小学课文 《仙人掌》原文
仙人掌，嘿，这真是一种生命力顽强的奇特的植物
在盆栽里的仙人掌，它的坚韧的性格已经够使人吃惊了。
有水，缺水，天热，天冷，它都不在乎，它那翡翠似的，长满硬刺的掌状茎一直向上伸着，像叠罗汉似的，一片“绿色的手掌”上面又长出一小片来，重重叠叠，以这个姿势矫健地挺立着。
无论天气怎样亢旱，别的都已垂下了头，它却总是生机蓬勃的，凌空直上。
对于生活环境，似乎它从来就不讲究，任尔什么跷瘠的泥土，它一扎下了根，似乎就在快乐地叫喊道：“这地方好得很，你就瞧我在这里繁荣生长吧
”它遍身是刺，什么野兽，都别想侵犯它；什么害虫，都别想啮食它。
一片绿色的仙人掌折断跌到地面了，你以为它枯死了么
不
它用它的身体内的养分，又培育出另一片青春焕发的小仙人掌来，这才真叫做“落地生根”呢。
这么雄赳赳的带刺的植物，谁料得到，它们却开着鲜艳的花朵
有些仙人掌的花美丽极了。
各国的国花，有梅花，有莲花，有玫瑰，有百合，你可想得到，在那遥远的，历史上抗暴英雄辈出的墨西哥，国花却是仙人掌
历代的人们在歌颂松柏的坚贞、的节操、莲花的傲视污泥、篱菊的勇斗西风……我想，仙人掌尤其应该享有人们的赞美。
有时，对着栽培在盆里的仙人掌，凝视着它们那生机蓬勃，“玉树临风”的样子，一些这样的诗句不由得飞掠过我的心头： 暗绿色的仙人掌，奇异的仙人掌， 仿佛是童话世界里的形象， 从生命摇篮里长出雄健的躯干， 轻快地对着跷土和太阳。
. 日子不管怎样干旱， 它心里总流淌着清泉， 砂土不管怎样跷瘠， 它总有一张微笑的脸庞， 热气不管怎样猛烈，; 它偏能舒展着美丽的花瓣 那带刺的大手仿佛总在摇摆 “我不相信，困难能够压死倔强的生命。
”仙人掌所以具有如此神奇的生命力，懂得一点植物知识的人都知道，它们的老家原本处于沙漠地带，在沙漠那样生活困难的环境里，酷热严寒、飞沙走石，厉害的亢旱、凶恶的暴风，日日夜夜，千年万代地锻炼着仙人掌，经过这样长期的“自然的选择”，仙人掌终于锻炼出现了这样一种使普通植物为之相形失色的倔强性格和卓特风貌，要不是这样，它老早就会被消灭掉，像其他好些古代植物似的，人们只能够在化石里找到它们的踪迹了。
20}在仙人掌的老家，譬如说墨西哥这类地方，野生的仙人掌可以长到一两丈高，就像大树一样。
在我国，云南和广东的海南岛等地，仙人掌野生时也状貌惊人。
我到过海南岛以南一些国防前哨的岛屿上，那里的仙人掌在海滩上长得竟像堆成小丘一般，什么地方它都可以长，甚至在岩石间的砂碛里，在树桩的腐木间，它们都长得欣欣向荣。
这是一种黄褐色、掌形阔大的、针刺像钢针般锋利的仙人掌，结着枇杷大小、成熟时变成紫红色的美味果实。
看到在海水浸灌的地方，它们长得那样充满青春的活力，我就禁不住想起一切旅行记中关于仙人掌奇迹的种种描绘了。
能够征服这些植物中的强者的，只有人类中的强者，这就是我们国防前哨的战士们
例如我所到过的一个小岛东瑁洲吧，它和另一个小岛像海南岛的眼睛似的，向前伸出屹立在南海的茫茫波涛中。
这岛屿的海滩上，就是仙人掌密布的所在。
但是据守卫海岛的战士们说，现在，比较他们刚刚登陆的时候，仙人掌不知道已经被锄掉多少了。
十年前，他们从冰天雪地的东北来到这个一片暗绿色的海岛，当时这个岛屿上，哪里有什么田园、房屋、牧场、道路呢
到处都是仙人掌、仙人掌
当初这个小岛原是阒无人烟的。
