水调歌头中的婵娟原来指什么，诗中指什么
“婵娟”原意有三：①形容姿态曼妙优雅②美貌女子③月色或月亮。
诗中＂婵娟”指的是：月亮。
请采纳～
蘇诗中的婵娟是指什麼
“千里共婵娟”---婵娟当然说的是嫦娥，也指月亮。
诗句表达意义为即使我们远在千里，但是我们还是在同一片星空下，看着同一个月亮，心里想的还是你。
现在可引申为 美好的事物，即便远隔千万里，心里有着同样的美好风景，也有同样美妙的你。
婵娟的意思和它出现的一些诗句
婵娟有三种意义： 1.(姿态)美好 2.指美人 3.代指明月 有关诗词有200多首,试举几例: 春宫怨 【唐】杜荀鹤 早被婵娟误，欲妆临镜慵。
承恩不在貌，教妾若为容。
风暖鸟声碎，日高花影重。
年年越溪女，相忆采芙蓉。
咏槿 【唐】李白 园花笑芳年，池草艳春色。
犹不如槿花，婵娟玉阶侧。
芬荣何夭促，零落在瞬息。
岂若琼树枝，终岁长翕赩。
书灵筵手巾 【唐】李煜 浮生共憔悴，壮岁失婵娟。
汗手遗香渍，痕眉染黛烟。
霜月 【唐】李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
塞下曲 【唐】高适 君不见芳树枝，春花落尽蜂不窥。
君不见梁上泥，秋风始高燕不栖。
荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺。
独宿自然堪下泪，况复时闻鸟夜啼。
七夕 【唐】曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
和友人伤歌姬 【唐】温庭筠 月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。
更能何事销芳念，亦有浓华委逝川。
一曲艳歌留婉转，九原春草妒婵娟。
王孙莫学多情客，自古多情损少年。
再游西郊渡 【唐】韦应物 水曲一追游，游人重怀恋。
婵娟昨夜月，还向波中见。
惊禽栖不定，流芳寒未遍。
携手更何时，伫看花似霰。
法镜寺 【唐】杜甫 身危适他州，勉强终劳苦。
神伤山行深，愁破崖寺古。
婵娟碧鲜净，萧摵寒箨聚。
回回山根水，冉冉松上雨。
泄云蒙清晨，初日翳复吐。
朱甍半光炯，户牖粲可数。
拄策忘前期，出萝已亭午。
冥冥子规叫，微径不复取。
汉宫春 【宋】陆游 浪迹人间。
喜闻猿楚峡，学剑秦川。
虚舟泛然不系，万里江天。
朱颜绿鬓，作红尘、无事神仙。
何妨在，莺花海里，行歌闲送流年。
休笑放慵狂眼，看闲坊深院，多少婵娟。
燕宫海棠夜宴，花覆金船。
如椽画烛，酒阑时、百炬吹烟。
凭寄语，京华旧侣，幅巾莫换貂蝉。
乌夜啼 【宋】陆游 纨扇婵娟素月，纱巾缥渺轻烟。
高槐叶长阴初合，清润雨馀天。
弄笔斜行小草，钩帘浅醉闲眠。
更无一点尘埃到，枕上听新蝉。
好女儿 【宋】黄庭坚 春去几时还。
问桃李无言。
燕子归栖风劲，梨雪乱西园。
唯有月婵娟。
似人人、难近如天。
愿教清影常相见，更乞取团圆。
水调歌头 【宋】苏轼 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
江城子 【宋】苏轼 前瞻马耳九仙山。
碧连天。
晚云闲。
城上高台，真个是超然。
莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟。
小溪鸥鹭静联拳。
去翩翩。
点轻烟。
人事凄凉，回首便他年。
莫忘使君歌笑处，垂柳下，矮槐前。
菩萨蛮 【宋】姜特立 镜天良月皆佳节,休恨今宵妨皎洁。
玉锁闷蟾宫,姮娥意自通。
终有开时节,莫放笙歌歇。
来夕尚婵娟,何妨把酒看。
采桑子 【宋】晏殊 古罗衣上金针样，绣出芳妍。
玉砌朱阑。
紫艳红英照日鲜。
佳人画阁新妆了，对立丛边。
试摘婵娟。
贴向眉心学翠钿。
蓦山溪 【宋】周邦彦 楼前疏柳，柳外无穷路。
翠色四天垂，数峰青、高城阔处。
江湖病眼，偏向此山明，愁无语。
空凝伫。
两两昏鸦去。
平康巷陌，往事如花雨。
十载却归来，倦追寻、酒旗戏鼓。
今宵幸有，人似月婵娟，霞袖举。
杯深注。
一曲黄金缕。
回答者：先飞之笨鸟 - 举人 五级 10-31 11:04 修改答复： 先飞之笨鸟，您要修改的答复如下: 积分规则 关闭 婵娟有三种意义： 1.(姿态)美好 2.指美人 3.代指明月 有关诗词有200多首,试举几例: 春宫怨 【唐】杜荀鹤 早被婵娟误，欲妆临镜慵。
