求形容人贫困的诗词
茅屋为秋风所破歌 杜 甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
形容人穷的时候没有人理，有钱的时候有好多人理的诗句
贫居闹市无人问，富在深山有远亲十年寒窗无人问，一举成名天下知富贵他人合，贫贱亲戚离哈哈 借用下
关于贫穷的诗句有哪些
1.从京城返回成都,他已经家壁了。
2.他过去家徒四壁，但肯努力，所以能白手成家。
3.虽然家徒四壁，但他却能奋发上进，实在令人敬佩
4.他嗜赌成性，但十赌九输，最后落到家徒四壁的地步。
5.外面下雨了，不说了，出去洗头了。
6.一切能用钱解决的事我都解决不了。
7.过去我们吃不饱穿不暖，生活非常贫困。
8.穷困潦倒的老人，衣衫褴褛，鞋子补了又补，老人满脸沧桑，模糊的不成样子。
9.她满头银发胡乱的盘在头上，黑黄的脸上，布满了皱纹，穿着一件破烂的灰围裙，飘落下来的几丝银发随着北风晃动，脚上穿着破旧的拖鞋，在寒风中仿佛述说着她的辛酸。
10.表哥家穷到家徒四壁，他只好半工半读了
怎么形容一个人穷的句子
意思只有一个，但是可以形容的方面就多了去而且穷度也有不同。
从形容的方面来看有穷（一穷二白，食不果腹），志穷（燕雀安知鸿鹄之志哉），家穷（家徒四壁）、理屈词穷（少言寡语）、能穷（黔驴技穷）等等成语形容：家徒四壁，一穷二白，食不果腹等等语言调侃形容：“没钱、没房、没车、也没存款”,等这里有一个问答很好----------主持人接到一个电话，是个失意的男听众打来的，这人说：“主持人我想跟你咨询个问题，我女朋友嫌我穷逼要跟我分手，我该咋办
”主持人说：“那你到底穷逼不穷逼
”男听众：“我觉得我挣得可以啊。
”主持人：“你一个月薪水多少
”男听众：“平均也就是1800左右吧。
”主持人：“你工资这个数，那你有没有副业
”男听众：“没有。
”主持人：“你工作是朝九晚五吗
你下班后有什么业余活动
”男听众：“对啊，我工作是朝九晚五，我业余活动喜欢旅游，我喜欢远足，到周边的野山去亲近自然......”主持人：“你这种情况，你就不要热爱自然了，你平常的活动该是什么你知道吗
你到咱们市比较大的商场去转悠，下班你就去转悠，多去接触商业社会知道吗
注意看那些商品的标价........好了，我们来接听下一位听众”穷并不可怕，装穷也没什么，最重要的是穷且益坚不坠青云之志!有学习装穷的时间，不如多花些时间去学习如何脱困，这样也许会更好，元芳，你怎么看
表达人穷没人理会的诗句
如意事常八九，语人只二三。
人情胜似冷,世事更如蜀道难! “贫居闹市无人问,富在深山有远亲” 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
世人结交须黄金， 黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许， 终是悠悠行路心。
翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交，此道今人并如土。
想来世事金能语，说到人情剑欲鸣。
天意从来高难问，况人情老易悲难诉。
数年来往咸京道，残羹冷炙谩消魂。
衷肠事，托何人
若有知音见采，不辞遍唱《阳春》。
一曲当筵落泪，重掩罗巾。
唐婉的《钗头凤》： 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。
欲笺心事，独语斜栏。
难
难
难
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。
怕人寻问，咽泪装欢。
瞒
瞒
瞒
有关贫困的诗句
人生莫受老来贫。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回。
本句大意是：人的一生不要遭受年老时的贫困。
人到了年老之时，精力衰竭，要干什么也干不动，对外界困苦的抵抗能力也大大减弱，在这个时候再遭受贫困，定然在精神和肉体上备受折磨和痛苦，这句可用来说明年老时遭受贫困是很不幸的；也可用来说明年轻时不可碌碌无为或享乐糜费，以致年老时遭受贫困。
清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》 贫困能造就男子气概。
贫困名言古罗马诗人 卢卡努斯 贫困教会贫困者一切。
古罗马戏剧作家 普拉图斯 吝啬鬼永远处在贫困中。
古罗马诗人 贺拉斯 上无片瓦，下无立锥之地。
《唐书》形容一无所有，贫困到了极点。
《唐书》 《唐书》 苗疏税多不得食，输人官仓化为土。
关于贫困的名言 唐·张籍《野老歌》。
输：缴纳，献纳。
这两句大意是：由于遭到天灾，地里禾苗稀疏，而赋税又极其繁重，秋天所收获的有限的一点粮食，全都要用以交纳租税，送到官仓之中，任其霉烂，化为尘土，而自己却衣食无着。
诗句以平易晓畅的语言，采用强烈对比的方式，表现租税繁重，民不聊生的情形。
“苗疏”与“税多”的对比，“不得食”与“化为土”的对比，都加强了表达效果，越发深刻地揭示出赋税之繁重和劳动人民生活处境之艰辛。
可用于表现旧社会农民极端贫困的生活境况。
唐代诗人 张籍 《野老歌》 到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。
唐·张碧《农父》。
这两句大意是：自己一年到头辛劳耕作，结果田里所收粮食全都用以交纳租税，致使一家人无法维持起码的生活，连自身尚且难以活命，妻子儿女更不知要抛到哪里去了。
可用于反映旧社会劳动人民遭受残酷盘剥，生活极端贫困的情形。
唐代诗人 张碧 《农父》 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
唐·元稹《遣悲怀》。
甘：觉得味甜。
藿(huò获)：豆叶。
仰：依靠。
这两句大意是，采点豆叶之类的野菜充饥，觉得味道香甜，添点落叶作柴，全靠那棵古槐。
这是元稹回忆当年与亡妻贫困度日的情景，字里行间，流露出对亡妻安于贫困生活的深情赞美。
这两句诗所反映的景况，与杜荀鹤《山中寡妇》中“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”相近，后者是直陈劳动人民苦不堪言的生活，前者还反映了一种安贫乐道的生活态度。
阅读作品或反映生活，应注意这种同中之异。
唐代诗人 元稹 《遣悲怀》 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》。
衾：(qīn钦)：被子。
恶(wù悟)卧：厌恶睡，不愿睡。
