目凄凉,到处草木荒深。

感伤时对花落泪,听鸟鸣惊心。

战火长时不息,一封家书都极其珍贵。

愁白了的头发越搔越稀少,简直连簪子也插不上了。

  《送李少府贬峡中王少府贬长沙》作者为唐朝文学家高适。

古诗全文如下:  嗟君此别意如何,驻马衔杯问谪居。

  巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。

  青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。

  圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。

  【翻译】  我叹息与二位作别,不知有何意想

请下马,我们把盏谈谈贬谪的地方。

李少府去巫峡,听到猿啼落泪数行,王少府到衡阳,多寄雁书是我所望。

去长沙的可见到青枫江上远航秋帆;往巴东的可想象白帝城边古木疏黄。

如今盛世,朝迁恩泽有如雨露普降;别离总是暂时的,请别再犹豫彷徨。

  《渡荆门送别》是唐代文学家李白所著。

其全文古诗如下:  渡远荆门外,来从楚国游。

  山随平野尽,江入大荒流。

  月下飞天镜,云生结海楼。

  仍怜故乡水,万里送行舟。

  【翻译】  远道而来渡过荆门之外,来到楚地游览。

山随着低平的原野地出现逐渐消失。

江水在一望无际的原野中奔流。

月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜,云彩升起,变幻无穷,结成了海市蜃楼。

我还是怜爱故乡的水,流过万里送我行舟远行。

  《易水送别》作者为唐朝文学家骆宾王。

其全文古诗如下:  此地别燕丹,壮士发冲冠。

  昔时人已没,今日水犹寒。

  【翻译】  在这个地方荆轲告别燕太子丹,壮士悲歌壮气,怒发冲冠。

那时的人已经都不在了,今天的易水还是那样的寒冷。

  《山中送别》作者为唐朝文学家王维。

其古诗全文如下:  第一首:  山中相送罢,日暮掩柴扉。

  春草年年绿,王孙归不归。

  【翻译】  在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。

春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还。

  第二首:  下马饮君酒,问君何所之。

  君言不得意,归卧南山陲。

  但去莫复问,白云无尽时。

  【翻译】  请你下马喝一杯美酒, 我想问问你要去哪里

你说官场生活不得志, 想要归隐南山的边陲。

你只管去吧我不再问, 白云无穷尽足以自娱。

  《九日送别》作者为唐朝文学家王之涣。

其古诗全文如下:  蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。

  今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。

  【翻译】  秋风萧瑟的蓟北,相熟的朋友本来就少,又有谁能登高送我回归故乡呢

今日相会我们便一起饮尽杯中的菊花酒,也许明日你我就像这随风漂泊无定的断蓬一样,不知道飞向何方。

  《谢亭送别》作者为唐朝文学家许浑。

其古诗全文如下:  劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。

  日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。

  【翻译】  唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。

当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。

  《赤壁歌送别》作者为唐朝文学家李白。

其古诗全文如下:  二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。

  烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。

  君去沧江望澄碧,鲸鲵唐突留馀迹。

  一一书来报故人,我欲因之壮心魄。

  【翻译】  两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。

顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。

漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周愉用火攻把曹操击败。

你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。

你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。

  《送别》作者为唐朝文学家王维。

其古诗词全文如下:  下马饮君酒,问君何所之。

  君言不得意,归卧南山陲。

  但去莫复问,白云无尽时。

  【翻译】  请你下马来喝一杯酒,敢问你要到哪里去

你说因为不甚得志,要到终南山那边隐居。

只管去吧,我不再多问,那白云没有穷尽的时候。

  《送别出塞》作者为唐朝文学家陈子昂。

其古诗全文如下:  平生闻高义,书剑百夫雄。

  言登青云去,非此白头翁。

  胡兵屯塞下,汉骑属云中。

  君为白马将,腰佩騂角弓。

  单于不敢射,天子伫深功。

  蜀山余方隐,良会何时同。

  【鉴赏】  陈子昂在唐代诗歌史上是占有重要地位的诗人。

