请问古代描写春季百花盛放的诗有哪些
春诗，诗人和春天仿佛结下不解之缘。
历代诗人写了不少咏春的名章俊句。
唐代诗人李贺《河南府试十二月乐词》以喜悦的心情描绘出一幅早春气候： 日脚淡光红洒洒，薄霜不销桂枝下。
依稀和气排冬严，日就长日辞长夜。
日光红洒，桂枝下的薄霜虽还没有消却，但温和的气息已排去严冬的寒冷，渐长的白昼已代替那漫漫的长夜，春天已经来了。
春景在诗人笔下更是绚丽多彩，杜甫《绝句》诗云： 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
春天丽日当空，春风送暖，草本滋生，花香鸟语，报春的头者――家燕从遥远的南方归来，泥喃于梁檐之下。
要说春天最美的特征是什么，宋代王安石《泊船瓜洲》： 京口瓜洲一水间，钟山又隔数重水， 春风又绿江南岸，明月何时照我还。
在这里，诗人生动形象地用一个绿字来概括冬去春来，万物复苏的大千世界，用绿字来传递春的信息，不能不说是绝妙之笔。
王维《游春曲》说： 万树红边杏，新开一夜风。
满园深浅色，照在绿波中。
杏花、春风、绿水自然成了春天最美的特征了。
宋代诗人叶绍翁《游园不值》把春天和杏花联系在一起，更是一首广为传诵的咏春诗： 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
好一枝出墙的红杏，向人间报春来了。
从科学来说，春天的物候指标最好是什么呢
不少诗人喜欢以树木抽青来表示，正如宋代张栻《立春偶成》诗云： 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
但各种树木抽青的时间又不同，哪种树木的抽青才能表示春天的指标呢
看来，诗人推荐杨柳了。
杜甫《腊日》诗云： 白陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。
白居易《杨柳枝词》： 依依袅袅复青青，勾引春风无限情。
人们从丽日气息中，从花香鸟语中，从杨柳青青中感觉到春天到来。
但陈师道的《春怀示邻里》，对春天描写不限于山水花鸟，这首诗却写了小动物的活动： 断墙着雨蜗成字，老屋无僧燕作家。
剩欲出门追语笑，却嫌归鬓着尘沙。
风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。
屡失南邻春事约，只今容有未开花。
在雨后潮湿的断墙上，蜗牛留下的白色粘液，随着它弯弯曲曲的行迹，组成了像是篆体的文字；燕子占据连行脚僧也走了的百年老屋，在那里衔泥作巢，安下家来；蜘蛛殷勤地吐丝结网，张捕猎物，但蛛丝毕竟太细，一阵风来吹断了许多，需要重新修补，才能成网；四出采花的蜜蜂早晚两次嗡嗡成群地排成行列赶回蜂窠。
这些常常不为人们注意的小动物，也是春天繁忙热闹景象的一部分，陈师道潜心观物，注意到了点缀春光的这些角落，说明他观察之细和状物之巧。
那么春天究竟是从哪一天开始呢
古代人们把立春（二月六日或七日）作为春季始日，而把立夏（五月六日或七日）作为春季的终日。
然而从气温来看，立春节气内，许多地区仍有低于零度的气温和飞雪漫天的天气。
把立春作为春季的开始那是太早了。
如李白《塞下曲》就写道： 五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
在五月的天山冰雪未融，还没有春天的景色。
唐代张敬忠《边词》也写道： 五原春色旧未迟，二月垂杨未挂丝。
即今河畔冰开日，正是长安花落时。
五原即今日内蒙古自治区五原县，二月还不见杨柳，等到河畔冰河解冻，长安已花落了。
这种现象是如何解释呢
原来我们感到气候的冷暖，并不是直接随太阳光的角度变化而变化的，而是随大地接受到太阳光的照射放出的热量的多少而变化的。
从立春开始，大地差不多迟两个月才积累到足够的热量。
因此，最科学的分法，还是气候学上的分法，以温度为标准，以五日为一候，候平均气温在摄氏十度以下为冬，在二十二度以上为夏，在十和二十二度之间为春秋。
按照这个标准，再参照物候变化，就可以看出，地区不同，高低差异，春天到来就有早有迟，居留时间也就有长有短。
福建、浙江的春季多开始于二月下旬，长江流域的春天开始于三月间，京津一带须待四月上旬才有春色，黑龙江的春天常常要到立夏前后，而在青藏高原北部4000米以上，南部4300米以上的高寒地方处于冰天雪地之中终年没有春色。
春天的脚步首先来到江南，唐朝诗人王湾的《江南意》一诗，以敏锐的感受，报导江南春来早的消息： 南国多新意，东行伺早天。
潮平两岸失，风正数帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
从来观气象，唯向此中偏。
诗中最后两句说，从来观察季节气象变化，只有在这里才如此清楚。
海日生残夜，江春入旧年，别出新意，是诗中最动人的诗句。
残夜未尽，太阳就已经从海上涌现，似乎是残夜带来光明。
江春入旧年是说春天的起步早，好像从旧年底就已开始，也就是说，未到新年，江南已先有春意了。
“海日生残废，江春入旧年”这两句，在唐代已成名句。
以至于唐代宰相，著名文学家张说，将这两句诗亲手写在办公的政事堂上，让朝内的其它读书人仔细观摩学习。
唐僖宗时的诗人郑谷，也写一首七绝诗：“一卷疏芜一百篇，名成来敢暂忘筌。
何如海日生残夜，—句能令万古传。
”诗的意思是：我这一卷诗中杂七杂八有诗百篇，现在虽然出了名，可也不敢忘了赖以成功的这些诗作。
可它仍怎么比得上佳句“海日生残夜”，这一句就可以流传万古了。
诗中的“筌”是捕鱼用的竹器，“忘筌”即指在捕得了鱼以后就忘了筌。
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝， 能不忆江南
这是白居易《忆江南》词。
虽说江南春好，但并非天天艳阳晴空。
春天是个天气多变的季节，特别是春末夏初的时候，江南气候更是阴晴不定。
唐代诗人刘长卿《别严士元》诗云： 春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
阖闾即苏州城，相传为春秋吴王阖闾所建。
诗中春寒阴复晴正是概括了江南春天天气的特点。