就是在今天，在可以登陆的沙滩以外，乱石纵横的岩岸地带，你仍然可以依稀看到一个保持着原始格调的热带岛屿的风貌。
浩瀚无边的湛蓝的海洋，一道道波浪不断涌来，撞击在岩石上，发出了天崩地裂的吼声，喷溅着雪白的泡沫。
海蟹在石头缝里穿行，藤壶、牡蛎密布在岩石上，海参在清澈的海水里蠕动，吐着青白色的粘液。
在天空上，岩鹰正在滑翔。
好一片天苍苍、海茫茫、寥廓空旷的景象
十年以前，全岛到处都是这样一派原始景色。
日本侵略者曾经占据过这个小岛，他们败走的时候，把水井填塞灭迹了，把码头炸毁了，留下了生着锈斑的大炮。
整个岛屿都被仙人掌和一人多高的野草占据了。
所以人民战士刚登上这个岛屿的时候，就和登上一个原始荒岛一样。
于是人和自然就展开了一场猛烈的搏斗。
那曾经转战在松花江边，冒着零下四十度的酷寒追歼过敌人的部队，现在来到了热得岩石和草莽都在冒着青烟的荒凉小岛。
他们所经历的一切比仙人掌在千年万代中所遭遇的一切也许还要困难得多。
首先，他们得开辟草莱，支起了篷帐，和遍地蜿蜒爬行的毒蛇和蜈蚣周旋着。
那时，他们走一段短短的路程都要遇到好几条蛇。
每天早上起身第一件事就是扑拍去被服上的毒虫。
南方的炎夏，摄氏寒暑表的水银柱上升到三十七度。
你知道，在地理书籍中，摄氏三十三度就给称为“酷热”了。
在这样的气候中，艰苦劳动不要说，最困难的是水，比金子还要宝贵的水一点一滴都得从海南岛上运来。
每四个人每天共用一面盆水，煮饭、烧菜、洗衣、洗澡，都靠它
在烈日如烤的时候，好些战士嘴唇都裂了，但是他们彼此之间，却还在互相让水。
在当时，你可以想见，让水比输血还需要更多的忘我精神呢
草房搭起来了，却又碰到了十二级的台风。
这样的台风一刮起来，挟带着瓢泼大雨，真有海啸山崩的气势。
大海像开水沸腾一样，扬起了几丈高的。
草房子一座座像火柴盒般给刮到海里去了。
战士们把雨布、雨衣、被子盖着武器，用毛巾包起整个头面，只露出了一对眼睛。
他们露天围着树木坐着，泡在狂风暴雨中，就这样度过了日日夜夜。
好几十个小时没有吃过一口食物，直到风势稍煞了，炊事员在军锅上面压上了石头，倾注煤油生火，才勉强吃得成一顿饭。
当晴朗的日子到来的时候，他们就忙着芟除草莽，挖掘水井，在这到处暴露着岩石的小岛上，镐子大锤敲下去，碰到石块，往往火星飞溅，双手被震得发麻。
一处地方找不到水源，就挖第二处。
有时还挑灯夜战，汽灯照着井口，周围站满战士，争着为打井的人传递工具和搬运泥土。
水井一口一口地挖出来了。
于是就辟地种菜；但困难还多哪，井里出水不多，为了要淋好菜地，有些战士披星戴月就起身打水了，使水井的利用率提到最高的限度……。
就是这样，海岛给一天天地建设起来了。
渐渐地整齐坚固的营房建筑起来了，大礼堂也有了。
他们从海南岛运来了椰子树苗，开辟了一条椰荫大道；战士们又进一步美化起营房的环境来。
在他们的努力下，大陆各地寄来了木麻黄、凤凰树的树种；美人蕉、四季花、百日红、鸡冠花……的花籽，这一切全给种起来了。
他们还买了山羊、鸽子和鸡鸭的种苗，繁殖起来。
山羊在这个没有天敌、不可能逃逸他去的小岛上生长得很快，除去被加菜吃掉的不算，几年来已经从起初的寥寥几只繁殖到几百只了。
战士们又从海里摸起了色彩瑰丽、玲珑可爱的石花，堆成了小岛的模型，成为岛上花园里的一项独特的艺术品。
当我们访问这个小岛的时候，它已经是一个生机蓬勃的美丽的地方了。
在直通岛心的的入口处，有一个牌楼矗立着，上面题有“海上家园”四个字。
