《再别康桥》中借用哪些意象表达情感以及表达怎样的情感
“悄悄地”有什作用
这首诗哪些艺术手法值得...
1、《再别康桥》中借用哪些意象表达情感以及表达怎样的情感
意象是指凝结着诗人主观情思的客观物象，即诗人的主观情思与客观事物凝聚一体的艺术形象，它可以存在于诗文字里行间，也可以浮现于言外之意，抑或两者兼而有之。
在《再别康桥》中，诗人选取了云彩、金柳、夕阳、清荇、柔波、清潭、青草、星辉、夏虫等意象。
这些意象均是生活中常见的事物，或是中国传统诗歌中常用的景物，但是这些寻常的意象在诗人的笔下，赋予了更多新鲜而独特的感受。
云彩：是可以招手作别的，是多情的，仿佛真的要与诗人作别似的。
金柳、夕阳：把河畔的金柳喻成夕阳中的新娘，这样就把无生命的景物化作有生命的活动，温润可人。
柳树倒映在康河里的情景，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。
夕阳照射下的柳枝，渡上了一层妩媚的金黄色。
那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像美丽的新娘。
这波光里的艳影，在水中荡漾，也在诗人的心头荡漾，蕴含了诗人无限的欢喜和深深的眷恋。
水草：绿油油的水草在柔波里招摇，仿佛在向诗人招手示意。
景中见情，情中有景，情景交融。
清荇、柔波、清潭、青草：温柔多情，以至诗人产生自己甘做一条水草的想法，表现出对康桥强烈的依恋与缠绵之情。
水波和星辉：到晚上泛舟归来，水波与星光交相辉映，所以诗人情不自禁地要“在星辉斑斓里放歌”。
诗人的快乐通过恰当的意象选择达到了顶点。
2、“悄悄地”有什么作用
第一节连用三个轻轻地，向西天的云彩招手作别，给全诗定下了抒情基调，既有难舍难离的真情，又有淡淡的无奈与感伤。
最后一节用“悄悄地”与第一节轻轻地呼应，此时诗人像又在寻梦，但现实使诗人已不能放歌：离别在即，不能；静美于心，不忍。
唯有\\\\悄悄\\\\才是诗人所愿。
而此时的康桥，也沉默，似乎也不愿离别。
连用两个悄悄地，惜别之情更加深切，依依不舍、物我两眷之情溢于诗表。
3、这首诗哪些艺术手法值得新诗创作借鉴
（1）意象的巧妙运用营造惜别的意境：运用云彩、金柳、夕阳、清荇、柔波、清潭、青草、星辉、夏虫等意象营造出独特的清新感，表现出作者一种淡淡的离情别绪，抒发了作者对康桥依依惜别的深情。
（2）多种修辞手法的灵活运用，包括比喻（暗喻）、拟人等手法，形象地表达作者的感情：“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
”这里用的是比喻，且是暗喻，将金柳比喻成新娘，二者在色彩，在形态上都有着相似之处，且都是极其美好的。
“软泥上的青荇，油油的在水底招摇，在康河的柔波里，我甘心做一条水草。
”这里用的是拟人的修辞手法，将青荇拟人化，说它在水底招摇，将它的那份柔软和自在形象的变现了出来。
（3）情景交融、借景抒情的表现手法：岸边的金柳秀美婀娜，艳影荡漾在我的心头，物我合一，情景交融；康河的绿油油的水草在水波中招摇，惬意平静，似有向诗人打招呼之意，我甘心做一条水草，表达了诗人对康河的深情眷恋；榆树下的清潭倒映着天上的彩虹，五彩斑斓，浮藻间好像沉淀着彩虹做的梦境，融情入景，将人带入梦一般的意境中；流连忘返的观景过程中，诗人似乎已经忘了他即将要离开，撑着长篙去寻找那彩虹似的梦，到晚上归来时，水波与星光交相辉映，诗人情不自禁地想要放歌，快乐的情绪达到了顶点；由幻想回到现实，不能放歌，只能悄悄吹起离别的伤感的笙萧，诗境恢复寂然，连夏虫好像也体会到了离别之情，保持沉默，沉默是今晚的康桥，充满了无法化解的离愁别绪。
《再别康桥》 徐志摩轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草
那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上的虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦
撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
再别康桥表达了怎样的思想感情
