
拜托解释下诗句什么的平仄关系还有押韵关系,谢谢啦~
诗词的平仄诗词是依古音系统作的,为了保持音乐性依照中古音的系统读。
(仿作是要照猫画虎,问题复杂,以后谈。
)这是原则,或理想;真去读,就不能不顾事实的一面。
事实是我们不能完全照办。
理由很多,其中最有力的一项是,以普通话为标准,我们已经没有入声。
笼而统之说,字字照《诗韵》发音,不只不可能,而且太麻烦。
不可能,只好放松一些。
放松还可以有宽严的等级之别:严是平仄(不是四声)完全从旧,宽是只有关键字从旧。
以杜甫《咏怀古迹五首》(“群山万壑赴荆门”)一首为例: 群山万·壑赴荆门,生长明妃尚有村。
·一去紫台连·朔·漠,·独留青冢向黄昏。
画图省·识春风面,环佩空归夜·月魂。
千载琵琶·作胡语,分明怨恨·曲中·论。
加点的字都是读音古今有别的(当然还是就语音系统说),其中除“论”这里旧读平声以外,都是入声字。
照入声读不可能,只好退一步,满足于维持仄声,即读如去声。
这是严的一路,即凡入声字都读如去声。
可以再放松,只关键字维持仄声,其他非关键字从今音。
这样,变读的字就只剩下“识”、“论”两个(“曲”读上声,不变为去声也可以)。
为什么可以这样放松
以下谈谈这方面的情况。
问题由音乐性来,相当复杂,甚至相当微妙。
前面说过,格律是音乐性的基础,这话没说清楚;想说清楚,就要理清音乐性和格律的关系。
先打个比方,音乐性是道德性的,要求严而细;格律是法律性的,所谓大德不逾闲,小德出入可也。
道德管得宽,兼及路遇佳人多看几眼的小事(所谓诛心)。
法律就不能这样,只要没严重到动手动脚就不管。
音乐性也是这样,也许情调的不同也应该算在内吧
如果竟是这样,那就,例如平声韵开朗,仄声韵沉闷,也就与音乐性有关了。
还可以加细,如同是平声,十五删韵宜于表现豪放,五微韵宜于表现怅惘,也就与音乐性有关了。
还可以再加细,甚至同是仄声,同是十灰韵,以杜甫的格调高的“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”一联为例,上声的“扫”换为去声字,“开”换为“裁”,且不问意义,音乐性也会差一些吧
这类细微的地方,我们一向不管,是因为:一,不能知道得一清二楚,因而就抓不准;二,即使弄得清,法令如牛毛,负担太重,也必将苦于无所适从。
于是不得不退一步,走切实可行的一条路,也就是粗略的一条路,只求合于格律。
格律保证的是明显而重大的音乐性,此外就都交给作者去神而明之了。
格律,与声音有关的主要是两种:一是押韵,二是平仄协调。
先说押韵,这是用回环的方式以表现音乐美。
韵字一般放在句尾。
说一般,因为,如《诗经·周南·关睢》“参差荇菜,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之”,韵字是放在句尾的虚字之前。
中古以来的诗词之作就不再有这种形式,所以也可以说,韵字都是放在句尾。
押韵的格律要求是韵字要同韵(这是就近体说,古体和词限制较宽,详情留到后面说),所以读,遇到韵字古今音不同(主要是平仄不同)的,就要从旧,以保持押韵的音乐美。
举下面几首为例: 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处·看
(苏轼《中秋月》) 千山鸟飞·绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江·雪。
(柳宗元《江雪》) 清明上巳西湖好,满目繁华,争道谁家,绿柳朱轮走钿·车。
游人日暮相将去,醒醉喧哗,路转堤斜,直到城头总是花。
(欧阳修《采桑子》) 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初·歇。
都门帐饮无绪,方留恋处、兰舟催·发。
执手相看(读平声)泪眼,竟无语凝·噎。
念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离·别,更那堪冷落清秋·节。
今宵酒醒何处
杨柳岸晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人·说。
(柳永《雨霖铃》) 前两首是诗。
第一首押平声十四寒韵,第四句“看”照今音读去声,不能与“寒”、“盘”押韵;为了保持音乐美,要读平声。
第二首押入声九屑韵,韵字照今音读,“绝”是平声,雪是上声,不能与“灭”押韵;为了保持音乐美,都要读如去声。
后两首是词。
前一首押平声六麻韵,上片末尾的韵字“车”,今读chē,不能与“华”、“家”、“哗”、“斜”、“花”押韵;为了保持音乐美,要读chā。
后一首基本押入声六月和九屑韵(只有“阔”是七易韵,词韵第十八部入声五物、六月、七易、八黠、九屑、十六叶同用),“歇”、“发”、“噎”、“别”、“节”、“说”今都读平声,不能与“切”、“阔”、“月”、“设”押韵;为了保持音乐美,都要读如去声。
2 诗词的平仄 就押韵的格律要求说,韵字是关键字,关键字读音与中古音系统不合,就打乱了格律,也就破坏了音乐美。