战士们远离家园， 就以海岛作为家园，他们离开亲人，但是全国人民都是他们的亲人。
你想想吧，当你和这样的人物踏过还残存着一簇簇仙人掌的海滩地带，听着惊涛拍岸的声音，也听着他们叙述十年来开发守卫海岛的经历，再一路回到被花木簇拥着的营房中去时，你心中怎能不充满感奋的激情呢
r在最初解放的日子里，帝国主义的军舰时常在靠近这一带的公海游弋，有时还放肆地窜进我们的海疆来。
现在，在我们这些国防前线的阵地里，大炮正对着海面，战士们正日日夜夜地监视着海洋。
敌人如果敢来侵犯，整个海洋都会沸腾起来；这些在地图上人们还没有见到的岛屿，全都会像火山一样，喷发出最猛烈的火焰的。
我们这些访问者，踏上这些原本仙人掌丛生的土地上，尚且感到这么巨大的激动，想想那些北战南征，一直从黑龙江来到这里的军官和战士们，那些亲手参加过开辟岛屿的英雄们，他们经历过风暴、饥渴、困顿、辛劳，一手把荒凉的小岛变成战士家园，他们自己的感动更有多大呵。
当小轮来到这里，拉起“有人来了”的信号的时候，怪不得岛上的主人是那样的高兴，总是急步从山上赶到海滩，并且老是爱和客人作长夜谈了。
怪不得有些战士退役，弟兄们送他们到海滩，本来整天笑嘻嘻的汉子，却禁不住淌下惜别的泪水了。
坐船的和站在海水里的，相对遥望，一直到看不见了为止，这是战斗的同志的感情呵
有一些地方，你访问过一次，你就会一辈子牢牢记住它。
这些小小的岛屿就是这样的地方。
一个这样荒凉的小岛，可以发生这样的变化，祖国还有哪一寸土地不能建成乐园呢
我始终忘不了离开海岛那天早晨的情景：初升的太阳，在湛蓝的海面上镀上一层璀璨的色彩。
看着海水冲击着岩石，岩石屹立不动。
看着亲爱的军官和战士们站在海滩上，那里正蔓生着一簇簇仙人掌，我想起了坚强、勇敢、无畏、魄力，这样一串的字眼。
如果我们以物喻人，可以形容某些人具有、海洋的怀抱的话，何尝不可以加上一笔，形容有一种人具有仙人掌的性格呢
信仰和锻炼，使多少人变成了无坚不摧的英雄
就正像千年万代大自然的锻炼，使地球出现了仙人掌这么一种植物似的
呵，一别之后，我总是忘不了那墨绿色的岛屿，那簇生着仙人掌的海滩，那迎着海风微笑屹立着的战士们坚毅的形象
琥珀有什么价值
含鄱口、三叠泉、芦林湖、五老峰、黄龙潭、好汉坡、三宝树等均为庐山著名的风景点含鄱口庐山是神州九大观日处之一。
庐山观日，位于江西省九江市的庐山东谷含鄱峰中段含鄱口，含鄱亭为最佳地点。
清晨，只见鄱阳湖上晨光熹微，天水一色， 一轮红日射湖而出，金光万道，霎时湖天尽赤，半壁河山成了一幅灿烂绚丽的画卷。
雄伟、瑰丽、云浓雾密，莽莽苍苍，状如鱼脊的含鄱岭，像一座屏界屹立在庐山的东南方。
三叠泉又名三级泉、水帘泉，古人称“匡庐瀑布，首推三叠”，誉为“庐山第一奇观”，由大月山、五老峰的涧水汇合，从大月山流出，经过五老峰背，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级大盘石，再喷洒至三级盘石，形成三叠，故名；势如奔马，声若洪钟，总落差155米。
瀑布分三叠，各异其趣，古人描绘曰：“上级如飘云拖练，中级如碎石摧冰，下级如玉龙走潭。
”三叠泉风景区位于江西省著名风景区庐山风景区中，总面积16.5平方公里，山峰高峻，峡谷幽深。
芦林湖，位于江西省九江市庐山区海拔1040米的东谷芦林盆地，故又称东湖。
从黄龙寺沿石阶曲径上行约20分钟，便到芦林大桥。