《再别康桥》轻轻的我走了,正如我轻轻的来；我轻轻的招手,做别西天的云彩. 那河畔的金柳,是夕阳中的新娘；波光里的艳影,在我的心头荡漾. 软泥上的青荇,油油的在水底招摇；在康河的柔波里,我甘心做一条水草. 那榆阴下的一潭,不是清泉,是天上虹；揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦. 寻梦?撑一只长篙,向青草更青处慢溯；满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌. 但我不能放歌,悄悄是离别的声萧；夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了,正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖,不带走一片云彩.一、比喻手法的巧妙运用.1、譬喻：曾有人说,徐志摩在“诗歌艺术上成功的秘密之一”就是善用譬喻.而譬喻显然是展开意象的最佳桥梁.例如“河畔的金柳,是夕阳中的新娘.”一句.以“柳”比喻“新娘”由于都有“柔媚美好”的特质,所以是“形似”,而本文主要突出的意象“美丽的康桥”,与“金柳”、“新娘”都有美好的性质,所以可说是达到“神似”的地步了.隐喻：诗中用了好的暗喻,最显着的特点是既有比喻之实质,而又无比喻之痕迹,使人觉得诗中本体和喻体浑然一体.例如“那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹”这句话,不论是或不是,其实都是指像或不像,作者用“暗喻”不但正用还可反用,完全跳脱“譬喻”的痕迹是成功的!3、易位延伸：所谓“易位延伸”即是在“喻体”“喻词”“喻依”的标准形式下,将“喻依”“易位”成“喻体”,在“延伸”加以叙述.例如“河畔的金柳,是夕阳中的新娘.”后者原是“喻依”,但却“易位”而成为“波光里的艳影,在我的心头汤漾.”二、象征修辞的灵活点缀.“象征”对于“意象”的概念也是同等重要的,因为“意象”的内容可说直接决定了“象征”的主要内容意义.如“河畔的金柳”、“夕阳中的新娘”、“星辉斑斓”等,不都直指意象“美丽的康桥”吗?而“天上虹,揉碎在浮藻间”、“别离的笙萧”等则是指向意象“离别的感伤”.例如“夕阳中的新娘”是“美好康桥”意象的象征,全句没有直写“美好”两字,所以是略微“虚隐”,而“夕阳”呢?显然是更为“虚隐”了,因为“夕阳无限好”,而且“只是近黄昏”,前者呼应意象“美丽的康桥”,后者呼应意象“离别的感伤”,的确是十分成功的.三、拟人刻画的生动形象.如“夏虫也为我沉默.”由“拟人化动词”“沉默”两字判断其为此法.而事实上,也是直指意象“离别的感伤”的.四、五彩斑斓的摹写世界.徐志摩在《再别康桥》中,虽然没有明用许多“颜色”,但由事物本身自然而然仍能联想到的颜色若也包括在内,那还是很能表现出“颜色”与“意象”之关连的.在《再别康桥》中的“云彩”、“金柳”、“艳影”、“彩虹”其中的“金”显然是“暖色系”的,至于其他的颜色虽然没有明说,但显然都是光彩夺目的.而这些文字其实都直指意象“美丽的康桥”,由此可见徐志摩在《再别康桥》中也是有着墨于“设色”上的.寒色系指的是“黑色”、“灰色”等,虽然在《再别康桥》中没有明白的这类颜色,但是全文最能表现作者低沉情绪,亦即意象“离别的感伤”的“沉默是今晚的康桥”这句话,时序突然跳至“晚上”,“黑夜”显然充满“寒色系”的基调,所以“设色”的确也在《再别康桥》的意象之酝酿上,产生了作用.《再别康桥》用缠绵的情思编制而成.诗人把自己对康桥的深情,巧妙地借用了修辞手法溶化进了悄然离别时那些富有特色的形象和想象之中,那“夕阳金柳”、“波光艳影”、“潭中彩虹”带着作者情不自禁中进入了旧时时光,以至于诗人想把自己变成一条水草,醉卧在康河的柔波里,承受它永远的爱抚.然而重温旧梦,最终又被好梦难圆的伤感所打碎,夕阳的余晖里,诗人作别的不仅是那西天的云彩,更是他一生的豪情与梦想,当诗人只能悄悄离去时,留下了那一抹淡淡的哀愁,让代代世人久久不能忘怀.我们所不能忘怀的何止是这些迷人的诗句,更是徐志摩那少年翩翩、烂漫真纯的性情,他真正把王国维留下的那句：“诗人者,不失其赤子之心”,发挥到了极致.而,这些情愫的表达,正是比喻、象征、拟人、摹写等修辞手法让其展现了永不磨灭的唯美艺术.
诗歌的艺术特征有哪些
诗歌是一种抒情言志的文学体裁。
依据不同的划分标准，可分为很多类别。
它具有以下四个特点1)诗歌内容是社会生活的最集中反映。
2)诗歌有丰富的感情与想象。
3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
4)诗歌的形式:不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
历史起源古时候，信息技术不发达，所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息非常不方便，于是他们将写好的诗编成歌，而诗歌就从人们的口中传递；诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。
”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。
”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。
诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。
