描写母爱的诗句
我走季的时候, 母亲刚刚走过. 让为儿女遮挡风雨伞给母亲, 母亲又推给了我, 啊雨的儿女, 雨伞外的母亲. 雨不再是雨, 是上苍送给人间的一棵幸福泪 日子象走在常有风雨的路上, 母亲在最前头. 让一些为儿女遮挡风雨的雨伞给母亲, 母亲又推给了我, 啊雨伞下的儿女, 雨伞外的母亲. 雨不再是雨, 是上苍送给人间的一棵幸福泪 亲爱的母亲，我爱你 我永远是你长不大的孩子 我永远需要你的手掌的爱抚 亲爱的母亲，我爱你 像溪流对大山的深情一样 我热烈地紧紧拥抱着你 忘我地珍藏春的温暖 我是一只南飞的山雁 衔着奶油一样鲜嫩的渴望 我爱你，我亲爱的母亲 我爱你，大山的呼吸，空气和水分 在青春的时光，你为我认真地设计 生命中的每一秒，每一分 在很多鲜红颜色的日子里 带着我溪流的诗句和热情 把诗歌写在你布满皱纹的额头 采一束最鲜艳的玫瑰花, 寄托着所有对母亲爱的话, 母亲说我傻, 玫瑰花是象征爱情的花, 不, 也是儿女要送给母亲的花. 很久听不到母亲为我儿时讲的笑话, 真后悔, 那一段段还没听完就进入梦乡的话语, 母亲说,傻孩子, 母亲对儿女要说的话永远没个说完. 感谢大家的参与,为此再赋一首共勉 1,风雨中的母亲 日子象走在常有风雨的路上, 母亲在最前头. 让一些为儿女遮挡风雨的雨伞给母亲, 母亲又推给了我. 啊雨伞下的儿女, 雨伞外的母亲, 雨不再是雨, 是上苍送给人间的一颗幸福泪. 2,母亲,辛苦了 人的躯体可以离去, 而人不会离去, 就象我们不会忘记祖先, 忘记母亲. 母亲是身上的被, 没有她会感到寒冷. 母亲是菜中的盐, 没有她生活就没有味道. 母亲肯定有她的痛楚. 那些游走不定的伤痛, 常常挂在她的脸上, 和望着儿女们的笑交织着. 3,伟大的母爱 采一束最鲜艳的玫瑰花, 寄托着所有对母亲爱的话, 母亲说我傻, 玫瑰花是象征爱情的花, 不, 也是儿女要送给母亲的花. 很久听不到母亲为我儿时讲的笑话, 真后悔, 那一段段还没听完就进入梦乡的话语. 母亲说,傻孩子, 母亲对儿女要说的话永远没个说完, 就是睡到坟墓里, 你们也是我永远的牵挂.游子吟 孟郊 慈母手中线, 游子身上衣. 临行密密缝, 意恐迟迟归. 谁言寸草心, 报的三春晖母爱 文 \\\/ 雨辉 母爱是伟大的，伟大源于无私。
母爱中充满了动物的本能 母爱中渗透着客观的约定。
母爱象一杯水，无色无味。
子女们象一条鱼，时时刻刻没离开过水。
所以也常常淡忘这水的滋味儿。
母爱象一条河， 河水清澈，经久不息。
子女象河边的小草，在河水的滋润下茁壮成长。
你看
河边的小草比河远处的小草要青绿很多。
母爱象大海，看不到边际。
海面拖起无数条船只。
那船只是子女。
母亲任子女们在自己身上游荡、嬉戏…… 母爱 儿时 母爱 是一只温柔的手掌 打在身上 关怀 在心上 成长中 母爱 是一只粗糙的手掌 抚在脸上 疼痛 在心上 现在啊 母爱 是一只看不见的手掌 遮在天上 牵挂 在心上
描写母亲的诗句有哪些
游子吟（唐）孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖
描写母爱的诗句，祝愿青春永驻，美丽。
最好八句，押韵，谢谢
十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母
《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》 无父何怙，无母何恃
《诗经》 父之美德，儿之遗产。
字严 父母德高；子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。
《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
费孝通 慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母
《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》 无父何怙，无母何恃
《诗经》 父之美德，儿之遗产。
字严 父母德高；子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。
《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》 孟郊的《游子吟》 慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝 意恐迟迟归 谁言寸草心 报得三春晖世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
（高尔基） 母爱是一种巨大的火焰。
（罗曼罗兰） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁） 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜
（雨果） 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”（纪伯伦） 母爱是世间最伟大的力量 （米尔） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
（印度） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
（邓肯） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
（英国） 全世界的母亲多么的相象
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
（惠特曼） 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
（英国）
朱自清 春里面 五六段侧面描写的句子有哪些 作用是什么 急阿
第五段： “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
风里带来些新翻的泥土气息，混着青草味儿，还有各种花的香都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将窠巢安在当中，高兴起来了，地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响。
【描写了春风中温柔的柳枝，混合的气息，鸟儿的歌喉，牧童的短笛。
】资料一：【写春风，主要抓住了两点，一是春风的柔和，二是它具有传声送味的作用。
】【作者先用南宋的“吹面不寒杨柳风”的诗句，来状写春风的温暖，柔和； 他犹恐读者不易领会，马上来了一句人人能领会的摹写：“像母亲的手抚摸着你”。