一路密林蔽日，树干高耸挺拔，夏日人行其间颇感凉爽。
芦林大桥高30米，桥坝一体，拦水成湖，湖水如镜，似发光的碧玉镶嵌在林荫秀谷之中，在缥缈的云烟衬托下美丽。
据说冬游芦林湖景色更为别致，进入冬季后芦林湖畔上的树木结成雾凇 ，成为了一到壮丽的风景，很多游客慕名而来。
五老峰地处江西省九江市庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。
它根连鄱阳湖，峰尖触天，海拔1436米，虽高度略低于大汉阳峰，但其雄奇却有过之而无不及，为全山形势最雄伟奇险之胜景。
祁连山中都有哪些好的奇石
祁连玉，因主产于酒泉又被称为酒泉玉，矿物学名蛇纹岩。
酒泉玉色彩丰富，碧玉、绿玉、翠玉、黄玉、墨玉、白玉都有，而以碧玉、绿玉、翠玉为常见，也最著名，此即《尚书·禹贡》中说的“琳”。
酒泉玉除用于向朝廷进贡外，在本地开发利用和作为观赏石的历史也很悠久，史前玉门火烧沟墓中、酒泉和嘉峪关汉晋墓中都有玉器出土。
清代《重修肃州新志》介绍红水河时说其“产名石”。
洪水河有“一河石头半河玉”之美誉。
千里祁连，峡谷中的河、涧、溪无数，但玉质的河卵石主要出在源自祁连主峰冰川、流经酒泉近郊的洪水河与托勒河（也称托来河，俗名北大河，疑为古洋水。
——笔者按）九泉奇石主要分为两大类，一类是酒泉北戈壁（含肃北马鬃山一带）以及敦煌沙漠等戈壁荒漠地带盛产的以玉髓、玛瑙、水晶为主体质地的风凌石，另一类就是祁连雪水石。
祁连雪水石，由祁连主峰冰川一带的岩石经河谷雪水搬运、冲磨而成，故名。
雪水石以画面石为大宗，也有少量象形石，还有一些既无图案又不具象形特点者，其色彩和质地极其优异，尤受到东南沿海藏石家的特别关爱。
祁连地质层还盛出古生物如恐龙、大象、鱼类化石。
传统的品石标准“瘦、皱、透、漏”是针对太湖石、灵壁石这样的石种提出的。
近年南方的评石新提法“形、质、色、纹”主要适合沿海和南方的彩石、蜡石，如大化石、崂山绿石等。
从严格意义上说这类石中的绝大多数不是画面石。
这两种观点都离一般画面石收藏者、鉴赏者、购销者普遍认可的评石标准甚远，远到问不搭题的地步。
笔者认为，对画面石的品评应主要着眼于“画、质、形”三点。
画面石画面石，决定其品位的关键和首要的因素综合，当然是它上面的画。
“画”由色、光、影、线条等诸直观元素综合而成，色包括画面色彩和画面的背影即奇石的基色。
既然落脚到一个“画”字上，那么就可综合考量它的技巧、题材、思想、意境了。
其次是评价它是质，质即决定画面石的矿物品位，又对画面的品质形成影响。
第三才是它的形。
如果“画、质、形”三者优势相长，达到和谐统一或组合出奇，那么这方画面石无疑就是上上之品了。
多年来笔者的足迹几乎遍及全国的名山大川。
笔者在雨花台、长江三峡、江河源地区和西天山峡古捡过石头，在青岛、大同、武汉、南京、西安、兰州等地的石馆和其石展上看过全国各地的奇石。
笔者以为，就画面的绚丽多彩、明媚悦目和画面的形象生动、意境新奇上，就画、质、形三者的结合上，祁连雪水石堪为大雅大美、新奇出类之品。
酒泉的祁连雪水石因出自古昆仑而与我国上古神话、与道教源流、与华夏民俗文化有着水乳相交融的关联，它深厚、宏大的人文底蕴，是我国任何其他奇石美玉所无法比拟的。
在夏商周时它就是贡品，屈原在辞篇中多次神游它所在的神山昆仑，陶渊明在《读〈山海经〉》诗中歌颂过昆仑的玉树，李白一曲意境辽远的《关山月》歌吟了它所在的“天山”，王翰的《凉洲词》又使它以夜光杯的形式名声更著。