他的诗歌开创了唐代现实主义诗歌的先河,可以说,他是初步奠定唐诗风神体貌的先驱。

  《金陵歌送别范宣》作者为唐朝文学家李白。

其古诗全文如下:  石头巉岩如虎踞,凌波欲过沧江去。

  钟山龙盘走势来,秀色横分历阳树。

  四十馀帝三百秋,功名事迹随东流。

  白马小儿谁家子,泰清之岁来关囚。

  金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来。

  冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰。

  扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。

  天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。

  此地伤心不能道,目下离离长春草。

  送尔长江万里心,他年来访南山老。

  【翻译】  石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。

钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。

此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。

那骑白马的是谁家的纨绔子弟

原来是侯景啊

吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。

往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。

可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。

我为之扣剑悲歌,空自叹息:梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。

连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢

在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。

今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。

  《九日送别》作者为唐朝文学家王之涣。

其古诗全文如下:  蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。

  今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。

  【翻译】  秋风萧瑟的蓟北,相熟的朋友本来就少,又有谁能登高送我回归故乡呢

今日相会我们便一起饮尽杯中的菊花酒,也许明日你我就像这随风漂泊无定的断蓬一样,不知道飞向何方。

  《灞陵行送别》作者为唐朝文学家李白。

其古诗全文如下:  送君灞陵亭,灞水流浩浩。

  上有无花之古树,下有伤心之春草。

  我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。

  古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。

  正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。

  【翻译】  送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。

岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。

我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。

古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。

正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听。

  《河阳桥送别》作者为唐朝文学家柳中庸。

其古诗全文如下:  黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。

  若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。

  【翻译】  滚滚黄河从千里之外奔涌而来,宽阔的江面上架有河阳浮桥;在此送别友人到遥远的晋国故里去,路途一直延伸到茫茫的远方。

倚着栏杆,遥望千里之外的友人所住之地,但见北风萧萧,雨声淅沥,吹打着载着友人远去的马儿。

  《火山云歌送别》作者为唐朝文学家岑参。

其古诗全文如下:  火山突兀赤亭口,火山五月火云厚。

  火云满山凝未开,飞鸟千里不敢来。

  平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回。

  缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍。

  迢迢征路火山东,山上孤云随马去。

  【翻译】  火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。

火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。

火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。