】【“风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微湿润的空气里酝酿”。
作者从传味角度写春风，不仅强化了春的氛围，也将此段与上两段关于草、花的描写自然地连接起来。
】【春风还把春鸟的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“与轻风流水应和着”。
作者从多方位描写春风，把这个本来不易表现的事物也写得栩栩如生。
】资料二：【先从触觉的角度写春风的温柔。
古人说“吹面不寒柳风”，这是“不错的”，春风是那样的温暖、柔和，就“像母亲的手抚摸着你”那样让人感到亲切、舒服。
这里作者赋予春风以人的情感，让人回味无穷。
】【接着又从嗅觉的角度写春风的轻微、芳香。
“风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿”，这种气味是不太浓的，只有在微风中才能嗅到。
“还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
”春风湿润、温暖，花香才浓郁，轻风徐吹，人们才能闻到，如果是，各种花香也就“酝酿”不成了。
光是从触觉、嗅觉角度写，还形不成一幅图画。
】【下面作者又从视觉、听觉的角度写春风吹拂下的景象。
“鸟儿将巢安在当中”，大概鸟儿也闻到了春天的芳香，特别惬意吧
所以也“高兴起来了，地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。
”树上绿叶扶疏，繁花似锦，花香鸟语，树下轻风流水，叮叮咚咚，互相应和，远处青青的草地上，荫荫的河岸边，“牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着”。
】【作者通过春风中的景象描写，把无形的春风写成一幅有声有色、有人有物、有情有感的图画。
】第六段： 雨是最寻常的，一下就是两三天。
可别恼。
看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶子却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠。
他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
【描绘了朦胧安详的的春雨美景。
】资料一：【写南方的春雨连绵：“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
”这种雨，使树叶子“绿得发亮，小草也青得逼你的眼”。
雨夜，一点点黄晕的灯光，“烘托出一片安静而和平的夜”。
白天，“地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的”——这俨然是一幅春雨农耕图了。
】资料二：【“春雨图”同样是抓住特征，多角度多的典范。
】【开头一句虽没有任何修饰，平白如话，却一下子道出江南春雨的特征：在春日中“雨是最寻常的”，且绵绵不绝，“一下就是三两天”，写到这儿，作者马上提醒我们：“可别恼”，引我们去细细品味春雨的情趣，欣赏春雨的可爱。
】【接下去，作者就象放电影一样，让你看到一连串活动的画面。
先是一个春雨的特写镜头：“看，像牛毛，像花针，像细丝”，连用三个比喻，从不同角度描写出春雨的形态。
这三个比喻，有一个共同点，都写出了春雨的“细”，但又各有侧重点。
“像牛毛”，言其又细又密；“像花针”，写其细小而闪亮；“像细丝”，则突出其柔细且绵长不绝。
】【镜头继续移动，拉成近景、中景、远景。
那春雨在微微的春风中“密密的斜织着”，一个“斜”字，写出春风的存在，也照应了春风是“轻悄悄的”；轻风和细雨交织着，织成一幅透明的雨幕。
视线移动，远远望去，那蒙蒙的细雨，在人家屋顶上轻轻地飘动、升腾，不正象一层薄烟在屋顶缭绕
“薄烟”一词，恰到好处地写出了春雨细密、轻盈的特点。
一个“笼”字，也写出了雨雾淡淡的特点：远处的屋顶仍然可见，只是那些线条变得模糊。
细雨仿佛为整个画面罩上了一层轻纱，一切似乎着上了一种朦胧、柔和的调子。
】【作者了春雨之后，又描写了雨中的景色。
一共用了四句，既有远近之分，又有动静之别。
】【第一句“树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼”，是近景描写。
这时的树叶，不再是刚刚抽芽长叶时那种“脱不了鹅黄的底子”的绿，小草也不再是刚出土时那种“嫩嫩的”绿；一切的植物，在春雨的滋润、洗涤下都变得鲜亮、夺目。
这是，更写出了春雨“润”的特点。
这句中，“逼”字用得好。
试想，我们前面看到的春雨的画面，一切似乎着上了一种朦胧、柔和的偏灰的色调，这时作者把镜头一下子推向经春雨滋润、洗涤的植物，在朦胧、柔和的、偏灰的色调中，一下子出现一片鲜亮的绿；这时我们的感觉是怎样的
鲜明，夺目。
但这不同于夏季烈日下叶子的反光，那是一种白亮亮的、耀眼的绿；而春雨中的草绿，虽“青得逼你的眼”，但那是色差造成的强烈效果：在整个的柔和的底色中，它鲜明，夺目，但不刺目，仍旧不脱春雨中青绿的柔。
一个“逼”字，极其准确地传达出了这种颜色感。
】 【第二句“傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜”，写的是远景。
何以见得
灯光“一点点”。
“点”者小也，乃远望所致；灯光“黄晕”，因灯光被雨雾蒙着，远远看去，呈现出小小的黄色的晕圈。
这点点的黄光，给画面增添了一层静宓、温暖的色调。
这一句写景由近至远，时间也随之推移了。
】【第三句由静而动，镜头慢慢摇动，“在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民”，人们珍惜春光，农民更是不误农时，雨中仍在劳作。
这里虽然写人的活动，但并不热闹，主调仍然是安静、平和的。
】【第四句“他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着”，又写静景，是远镜头，构成了整幅画面的背景。
由动而静，更突出春雨图安静、平和的主调。
】【从全段看，有，也有；既写景物变化，又有时间推移；景物描写中，也远近相应，动静结合，于是构成了一段连续运动的画面，围绕安静、和平的主调缓缓地展开去。
】资料三：【这里写春雨，作者落笔即点出春雨的特点──细微，接着扣住这一特点描绘了各种雨景。
写雨景并不是以时间推移或空间转移为序，而是充分考虑到其色彩、亮度乃至动静的对比效果，依次向我们推出了三幅“春日雨景图”。