石上的山川大地、飞禽走兽、青松红梅、神话人物、现实社会景象等，形象异常丰富。
它的画面洋溢着清新的、大雅大美的气息。
如果真正了解认识它，那么以评选国石的诸标准来衡量，无疑它是最重要的候选者。
中国的藏石、赏石活动兴盛于北宋，那时河西走廊地区属于西夏，处于同中原分割状态。
太湖石、灵壁石被苏轼、米芾尤其被宋徽宗看好时，祁连雪水石正在西夏的深山峡谷中沉睡，无缘到汴京和江南去。
兴于上世纪80年代的又一次奇石收藏热，波及到酒泉已是10多年以后了。
祁连雪水石的被重新认识，暂还只是本地人的事，它尚未在全国范围内造成大的影响。
可以断定的是，这种局面会很快得到改观。
大雅之石出祁连
求暑假实践心得 国土资源局的章 地质调查 三千字左右 谢谢 情况紧急
地质认识实习是地质专业学生教学计划中重要的组成部分，是将《地球科学概论》、《普通地质学》、《地质学基础》、《动力地质学原理》等门课程的理论与实践相结合的重要环节。
因此，长安大学资源学院和地矿系在加强这门课的理论教学的同时，特别重视地质认识实习这一实践环节，多次在西安周边地区踏勘选择实习路线，经过多年的实践，选择了口镇、沣峪口、灞源、东汤峪、杨虎城烈士陵园等路线。
这些实习路线既能满足完成地质认识实习，同时，还兼顾人文、中华民族的优良传统等，不断挖掘德育资源，拓宽德育渠道，为把素质教育落到实处进行着积极的实践与探索。
一、抓住“三个环节” 挖掘德育资源 “三个环节”主要是指理论教学环节、电化教学环节和野外实习教学环节。
这“三个环节”的教学是完成好《地球科学概论》等门功课的有机统一体，是把学生一步一步引入地学领域或殿堂的三步曲，也是使学生对地学由感性认识上升到理性认识的必由之路。
（一）占据理论教学课堂，渗透德育内容 《地球科学概论》等是地学专业的一门专业基础课，其内容涉及地学的方方面面，宽泛而不深钻，也是将学生引入地学专业殿堂的奠基课程。
正是如此，教师在把《地球科学概论》等理论教学搞好的同时，把以爱国主义、思想教育、专业思想教育为主线的德育内容贯穿在教学的全部过程中，坚持传授现代科学知识与德育相结合，科学性与趣味性相结合。
教师充分利用理论教学这个主渠道，在备课和讲课时，有意识地挖掘或广泛涉猎教材与德育有关的内容。
一方面培养学生对地球科学的兴趣，将学生引入地学的殿堂；另一方面培养学生崇高的理想和高尚的道德品质。
让学生理解地质工作就是“穿越时空的旅行者”这一学科高境界的至理名言。
让学生认识地球是什么
人类与地球的关系是什么
以及我们今天既要开发资源，又要保护环境，既要保证今天经济发展所需的资源开发，又要保证可持续发展的重要性。
譬如有的教师引用郭沫若同志“地球——我的母亲”的诗句：“地球——我的母亲，我过去、现在、未来，食的是您，衣的是您，住的是您，我要怎样才能报答您的深恩”。
从衣食住行等方面既把握住了地球科学研究的对象，又分析了地学对人类发展的重要性和人们知恩善报的反乳之情。
（二）利用电化教学手段，拓宽德育教育渠道 我们把《地球科学概论》等教学与德育工作相结合时，首先要认识到内容和渠道要相配合，教育内容和教育方式要相统一；其次是要认清基本内容和相辅内容，主渠道和灵活多变的辅助渠道相互有机配合。