至于韵字以外,如果没有其他规律(指平仄协调,下面谈)拘束着,就放松些也未尝不可,至少是关系不大。
例如上面举的四首,第二首的“独”是入声字,照今音读为平声,也不会感到怎么难听;同理,第三首“直”也是入声字,照今音读为平声,也不会感到怎么难听。
这是宽的一条路,只求合乎格律,或只管关键字,用大话说是得凑合且凑合主义。
目的是减轻负担,让大量有志于学的人不费过多的心思也过得去。
当然,如果自愿走严的一条路,像刚才提及的“独”和“直”,因为记得是入声字,就读如去声,于是“独钓寒江雪”就还原为仄仄平平仄,“直到城头总是花”就还原为仄仄平平仄仄平,那就成为与古人更近,是连今人也不会反对的。
再说平仄协调。
汉语语音有声调,声调可以分为平仄两类,“事实”是本土有的,“理论”是外国来的。
三国时曹丕写信,说“节同时异,物是人非”(仄平平仄,仄仄平平),东晋王羲之著文,说“天朗气清,惠风和畅”(平仄仄平,仄平平仄),等等,正如沈约在《宋书·谢灵运传论》中所说:“高言妙句,音韵天成,皆暗与理合,匪由思至。
”这高,这妙,这理,不过是玩平仄变化的花样(或无意)。
到南朝,沈约、谢朓等不但变本加厉,还吸收翻译佛经中梵语拼音的道理,创四声、八病说,平仄变化的要求就由“暗与理合”变为有意追求。
追求什么
笼统说是声音美。
具体说就比较麻烦,因为必须讲清楚,李绔的“开门雪尚飘”(平平仄仄平)好听,凤姐的“一夜北风紧”(仄仄仄平仄)差些,如果换为“一夜瑞雪降”(仄仄仄仄仄)就更差。
为什么
可以推想,我们的耳朵不愿意接受千篇一律。
正面说是爱听有变化的。
这里变是平仄变。
用最简明的说法,平声的性质是扬,仄声的性质是抑,正好对立,变就是扬后有抑,抑后有扬。
何以这样变就好听
也许音乐理论家能够说明,至于我们“家”以外的人,就无妨安于“天性使然”。
换个说法,对于耳朵欢迎平仄变,我们容易知其当然,而不容易知其所以然。
还有不容易知其所以然的,是要求的变不是乱变,而是基本上以两个音节(有人称为“音步”,有人称为“节”)为一个单位的变。
以五言的近体诗为例,要求的变不是仄平仄平仄或平仄平仄平,而是仄仄平平仄或平平仄仄平。
这样的变扩张到句外,就成为上下联的变: 五言 七言 仄仄平平仄 平平仄仄平平仄 平平仄仄平 仄仄平平仄仄平 这是在一联中,两个平仄相同的音节结合为一体之后才要求变;而且要求得彻底,两个方向(左右,上下)的邻居都要变。
有极少数诗作是这样循规蹈矩的,如: 爱此江边好(仄仄平平仄),留连至日斜(平平仄仄平)。
眠分黄犊(读仄声)草(平平平仄仄),坐占白鸥沙(仄仄仄平平)。
(王安石《题舫子》) 爆竹(读仄声)声中一(读仄声)岁除(仄仄平平仄仄平),春风送暖入屠苏(平平仄仄仄平平)。
千门万户曈曈日(平平仄仄平平仄),总把新桃换旧符(仄仄平平仄仄平)。
(王安石《元日》) 这是字字合乎格律,一点不含胡。
得到的酬报是,读来会感到抑扬顿挫,确是好听。
可是字字合乎平仄格律的整齐的变,常常不能与意义水乳交融。
举例说,一阵有所感,诌了这样一句,“宝佑伤心事”,恰好是仄仄平平仄,字字合乎格律,如意得很;可是想想,事不是出于宝佑,而是出于淳佑,不得不改为“淳佑伤心事”,成为平仄平平仄,怎么办
在这种地方,古人也不敢强硬,于是迁就意义,放弃点声音方面的地盘,甘心顾后不顾前,即承认两个音节,后一个是重点,不得已就放弃前面那个轻的。
这还有个名堂,曰“一三五不论,二四六分明”。
这名堂是就七言说的,如果是五言,要改为“一三不论,二四分明”。
我们翻看诗集,会发现有不少诗句是这样将就的。
3 诗词的平仄 举以“诗律细”自负的杜甫为例: ·江动·月移石(读仄声),溪虚·云傍花。
·鸟栖知故道,·帆过宿谁家
(《绝句六首》之一) 草阁(读仄声)柴扉·星散居,·浪翻·江黑(读hè)雨飞初。
山禽引子·哺红果,·溪女·得(读仄声)钱·留白(读bò)鱼。
(《解闷十二首》之一) 加点的字,“江”、“云”、“帆”、“星”、“江”、“溪”、“留”是应仄而平,“月”、“鸟”、“浪”、“哺”、“得”是应平而仄,位置有的是一,有的是三,有的是五,都是一个单位的前一个音节。
这样,萧规曹随,比如读这位杜老的以下两首: ·国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别(读仄声)鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
·白头搔更短,浑欲不胜(读平声)簪。
(《春望》) 朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有,人生·七十(读仄声)古来稀。
穿花·蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转,暂时相赏莫相违。
(《曲江二首》之一) 加点的字,在一位置上的“国”、“白”,在三位置上的“七”、“蛱”,都是入声字,就可以依照放松轻、抓紧重的原则,照今音读。
也是依照放松轻、抓紧重的原则,在二位置上的“别”和在四位置上的“十”,也是入声字,就要依照中古音系统,读如去声。