】【第一幅：“薄烟”似的细雨中，“树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼”。
色彩：绿、青；亮度：明亮。
】【紧接着推出第二幅：“傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
”色彩：黄晕；亮度：晦暗。
这就在色彩和亮度上构成了鲜明的对比。
这两幅主体是物，是静景。
】【随后推出第三幅：“在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。
”这幅则以人物为主，是动景。
至于“他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着”，不妨看作这幅以人物为主的雨景图的背景。
这一幅和前两幅构成了动与静的鲜明对比。
】【这样三个画面，两个层次，相互映衬，浑然一体，共同组成的大幅“春雨图”就异常自然而又生动了。
作者就是这样，通过巧妙的构思，和理的布局，借助于鲜明可感的视觉形象，具体生动地写出了春雨“细微”的特点。
如果不是这样，而是按照先“昼景”后“夜景”的顺序，把写雨夜景色的一句放在最后，那就完全打乱了作者的构思，效果就远没有这样好了。
】
带有侧面描写的优美句子有哪些
寸草春晖 cùn cǎo chūn huī 小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。
比喻父母的恩情，难报万一。
唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。
” 范张鸡黍 fàn zhāng jī shǔ 范：范式。
张：张劭。
鸡：禽类。
黍：草本植物，指黍子。
范式、张劭一起喝酒食鸡。
比喻朋友之间含义与深情。
《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。
劭字元伯。
二人并告归乡里。
……乃共克期日。
后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。
” 北风之恋 běi fēng zhī liàn 比喻对故土的怀念之情。
《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。
” 比翼双飞 bǐ yì shuāng fēi 比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
比翼，翅膀挨着翅膀。
双飞，成双的并飞。
《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。
” 居里夫妇在科学征途上～。
碧海青天 bì hǎi qīng tiān 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。
后比喻女子对爱情的坚贞。
唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
” 多情善感 duō qíng shàn gǎn 感情丰富，容易伤感。
唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。
” 儿女心肠 ér nǘ xīn cháng 年轻男女的柔情。
亦指感情丰富、助人为乐的心性。
殊不知有了英雄至情，才成就得～。
（清·文康《儿女英雄传》缘起首回） 含情脉脉 hán qíng mò mò 饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。
常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。
” 恨相知晚 hèn xiāng zhī wǎn 后悔彼此建立友谊太迟了。
形容新结交而感情深厚。
《史记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。
相得甚欢，无厌，恨相知晚也。
” 后褒坐事左转高唐令，临云，握伦臂诀曰：“～。
”（《后汉书·第五伦列传》） 脉脉含情 mò mò hán qíng 脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。
饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。
形容用眼神或行动默然地表达情意。
唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。
” 莫逆之交 mò nì zhī jiāo 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。
指非常要好的朋友。
《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
” 少与崔浩为～。
（《北史·眭夸传》） 情投意合 qíng tóu yì hé 投：相合。
形容双方思想感情融洽，合得来。
明·吴承恩《西游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。
” 我们相聚既久，～，岂不知远别为悲
（清·李汝珍《镜花缘》第六十八回） 琴瑟之好 qí sè zhī hǎo 比喻夫妻间感情和谐。
《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。
”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。
” 他们俩海誓山盟，愿永结～。
如胶如漆 rú jiāo rú qī 象胶和漆那样黏结。
形容感情炽烈，难舍难分。
多指夫妻恩爱。
《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。
”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。
” 如手如足 rú shǒu rú zú 手足：比喻兄弟。
比喻兄弟的感情。
唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。
” 如胶似漆 rú jiāo sì qī 象胶和漆那样黏结。
形容感情炽烈，难舍难分。
多指夫妻恩爱。
《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。
”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。
” 那张三和这婆惜，～。