因此，学院、系、教师把理论教学作为主要渠道，传授知识、传授方法，同时，也非常重视与之相配套的辅助内容与辅助手段建设，舍得投资和下功夫搞好这门课的课程建设，利用陕西这个得天独厚的人文历史、自然资源宝地，拍摄了《漫画秦川山水》等教学录像片，作为多媒体教学辅助内容（附件4）。
这些录像片从“关中”来历说起，从史至今，从物质文明到精神文明，从自然风光到物产资源，既包括皇帝陵的人文初祖、蓝田猿人遗址、半坡遗址、临潼壮观的兵马俑、秦始皇陵的汞、银异常、乾陵—茂陵—昭陵为代表的唐陵的雄伟壮观，又包含了中国中央造山带主体的秦岭、险峻的华山、崩裂的翠华山地质公园、能源丰富的陕北黄土高原、八百里秦川的渭河谷地、黄河壶口瀑布等闻名于世的自然景点及与此相伴的大断裂、褶皱、不整合等基本构造，黄河、渭河的历史演变和南北造山带的演变，华山奇险的形成及劈理对“华岳仙人掌”形成的作用。
这些录像片不仅使学生对这门课产生了感性认识，而且使学生感受到中华民族历史文明的悠久、灿烂，并为之而自豪。
（三）抓住野外实习教学，提高学生综合素质 在西安周边地区进行野外地质认识实习，一方面通过几条实习路线的实习，积极引导学生野外实习的兴趣和各种好奇心理，讲明野外实习的关键是锻炼理论联系实际的能力，提高分析、研究和解决具体问题的能力以及训练科学的地质思维能力的重要实践性教学环节。
另一方面，通过参观三原城隍庙、半坡遗址、蓝田猿人遗址、兵马俑、秦陵、华清池、杨虎城陵等名胜古迹；深入农村、矿山和工厂体验生活，深入社会，调查研究；观赏翠华山、骊山风景、圭峰山和高冠瀑布等名山大川，培养学生的实践精神，民族自豪感、陶冶学生的情操。
对这一环节的重视与强化，用学生们自己的话说：“既增长了知识，提高了动手能力，又陶冶了情操。
” 通过加强和重视这三个环节，使广大同学深深感受到我们的教学是传道授业和掌握基本知识与基本技能外，还丰富了德育内容和形式，拓宽了教育途径，构成了德育教育的多样化方式，使广大同学得到了地学高境界的系统思维训练，受到了良好的素质教育。
二、培养实践精神，提高综合素质 野外地质认识实习是一个大课堂，在这个广阔天地里不仅可以传授专业课所要求的基本知识，基本技能，而且还可以培养学生科学的世界观、人生观、价值观，培养学生实践精神、民族自豪感和爱国主义热情，只要我们充分认识到，并且抓住实习这个环节，并在拓宽德育渠道方面下功夫，就一定能够提高学生综合素质，把素质教育落到实处。
（一）世界观教育 地质专业对学生进行世界观教育具有得天独厚的优势，围绕着宇宙的形成、地球的诞生、生物的进化、地壳的运动等一步一步地让学生由远及近，由初级向高级、由浅入深来认识宇宙、认识世界、认识人类，这无不体现着物质第一性、意识第二性的特点。
世界是物质的，物质是多种多样的，我们学习和研究的对象是地质作用所形成的一切物质形态，如矿物、岩石、矿床、构造现象等等，这些物质形态能够以多种多样的形式来反映客观世界，充满着辩证唯物主义和唯物辨证法的思想。
因此，通过教学与实习，加强培养学生五个观点：一是实践第一的观点。
辨证法把实践提到第一位，实践是认识的基础，认识来源于实践，这也是素质教育所要求培养学生实践精神和创新能力的基础和前提。
魏格纳发现了南非与南美大陆凹凸可以拼合，提出了大陆可能是漂移的，后来在诸多地质学家的努力下，通过古地磁、古生物的验证，证实了这一点，形成了大陆漂移学说。
