形容发展的诗句有哪些
经·国风·魏风·硕鼠》 硕鼠硕鼠，无食我黍
三岁贯汝，莫我肯逝将去汝，适彼乐土土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠， 无食我麦
三岁贯汝，莫我肯德。
逝将去汝，适彼乐国。
乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗
三岁贯汝，莫我肯劳。
逝将去汝，适彼乐郊。
乐郊乐郊，谁之永号
注释 硕鼠：鼫鼠，又名田鼠，这里用来比剥削无厌的统治者。
贯：侍奉。
“三岁贯女”就是说侍奉你多年。
三岁言其久，女，同汝,你,这里指统治者。
“逝”读为 誓。
“去女”：离开你。
“爰”犹乃。
“所”指可以安居之处。
德：表示感谢 “直”通假字 同“值”“得我直”就是说使我的劳动得到相当的代价。
劳：慰问。
“之”犹其，表诘问语气。
“永号”犹长叹。
末二句言既到乐郊，就再不 会有悲愤，谁还长吁短叹呢
现代译文 大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的黍
多年辛苦养活你，我的生活你不顾。
发誓从此离开你，到那理想新乐土。
新乐土呀新乐土，才是安居好去处
大老鼠呀大老鼠，不要吃我大麦粒
多年辛苦养活你，拼死拼活谁感激。
发誓从此离开你，到那理想安乐地。
安乐地呀安乐地，劳动价值归自己
大老鼠呀大老鼠，不要吃我插的苗
多年辛苦养活你，流血流汗谁慰劳。
发誓从此离开你，到那理想新乐郊。
新乐郊呀新乐郊，自由自在乐逍遥
文章讲解 这首诗选自《诗经·魏风》，是《伐檀》一诗的姊妹篇。
《伐檀》写的是一群觉醒了的奴隶们，在伐檀运木、砍辐斫轮造车的时候，因不堪忍受剥削压迫，对奴隶主产生了强烈的不满和反抗情绪；而《硕鼠》则是由思想上对剥削阶级的不满发展到行动上进行反抗了。
这首诗是《诗经》中少有的几篇纯乎比体诗之一。
比体诗的特点是全诗“以彼物比此物”，诗中描绘的事物，不是诗人真正要歌咏的对象，描绘的形象没有独立的意义，而是以打比方来表意说理，通过“咏物”来寄托自己的思想感情与观点。
这首诗着重描述令人憎恶的偷食老鼠，但一望而知，是比喻不劳而食的剥削者。
通过这个比喻，把剥削阶级贪婪、残忍、寄生的本性，以及人民的反抗意识，作了集中、形象的表现。
这首诗共分三章，每章八行。
采用重叠递进式的咏唱，表现了十分强烈的抒情性。
第一章，首二句是对“硕鼠”的希求，希求它“无食我黍”。
再下两句，指责“硕鼠”的刻薄。
三岁，指多年。
多年来我用粮食养活你，你却只管自己不顾我的死活。
下四句，表示不能再忍受下去了，我发誓要离开你，到那安乐的地方去，寻找自己的安身之处。
感情有三次变化，一次比一次强烈
各节之间，由“硕鼠硕鼠，无食我黍
”到“硕鼠硕鼠，无食我麦
”再到“硕鼠硕鼠，无食我苗
”象征奴隶主的硕鼠，由食黍、食麦到食苗，一层比一层残酷，因而，奴隶们反抗奴隶主的思想感情也一层比一层递进，一章比一章更为强烈
各章均重叠“硕鼠”，对剥削阶级贪婪、残酷的本性揭露无余，也强烈地抒发了被剥削者切齿痛恨的仇视情绪与反抗行动。
令后世读者为之叹息掉泪。
它的思想性、战斗性都是十分强烈的。
这首诗的主要价值和意义，还在于它表达了一种向往、追求没有剥削、压迫的人间“乐土”的社会理想。
这种社会理想的提出，在我国思想发展史上起到了振聋发聩的巨大作用，对后世产生了深远的影响。
从《硕鼠》的“适彼乐土，爰得我所”，“适彼乐国，爰得我直”的社会幻想，到后来儒家在《礼记·礼运》篇中提出的“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废弃者皆有所养”的大同理想，再到陶渊明《桃花源记》中提出的“黄发垂髫，怡然自乐”，“不知有汉，无论魏晋”的桃源理想，再到康有为《大同书》提出的“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的社会理想，在我国二千多年的社会发展中，形成了一种否定阶级压迫和剥削、追求幸福生活和美好社会的思想传统。
“尽管这种社会理想在当时条件下不可能实现，但它启迪了劳动人民的思想，诱导了劳动人民的追求，鼓舞了劳动人民的斗争，其价值和意义是无论如何不能低估的”（张树波《名作欣赏》）。
恩格斯在高度评价空想社会主义理论时，曾称颂圣西门、傅立叶和欧文三位空想社会主义思想家是“属于一切时代伟大的智士之列的”（《〈德国农民战争〉序》）。
应当说，《硕鼠》一诗的作者、我们的这位先辈诗人，也是理应列入“最伟大的智士之列”的。
这首流传千古的比体诗，在艺术上的最成功之处，在于它的喻体（硕鼠）选择得好。
一是日常生活中人们熟知的。
二是贴切、生动。
所谓贴切，就是认真地概括喻体——老鼠和本体——奴隶主的共同点，抓住了二者的共同特征。
因此，一提到老鼠，人们便自然会联想到剥削人民的奴隶主，从而给人以深刻的印象。
同时，作者又加以夸张，突出了“硕鼠”由于贪吃而体态肥硕，借以突出了剥削阶级的贪得无厌，使形象更加鲜明、生动。