回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。

你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。

  《江亭夜月送别》作者为唐朝文学家王勃。

其全文如下:  江送巴南水,山横塞北云。

  津亭秋月夜,谁见泣离群。

  【翻译】  长江远远地送走了从巴南来的流水,大山横亘,仿佛嵌入了塞北的云层。

秋天明月夜,在这渡口亭子里,谁见过在离别时哭哭啼啼的呢。

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关于告别的古诗

送兄七岁女别路云初起,离亭叶正稀。

所嗟人异雁,不作一行飞。

这首诗表达小作者送别哥哥时依恋不舍的深情。

哥哥要上路了,天边秋云初起,天色灰蒙蒙的;分别处的路亭周围,树叶纷纷飘落,气氛萧索。

令人感叹的是人不能跟大雁一样,雁行能一起飞向远方,而此时我们兄妹却不能同去远地。

诗中写景的气氛与离别时的心情相应,兄妹不忍分离与雁行齐飞相对照,显得自然,真挚。

送友人李白青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

青翠的山峦横在外城的北面,静静的白水绕城东潺潺流过。

在此地一分别,就像蓬草随风飞转,万里远行。

你像天上的浮云飘忽不定,我就如落日依山那样对你。

我们在马上相互挥手告别,那马儿也不愿分离而禁不住萧萧长鸣。

这首诗像一幅油画,人情美与自然美交织在一起,有声有色。

全诗豁达乐观,情意深切。

别董大高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君

北国千里,满天的阴云使白日显得昏昏暗暗,北风吹来,大雁在分飞的雪花里朝南方飞去。

不要忧愁前面路上没有知心朋友,天下有谁不认识您呢

前两句写的,所绘之景烘托出诗人送别董大时的失意心情,后两句则对友人进行安慰与鼓励,慷慨激昂,落落大方,是一首出自肺腑的感人的赠别诗。

易水送别骆宾王此地别燕丹,壮士发冲冠。

昔时人已没,今日水犹寒。

当年荆轲在这里告别燕太子丹入秦刺杀秦王,临行时,壮士慷慨激昂,怒发冲冠。

如今古代的壮士早已死去,但这里的水还是像当年一样冰冷。

这首诗与一般的送别诗的那种伤感情绪不同,诗人对古代壮士的追怀,似乎在激励友人也要学习荆轲去干一番事业。

赠别杜牧多情却似总无情,惟觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

分别的时候,分明是多情的,总觉得难以表达自己内心的感情而感到好似无情。

别宴上想要强颜欢笑,却笑不成。

宴席上的蜡烛好像也理解我们的惜别之心,替我们垂泪点点滴滴一直到天明。

诗人借物抒情,表达了与友人分别时那难舍难分的深沉而真挚的感情。

李 白故人西辞黄鹤楼 李白由衷佩服孟浩然。

首先是佩服其人品。

这有可证:吾爱孟夫子 风流天下闻红颜弃轩冕 白首卧松云醉月频中圣 迷花不事君高山安可仰 徒此揖清芬其次,也佩服孟浩然的诗歌艺术。

孟作:出谷未停午 到家日已昏回瞻下山路 但见牛羊群樵子暗相失 草虫寒不闻衡门犹未掩 伫立待夫君写自己凝情望着“下山路”,所见所闻一桩一件地在眼前和耳边飘过,在心底则漾起种种的情感波澜,无非是要传达出对那位落伍朋友的关切。

那种痴痴守望的神情如在目前。

李白那两句“,”,正是灵活运用这一手法的出色的汇报演出。

至于前两句,西辞的是“黄鹤楼”,东下的是“扬州”,都带着“迷花不事君”的潇洒,作为客体的孟浩然之神跃然纸上,而“徒此揖清芬”的情意也跃然纸上了。

这首诗和大不相同:它没有普泛性,是只能送给孟浩然一个人的。

喜见外弟又言别李 益十年离乱后 长大一重逢问姓惊初见 称名忆旧容别来沧海事 语罢暮天钟明日巴陵道 秋山又几重事态原是这样:李益与表弟邂逅于旅途,问姓称名才相认,皆大惊喜。

但如果按照这个次序来写,诗情汹涌处就被平庸的叙述掩盖了。

诗人把“十年离乱后,长大一重逢”放在前头,反映着他自己被触动之深,也更能唤起读者悲悯人生苦难的心思。

“问姓”两句非常细腻:初见而“惊”,实际心中已经有个揣测,于是去“问”对方姓名——我们要是把这一联作互文句来看,当时那种“请教台甫”的情景就如在目前了。

而当对方一说出姓名,他就不免端详着表弟勾起串串回忆。

其后竟日长谈,亲情浓浓的,时光飞逝,会少离多,读者自会用自己的生活体验灌注其中,为之惊喜,为之叹息。

然而乐事还来不及充分高扬,诗人的心却早已被次日的离别折磨了。

他凝想着来日的巴陵道上,依旧是孤身一人,过了一山又一山,一山放出一山拦,就未免沮丧得很了。

王 勃城阙辅三秦 烽烟望五津与君离别意 同是宦游人海内存知己 天涯若比邻无为在歧路 儿女共沾巾唐代士大夫阶级其实都以能“致君尧舜上”、作“帝王师”为人生最高价值的实现。

因此,他们做官也要做京官,外放就有失落感。

这首诗中的送人者和被送者都有这种“恋京情结”,故而对送别处的长安城,而向将要赴任的方向一望,就觉得特别的风烟迷漫。

送人者安慰被送者,又特别点明自己“同是宦游人”,等待着自己的也许同样是外放的命运。

命运既然相同,那就心有灵犀,什么悲哀都能分担了。

然而初唐士子毕竟有乐观的底色,因此很快就能摆脱悲切切的情调,喊出“海内存知己,天涯若比邻”的豪言壮语。

我们仿佛看到他坚定地把手一挥,就把前面的万缕愁思通通斩断。

这首诗的起承转合是最规范的。

一、二句点出送别之地,三、四句承接着传达离别之愁,五、六句摆脱离愁转向乐观,七、八句以“在歧路”应首联,以“儿女共沾巾”应次联,以“无为”应第三联,点滴不漏,“合”得非常精彩。