我校已故院士张伯声教授认为从看得见的海浪到微观看不到的声波、电磁波等，物质都是以波状的形式在运动着，因此，在总结多年地质实践的基础上 ，创立了“地壳波浪状镶嵌构造”学说，成为我国五大地质学派之一，并在这一理论的指导下，找到了许多金属矿床及水资源。
西北大学舒德干教授通过多年对澄江化石库鱼化石的研究，把有脊椎动物历史向前推了五千万年等等。
这些都能增强学生的实践观，培养学生实践精神。
二是绝对运动和相对静止的观点。
运动是绝对的、永恒的、静止的是相对的、暂时的。
学习研究地质领域中的问题，无不体现着绝对运动与相对运动的关系，大到地球的公转与自转，小到岩浆喷出地表后矿物的结晶，都能把运动、静止的道理说个透，都是培养学生运动观点的好素材。
三是量变、质变相互转化的观点。
事物的运动变化总是从量变开始，当量的变化超过一定限度时，就会引起质的变化。
量变到质变的循环往复，构成了事物无穷多样的发展过程。
如地震的形成，就是当应力作用逐渐使岩石达到张力的极限，使岩石断裂而造成的。
又如有些矿床的形成，就是地下热液的不断作用，使某些矿物不断富存而形成矿床等等。
四是否定之否定的观点。
任何事物内部都有肯定和否定两个方面。
肯定是事物保持其存在的方面；否定是促进其灭亡的方面。
辨证法的否定不是简单的否定。
例如，在讲古生物的进化过程中，从7亿年左右生命在地球上诞生，到寒武纪的生命大爆发，再到白垩纪恐龙对地球的主宰与灭亡，乃至人类的诞生，使矛盾的双方统一在新的肯定——人类。
无不渗透着否定之否定的规律。
五是对立统一的观点。
唯物辩证法的最根本规律是对立统一规律。
这一规律也叫矛盾规律。
矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。
它们间的对立，可以是相互间的事物实体或事物过程，或事物某种对立的侧面等等。
譬如，古自然环境的变化，通过生物遗传、变异过程和选择过程。
引起生物物种的变化，这就是说，环境变化被烙印于生物种的变化中，烙印于生物体中，使生物日益丰富复杂起来。
古生物的研究、古时候的生物世界、每一物种的丰富复杂的性状，实际上正是生物和周围环境在斗争中相互创造的产物，在它们身上，烙印着或“记录着”地球环境的千古沧桑。
生物与周围环境相互映现、相互创造，正体现出了它们之间对立统一的关系。
（二）思想教育 “理想是指路的明灯”（托尔斯泰语），是战胜困难的无穷无尽的力量源泉，是催人奋进的强大精神力量。
我们常常教育广大学生树立崇高的理想，立志献身祖国地质事业，珍惜昭光年华，“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。
常用法国伟大的微生物奠基人巴斯德一段话鼓励学生树立为祖国而学习：“当你生活于实验室和图书馆的宁静之中，首先问问自己，我为自己的学习做了些什么
当我们逐渐长进时，再问问自己，我为自己的祖国做了些什么
直到最后一天，你可以因为自己已经用某种方式对人类的进步作出贡献而感到巨大的幸福”。
就是要学生处理好自我价值与社会价值的关系，把价值奉献放在第一位，把价值享受或索取放在第二位，始终把祖国、科学与自己的命运结合在一起，刻苦学习，为报效祖国，为奏出一曲瑰丽的青春交响曲而做好知识、能力的准备。
（三）苦乐观教育 地质工作的性质决定了这个工作野外实践工作量大，工作辛苦，地域偏僻。
所以，学生中存在着一个最突出的问题，就是专业思想问题和怕吃苦的思想。