这是冷暖气流在江南地区互相对峙的结果。
春天也是多雨季节，正如汪藻《春日》诗云： 一春略无十日晴，处处浮云将雨行。
野田春水碧于镜，人影渡旁鸥不惊。
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。
茅茨烟暝客衣湿，破梦午鸡啼一声。
田野碧绿，鸥鸟悠闲，桃花出篱笑，过午有鸡叫，但一春略无十日晴，处处浮云，春雨连绵。
春雨潇潇，春意盎然。
诗人们曾对春雨起了许多雅号。
戴叔伦《兰溪棹歌》：兰溪三月桃花雨，僧志南《绝句》：沾衣欲湿杏花雨，春雨总是和春花联在一起。
陆游《临安春雨初霁》：小楼昨夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
诗人夜而不寐，从今夜的雨声联想到明朝的卖花声，从那淅淅沥沥的春雨，仿佛闻到大街小巷的杏花香，正写出春雨杏花之间的讯息。
春天雨水充沛，对春耕春种大有好处，俗话说：春雨贵如油，冬耕之后，土埌里正缺水，一场春雨滋润大地，水分真象黄金一样宝贵。
杜甫在《春夜喜雨》中吟诵道： 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱里，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦宫城。
春雨仿佛很知时节，适时而来，一年之计在于春，农民抓紧这个宝贵时节，备耕积肥，耕翻土地。
李绅《古风》：春种一粒粟，秋收万颗籽。
只有春播得好，才有秋天的收获季节。
多雾也是春天天气的一个特点。
唐代书法家张旭《山行留客》描写道： 山光物态弄春辉，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
春天在山中因为云雾水气很大，即使晴天也会把衣服沾湿。
春季在江南地区气旋很多，雷雨经常发生在内陆地区，而且雷雨出现最高峰不是在夏季而是在春季，白居易《闻雷》就写道： 瘴地风霜早，温天气候催。
穷冬不见雪，正月已闻雷。
震蛰虫蛇出，惊枯草木开。
…… 正月雷声始动，这雷声惊醒了蛰伏中昆虫。
当然，这雷声并不都是每年正月，而虫类也并不是真正被雷声所惊醒。
不过，惊蛰前后不谋而合地出现春雷却是事实。
春雷多是热雷雨，入春以后，气温回升，东南海洋上的暖湿空气活跃，冷暖空气交锋，空气变得不稳定了，云中有强烈的上升下降气流，导致雷电现象产生。
由于我国幅员广大，地形多种多样，春光处处不一样。
在江南四季分配得比较均匀，有明显的春和、夏热、秋爽、冬寒的四时变化。
但是在云贵高原，湿润多雨，冬无严寒，夏无酷暑，四季不甚分明。
在华南无冬区时里，春季没有起点，秋季没有终点，并且干湿季节明显。
唐代诗人柳宗元在广西柳州作《二月榕叶》诗云： 宦情羁思共凄凄，春半如秋竟转迷。
山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。
这首诗意思是说，二月是中原桃李争春的时候，但在柳州的榕树，却于此时落叶最多，使人迷惑不解，这是春天还是秋天。
春归何处
寂寞无行路。
若有人知春归去，唤取归来同往。
春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
这是宋代诗人黄庭坚《清平乐??晚春》词，这首词问得有趣，春归何处
答得也很妙，当黄鹂百啭，蔷薇影动之际，春光即将流逝了。
待到明年春暖花开，又是一个春色各异，绚丽多采的春天。
后宫佳丽三千————（歇后语）
天比翼鸟 在地愿为连理的意思是：在天上，我们愿作比翼鹣鹣鸟；在地上，我们甘为永不分离连理枝。
注释：①比翼鸟：传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞。
②连理枝：两株树木树干相抱。
古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
出自唐代大诗人白居易所作《长恨歌》。
创作背景： 唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。
一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。
王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。
他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如
”于是，白居易写下了这首长诗。
因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。
陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》长恨歌 汉皇重色思倾国， 御宇多年求不得。
杨家有女初长成， 养在深闺人未识。
天生丽质难自弃， 一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生， 六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池， 温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力， 始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇， 芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起， 从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇， 春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人， 三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜， 玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土， 可怜光彩生门户。