这两句大意是：一条盖了多年的破布被冰冷似铁。
不懂事的娇儿不愿意躺进既冷又硬的被子里，胡乱踢蹬，把被里子也给踢裂了。
诗句通过“娇儿恶卧”这一生动的细节描写，不仅把一个不懂事的小儿不肯钻进冷被窝的稚气动作活画出来，也使我们看到诗人生活已经陷入十分贫困的境地。
唐代诗人 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》 我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。
贫困名言 宋·苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》。
食破砚：靠一只破砚吃饭，意思是说只靠写作维持生活。
尔来：近来。
这两句大意是：我一生没有田产家财，只靠一只破砚维持生活，可是近来连破砚也已枯干，磨不出墨来了。
作者一生不置产业，只凭写作诗文维持生活，后来一贬再贬，处境更加艰难，愁思郁结，连诗文也写不出来了。
这是作者要吐露的心里话，可是他却以“食破砚”、“砚枯磨不出”这种具有象征意义的语言进行表达，赋予抽象的思想以鲜明可感的具体形象，这种写作方法是能够给我们以有益的启示的。
可用来描写失志知识分子生活窘困的情形。
北宋文学家 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》 贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。
英国历史学家 托·富勒 不用劳力而获得的东西，只有“贫困”。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 只有贫困才能逼出技艺，它是劳动之师。
古希腊诗人 忒奥克里托斯 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
关于贫困的名言 春秋·孔子《论语·学而》。
饭：用如动词，吃。
疏食：粗糙的食物。
肱(gong公)：胳膊上从肩到肘的部位，此处泛指胳膊。
这几句大意是：吃粗粮，饮白水，弯着胳膊当枕头，这里面也自有乐趣。
原文是孔子表白自己安于贫困的生活，不贪求富贵，虽生活条件很艰苦，但能在学习中得到乐趣。
现在可用于形容有些人安于艰苦的生活环境。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·学而》 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。
英国历史学家 托·富勒 劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。
贫困名言爱·穆尔 君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰动，斯可以无失矣。
清·颜元《颜李遗书·颜习斋先生年谱》。
君子道：道德尚的人。
甘：心甘情愿。
斯：这样。
失：过错，失误。
这几句大意是：君子的处世态度是甘心于穿劣质衣服，甘心于吃粗荼淡饭，甘心于艰苦贵动，这样就不会有什么过错了。
这几句是作为君子的道德标准来要求的，从劝人勤俭处世、抑制物欲的角度来看有积极意义，但安于贫困，不求提高物质生活水平的思想不足取。
清初思想家、教育家 颜元 《颜李遗书·颜习斋先生年谱》
形容人多情的诗句
1. 春风复多情，吹我罗裳开。
2. 羁恨虽多情，俱是一伤情。
3. 多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
4. 只缘袅娜多情思，更被春风长挫摧。
5. 酷怜风月为多情，还到春时别恨生。
6. 借问江潮与海水，何似君情与妾心。
7. 愿君多采撷，此物最相思。
8. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
9. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
10. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
11. 相思相见知何日?此时此夜难为情。
12. 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
13. 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
14. 若学多情寻往事，人间何处不伤神? 15. 莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
16. 肠断未忍扫，眼穿仍欲归。
17. 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
18. 拼将一生休，尽君一日欢。
19. 古多情空余恨，多情总被无情恼。
20. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。
21. 君当做磐石，妻当如蒲草。
22. 繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
23. 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
24. 杏花未肯无情思，何事行人最断肠。
25. 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
赠别多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
【惜奴娇】 南宋-石孝友我已多情，更撞著、多情底你。
把一心、十分向你。
尽他们，劣心肠、偏有你。
共你。
风了人，只为个你。
宿世冤家，百忙里、方知你。
没前程、阿谁似你。
坏却才名，到如今、都因你。
是你。
我也没星儿恨你。
思旧（三首）元-邦哲初相见，意思浓，两下爱衾枕和同。
销金帐春色溶溶，云雨期真叠叠重重。
谁知道，天不容，两三年间抛鸾拆凤。
苦多情朝思夜梦，害相思沉沉病重。
尔在东，我在西，阳台梦隔断山溪。
孤雁唳夜半月凄凄，再相逢此生莫期。
【摊破浣溪沙】清-纳兰性德风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦珍重别拈香一瓣记前生。
人到情多情转薄而今真个不多情；又到断肠回首处，泪偷零。