三是具有鲜明的感情色彩。
用老鼠比喻剥削者，与作者的爱憎感情相一致。
因而，产生了强烈的艺术感染力，千百年来在一辈辈的读者群中，引起强烈的共鸣。
这一成功的艺术经验，是值得我们借鉴的。
来源于百度周润成老师
血色迷雾邢老爷是被谁杀的
邢老爷被是他的大儿子邢子峰杀的,他其实真实身份是日本人.邢老年白手兴家的时候,有一年带着大太太一起去上海办事,当时他们结婚好几年但一直没有孩子,正好赶上日本黑龙会的打杀,混乱中黑龙会老大夫妇丢了他们唯一的儿子,那个孩子被人贩子卖给了邢家大太太,就这样邢家一直把孩子抚育成人,这个孩子其实就是邢子峰.他长大后对家中的三太太很喜欢,给她写了情书,结果这事被邢老爷知道了,很生气,老爷就把他赶到上海洋行里去做事,甚至过年都不让他回来,更放出话来说,以后打算让二少爷做当家人.但在这背后日本人发现了邢子峰跟日本黑龙会的首领非常相象,黑龙会的首领夫妇更是闻讯暗地里接触到了邢子峰,邢子峰很快便认了亲生父母,并加入了黑龙会,原本他不打算再回中国了,就打算在日本了,但日本人得知邢老爷知道金矿图的事,便派邢子峰去找图.邢子峰因早不满邢老爷对他的惩罚,再加上利益熏心,所以也就杀了他的养父邢老爷.到最后他为了拿到老爷留给几个太太的诗句(通过诗句能得知金矿图的下落),更是没有人性的把几位太太和邢家二少爷全杀死了! 整个案件可以说是日本人干的，似乎是马太一郎他们干的，但真正的幕后黑手是邢子峰
他的日本名字其实叫井上横步
他的亲生父母是日本黑龙会的首领
《红楼梦》第二十回的内容是什么
表达前途迷茫的诗句【篇一：表达前途迷茫的诗句】少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁；十年生死两茫茫.不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.【篇二：表达前途迷茫的诗句】停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
以下是小编整理分享的关于前途迷茫的，欢迎大家阅读!1、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
2、自顾无长策，空知返旧林。
3、自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
4、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
5、行路难，行路难!多歧路，今安在?6、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
7、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
8、少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁;而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
9、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
10、人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
11、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
拓展：形容历史沧桑的诗句：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
苦忆君家好巷坊，无多岁月已沧桑。
十日从来九风雨，一生数去几沧桑。
知尔有灵应不死，沧桑更变问麻姑。
我上梁山望曹濮，长叹沧桑变陵谷。
独将浑噩留天地，几为沧桑纪废兴。
沧桑转瞬谁能识，富贵浮云安可常。
沧桑长共此山河，却为中原涕泪多。
感慨沧桑眼前事，雍门琴罢不胜悲。
10.回首沧桑已数番，感怀无尽又何言。
11.世事沧桑心事定，此生一跌莫
陆游的全面历史评价
陆游的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉 陆游像[5]郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位。
词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。
陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。
《南唐书》、《老学庵笔记》等，存词130余首。
他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。
陆游以现存诗作9000多首入选世界纪录协会中国诗歌作品存世量最多的诗人，创造了一项诗歌中国之最。