承恩不在貌，教妾若为容。
风暖鸟声碎，日高花影重。
年年越溪女，相忆采芙蓉。
咏槿 【唐】李白 园花笑芳年，池草艳春色。
犹不如槿花，婵娟玉阶侧。
芬荣何夭促，零落在瞬息。
岂若琼树枝，终岁长翕赩。
书灵筵手巾 【唐】李煜 浮生共憔悴，壮岁失婵娟。
汗手遗香渍，痕眉染黛烟。
霜月 【唐】李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
塞下曲 【唐】高适 君不见芳树枝，春花落尽蜂不窥。
君不见梁上泥，秋风始高燕不栖。
荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺。
独宿自然堪下泪，况复时闻鸟夜啼。
七夕 【唐】曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
和友人伤歌姬 【唐】温庭筠 月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。
更能何事销芳念，亦有浓华委逝川。
一曲艳歌留婉转，九原春草妒婵娟。
王孙莫学多情客，自古多情损少年。
再游西郊渡 【唐】韦应物 水曲一追游，游人重怀恋。
婵娟昨夜月，还向波中见。
惊禽栖不定，流芳寒未遍。
携手更何时，伫看花似霰。
法镜寺 【唐】杜甫 身危适他州，勉强终劳苦。
神伤山行深，愁破崖寺古。
婵娟碧鲜净，萧摵寒箨聚。
回回山根水，冉冉松上雨。
泄云蒙清晨，初日翳复吐。
朱甍半光炯，户牖粲可数。
拄策忘前期，出萝已亭午。
冥冥子规叫，微径不复取。
汉宫春 【宋】陆游 浪迹人间。
喜闻猿楚峡，学剑秦川。
虚舟泛然不系，万里江天。
朱颜绿鬓，作红尘、无事神仙。
何妨在，莺花海里，行歌闲送流年。
休笑放慵狂眼，看闲坊深院，多少婵娟。
燕宫海棠夜宴，花覆金船。
如椽画烛，酒阑时、百炬吹烟。
凭寄语，京华旧侣，幅巾莫换貂蝉。
乌夜啼 【宋】陆游 纨扇婵娟素月，纱巾缥渺轻烟。
高槐叶长阴初合，清润雨馀天。
弄笔斜行小草，钩帘浅醉闲眠。
更无一点尘埃到，枕上听新蝉。
好女儿 【宋】黄庭坚 春去几时还。
问桃李无言。
燕子归栖风劲，梨雪乱西园。
唯有月婵娟。
似人人、难近如天。
愿教清影常相见，更乞取团圆。
水调歌头 【宋】苏轼 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
江城子 【宋】苏轼 前瞻马耳九仙山。
碧连天。
晚云闲。
城上高台，真个是超然。
莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟。
小溪鸥鹭静联拳。
去翩翩。
点轻烟。
人事凄凉，回首便他年。
莫忘使君歌笑处，垂柳下，矮槐前。
菩萨蛮 【宋】姜特立 镜天良月皆佳节,休恨今宵妨皎洁。
玉锁闷蟾宫,姮娥意自通。
终有开时节,莫放笙歌歇。
来夕尚婵娟,何妨把酒看。
采桑子 【宋】晏殊 古罗衣上金针样，绣出芳妍。
玉砌朱阑。
紫艳红英照日鲜。
佳人画阁新妆了，对立丛边。
试摘婵娟。
贴向眉心学翠钿。
蓦山溪 【宋】周邦彦 楼前疏柳，柳外无穷路。
翠色四天垂，数峰青、高城阔处。
江湖病眼，偏向此山明，愁无语。
空凝伫。
两两昏鸦去。
平康巷陌，往事如花雨。
十载却归来，倦追寻、酒旗戏鼓。
今宵幸有，人似月婵娟，霞袖举。
杯深注。
一曲黄金缕。
苏轼同父亲什么弟弟什么病称三十叁数和诗句中婵娟指什么
和父亲苏洵，弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”婵娟是月亮的意思
“但愿人长久，千里共婵娟”中“婵娟”指的是什么意思
千里共婵娟”出自苏《水头》。
词的最后说：“但愿人长千里共婵娟。
”“婵娟美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。
“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。
”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。
“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。