上面举读音可以通融的例,五言句没有在三位置上的,七言句没有在五位置上的,意思是想补充说明,在这两个位置上的,即使不是非论不可,也总是以论为好。
原因是如果不论,就会成为这样: 五言 七言 仄仄·仄平仄 平平仄仄·仄平仄 仄仄·平平平 平平仄仄·平平平 平平·仄仄仄 仄仄平平·仄仄仄 平平·平仄平 仄仄平平·平仄平 读读试试,不好听。
为什么五言句的三,七言句的五,要另眼看待
理难说,无妨设想个现象性质的规律,是也如积薪然,“后来居上”。
居上,在耳朵里占重要地位,贵宾不可慢待,因而放松就不妥当了。
本诸此理,像这样的诗: 花枝·出建章,凤管·发昭阳。
借问承恩者,双蛾几许长
(皇甫冉《婕好怨》) 银烛(读仄声)秋光冷画屏,轻罗小扇·扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛·织女星。
(杜牧《秋夕》)四个加点的字都是入声字,今读平声,位置或三或五,从今读不好听,最好是不惮烦,从旧,读如去声。
(平平仄仄平五言句的第一字,仄仄平平仄仄平七言句的第三字,也要论,以后谈作的时候谈。
) 还要顺着后来居上的情况往下说,那是与韵字对称的字,五言句在五位置上的,七言句在七位置上的,虽然也是单数,因为必须与韵字平仄不同,所以非论不可。
例如: 青山横北·郭,白水绕东城。
此地一(读仄声)为·别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
(李白《送友人》) 水流花谢两无情,送尽东风过楚城。
蝴蝶(读仄声)梦中家万里,杜鹃枝上月三更。
故园书动经年·绝,华发春催两鬓生。
自是不归归便·得,五湖烟景有谁争。
(崔涂《春夕旅怀》) 四个加点的字都是入声字,今读平声,因为在句末,与韵字对称,所以要从旧,读如去声。
以上谈平仄协调都是以近体诗为例。
读词呢
“基本上”也要求诗那样的平仄变化,关键字为二四或二四六以及句末。
如: 轻·舟短·棹·西·湖·好,绿·水·逶·迤,芳·草·长·堤,隐·隐·笙·歌处·处·随。
无·风水·面·琉·璃·滑(读仄声),不·觉(读仄声)·船·移,微·动·涟·漪,惊·起·沙·禽·掠·岸·飞。
(欧阳修《采桑子》)薄·雾浓·云·愁·永·昼,瑞·脑·销·金·兽。
佳·节(读仄声)·又·重·阳,玉·枕·纱·厨,半·夜·凉·初·透。
东·篱把·酒·黄·昏·后,有·暗·香·盈·袖。
莫·道·不·消·魂,帘·卷·西·风,人·比·黄·花·瘦。
(李清照《醉花阴》) 4 诗词的平仄 可以通融的大致是靠前的单数字。
说“大致是”,或说“基本上”,是因为词的平仄要求比诗严格,平仄变化比诗复杂。
差异由词的句法和音律与诗有别来。
先说句法。
诗,尤其近体,无妨说,只有五言、七言两种(六言的作品极少)。
词就不同,由一字到十字都有。
只举例说说两端的较少见的。
一字的有大断、小断两种,如《十六字令》的开头一字要断句,入韵,是大断;许多领字,如“·渐霜风凄紧”,“·怅客里光阴虚掷”,加点的字读时要顿,是小断。
二字的不少,多用在换头处,如“明月,明月”,“·江·国,正寂寂”。
三字的更多,如“萧声咽”,“秦楼月”。
超过七字的数量不大,如“更那堪冷落清秋节”,“英雄无觅孙仲谋处”是八字句,“斜阳正在烟柳断肠处”是九字句,“君不见玉环飞燕皆尘土”是十字句。
再说音律。
深追,可以细到如李清照在《词论》中所说:“盖诗文分平侧(仄),而歌词分五音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重。
”我们不敢这样要求,但也不能退到像诗那样,只满足于平平仄仄的变化。
超出诗以外的情况,大致可以分为两类。
一类较粗,是平仄的变化不是平平仄仄式。
还可以分为缩短和延长两种:缩短是不到两个字就变,如《如梦令》的“如梦,如梦”(平仄,平仄),《天仙子》的“泪珠滴”(仄平仄),《六丑丑》的“愿春暂留”(仄平仄平),都是;延长是超过两个字才变,如平韵《忆秦蛾》的“桃花红”(平平平),《兰陵王》的“似梦里,泪暗滴”(仄仄仄,仄仄仄),《黄莺儿》的“黄鹂翩翩”(平平平平),《声声慢》的“惨惨戚戚”(仄仄仄仄),《夜半乐》的“渔人鸣榔归”(平平平平平),《倒犯》的“驻马望素魄”(仄仄仄仄仄),都是。
另一类加细,是不只辨平仄,有些地方还要限定用仄声的哪一种。
如《永遇乐》的“尚能饭否”,“否”一定要用上声;《瑞鹤仙》的“又成瘦损”,“瘦”一定要用去声;《红林檎近》的“萧索水云乡”,“索”一定要用入声。
(《忆秦娥》、《贺新郎》等习惯押入声韵的词调,韵字当然要用入声。
)这么琐细,初学怎么办
有劳、逸两种办法:劳是对照词谱,逸是大致照读诗那样读(注意平仄变化和韵字)。
当然,如果仿作,就只能走劳的一条路。
总括以上所说,以下面两首为例,加点的字,读音就应该从旧,以求不破坏音乐美。
好雨知时·节(jiè),当春乃·发(fà)生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云·俱(jū)·黑(hè),江船火·独(dù)明。
晓·看(kān)红·湿(shì)处,花重锦官城。