他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。
中年入蜀抗金，长期的军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。
“气吞残虏”。
生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。
绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。
孝宗即位，赐进士出身。
他的诗歌艺术创作，继承了屈原、陶渊明、杜甫、苏轼等人的优良传统，是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人 。
他的主要著作有《渭南文集》《剑南诗稿》《放翁词》《南唐书》《老学庵笔记》。
他的作品主要有两方面：一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。
他的学生称赞他说：“论诗何止高南渡，草檄相看了北征”；一个宋代遗老表扬他说：“前辈评宋渡南后诗，以陆务观拟杜，意在寤寐不忘中原，与拜鹃心事实同”。
正是杜甫缺少的境界，所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很确切，还没有认识他别开生面的地方。
爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里；他看到一幅画马，碰见几朵鲜花。
听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。
这也是在旁人的诗集里找不到的。
书法 陆游书名为诗名所掩，陆游亦工书翰，精行草和楷书。
他自称草书学张颠（张旭），行书学杨风（凝式）。
他的书法简札，信手拈来，飘逸潇洒，秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。
朱熹称其笔札精妙，遒严飘逸，意致高远。
遗留书作不多，书论有《论学二王书》。
传世之作有《苦寒帖》《怀成都诗帖》等。
陆游 编辑本段 轶闻故事 南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。
宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐琬结为伴侣。
两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。
然而，唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满(女子无才便是德），以至最后发展到强迫陆游和她离婚。
陆游和唐琬的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。
在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。
真相：根据陆游自己在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出。
陆游迫于母命，万般无奈，便与唐琬忍痛分离。
后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐琬也迫于父命嫁给同郡的赵士程。
这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
十年后的一个春天，31岁的陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。
正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐琬及其改嫁后的丈夫赵士程。
两人互相寒暄了几句 。
唐婉和丈夫便走了。
尽管这时他已与唐琬分离多年，但是内心里对唐琬的感情并没有完全摆脱。
他想到，过去唐琬是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。
想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去，回到家后命下人送来一壶酒和唐婉亲自做的陆游爱吃的四碟小菜，陆游看到唐琬这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐琬送来的这杯苦酒。
然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱： 钗头凤 陆游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错
错
错
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫
莫
莫
陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐琬的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。
陆游题词之后，又深情地望了唐琬一眼，便怅然而去。
陆游走后，唐琬孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。
回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词： 钗头凤 唐琬 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难
难
难
人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒
瞒
瞒
唐琬不久便郁闷愁怨而死。
此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，他六十三岁，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感”，又写了两首情词哀怨的诗： 采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠
少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时
在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，触景生情，感慨万千，又写诗感怀： 枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。
坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫， 年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。
诗人七十五岁时，住在沈园的附近，这年唐琬逝去四十年，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，，重游故园，挥笔和泪作《沈园》诗：（其一）城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
（其二）梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然
烟雨沈园中，恍恍惚惚间，一个白发苍苍的老诗人 陆游-九日春阴一日晴[6]，正缓步踱过伤心桥，踯躅在满地落叶中。
已无蝉声，也无画角，只有一个默然凝望断墙柳絮的老人。
诗人八十一岁，又作梦游沈氏园亭诗，写下了： 路近城南已怕行，沈家园里更伤情。
香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
城南小陌又逢春，只见梅花不见人。
玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
这两首诗以梅花作为主要意象关联到一起，既表示自己的情操“零落成泥碾作尘，只有香如故”，老而弥坚，至死不变，也寓示唐琬高洁的品行，坚韧的节操，更表现出两人的爱情，尽管经历了尘世风霜，天荒地老，但不变依旧。
诗人八十四岁，离逝世只一年，再次重游沈园，怀念唐琬，此情至死难忘。
《春游》诗云：沈家园里花如锦， 半是当年识放翁。
也信美人终作土， 不堪幽梦太匆匆。
自知不久于人世，仍然念念不忘当日眷侣，这一梦长达五十年——半个世纪，虽然仍自感匆匆，却赢得了天长地久，这正是诗人高尚的情操与崇高的精神境界。
从那首脍炙人口的《钗头凤》词、传说中唐琬的唱和开始，加上他几十年后陆续以沈园为题悼念唐琬的几首诗，陆游用自己的一生写下了一段流芳百世、凄婉感人的爱情悲剧。
[7]? 编辑本段 陆游与美食 人们都知道陆游是南宋著名的诗人，但很少有人知道他还是一位精通烹饪的专家，在他的诗词中，咏叹佳肴的足足有上百首，还记述了当时吴中（今苏州） 和四川等地的佳肴美馔，其中有不少是对于饮食的独到见解。
陆游的烹饪技艺很高，常常亲自下厨掌勺，一次，他就地取材，用竹笋、蕨菜和野鸡等物，烹制出一桌丰盛的宴席，吃得宾客们“扪腹便便”，赞美不已。
他对自己做的葱油面也很自负，认为味道可同神仙享用的“苏陀”（油酥）媲美。
他还用白菜、萝卜、山芋、芋艿等家常菜蔬做甜羹，江浙一带居民争相仿效。
陆游在《洞庭春色》一诗中说，有“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”的句子，这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。