（明·施耐庵《水浒全传》第二十回） 深情厚谊 shēn qíng hòu yì 深厚的感情和友谊。
向秀丽，你当得起这样的～。
（陈毅《向秀丽歌》） 水乳交融 shuǐ rǔ jiāo róng 交融：融合在一起。
象水和乳汁融合在一起。
比喻感情很融洽或结合十分紧密。
宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。
” 几日工夫，同吴仁扰得～。
（清·刘鄂《老残游记》第十九回） 手足之情 shǒu zú zhī qíng 手足：比喻兄弟。
比喻兄弟的感情。
唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。
”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。
” 温情脉脉 wēn qíng mò mò 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。
形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。
宋·辛弃疾《摸鱼儿》词：“千金曾买相如赋，脉脉此情谁诉。
” 总之，资本主义制度把无数家庭的～的气氛都给败坏了。
（秦牧《衰老》） 相亲相爱 xiāng qīn xiāng ài 形容关系密切，感情深厚。
明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。
” 想起昨天晚上，还是有说有笑，～的何等有趣，今天晚上变了这个情形。
（清·吴趼人《情变》第五回） 心心相印 xīn xīn xiāng yìn 心：心意，思想感情；印：符合。
彼此的心意不用说出，就可以互相了解。
形容彼此思想感情完全一致。
《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。
”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心，心心不异。
” 抚台看了，彼此～，断无驳回之理。
（清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回） 一往情深 yī wǎng qíng shēn 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。
南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。
辄唤奈何
谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。
’” ～深几许
深山夕照深秋雨。
（清·纳兰性德《蝶恋花·出塞》词） 言为心声 yán wéi xīn shēng 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
汉·扬雄《法言·问神》：“故言，心声也；书，心画也。
声画形，君子小人见矣。
” ～，从一个人平时的言谈之中，就可以了解他的思想状况。
一唱一和 yī chàng yī hè 一个先唱，一个随声应和。
原形容两人感情相通。
现也比喻二人互相配合，互相呼应。
《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。
” 自此～，渐渐情熟，往来不绝。
（明·冯梦龙《警世通言》卷三十四） 谊切苔岑 yì qiè tái cén 切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。
形容志同道合，感情深厚。
晋·郭璞《赠温峤》诗：“人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。
” 张敞画眉 zhāng chǎng huà méi 张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。
张敞替妻子画眉毛。
旧时比喻夫妻感情好。
《汉书·张敞传》：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。
又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚。
” 假如～，相如病渴，虽为儒者所讥，然夫妇之情，人伦之本，此谓之正色。
（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五） 海誓山盟 hǎi shì shān méng 指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。
” 非是我夸清正，只为他星前月下，亲曾设～。
（元·石君宝《曲江池》第三折） 流水桃花 liú shuǐ táo huā 形容春日美景。
也比喻男女爱情。
唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。
” ～，不出人间。
（明·徐宏祖《徐霞客游记·盘江考》） 天长地久 tiān cháng dì jiǔ 跟天和地存在的时间那样长。
形容时间悠久。
也形容永远不变（多指爱情）。
《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
” 之靡它 zhī sǐ mǐ tā 之：到；靡：没有；它：别的。
到也不变心。
形容爱情专一，致不变。
现也形容立场坚定。
《诗经·鄘风·柏舟》：“之矢靡它，母也天只，不谅人只。
” 妾此生不二，～。
（清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》） 至靡它 zhì sǐ mǐ tā 至：到；靡：没有；它：别的。
到也不变心。
形容爱情专一，致不变。
现也形容立场坚定。
《诗经·鄘风·柏舟》：“之矢靡它，母也天只，不谅人只。
” 淡水交情 dàn shuǐ jiāo qíng 友情像水一样清澈。
指不以势利为基础的朋友。
《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
” 情深潭水 qíng shēn tán shuǐ 比喻友情深厚。
唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
” 桃花潭水 táo huā tán shuǐ 比喻友情深厚。
唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
”