要解决这个问题，让学生树立正确的苦乐观，教师们就要言传身教，处处做学生的表率。
许多学生在野外实习中都深有感触的写到：“从教师们辛勤的汗水中我们感到教师的可敬可亲，对事业执著的追求，鼓舞了我克服困难的决心。
”教师们常教育学生不论干哪一行工作，要想在事业上有所建树与成就，都必须付出艰苦的劳动和巨大的牺牲。
用中外名人成才的故事，对学生进行“苦乐观”教育。
每当学生谈及地质工作的时候，我们常讲“挑战者号”海洋考察环球探险的故事，“挑战者号”在经历艰险，纵横驰骋于三大洋的四年期间，船上雇佣的69名水手全部半途而废了。
不得不重新雇佣水手，可是与此同时参加考察的60名科学工作者，却没有一个人半途而废一直坚持到胜利返航。
这个生动的例子深刻地说明了有理想有事业心的人，在艰苦的追求和探索中献身理想和事业，实现个人价值为祖国做贡献。
有志献身祖国地质事业的青年，终究能够冲破世俗的愚昧和偏见，去追求真正成功的喜悦和人生价值的享受，这个生动的例子对学生启发很大，很多同学把“乐在艰苦的探索之中”记在笔记的首页，作为座右铭，立志于献身祖国的地球科学事业。
（四）爱祖国主义教育 教师们一致认为：爱国主义教育是德育内容的核心，她能振奋民族精神，增强民族凝聚力，树立民族自尊心和自豪感，所以我们在教学与实践中，注意对学生进行爱国主义教育，增强学生为振兴中华而努力学习的信心，立足于：一是中华民族灿烂的传统文化，包括物质和精神的；二是新旧中国矿产资源开发对比及矿产资源在现代建设中的重要地位；三是杰出人物的民族气节和热爱祖国的崇高品质；四是祖国壮丽的河山、淳朴的民风和凝聚力、向心力很强的中华民族。
譬如，教师联系科学家借助于地球科学理论，具有“两眼望穿万重山”的本领，介绍李四光教授等老一辈科学家创立地质力学理论并以此作基础发现了大庆油田，从理论和实践上推翻了断言中国无油的推断。
颂扬他不仅是一位知识渊博、造诣精深的伟大科学家，而且是一位“赤心报国、贡献卓著”的爱国者。
介绍我院张伯声教授在创立波浪镶嵌地质理论的找矿方面为地学和祖国四化建设所做出的贡献，以及对地质事业的执着追求和对祖国的依恋之情。
多年的地质教学与野外实习，不仅加强了学生理论联系实际的能力，动手能力，而且还发挥专业优势、拓宽德育渠道，培养学生科学的世界观、人生观和价值观，培养学生的实践精神和创新能力，提高学生的综合素质，真正把素质教育落到实处。
这只是我们这几年的初步探索，在今后的教学、实习中还要进一步加强。
峨眉山和九寨沟，去哪比较好
具体资料多的很,我也不废话了.峨眉山的风景没有九寨沟好,但是比它便宜.两个地方都很凉爽,因为九寨沟大,所以人显得少.我建议你这几天去峨眉山,消夏避暑不错,从成都新南门汽车站坐车去要四十左右,连门票吃住大概要你三百多,可以在那里多住几天,提倡休闲旅游.过段时间就可以去九寨沟了,秋天的风景堪称一绝.不过你只能随团,因为你没车,里面大不方便,而且那里靠藏区近,东西太贵了,所以只能走马观花匆匆而过.既然你决定了就不要改变,峨眉山不错,当地小吃也多,坐半小时左右车就到乐山了,乐山大佛也值得看看,这是一条路线的旅游,不用随团,可以慢慢耍不用连觉都睡不醒.还有,成都中转站,可以顺便来吃成都火锅,跟重庆完全不一样.门票都可以逃的,我们就是,走离站台远的地方翻进去,或者人多的时候挤进去,被抓了大不了补票.希望你玩的愉快.