遂令天下父母心， 不重生男重生女。
骊宫高处入青云， 仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹， 尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来， 惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生， 千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止， 西出都门百余里。
六军不发无奈何， 宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收， 翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得， 回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索， 云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行， 旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青， 圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色， 夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭， 到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中， 不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣， 东望都门信马归。
归来池苑皆依旧， 太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉， 对此如何不泪垂。
春风桃李花开日， 秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草， 落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新， 椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然， 孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜， 耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重， 翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年， 魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客， 能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思， 遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电， 升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉， 两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山， 山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起， 其中绰约多仙子。
中有一人字太真， 雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃， 转教小玉报双成。
闻道汉家天子使， 九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊， 珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉， 花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举， 犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干， 梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王， 一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝， 蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处， 不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情， 钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇， 钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚， 天上人间会相见。
临别殷勤重寄词， 词中有誓两心知。
七月七日长生殿， 夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝。
天长地久有时尽， 此恨绵绵无绝期。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子,是什么意思
是唐朝白居易《长恨歌》的诗句意思是仙山楼阁玲珑似朵朵彩云，有许多美妙的仙子。
春江水暖鸭先知的意思
《惠崇春江晚景》这首诗中，体现了诗人感觉和想象的四个词是春江水暖和河豚欲上。
诗人看到竹外桃花三两枝，看到蒌蒿满地芦芽短，在此基础上就感觉和想象到了，春江水暖鸭先知，正是河豚欲上时。