“脍”是切成薄的鱼片；“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜，也引申为“细碎”。
“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料，拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。
“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。
陆游在诗中称赞的这些菜肴，在当时确实都是名菜。
陆游，是一位不亚于苏东坡的业余烹饪大师。
在他的诗词中，咏叹烹饪的有上百首。
例如记录他会做饭（面）菜（羹）的诗句就有“天上苏陀供，悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀（即酥）一样。
他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。
”并诗日：“老住湖边一把茅，时话村酒具山肴。
年来传得甜羹法，更为吴酸作解嘲。
”“今日山翁自治厨，嘉肴不似出贫居，白鹅炙美加椒后，锦雉羹香下豉初。
箭出脆甘欺雪菌，蕨芽珍嫩压春蔬。
平生责望天公浅，扪腹便便已有余”。
由此可见，陆游是很会烹饪，又爱烹饪的。
正是因为陆游欣赏这些家乡名菜名点，所以当他宦游蜀地之时，不时要通过怀念家乡菜点来抒发他的恋乡之情，写出了“十年流落忆南烹”的诗句。
[8]。
故事创作矛盾冲突是什么意思，最好说简单点
矛盾是文学创作中较为普遍的创造手法，却往往会对作品产生许多独特的效果。
运用好的话可以使文章增色不少。
首先，运用矛盾可以突出人物的形象、品格，从而塑造典型的人物。
文学作品很注重对这类人物形象的塑造。
例如：岳飞可以称得上“忠”的表率。
《岳飞传》便是通过运用矛盾的技法来塑造岳飞这样一个忠臣的形象。
岳飞，他时时刻刻都背负着“精忠报国”的母训，而这个志在“驾长车，踏破贺兰山缺”的三军统帅，却在即将直捣黄龙之际，收到了皇上的十二面金牌。
使得这位拥有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情的英雄，面对一个矛盾的选择：不归，纵然可以“收拾旧山河”，可以一雪“靖康耻”，但必然背上一个不忠的罪名；回去的话，可以体现自己的忠，但“十年之功”，却要“毁于一旦”。
或许是岳母刺字对自己影响太深的缘故，岳飞选择了班师回朝。
但对于他来讲，作出决定时心中是多么的矛盾。
我们必须承认班师回朝也是一种忠君的体现。
强烈的矛盾使岳飞“忠”的形象更加高大。
第二，运用矛盾可以展现人物命运，传达作者意图。
唐朝著名诗人白居易创造了许多脍炙人口的佳作。
在他的《卖炭翁》中，一句描写主人公矛盾心理的诗句堪称经典，那就是“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。
多么可怜的老翁，这么冷的天，身上的衣服如此单薄，心中却怕炭卖不上好价钱，而希望天气再冷一点，那样他的炭就可以卖一个好价钱了。
这是一个多么矛盾的心理呀。
诗人便是通过这样一个矛盾手法的运用展现了卖炭翁悲惨的命运，同时传达出了自己对这种社会底层人物悲惨遭遇的同情以及对现实社会的不满。
第三，在《七侠五义》这部小说中，一开始作者叙述了陷空岛的五义，也就是“五鼠”兄弟。
作者为了后文更好的讲述故事，人为的制造出一个矛盾：整条“猫”出来。
众所周知，猫和鼠是一对天敌，这样情节就有意思了。
于是，南侠展昭阅武楼献艺，被四帝仁宗封为“御猫”，看似随意的一笔，便别有一番味道了。
这为后文“御猫”展昭和“锦毛鼠”白玉堂之间一系列的恩怨情仇做好了一个铺垫。
第四，运用矛盾可以形成强烈对比，凸显悲剧气质。
“运用矛盾可以为下文做好铺垫。
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“字字读来皆是血”的《红楼梦》堪称中国小说的最高峰。
所谓“一千个读者有一千个林黛玉”，的确如此。
对于林黛玉这个悲剧形象，最后就是通过矛盾来展现的。
第九十七回，当贾母和王熙凤去看望病重林黛玉的时侯，黛玉笑了。
这本身就是一个矛盾，黛玉是含泪的，笑和哭本身就是一对矛盾。
还有，黛玉香消玉殒这一段，一边是林黛玉焚稿断痴情，黛玉咳嗽、吐血，多么悲凉；一边是贾宝玉和薛宝钗成亲，吹吹打打，好不热闹。
作者运用哀与乐矛盾形成强烈了对比，凸显了黛玉悲剧气质。
当我们读罢这“满纸荒唐言”，不禁会为此而流下“一把辛酸泪”。
第五，运用矛盾可以渲染一种紧张的气氛，影响读者的情感变化。
矛盾的这个效果在戏剧中体现的比较突出，正所谓没有矛盾冲突就没有戏剧。
就拿文革时期八部样板戏中的《智取威虎山》为例吧。
当情势紧迫时，杨子荣说了一句“今天是有他没我，有我没他，留他留我，三爷，你看着办吧
”一句慷慨激昂的台词加剧了戏剧中人物之间的矛盾，渲染出了紧张激烈的气氛，形成了一个决战的氛围，使读者或观众的情感也随之紧张起来
