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表达不抛弃的诗句

时间:2015-09-06 00:59

形容被恋人抛弃的诗词

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

一入候门深似海,从此萧郎是路人。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变

艾青诗选马赛的读后感

《马这首诗,可,这是人类向神种闪灼,也可以说,是飞溅在黑暗里的一些火花……诗人在对罪恶的马赛的无情描绘中,让我们清晰地听到了凿和斧打击在岩石上的声音,看到了这种撞击所迸射出的火花……无情的犀利的刻划,构成了这首诗的突出特点。

大胆的联想和想象,产生了许多惊人之句;准确生动的细节描绘,使人的心灵震撼;诗句同样也起到了无情的犀利的刻划作用,不仅不使人感到直白,反而更令人有一种痛快淋漓的感觉,使人更深刻地去领略马赛的丑恶;大胆的联想和想像,准确生动的细节描绘,痛快淋漓的直抒胸臆,综合起来,形成了《马赛》这首诗的风貌。

这里应该特别指出的是,具像的把握,是这几种艺术手段的核心。

艾青从写第一首诗开始,就展示了具像把握的出色*才能。

也成为他诗作不断成功的重要因素之一。

《马赛》这首诗,就充分显示了艾青的这种才华。

艾青在年轻时,受过比利时大诗人凡尔哈仑的很大影响。

凡尔哈仑最初的创作,是以家乡的宁静的田野为描绘对象的,诗风也是宁静的田园牧歌式的。

随着时代的发展,随着大都市的迅速崛起,使这个宁静的诗人不得不痛苦地发生巨变。

他把他的目光、他的心转向大都市,以强有力的新的跃动的诗句,揭示大都市错综复杂的风貌和人们剧烈变化着的心态。

他抛弃了个人的感伤,而把劳动人民的群体意识及其情感,作为自己诗歌的基调。

因而使他的诗风豪放开阔,语言形象尖新,新的节奏,新的造型,新的感觉,使他的诗具有了强烈的时代感……从《马赛》诗中,我们可以感受到凡尔哈仑的影响,但是,这种影响已成为年轻诗人的血肉,并且具有了自己的个性。

特别是在诗的形象把握上,年轻诗人更有着自己的独到之处。

那就是形象的刻划更加准确、生动,更加清纯。

这里,艾青在年轻时就为我们做出了一个重要启示:中国诗人决不会拒绝西洋文化的有益东西,中国诗人也决不会丢弃祖国的文化精华。

把西洋诗人的影响化为自己的血肉,使自己的诗更具表现力,使自己的诗更开阔,更深邃。

可以毫不夸张地说,艾青在这方面为我们做出了辉煌的榜样。

以上供参考。

氓中采用了什么手法?塑造了什么形象?

《诗经·氓》充满了对负心人的控诉、怨恨和责难,是诗经弃妇诗中的代表作。

《氓》运用多种表现手法,叙事与抒情相结合,巧妙的将事件的过程和弃妇的情感融为一体,在女主人公悔恨地叙述自己恋爱、结婚和婚后被虐、被弃的遭遇中,表现出刚强自爱、果断坚决的性格。