(杜甫《春夜喜雨》) 正单衣试酒,怅客里光阴虚掷(zhì)。
愿春暂留,春归如过翼,一去无·迹(jì)。
为问家何在
夜来风雨,葬楚宫倾·国(guò)。
钗钿堕处遗香·泽(zè),乱点桃溪,轻翻柳陌。
多情更谁追·惜(xì)
》但蜂媒蝶(diè)使,时叩窗·槅(gè)东园岑寂,渐蒙笼暗碧,静绕珍丛底,成叹·息(xì)。
长条故惹行客,似牵衣待话,·别(biè)情无·极(jì)。
残英小、强簪巾帻(zè)。
终不似、一朵钗头颤袅,向人欹侧。
漂流处、莫趁潮·汐(xì)。
恐断红尚有相思字,何由见·得(dè)
(周邦彦《六丑》) 最后说说理论上没啥实际上也许会碰到的一个问题,是:读,从旧(就说是为数不多)有困难,完全从今不成吗
困难有不同的来源。
一个小的是与“省力”有矛盾。
这在前面已经谈过,图省力,就只好牺牲音乐美。
两条路只能走一条,走哪条是个人的自由,不必勉强,勉强也没有用。
另一个大的是与推广普通话有矛盾。
据我所知,电台和电视中读诗词,就以此为理由,一律照今音读。
这是集体的自由,也不必勉强。
但这会引来一个小矛盾,是:读,大多是描画某一首如何美,这美包括意境美和声音美,而如果照今音吟诵,比如与“今夜鄜州月”对称的“闺中只独看”,读为guīzhōngzhǐdúkàn,那声音就成为相当难听了。
怎么解决才好
难免左右为难。
这就更足以证明,读诗词怎样发音还是个值得研究的问题。
类似固步自封的词语
停滞不前 因循守旧 裹足不前 抱残守缺 安于现状 停滞不前 因循守旧 裹足不前 抱残守缺 安于现状
形容宋朝的成语
望海潮 东胜,三吴都会,钱塘自古繁华。
画桥,风帘翠幕,参万人家。
云树绕堤沙,怒涛雪,天堑无涯。
市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠岳清嘉。
有三秋桂子,十里荷花。
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。
异日图将好景,归去凤池夸。
题临安邸作者:林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
求个形容东西或物体一成不变,一直都没
秦1、蒙恬:世为秦将。
驱逐匈奴,占领匈奴河套。
秦二世(前209年)为赵高所诬被杀;2、李由:秦丞相李斯之子,三川郡守。
项羽、刘邦率军攻三川郡,被杀;3、王离:秦将王翦之孙,王贲之子。
蒙恬死后接任蒙恬。
巨鹿之战中战败被俘;4、章邯:原秦治粟内史(相当于国家税务总局局长)。
陈胜的部将周文率军攻入到戏下(今西安市),章邯率由郦山徒临时组成的军队击破周文军,周文自杀。
不久章邯率军攻灭陈胜、吴广。
之后项梁率军北上,多次被项梁击败。
但是他趁项梁骄傲自满之时一举攻杀项梁。
巨鹿之战后败于项羽,不久投降,其士卒全部为项羽坑杀。
项羽入关,随从入关,被项羽封为雍王。
汉元年刘邦回师关中,围雍丘,章邯战败。
汉二年汉军灌废丘,章邯自杀。
4、董翳:原秦朝司马,与章邯一起投降,随项羽入关,被封为塞王。
刘邦回师关中,投降。
不久被刘邦斩杀;5、任嚣:秦军在领南的最高统帅。
陈胜起义后,他见秦朝风雨飘摇,于是有自立之志。
但是他很快病重不治,临终前遗命部将南海尉赵佗割据领自己称王。
6、赵佗:秦朝的南海尉。
河北真定人,任嚣临终前把兵权交给他,让他自立。
任嚣去世后,赵佗立即按照任嚣的遗嘱攻并了桂林、象郡和日南三郡,自立为南越王。
7、王翦二、楚1、周文:战国时期楚将项燕的部下,陈胜起义后投奔陈胜。
后率领一支部队攻入关中,打到咸阳的近郊戏下(今西安),为秦将章邯击破,自杀;2、项梁:战国时期楚将项燕的儿子。
陈胜起义,项梁击杀会稽郡守殷通在江东起兵,并接受陈胜的任命率军北上。
攻灭了另一支起义部队景驹,之后进入齐地,接连击败章邯。
但不久又被章邯攻破自杀。
3、宋义:项梁死后接任项梁,为楚军援赵主将北上,路上被项羽击杀。
4、项羽:项梁之侄,战国时期楚将项燕的孙子。
击杀宋义后成为楚军主力的统帅,大破秦军于巨鹿。
后率军入关,屠灭咸阳。
汉元年正月,大封诸侯。
但是他分封不当,随后天下大乱,项羽为平叛而焦头烂额之际,刘邦再次进入关中并纠集了一帮乌合之众东进占领了楚都彭城(今江苏徐州)。
项羽从齐地迅速回师,击破反项联军。
之后就是长达四年的楚汉战争。
5龙 且:(
-前203年),秦末楚汉争霸时期西楚国猛将。
生年不详,史料上对龙且记载不多,只是说龙且自幼与项羽一起长大,随项羽叔父项梁起义,每战皆亲身奋战杀敌,情若兄弟。
深得项羽信任。
是项羽手下第一猛将,与季布、钟离昧、英布、虞子期为楚军五大将。
官拜西楚国大司马。
6季布(生卒年不详),楚地人,曾效力于西楚霸王项羽,多次击败刘邦军队。
项羽败亡后,被汉高祖刘邦悬赏缉拿。
后在夏侯婴说情下,刘邦饶赦了他,并拜他为郎中。
汉惠帝时,官至中郎将。
汉文帝时,任河东郡守。
季布为人仗义,好打抱不平,以信守诺言、讲信用而著称。
所以楚国人中广泛流传着“得黄金百斤,不如得季布一诺”的谚语。
“一诺千金”这个成语也是从这儿来的。
7、钟离眛(