相 思王 维红豆生南国 春来发几枝愿君多采撷 此物最相思王维在长安,友人在岭南。

友人的“恋京情结”何以消解

你说你很想念他,你说不要紧以后会好起来,都只能是隔靴搔痒。

他心里不平衡啊:怎么别人能留在长安,我就那么倒霉

宽慰他,只好别出心裁,说是“别以为就你难受,我在长安并不见得比你好,现在正等着你的宽慰哩。

多寄点相思子来哟

”对方看了,也许就能减轻一点心理不平衡了。

送元二使安西王 维渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人送别诗要写得适合对象。

人间的交情是有深浅之分的。

写给深交者,如果情写浅了,写不出交情的独特细腻处,这诗就失败了。

但如果只有一般的交情,却把这情写得缠缠绵绵、要生要死,也是不恰当的。

元二和王维,从各种迹象上判断,不可能是深交。

元二要出使,其实任务很光荣,是千不该万不该对他讲丧气话的。

但毕竟是一场朋友,也应该表示出适当的留恋。

王维这诗就正符合以上要求。

他实际上只说了些客套话,但他能把这些客套话化为新颖独特的意象来说,这才是他这首诗成功的秘密。

“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,是说,瞧,老天爷知道您上路,早派人给您洒水来了,一切光光鲜鲜,您的旅途一定是愉快的。

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,也等于说:您这一去,咱们就会有很久见不上面了,让我们再干一杯吧

全诗带着些淡淡的离愁,更洋溢着拳拳的祝愿,我们不能只看他的伤感,更要看到他的明丽。

芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴 平明送客楚山孤洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶宋玉《九辩》有个名句:“憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,传达出一种身为远客而送人归家者的特殊的悲哀。

乡情,是农耕社会的永恒主题;思乡,是所有游子共同的心底的痛。

“寒雨连江夜入吴”,迷茫的夜色与游子凄冷的心情契合无间。

“平明送客楚山孤”,人地生疏,所认识的人偏又和自己不同路,而且他要走的还是归家的路。

客中送归客,人家多么幸福,自己多么倒霉

我们可以想象他这时的神情:面对无可比拟的孤寂,万般无奈。

我们不知道他为什么非要“入吴”不可,不知道他将要在吴多少时日,但我们应该相信,任何事态都不足以摧垮他向往圣洁的精神,因为他接着便有个声明:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。