让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。
古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。
“千里共婵娟”也可以说是一种神交了
王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。
”意味深长，传为佳句。
我看，“千里共婵娟” 有异曲同工之妙。
正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。
可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
但愿人长久，千里共婵娟，其中婵娟指的是什么
【但愿人长久，千里共婵娟】。
婵娟一些美好的事物，在这首诗里特指月亮。
但愿：希望。
共：一起欣赏。
虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。
希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。
这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。
出自 宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
”
千里共婵娟来源于什么古诗词
婵娟是中国神话中嫦娥的另外一个称谓，通常代指“月亮”或者“月光”。
“但愿人长久,千里共婵娟”是苏轼《水调歌头.明月几时有》中流传千古的名句，此处的意思是“只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念（或者共享这美丽的月光）”，在这首词的序中，就明确表达了苏轼的初衷：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
”子由，就是苏轼的弟弟苏辙的字
由此可见，这首词的初衷是苏轼因为思念弟弟苏辙而作，不过后来，引用的人越来越多，词的寓意也就越来越广，扩大到情侣、朋友之间了
《水调歌头·明月几时有》苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。
作此篇兼怀子由。
明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
赏 析词人运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围， 把自己遣世独立的意绪和往昔神话传说融合一处在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
此词通篇咏月，却处处关合人事。
上片写明月自喻孤高，下片用圆月衬托别情，它构思奇特，畦径独辟，极富浪漫主义色彩。
是苏词的代表作之一。
本篇为熙宁九年（1076）中秋苏轼在密州超然台饮酒赏月时所做。
苏轼，字子瞻，号东坡居士是两宋时代，也是中国历史上少有的文艺全才，诗，词，散文以至书法，绘画等都有极高成就。
无论是诗词还是散文，都表现出题材广泛，思想深刻，境界高远笔力遒劲的特点，在当时及对后世都发生了极其深远的影响。
从熙宁四年（1071），到写本篇止，外任整整五年，与胞弟苏辙也整整五年未见。
苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙，来密州任职，然而，济南与密州相距并不算远，却也因各自疲于官事而五年未不得相见，本篇正是表现这种手足相念之情。
在抒写手足情深的同时，词人不能不想到，兄弟二人都是由于与变法派相左而出为地方官，并备受冷遇的，不能不想到仕途险恶。
所以“大醉”遣怀，表现出世与入世，隐退与仕进的矛盾心情，才是本篇的主旨所在。
研求小序，与词为一，交代词的写作时间，“丙辰中秋”，即宋神宗熙宁九年（1076）；背景，“欢饮达旦”；题旨，醉后抒怀“兼怀子由”，前者是主，后者是辅。
具体言之：抒词人外放期间寥落情怀。
此首中秋词。
上片，因月而生天上之奇想；下片，因月而感人间之事变。
挥洒自如，不加雕琢，而浩荡之气，超绝凡尘。