一前200年),钟离氏,名眛(多被误为“昧”或“眜”)。
朐县伊芦乡(今江苏省连云港市灌云县伊芦乡)人。
楚汉之际项羽麾下将领之一,多次在与刘邦正面对峙时给刘邦以沉重打击,最后自杀身亡。
[1] 三、楚汉之际1、韩信:原为项羽的部下,因不满项羽的作为而投奔刘邦。
后来汉大将军,统领汉军击灭魏、赵、齐等地。
最后率领军队与刘邦会师垓下,并用“四面楚歌”之际瓦解楚军,最终击灭了项羽。
项羽灭亡后,刘邦夺取了韩信的兵权,并把他由齐王改封为楚王。
汉六年,刘邦用陈平之计于云梦擒拿了韩信,把他贬为淮阴侯,在长安进行监视居住。
期间,他与张良一起受刘邦之命整理古代兵书典册,也写了一部兵书。
后来刘邦外出平定阳夏侯陈希的叛乱,吕后趁机斩杀了韩信,并夷其三族。
2、张良:其祖、父皆为战国时期韩国的相国。
秦灭韩,张良发誓为韩报仇,散尽家财寻求刺客。
公元前218年(秦始皇29年),张良于博浪杀刺杀秦始皇,失败后逃至下邳,改变姓名,游侠于下邳一带,期间结实了项伯(项梁的堂兄弟)。
陈胜反秦,张良在下邳也纠集了一百多号人,想南下投奔景驹。
路上遇到了刘邦,于是改归刘邦,被刘邦任命为厩将。
之后在薛地见到了项梁,请求恢复韩国。
项梁答应了他的要求,并把在楚军中的故韩公子成立为韩王。
张良与韩成回到韩国攻占了十几座城,章邯大军来攻,旋又失去。
张良与韩王成在韩地一带打游击。
秦二世三年(公元前207年),楚军分兵,刘邦率领一支部队西近攻咸阳,在韩地遇到张良,于是张良与刘邦兵合一处,一起进入关中。
项羽入关后大封诸侯,因为张良的原故,项羽不允许韩王成回国,而是带回了彭城,不久杀掉了韩王成。
张良从韩国逃回到刘邦那儿。
从此开始了他的参谋生涯。
刘邦灭项羽后,让张良自择齐地十万户,但是张良谦逊的推辞了,仅选了与刘邦初次相遇的留(今徐州东北,已没入微山湖)。
张良身体一直不好,因此后来基本上处于半退休状态。
汉惠帝时期,吕后强令张良视事,汉惠帝六年(公元前189年)病逝。
3、曹参:沛人,秦时为沛县的狱吏椽,是刘邦早年的狐朋狗友之一。
刘邦起义后,成为刘邦手下的主要将领。
后来赵王张耳去世,他接任张耳之职担任韩信的副手。
与韩信一起平定了齐地。
高祖功臣中排名第二,仅次于萧何,武将功臣中则居第一。
刘邦称帝后,封庶长子刘肥为齐王,曹参出任齐相。
任内,他用道家之言,使齐国大治。
在“病榻问相”中被刘邦视为萧何的接班人。
萧何去世,他接任相国,并在任内沿袭萧何的制度不予更改,留下了“萧规曹随”的典故。
曹参与萧何一样,都是汉初名相。
4、周勃:沛人,刘邦早年的狐朋狗友之一,年轻时当过吹鼓手。
刘邦起义后成为刘邦手下的主要将领。
汉高祖功臣中排名第三。
“病榻问相”中被刘邦视为太尉的最佳人选。
刘邦去世后出任太尉,但是实权为吕后剥夺。
吕后八年(公元前180年),周勃联手陈平,与刘章等发动政变,一举灭掉了吕氏外戚集团。
汉文帝元年(公元前179年)出任左丞相(正职),不久因不称职罢去右丞相,右丞相陈平独任丞相。
陈平去世后,周勃再次出任丞相,但不久罢职,并归国就封。
曾因为买殉葬品被人诬告要谋反,一度入监。
释放后回家,不久病逝。
周亚夫是他的次子。
5、樊哙:沛县人,刘邦早年的狐朋狗友之一,从事杀狗职业。
刘邦娶了吕后,樊哙则娶了吕后的妹妹吕须。
刘邦起义后成为刘邦手下最主要的将领。
他虽然出身屠户,但是绝对不是一个头脑简单四肢发达的武夫。
相反他不仅能征善战,而且很具胡政治头脑。
刘邦入咸阳,贪恋秦宫中的珍宝和美女,樊哙出面制止;鸿门宴上樊哙的表演更是精彩,充分表现了他胆大心细、有勇有谋的一面。
在汉高祖功臣中,名列第四。
6、灌婴:早年是一个布贩子。
刘邦起义后成为其主要将领。
当刘邦组建骑兵时,他出任这支部队的总指挥。
垓下之战后,项羽仓皇逃跑,灌婴率骑兵追击,并在乌江包围了项羽,最后斩杀了项羽。
刘邦称帝后,一直以列侯身份担任要职。
高后八年,齐哀王刘襄率军西进要诛杀诸吕,吕氏外戚没有人出任迎击齐军的将领,于是让灌婴率领汉军迎击齐军。
灌婴率领汉军进驻荥阳就停止了前进,并与齐军联合,准备进军长安扫平吕氏外戚。
周勃、陈平政变成功,他命令齐军回国。
汉文帝即位后,他出任太尉。
周勃二次罢相,他接任丞相。
匈奴入侵,他以丞相身份迎击匈奴。
不久济北王刘兴居造反,灌婴回师平定了叛乱。
不久灌婴去世,北平侯张苍接任丞相。
7、英布:(
—公元前196年),秦末汉初名将。
汉族,六县(今安徽六安)人,因受秦律被黥,又称黥布。
初属项羽,为霸王帐下五大将之一,被封为九江王,后叛楚归汉,被封为淮南王。
与韩信、彭越并称汉初三大名将。
英布作战的主要表现在与秦军的战斗中。
8、彭越:(?-前196年),汉族, 昌邑人(今山东巨野县),字仲,楚汉战争时汉军著名将领,西汉开国功臣,拜魏相国,又被封为梁王。
与韩信、英布并称汉初三大名将。
彭越被誉为是世界战争史上第一个正规使用游击战战术的军事家,可是说是游击战的始祖。
在楚汉战争中,正是由于他在楚军的后方开展游击战,打击楚国的补给,用敌进我退,敌退我追的战术,使项羽两面作战疲于应付,楚军的粮食装备得不到补给,也给了前线汉军不被项羽歼灭的机会。