  首先,诗中多种艺术表现手法的运用,情景交融,使作品富有表现力。

  1、现实主义的写作方法。

《诗经》是我国最早的富于现实精神的诗歌,是现实主义诗歌的源头。

《氓》诗是诗人现实生活典型情绪的再现,运用了现实主义的创作方法,叙述自己悲惨的遭遇,起了反映、批判当时社会现实的作用。

诗中女主人公所叙述的是自己的切身经历、切身感受,都是真情实感。

而这种经历,这种感受,这种情感在阶级社会中不是个别的、偶然的,而是带有普遍性、典型性的。

诗人善于抓住女主人公“我”和氓的矛盾,而氓是男权的缩影,夫权的代表,他们从夫妻关系逐渐变为压迫与被压迫的关系,男尊女卑、夫权制度的社会现实得以透露、展现。

这一点不仅表现在此,在其后的叙述中,兄弟的取笑,讽刺也体现了这一点。

本来那悲惨的遭遇就值得同情与帮助,可等待她的却是奚落、嘲讽。

而这根由就是以男权为中心的夫权制度。

在这样的现实背景下,苦难女性的悲惨遭遇就陷入孤立无援的境地。

至此,残酷的封建礼法制度与妇女合法的美好的家庭生活愿望的矛盾突显出来,这也是当时很普遍的现象。

总之,氓是一个自私自利、喜新厌旧的卑贱男子,女主人公则是一个热情勤劳、性格刚强的女子。

文中采用对比的手法,将二人的态度变化淋漓尽致地表现出来,最大程度地运用了现实主义的手法,再现了社会现实,对男女不平等进行了强烈控诉,具有很高地欣赏价值。

  2、对比的表现手法。

如氓在婚前是“言笑晏晏,信誓旦旦”,而在婚后则是“言既遂矣,至于暴矣”,前后不同态度的映衬,描绘出氓虚伪、狡诈的本质。

而“士之耽兮,犹可说也;女之耽,不可说也”这句士与女两种人对待情感的两种不同态度,更将氓的负心、虚伪从个别上升到普遍的意义。

短短几个字,既将女主人公的怨恨表露无遗,也揭露了封建社会妇女社会地位的低下,被男人玩弄后最终抛弃的男尊女卑的夫权制度的罪恶之深,思想主题在对比中得以升华。

此外,还有不同人物之间思想性格的对比,女主人公的淳朴热情、勤劳善良与与氓的虚伪冷酷、喜新厌旧形成了鲜明的对比,这就更能激起读者对氓的愤恨和对女主人公的同情。

  3、比兴的艺术手法。

诗中用自然现象来描写女主人公情感生活的变化,由起兴的诗句来引出表达感情生活的诗句,由叶子的鲜嫩到枯黄,来比喻感情生活由幸福到痛苦。

“桑之未落,其叶沃若”是起兴,比喻年轻貌美的少女初婚的幸福。

“桑之落矣,其黄而陨”也是起兴,比喻弃妇面容憔悴与被抛弃的痛苦。

而“于嗟鸠兮,无食桑葚”,是对喻,喻下两句“于嗟女兮,无与士耽”。

“淇则有岸,隰则有泮”,是反比,比喻氓的负心是无边无际不可捉摸的。

这些,对于塑造形象,突出主题,加强诗的思想意义,都起了积极作用。

字里行间处处饱含着女主人公的悔恨、哀怨之情。

恨之切,因为负之深。

氓的负心、虚假也流露其间。

男女间不平等的婚姻给女性造成了巨大的创伤,更增添了这首弃妇诗的悲的氛围。

  4、顶针修辞的运用。

如“及尔偕老,老使我怨”,“不思其反,反是不思”等,还有蝉联词在句中的,如“抱布贸丝,匪来贸丝”,“以望复关,不见复关”,它们的作用都是加强诗的音乐性,使诗歌富有节奏感,韵律,丰富了诗的艺术特色,加强了思想内容的表达。

  5、叹辞、叠字的运用。

当诗人抒发猛烈的情感或深沉的思想时,经常用一种呼声或感叹词来表达。

如当她追叙婚前恋爱生活的时候,感情比较稳定,没有使用叹辞。

而讥笑时,情感嘴强烈,连用两个“于嗟”三个“兮”个“也”,尤其是诉说她被丈夫虐待,被兄弟讥笑时,情感最强烈,连用六个“矣”字,以表达她受虐待,被抛弃的的痛苦、怨恨和面对兄弟的咥笑时所感到的孤独无援与孤独无助。

最后一章,女主人公毅然决然地写出“亦已焉哉”

焉哉两个语气词的连用,反衬氓的负心,悲愤之情达到高潮,更好地表现了对氓的愤慨和决绝

此外,诗中用了不少“嗤嗤”、“涟涟”“汤汤”“晏晏”等叠字,不但增强了诗歌的音乐性,也表达了女主人公那“泣涕涟涟”的痴情、善良,更将氓那“嗤嗤”的假老实,“言笑晏晏”的假温情,“信誓旦旦”的假忠诚揭露无遗。

  6、借代修辞的运用。

诗是形象思维,不是抽象的说教,要用具体的事物,书写抽象的意境。

《氓》中用氓住的地方“复关”代表氓,用总角代表幼年,用送行之远,乘彼垝垣望复关表痴情、多情,用“三岁”表多年,用“二三”表反复。

这形象的语言,隽永、耐人寻味,容易引起读者的共鸣,激发读者的想象,增强诗的可读性。

  此外,这首诗的另一个亮点,就是塑造了一个成功的弃妇形象。

  《氓》是我国文学史上的第一首弃妇诗。

诗中女主人公(即弃妇)自叙了从恋爱、结婚、受虐、被弃的全过程。

感情悲愤,态度决绝。

诗中的女主人公是一个对爱情、婚姻很痴情的女子,在氓“匪来贸丝,来即我谋”的追求下,“送子涉淇”,虽“子无良媒”,但却安慰他“将子无怒”并同意“秋以为期”。

女主人公冲破了当时“父母之命,媒妁之言”的束缚,表现了她对爱情的自由追求,这在当时是难能可贵的。

  “以尔车来,以我贿迁”,虽然氓迎娶时未带什么聘礼,但她带上自己的嫁妆就踏上了迎娶的车子。

这可看出她不嫌贫。

她还安贫,婚后和氓共同过苦日子。

她辛勤,“三岁为妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣”,为创建家业,创造幸福而天天早期晚睡,早出晚归操持家务,从无怨言。

她坚贞,遭受丈夫虐待后,还是始终不渝地爱他(女也不爽)。

她坚强,被弃后,冷静理智,仍能“静言思之”。

她更决绝,看清了氓的丑恶行为后,对待痛心的悲剧结局的态度是“反是不思,亦以焉哉

”,坚决和氓决绝。

至此,她已从一位纯洁多情的、善良美丽的少妇到吃苦耐劳忍辱无怨的妻子,再到坚强刚毅、果断决绝的弃妇。

表现出一个女子勤劳、善良、坚强、果敢和反抗的精神。

她的形象,让人喜欢与欣赏,敢爱敢恨、追求自由平等的爱情也值得赞扬。

而且在那个妇女地位低下的时代,夫权思想浓厚的社会,她的反抗就更伟大,更具有典型意义。

  《氓》诗中运用了多种艺术表现手法,使文章形式多样,内容丰富,主题深刻。

在此期间,又把一个勤劳善良、坚毅果敢和勇于追求自由平等爱情,富有反抗精神的弃妇形象刻画地活灵活现。

表达加油的诗句有哪些

表达彷徨的诗句前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怅然而涕下. 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

、少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁; 而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休,却道天凉好个秋。

、当路谁相假?知音世所稀。

只应守寂寞,还掩故园扉。

、而今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。

依今葬花人笑痴,他日葬侬知是谁?、名岂文章著?官因老病休。

飘飘何所似?天地一沙鸥。

、自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

、行路难,行路难!多歧路,今安在?、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

、我本将心向明月,奈何明月照沟渠。

、自顾无长策,空知返旧林。

对前途迷茫彷徨的诗句、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

、昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台。

、大道如青天,我独不得出。

、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

、一念起,万水千山。

一念灭,沧海桑田。

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