好一个冰心玉壶的意象

皎洁晶莹,珍雅高贵,和凡尘俗世划出条多么鲜明的界线

告别的诗句有哪些

送兄七岁女别路云初起,离亭叶正稀.所嗟人异雁,不作一行飞.这首诗表达小作者送别哥哥时依恋不舍的深情.哥哥要上路了,天边秋云初起,天色灰蒙蒙的;分别处的路亭周围,树叶纷纷飘落,气氛萧索.令人感叹的是人不能跟大雁一样,雁行能一起飞向远方,而此时我们兄妹却不能同去远地.诗中写景的气氛与离别时的心情相应,兄妹不忍分离与雁行齐飞相对照,显得自然,真挚.送友人李白青山横北郭,白水绕东城.此地一为别,孤蓬万里征.浮云游子意,落日故人情.挥手自兹去,萧萧班马鸣.青翠的山峦横在外城的北面,静静的白水绕城东潺潺流过.在此地一分别,就像蓬草随风飞转,万里远行.你像天上的浮云飘忽不定,我就如落日依山那样对你依依不舍.我们在马上相互挥手告别,那马儿也不愿分离而禁不住萧萧长鸣.这首诗像一幅油画,人情美与自然美交织在一起,有声有色.全诗豁达乐观,情意深切.别董大高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君!北国千里,满天的阴云使白日显得昏昏暗暗,北风吹来,大雁在分飞的雪花里朝南方飞去.不要忧愁前面路上没有知心朋友,天下有谁不认识您呢?前两句写的北国风光,所绘之景烘托出诗人送别董大时的失意心情,后两句则对友人进行安慰与鼓励,慷慨激昂,落落大方,是一首出自肺腑的感人的赠别诗.易水送别骆宾王此地别燕丹,壮士发冲冠.昔时人已没,今日水犹寒.当年荆轲在这里告别燕太子丹入秦刺杀秦王,临行时,壮士慷慨激昂,怒发冲冠.如今古代的壮士早已死去,但这里的水还是像当年一样冰冷.这首诗与一般的送别诗的那种伤感情绪不同,诗人对古代壮士的追怀,似乎在激励友人也要学习荆轲去干一番事业.赠别杜牧多情却似总无情,惟觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明.分别的时候,分明是多情的,总觉得难以表达自己内心的感情而感到好似无情.别宴上想要强颜欢笑,却笑不成.宴席上的蜡烛好像也理解我们的惜别之心,替我们垂泪点点滴滴一直到天明.诗人借物抒情,表达了与友人分别时那难舍难分的深沉而真挚的感情.黄鹤楼送孟浩然之广陵李 白故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流李白由衷佩服孟浩然.首先是佩服其人品.这有《赠孟浩然》可证:吾爱孟夫子 风流天下闻红颜弃轩冕 白首卧松云醉月频中圣 迷花不事君高山安可仰 徒此揖清芬其次,也佩服孟浩然的诗歌艺术.孟作《游精思观回王白云在后》:出谷未停午 到家日已昏回瞻下山路 但见牛羊群樵子暗相失 草虫寒不闻衡门犹未掩 伫立待夫君写自己凝情望着“下山路”,所见所闻一桩一件地在眼前和耳边飘过,在心底则漾起种种的情感波澜,无非是要传达出对那位落伍朋友的关切.那种痴痴守望的神情如在目前.李白那两句“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,正是灵活运用这一手法的出色的汇报演出.至于前两句,西辞的是“黄鹤楼”,东下的是“扬州”,都带着“迷花不事君”的潇洒,作为客体的孟浩然之神跃然纸上,而“徒此揖清芬”的情意也跃然纸上了.这首诗和《送元二使安西》大不相同:它没有普泛性,是只能送给孟浩然一个人的.喜见外弟又言别李 益十年离乱后 长大一重逢问姓惊初见 称名忆旧容别来沧海事 语罢暮天钟明日巴陵道 秋山又几重事态原是这样:李益与表弟邂逅于旅途,问姓称名才相认,皆大惊喜.但如果按照这个次序来写,诗情汹涌处就被平庸的叙述掩盖了.诗人把“十年离乱后,长大一重逢”放在前头,反映着他自己被触动之深,也更能唤起读者悲悯人生苦难的心思.“问姓”两句非常细腻:初见而“惊”,实际心中已经有个揣测,于是去“问”对方姓名——我们要是把这一联作互文句来看,当时那种“请教台甫”的情景就如在目前了.而当对方一说出姓名,他就不免端详着表弟勾起串串回忆.其后竟日长谈,亲情浓浓的,时光飞逝,会少离多,读者自会用自己的生活体验灌注其中,为之惊喜,为之叹息.然而乐事还来不及充分高扬,诗人的心却早已被次日的离别折磨了.他凝想着来日的巴陵道上,依旧是孤身一人,过了一山又一山,一山放出一山拦,就未免沮丧得很了.送杜少府之任蜀川王 勃城阙辅三秦 烽烟望五津与君离别意 同是宦游人海内存知己 天涯若比邻无为在歧路 儿女共沾巾唐代士大夫阶级其实都以能“致君尧舜上”、作“帝王师”为人生最高价值的实现.因此,他们做官也要做京官,外放就有失落感.