描写文竹子的诗句
竹石 （清.郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹 （清.郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。
新竹 （宋.杨万里） 东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。
半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。
咏东湖新竹 （宋.陆游） 插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。
清风掠地秋先到，赤日行天午不知。
解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。
官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。
赞美竹子的优美句子
急不要诗句
1、竹枝杆修长，亭亭玉立，婀娜多姿，四季青翠，凌霜傲雨，倍受人们喜爱。
清丽俊逸，又不失顽强拼搏，敢于面对挫折的品质。
风雨中，花儿草儿被风刮倒了，被雨点溅倒了，然而，竹子却勇敢地屹立于暴风雨之中，无一丝畏惧的神色，那样潇洒，那样自然。
雨过天晴，风中透着一股泥土的清新，再看那一棵棵竹子，仍然立在那片属于它的土地上，如一位位窈窕的少女，依旧是挺拔的，亭亭玉立的，给人一种坚强的、无所畏惧的美。
2、竹，一见普普通通的植物，竹筒，毛笔写出了中国的艺术，竹萧，竹笛唱出中国的风采。
竹筏、竹椅、竹床、竹帘……这些都是一些卑微的不起眼的东西，但就是这样，它的质朴，朴素的精神体验了出来。
3、我已不大清楚，我是什么时候认识并喜爱上竹子的了。
但是，我知道，在集邮本里不知有多少张竹子的邮票，也不知有多少张墨竹的画作。
我喜欢墨竹画，普普通通，简简单单，便能把竹的风采淋漓尽致地展现在宣纸上。
这，是一种朴素的美。
4、竹子有着挺拨的身材，穿着青色的衣裳，身体里的空心代表着人的虚心，笔直挺拨的身躯代表着人的正直。
当我看着窗外，大风肆虐，两行的树被风吹得是点头哈腰，而竹子却依然笔挺地立着。
它并没有像树边的树那样屈服于肆虐的狂风，而是迎着风坚强地站在那里。
我被这棵竹子深深地吸引住，它用它那坚强的信念，始终没有向狂风点过头，弯过腰。
你还知道哪些借助竹子赞美人物气质节的诗句
1、新竹高于旧竹全凭老干为扶持。
——竹》 简析：这诗用竹子来说明新的一代一定会比老一代要强，青出于蓝而胜于蓝的道理。
2、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
——高骈《对雪》 简析：这两句诗写的是雪后的竹子，雪花飘进屋里，看着院子里青青的竹枝百年城了像白玉一样的枝条。
3、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。
——杨万里《夏夜追凉》 简析：这两句诗写的是夏夜里的竹林，竹林里竹子非常茂盛，传来了虫鸣的声音，不时有阵阵凉意袭来，但并不是风。
4、宁可食无肉，不可居无竹。
——苏轼《於潜僧绿筠轩》 简析：这两句诗表达了东坡居士对竹子的喜爱之情，宁可吃饭没有肉，也不能住处旁边没有竹子。
5、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
——欧阳修《戏答元珍》 简析：这两句诗写的是竹笋在冬天的雷声中抽芽，残雪压在树枝上，上面还挂着桔子，春雷震动，惊动竹笋想要抽芽生长。
6、绿竹半含箨，新梢才出墙。
——杜甫《严郑公宅同咏竹》 简析：这两句诗写的是刚刚长出来的新竹，嫩绿的竹子一半还包着竹笋壳，新长的竹枝才刚刚伸出墙外。
7、竹竿有甘苦，我爱抱苦节。
——孟郊《苦寒吟》 简析：竹竿有甜有苦，而我喜欢较苦涩的那一节竹子。
8、迸箨分苦节，轻筠抱虚心。
——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》 简析：这两句诗写的是苦竹拔节，笋壳裂开，竹子从中迸发苦节，青色的竹子皮环抱空虚的竹心。
9、历冰霜、不变好风姿，温如玉。
——陆容《满江红·咏竹》 简析：这两句诗赞美竹子经历风霜不改风姿的品格，竹子历经风霜，依旧没有改变原来的好风姿，温润地如同玉一般。
10、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。
——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
描写竹子的好词好句{不要诗句}
好 词翠竹 修竹 秀竹 竹海 竹影 竹涛 挺拔 挺立 茁壮 爆节 遒劲 浓密 簇拥 婀娜 袅娜 婆娑 葱翠 青翠 俊秀 修长 颀长细长 傲骨 清高 岁寒三友 修竹成林 茂林修竹 青松翠竹 苍翠欲滴 亭亭玉立 直插云霄 冰清玉洁 傲雪凌风 迎风招展 漫山遍野 清香四溢 枝叶扶疏 竹影婆娑 清新高雅 一枝独秀 高耸挺拔 挺拔苍劲疾风知劲 一派生气 袅娜多姿 郁郁葱葱 挨挨挤挤 竹柏异心 鲇鱼缘竹竿弹丝品竹 竹马之交 竹篱茅舍 着于竹帛 永垂竹帛 易如破竹 朽竹篙舟 胸无成竹 武昌剩竹 松茂竹苞 势如劈竹 青竹丹枫 曝书见竹 破竹建瓴 势如破竹 品竹调弦 品竹调丝 弄竹弹丝 名垂竹帛 芒鞋竹笠 柳门竹巷 急竹繁丝 豪竹哀丝 东南竹箭 调弦品竹 调丝品竹 吹弹乐器 吹竹弹丝 垂名竹帛 尺竹伍符 胸有成竹 青梅竹马 罄竹难书 竹苞松茂 竹报平安 竹马之友 竹篮打水 竹头木屑 丝竹管弦 势如破竹 磬竹难书 敲竹杠 品竹弹丝 破竹之势 茂林修竹 鲇鱼上竹 金石丝竹 刀过竹解 翠竹黄花 成竹在胸 哀丝豪竹 鸠车竹马 好 句 古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。
南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。
然而,梅必竟有“花”。
而竹呢
她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。
我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。
竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。
尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。
千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。
当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。
到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。
暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。
难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。
”竹, 拥有永不消失的春天。
松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。
竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。
竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。
清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶。
”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。
刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。
“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。
”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献。
竹的一生是奉献的一生。
竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。
竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。
在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。
竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。
有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。
”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。
这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。
” 修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。
竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。
竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
一场春雨过后，竹林吮吸着滋润的甘露，孕育了好多“胖娃娃”，它们探出了黄花花的小脑袋，向大地展示着自己旺盛的生命力。
春姑娘悄悄地来了，和煦的阳光从竹林的叶片枝杆中洒下了千丝万缕的金线，为竹林增添了生机。
山上长满了竹子，每逢春天，竹子发了芽，微风吹过，发出“沙沙”的响声，远远望去，好像起伏着的大海的波涛。
一株株翠竹高耸挺拔，顶天立地，无论是严寒，还是酷暑，它四季常青，象征着山区人民正直、质朴的品格和积极向上、艰苦奋斗的精神。
关于竹子古诗
一、由于描绘竹子的古诗非常多，只能选取部分，具体如下：1、春江晓景宋·苏轼竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
2、笋宋·王元之数里春畦独自寻。
迸犀抽锦乱森森。
田文死去宾朋散。
抛掷三个玳瑁簪。
3、谢刘仲行惠笋宋·朱子谁寄寒林新属笋，开奁喜见白参差。
知君调我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
4、竹唐·李建勋琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。
最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。
5、从韦续处觅绵竹唐·杜甫华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。
江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。
6、寄题江外草堂唐·杜甫我生性放诞，雅欲逃自然。
嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
7、衡阳道中二绝宋·范成大黑羖钻篱破，花猪突户开。
空山竹瓦屋，犹有燕飞来。
8、食笋诗唐·白居易此处乃竹乡，春笋满山谷；山夫折盈把，把来早市鬻。
9、竹里清·蒲松龄尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。
10、竹石清·郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
二、简介（节选）：1、惠崇春江晚景宋 苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
译文：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
赏析：诗的首句“竹外桃花三两枝”，隔着疏落的翠竹望去，几枝桃花摇曳身姿。
桃竹相衬，红绿掩映，春意格外惹人喜爱。
这虽然只是简单一句，却透出很多信息。
首先，它显示出竹林的稀疏，要是细密，就无法见到桃花了。
其次，它表明季节，点出了一个“早”字。
春寒刚过，还不是桃花怒放之时，但春天的无限生机和潜力，已经透露出来。
作者：苏轼（1037～1101年），宋代文学家。
字子瞻，一字和仲，号东坡居士。
眉州眉山（今属四川）人。
嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063年）进士。
曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。
宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。
后又贬谪惠州、儋州。
多惠政。
卒谥文忠。
学识渊博，喜奖励后进。
与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。
其文放纵不羁，雄浑豪迈，为“唐宋八大家”之一。
2、寄题江外草堂唐·杜甫我生性放诞，雅欲逃自然。
嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
译文：我生性放诞不羁，喜欢文雅，陶醉于自然的生活。
因而酷爱喝酒，并且喜欢风竹。
只要居住，一定有竹林和泉水相伴。
赏析：李泰伯曰：公在梓州，怀思草堂而作是诗。
全诗通过了从草堂景物的描写，以及高境意的的描述。
显现了诗人傲岸的情怀。
超然物外的心境。
作者：杜甫（712～770），字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。
其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。
杜审言之孙。
开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。
漫游各地。
公元744年（天宝三载），在洛阳与李白相识。
后寓居长安近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时生活状况有较深的认识。
及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。
长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。
旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。
一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。
3、竹石清·郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
译文：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
赏析：这首诗是一首咏竹诗。
诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。
前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。
开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。
再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。
次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。
后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。
不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。
“千磨万击”、“东南西北风”，极言考验之严酷。
这首诗借物喻人，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。
作者：郑燮（1693~1765），清代书画家、诗人。
字克柔，号板桥，兴化（今江苏兴化）人。
擅画竹、兰、石，书法以“六分半书”名世，诗文也写得很好，所以人称“三绝”。
其画在画坛上独树一帜。
与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称”扬州八怪“。
写竹子的现代诗[短的]
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