正是在刘邦的正面防御,韩信的千里包抄,和彭越后方游击战的基础上,才在最后的垓下之战中有机会歼灭项羽麾下疲惫的部队,并取得了最终的胜利。
9、夏侯婴(
-公元前172年),即汝阴文侯,又称滕公,泗水郡沛县人(今江苏沛县)人。
[1] 西汉开国功臣之一。
他与刘邦是少时的朋友,跟随刘邦起义,立下战功,后封为汝阴侯(封地在今安徽省阜阳市。
1977年出土的西汉汝阴侯墓是第二代汝阴侯夏侯灶的墓葬,可证其封地所在)。
四、西汉1、李 广:(?—前119),享年约60多岁,陇西成纪(今甘肃静宁西南)人,中国西汉名将。
李广的祖先是秦朝将军李信。
李广接受世传弓法,射得一手好箭。
李广身材高大,臂长如猿,有善射天赋,他的子孙和他人跟李广学射箭,但都不及李广。
李广一生皆在边关戍敌,与匈奴七十余战,以骁勇善射、智谋超群著称,匈奴闻其名则远而避之,不敢与其相战,堪称不战而屈人之兵。
李广治兵宽缓不苛,与士卒同甘共苦,深受边关军民的爱戴,在历代的边疆士兵中都有着崇高的威望,是一位“才气天下无双”的将军。
唐朝时期,有不少诗句用以歌颂李广,如王昌龄《出塞》,卢纶《塞下曲》,高适《燕歌行并序》等。
王昌龄诗云:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。
”然而李广真正杀敌并不多,故此没有能够裂土封侯。
2、卫 青:(
~公元前106年),汉族。
字仲卿,河东平阳(今山西临汾市)人。
生年不详,卒于公元前106年(西汉武帝元封五年)。
他能征惯战,是汉武帝时期抗击匈奴的主要将领,霍去病的舅舅,二者并称“帝国双璧”。
为汉朝北部疆域的开拓做出过重大贡献的将领,也是中国历史上为人熟知的常胜将军,与匈奴作战,屡立战功,但从不结党干预政事。
卫青开启了汉对匈战争的新篇章,七战七捷,无一败绩,为历代兵家所敬仰。
3、霍去病:(公元前 140—前 117年)享年23岁。
河东郡平阳县(今山西临汾西南)人。
中国西汉武帝时期名将,汉族,杰出的军事家。
好骑射,善于长途奔袭。
经典之战:决战漠北。
霍去病一生曾四次领兵出塞攻打匈奴,共歼敌11万多人。
他平时少言寡语,战场上却勇猛无比。
他是一位军事天才,汉武帝常常劝他学习孙吴兵法,他却说:“为将须随时运谋,何必定拘古法呢
”他是凭借战场上的直觉指挥战斗的,随机应变,闪电式行动,使他百战百胜,成为名扬后世的一代名将。
赵充国、 陈汤五、东汉东汉时期10人:耿弇、吴汉、冯异、岑彭、姚期、马武、张奂、臧宫、贾复、皇甫嵩;
唐朝或是明朝的豪迈的说喝酒的诗词
岳明阔咏酒诗词七首赠友人故乡酒城固生醇酒,长居巷子深。
愿托君子口,语与世间人。
咏 酒雨淋日晒雪纷纷,正是朱门饮宴频。
把盏每夸真老酒,可思四海种田人
祝 酒 歌一饮齐干开酒眼,二擎互问各家安
三杯急劝先餐膳,四举还嗟晤面难。
五举休言华发半,六酌骥老尚能骖。
七杯临醉惜单数,八盏干完是酒仙。
独酌感怀春来坐草堂,欲饮且停觞。
内盛何方水
中含哪氏粮
我曹有玉液,哪氏可康庄
独自对壶久,长思忘酒香。
做客并留宿王阔家有赠七年絮语心中酿,佐宴倾来胜杜康。
停箸不知荤素味,对灯忽问亥戌光。
小床对卧延低语,静夜微鼾补热肠。
风雨潇潇知汝健,牵丝解尽可轻航。
访马超夏雨淅淅何惧远,客中相会语喧喧。
开怀且尽三杯酒,一路飘飘胜作仙。
中华酒仙饮士歌中华酒史趣闻多,明阔癸巳秋作歌。
浩淼烟波酒海里,英雄雅士夕阳西。
文王每举饮千钟,胸怀不与纣王同。
渭水溪边访太公,举贤济世万古名。
酒池肉林商纣乐,身死国灭其奈何;周公鉴之作《酒诰》,大吕黄钟响今宵;孔丘雅量饮百瓢,酒不及乱树高标;老子葫芦挂腰间,内盛美酒或灵丹
子思受粟不受酒,困厄饮醪君子羞;过饮失言又何苦,英明管仲弃半壶;齐之赘婿淳于髡,一斗一石皆醉人。
自言海饮需幽境,境遇不一量不同;重耳安乐心志摧,齐女即谋醉载归。
若非当日千杯酒,文公霸业将何有
“浮一大杯”魏文侯,滴酒验出众臣纠。
从此罚酒无贵贱,酒令军令俱如山;“绝缨之会”楚庄王,庆功宴上有肚量。
将军醉酒戏许姬,顾全大局振国邦;子反误饮战阵前,鄢陵败亡情何堪;勾践绝酒且卧薪,隐忍尝胆逾十春。
箪酒劳师醪河泮,会稽败耻一朝申。
范蠡功成心眼亮,把酒泛舟江湖上。
文种终逢赐剑亡,不知鸟尽弓应藏;屈原忠直明治乱,上官嫉妒馋楚王。
浊者易将清者谤,醉者反将醒者放。
愿赴常流葬鱼腹,饮罢歌罢投楚江;荆轲刺秦胆何壮,曾饮渐离燕市上。
一日揖别易水去,苍鹰搏虎嬴政堂。
尺匕未成曹沫功,《易水歌》遗英雄唱;芒砀醉酒斩蛇处,高祖当夜饮几壶
郦生自荐叱高祖,高阳酒徒胜鸿儒;鸿门宴上杀机伏,项庄项伯拔剑舞。
范增数目频举玉,项王默然不授意。
席散范增掷玉斗,狡诈终将仁义欺。
垓下悲歌饮虞姬,乌骓从此绝蹄迹;新官上任改制频,萧规曹随自在饮;东方朔饮不死酒,妙答武帝莫能究;司马相如卓文君,才子佳人俱私奔。
作赋弄琴有苦乐,当垆卖酒振家贫;蜀郡扬雄学问厚,乡邻问字需载酒;曹操煮酒豪言阔,玄德失箸巧示弱。
几度对酒歌慷慨,老骥伏枥志气多;孔融好饮酬门客,两讽曹公戒酒何
既疑戒酒为“惜谷”,不恤饿殍充原野
嗜酒济民何为重
孔兄当日可琢磨