胡仲任谓中秋词，自此词一出，余词尽废，可见独步当时之概。
起句，破空而来，奇崛异常，用意自太白“青天有月来几时，我欲停杯一问之”化出。
“不知”两句，承上意，更做疑问，既不知明月几时有，故亦不知天上今夕是何年也。
“我欲”三句，盖因问之而不得其解，乃有乘风归去之愿，“我欲”与“又恐”相呼应。
“琼楼玉宇，高处不胜寒”，就本意说固高妙，就寓意说亦极慰藉。
“起舞”两句，仍乘上来，落到眼前情事，言既不得乘风归去，惟有徘徊于月下。
自首至此，一气奔放，诚觉有天风海雨逼人之势。
换头，实写月光照人人无眠。
以下愈转愈深，自成妙谛。
“不应”两句，实写月圆人不圆，颇有恼月之意。
“人有”三句一转，言人月无常，从古皆然，又有替月分解之意。
“但愿”两句，更进一步，言人与月既然从古难全，惟有各自善保千金之躯，借月盟心，长毋相忘。
原意虽从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句化出，苏轼加“但愿”二字，则情更深，意更浓矣。
其词咏月，关合人事。
上片借月自喻，起舞弄影，愤世独立，自现孤高。
既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。
开头四句，接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。
“不知”数句，笔势回折，开合跌宕，多姿多彩，以揭示“出仕”，“入世”，即退隐与进仕间的抉择和引起的困惑。
想超脱尘世，乘风归去，又犹豫徘徊，楼高宇寒不胜之，落足现实，月下“起舞弄清影”，胜似仙境，这就说明词人并不完全超然自然，而是于自然中觅求“苦中作乐”的生活意义，即苏轼还是立足于现实，热衷于人世，觉得有兄弟亲朋之爱的人间生活，来得更亲切更温暖。
下片用月衬别情，意在怀人，笔致回环由写实为写意，化景为情。
用“转”“低”“照”三字，描摹随月光流转，光影的物移，时间跟着推进，无眠而情生。
即月光绕过朱阁，又从门户下射进屋内，照在夜不能寐的人儿身上。
其明写月，暗写人，颇含怨恼之意。
“不应”二句，笔势淋漓，顿挫有致，看似赏月，问月，实为怀人。
用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的常事常规，来自我宽解。
这种演绎自然物理，阐释悲欢离合，意境豁达，令人玩味不尽。
末两句妙用谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句意，推陈出新，将月圆思亲推向更高境界。
人生并非没有憾事，悲欢离合即为其一。
苏轼认为，人有悲欢离合，同月有阴晴圆缺一样，两者都是自然常理，无须伤感。
终于以理遣情，从共同遣月中互相慰藉，离别这个人生憾事就从友爱的感情当中得到了补偿。
人生不求长聚，两心相照，明月与共，未尝不是一个美好的境界。
这首词上片执着人生，下片善处人生，表现了苏轼热爱生活，情怀旷达的一面。
词中境界高洁，说理通达，情味深浓，并以潇洒之笔，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年来传诵不衰，可见宋元时传唱之盛。
《水调歌头（明月几时有）》之所能传诵千古，在我看来原因有三：由于它高旷的胸襟、丰富的想像和奇妙的艺术构思，使这首词所展示的形象广阔而深刻，具有很高的审美价值和艺术魅力；所抒写的“此事古难全”的离愁别恨能激起各个时代、各种类型的读者的共鸣；词中对美好生活的祝愿已越过苏轼兄弟的界限，“变为一切热爱幸福生活的人的共同希望”。
《水调歌头（明月几时有）》是苏轼独具特色，脍炙人口的佳作。
首先，立意，构思，奇逸飘妙，以超现实的遥想，以虚无飘渺的幻想世界，表现非常现实而具体的人之常情。
在这里，词人通过对月宫仙境的想象，在一种极富神秘色彩的探索和思考中，表现自己的思想矛盾与波折，人生体验与认识。
这种表现不仅超凡脱俗，也构成了本篇的浪漫主义色调和超旷飘逸的风格。
其次，以月为主线，使情，景，理融会贯通起来，是本篇的又一突出特色。
上片开头，由月展开思索，通过连续发问，表现对超脱出世的向往。
下片亦由月生情，用月的阴晴圆缺，比赋人间的悲欢离合。
全篇以月成景，由月生情，又以月明理，寄寓着词人的人生理想，也使得本篇显得境界高远，意味深长，情味厚重。