这首诗中的送人者和被送者都有这种“恋京情结”,故而对送别处的长安城依依不舍,而向将要赴任的方向一望,就觉得特别的风烟迷漫.送人者安慰被送者,又特别点明自己“同是宦游人”,等待着自己的也许同样是外放的命运.命运既然相同,那就心有灵犀,什么悲哀都能分担了.然而初唐士子毕竟有乐观的底色,因此很快就能摆脱悲切切的情调,喊出“海内存知己,天涯若比邻”的豪言壮语.我们仿佛看到他坚定地把手一挥,就把前面的万缕愁思通通斩断.这首诗的起承转合是最规范的.一、二句点出送别之地,三、四句承接着传达离别之愁,五、六句摆脱离愁转向乐观,七、八句以“在歧路”应首联,以“儿女共沾巾”应次联,以“无为”应第三联,点滴不漏,“合”得非常精彩.相 思王 维红豆生南国 春来发几枝愿君多采撷 此物最相思王维在长安,友人在岭南.友人的“恋京情结”何以消解?你说你很想念他,你说不要紧以后会好起来,都只能是隔靴搔痒.他心里不平衡啊:怎么别人能留在长安,我就那么倒霉?宽慰他,只好别出心裁,说是“别以为就你难受,我在长安并不见得比你好,现在正等着你的宽慰哩.多寄点相思子来哟!”对方看了,也许就能减轻一点心理不平衡了.送元二使安西王 维渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人送别诗要写得适合对象.人间的交情是有深浅之分的.写给深交者,如果情写浅了,写不出交情的独特细腻处,这诗就失败了.但如果只有一般的交情,却把这情写得缠缠绵绵、要生要死,也是不恰当的.元二和王维,从各种迹象上判断,不可能是深交.元二要出使,其实任务很光荣,是千不该万不该对他讲丧气话的.但毕竟是一场朋友,也应该表示出适当的留恋.王维这诗就正符合以上要求.他实际上只说了些客套话,但他能把这些客套话化为新颖独特的意象来说,这才是他这首诗成功的秘密.“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,是说,瞧,老天爷知道您上路,早派人给您洒水来了,一切光光鲜鲜,您的旅途一定是愉快的.“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,也等于说:您这一去,咱们就会有很久见不上面了,让我们再干一杯吧!全诗带着些淡淡的离愁,更洋溢着拳拳的祝愿,我们不能只看他的伤感,更要看到他的明丽.芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴 平明送客楚山孤洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶宋玉《九辩》有个名句:“憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,传达出一种身为远客而送人归家者的特殊的悲哀.乡情,是农耕社会的永恒主题;思乡,是所有游子共同的心底的痛.“寒雨连江夜入吴”,迷茫的夜色与游子凄冷的心情契合无间.“平明送客楚山孤”,人地生疏,所认识的人偏又和自己不同路,而且他要走的还是归家的路.客中送归客,人家多么幸福,自己多么倒霉!我们可以想象他这时的神情:面对无可比拟的孤寂,万般无奈.我们不知道他为什么非要“入吴”不可,不知道他将要在吴多少时日,但我们应该相信,任何事态都不足以摧垮他向往圣洁的精神,因为他接着便有个声明:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”.好一个冰心玉壶的意象!皎洁晶莹,珍雅高贵,和凡尘俗世划出条多么鲜明的界线

描写离别与酒的诗句有哪些?

沙士比亚说:“时间的无声的脚步,是不会因为我们有许多事情要处理而稍停片刻的。

”朱自清先生在著名的散文《匆匆》里这样写到:“洗脸的时候,日子从水盆里过去,吃饭的时候,日子从饭碗里过去,沉默时,便从凝然的双眼前过去。

我觉得他去的匆匆了,伸出了手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,在黑暗时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我的脚边飞去了。

等我睁开眼和太阳再见,这又算溜走了一日。

我掩着面吸息,但是新来的日子的影儿,又开始从叹息里闪过了。

” 伟大的主席说过:“俱往已,数风流人物还看今朝。

” 水调歌头重上井冈山三十八年过去,弹指一挥间。

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