陈王醉酒志不得,豪情干云空蹉跎;郑玄学深有海量,敬酒连干三百觞;桃园结义三觞举,兄弟情深万古奇。
孔明刘备隆中对,当日草庐酌几杯
关羽疗毒需刮骨,举觞谈笑色不摧;天旱蜀国把酒禁,君臣出外同逡巡。
“家存酿具即披罪,人生器具岂不淫
”简雍妙喻谏禁酒,先主笑释无辜民;古来偷酒少年巨,“不拜将军”钟会稀;“以茶代酒”孙皓谥,酒场英雄固不齿;郑泉愿葬陶家侧,百年化土筑酒壶;张翰生前重杯酒,不削身后大名留;卫瓘借酒吐真言,“此坐可惜”妙语传。
武帝幡然悟其意,传承国柄务周全;阮籍佯狂故清高,胸中块垒恃酒浇;阮咸荒诞与豕饮,愤世嫉俗自不群。
咸子大名为阮孚,金貂换酒如粪土;刘伶醉酒堪称病,一生唯作《酒德颂》。
每饮物我两相忘,薄技浪得千古名;自古风雅数五柳,不图名利少忧愁。
归去来兮真隐士,君子慕其菊花酒;兰亭雅集曲流觞,羲之书成万古香。
书圣时饮几杯酒
心神合一笔韵长;梁朝将军曹景宗,胆气不与俗将同。
庆功会上索险韵,酒醉诗成四邻惊;周朝大臣周维岳,“酒有别肠”奈高何
陈朝后主陈叔宝,瘾酒赋诗即亡国;大唐宰相房玄龄,莫止夫人醋意生。
河东狮吼拒纳妾,宁妒而死轻性命。
当面敢驳太宗意,饮醋当鸩扬美名;无酒不画吴道子,酒酣画出独脚僧。
恼怒寺院贿美酒,掷笔罚其辱雅名;“斗酒学士”乃王绩,循酒迁官志不移;“罚酒赏器”裴弘泰,银杯金船赢满怀。
驿站小官堪海量,赌酒须防此辈郎;宠极贵妃媚醉酒,马嵬突变祸临头;当年杜甫歌《八仙》,神采飘飘千古传。
在此我也放声唱,诸君莫笑我侵权:“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
”杜甫采风八仙外,衔杯凝神筹玉篇。
辗转蜀地置草堂,每与田翁对举觞。
醉归摇笔书离乱,酒气沉郁诗底藏;故人酣饮孟浩然,拒随朝宗北求官;诗侣夫妇陆龟蒙,樽满时光度不难;德高宜推宋太祖,巧设杯酒释兵权;寇准阖扉宴本府,宗鄂醉从门下出;刘潜对饮石延年,终日不曾交一言。
日暮相揖各自去,时人误以酒中仙;豪放不羁苏舜钦,每读必欲饮老春。
时居舅家览《汉书》,书酒兴高竟自呼;《岳阳楼记》范公作,把酒临风望辽阔。
先忧后乐怀天下,君子举觞应琢磨;欧阳文忠迁滁州,荷叶当杯饮且讴。
迷恋山水唱反调:醉翁之意不在酒。
此论诚然有玄理,千古酒仙岂不羞
东坡把酒问青天,青天当时回何言
自酿酬客雅情盛,谁笑东坡为省钱
开宫赐酒宋徽宗,金杯被盗亦心惊。
笑闻女子巧答辩,允彼带回作证明;宋君南渡迁临安,纵酒歌舞能几年
陆游征衣杂酒痕,稼轩醉里几看剑
釜底抽薪岳武穆,遗恨未饮黄龙府;饮坛自古尽须眉,猜拳行令屋宇摧。
唯有才女李清照,填词独酌几小杯。
最伤雨后春归处,人间红瘦绿正肥;“醉计试将”朱元璋,遍查忠心固朝纲。
此酒自古最乏闷,粗人何异饮毒鸩
悍妇敢欺常遇春
朱氏闻言大笑频。
妒妇明晨即下酒,骇儆臣妾诸夫人;唐寅早把才名负,倜傥风流好倾壶。
某日游览虎丘山,作诗赚酒戏商儒;徐渭连浮三十杯,指间浩气响成雷。
酒酣挥毫绘长卷,不用三郎羯鼓摧;八大山人本皇孙,明亡沦为颠醉人。
纵酒泼墨书愤意,寓意深邃画中陈;曹沾卖画还酒债,瓮牖绳床诚可哀。
披阅终成《石头记》,千秋文苑一高才;扬州一怪郑板桥,醉画兰竹气韵高。
睥睨权贵吝正眼,穷人置酒即挥毫;以酒为粮吴沃尧,逾月不饭腹竟饱。
一日独酌味殊异,自言欲见王子乔。
溯流中华五千年,多少才俊醪河漂。
杜甫《饮中八仙歌》诗人写道:知章骑马似乘船,眼花落井水中眠。
汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。
将进酒 君不见黄河之水天上来&奔流到海不复回’ 君不见高堂明镜悲白发&朝如青丝暮成雪’ 人生得意须尽欢&莫使金樽空对月’ 天生我材必有用&千金散尽还复来’ 烹羊宰牛且为乐&会须一饮三百杯’ 岑夫子!丹邱生!将进酒!杯莫停 与君歌一曲!请君为我侧耳听 钟鼓馔玉不足贵!但愿长醉不愿醒 古来圣贤皆寂寞!惟有饮者留其名 陈王昔时宴平乐!斗酒十千恣欢谑 主人何为言少钱!径须沽取对君酌 五花马!千金裘! 呼儿将出换美酒!与尔同销万古愁
请给我一点成语(神话中10个,诗句中5个,历史故事中15个)。
神话:愚公移山 精卫填海 夸父追日 天女散花 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天诗句:成语是在长期流传使用中固定下来的现成话,有些成语出于古代文献中的诗句,下面就试举几例。
唐 杜甫《贫交行》诗:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须多”,含成语“翻云覆雨”,比喻耍手段,弄权术。
唐 王之涣《登鹳雀楼》诗:“欲穷千里目,更上一层楼”。
含成语“更上一层楼”,比喻再提高一步。
古乐府《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间。
瓜田不纳履,李下不正冠。
”含成语“瓜田李下”,比喻容易发生嫌疑的地方。
唐 杜甫《奉赠射洪李四丈》诗:“丈人屋上鸟,人好鸟亦好。
人生意气豁,不在相逢早。
”含成语“爱屋及乌”。
比喻爱那个人连带地喜爱跟他有关的人或物。
清 龚自珍《乙亥杂诗》:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
”含成语“不拘一格”。
是指多方面的,不限于一种规格、方式。
宋 苏轼《饮湖上初雨后晴》诗:“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
”含成语“淡妆浓抹”。
形容淡素和浓抹两种不同的妆饰。
宋 朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。
”含成语“万紫千红”。
指春色艳丽,比喻事物丰富多彩或景象繁荣兴旺。
唐 李白 《长干行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无猜嫌。
”诗里含两个成语“青梅竹马”和“两小无猜”。
这两个成语都是形容儿童天真无邪,在一起玩耍,相处融洽。
历史故事:战国:完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂)负荆请罪(廉颇)纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期)秦:一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲)悬梁刺股(苏秦、孙敬)汉:一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良)背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参)无颜见江东父老(项羽)三国:鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙)初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云)封金挂印(关羽)单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操)万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)晋:入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思)草木皆兵(苻坚)凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)宋:精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)战国:完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂)负荆请罪(廉颇)纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期)秦:一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲)悬梁刺股(苏秦、孙敬)汉:一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良)背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参)无颜见江东父老(项羽)三国:鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙)初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云)封金挂印(关羽)单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操)万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)晋:入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思)草木皆兵(苻坚)凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)宋:精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)满意请采纳,谢谢
形容制度的成语
朝令夕改[zhāo lìng xī gǎi] 【解释】:早晨发布的命令,晚上就改了。
比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。
【出自】:汉·鼌错《论贵粟疏》:“赋敛不时,朝令而暮改。
”《汉书·食货志上》:“急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。
”【示例】:政策要力求相对地稳定,不能~。
【语法】:连动式;作谓语、定语、补语、分句;用于政策的变更



