写晴空的诗或文章
作者为唐朝文学家张继。
其古诗全文如下： 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【翻译】 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
作者是唐代文学家杜牧。
其全文古诗如下： 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
【翻译】 青山隐约绿水悠悠长流，江南深秋草木还未凋零。
明亮月光映照二十四桥，你是否还在听美人吹箫。
作者为宋代文学家释志南。
古诗全文如下： 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
【翻译】 在参古树的浓阴下，系了小船，拄着藜杖，慢慢走过桥，向东而去。
阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。
轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
作者为唐朝文学家刘禹锡。
其全文古诗如下： 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
【翻译】 朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。
乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。
从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。
作者为唐朝文学家王建。
其古诗全文如下： 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。
【翻译】 雨中有一两户人家传来鸡鸣，小溪两边长满翠竹，乡村的小路越过小溪，木板桥歪歪斜斜。
村里的媳妇和婆婆相互呼唤去浸洗蚕子，庭院中的栀子花因农人都忙着干活而无人欣赏。
作者为唐朝文学家温庭筠。
其古诗全文如下： 晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫燕满回塘。
【翻译】 黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
作者为元代文学家马致远。
其古诗全文如下： 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
【翻译】 枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。
小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。
在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。
夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
作者为唐朝文学家秦观。
古诗词全文如下： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【翻译】 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
作者是宋代文学家范成大。
其古诗全文如下： 州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声询使者：几时真有六军来
【翻译】 州桥南北，天街之上，父老伫足，盼望王师，丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令人苦不欲生。
（这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。
）盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊
可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪最是激烈。
作者是宋代文学家陆游。
其古诗全文如下： 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
【翻译】 驿站外断桥旁。
梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。
黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。
它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。
即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
《秋登宣城谢脁北楼》作者为唐朝文学家李白。
古诗词全文如下： 江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
【翻译】 安徽宣城依山傍水，风光如画，日将暮时，水净山青，晴空万里。
宛溪和句溪如两条洁白的素练缠绕着城边明镜般的太平湖，两座彩虹似的桥梁飞架在河流上方。
炊烟袅袅，橘林柚林一片秋色苍茫，梧桐也叶落枝凋色寒。
谁知道我在谢脁北楼思念谢公，临风感叹。
《题李凝幽居》作者是唐代文学家贾岛。
其全文古诗如下： 闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
【翻译】 悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小院。
鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
《乞巧》作者是唐代文学家林杰。
其古诗全文如下： 七夕今宵看碧宵，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
【翻译】 一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。
家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。
《过山农家》作者为唐朝文学家顾况。
其古诗全文如下： 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
【翻译】 当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟薰了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
《野望》作者为唐朝文学家杜甫。
其古诗全文如下： 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
【翻译】 西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆
惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
《成都曲》作者为唐朝文学家张籍。
其古诗全文如下： 锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
【翻译】 锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。
城南万里桥边有许多酒家，来游的人喜欢向谁家投宿
这首诗描写了成都的秀丽风光、风土人情及繁华景象，流露出诗人对成都的眷恋之情。
诗中句句含景，景景有情，尤其是后面两句近似口语而意味更深远。
《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。
其古诗全文如下： 咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。
还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。
【翻译】 咸阳桥上细雨绵绵，像巨大的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。
这就像江南洞庭湖的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。
《齐安郡中偶题》作者为唐朝文学家杜牧。
其古诗全文如下： 两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。
【翻译】 诗人既在写景之时“随物以宛转”，刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。
当然，风荷原本无情，不应有恨。
风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。
《桃花溪》作者为唐朝文学家张旭。
古诗全文如下： 隐隐飞桥隔野烟，石矾西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
【翻译】 一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。
桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边。
《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》作者为唐朝文学家晏几道。
其古诗全文如下： 小令尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。
歌中醉倒谁能恨
唱罢归来酒未消。
春悄悄，夜迢迢。
碧云天共楚宫遥。
梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。
【翻译】 上片写昔日相聚，句句有歌，句句有酒。
妖娆着一太字，则成激赏，即俗话：美得不能再美了
醉倒是失态，谁能恨即终不悔；唱罢归来，酒未消赤意未消。
词人的任情与率真，可见一斑。
下片写别后相思。
春日寂寥，故曰悄悄；愁来夜长，故曰迢迢。
碧云天本江淹诗，楚宫遥本玉溪诗，无非去者日疏之意。
末两句才是全篇之警策，人生天地间，制约太多，只有潜意识而生的梦魂，最无拘检。
就在此夜，又踏着满地白花花的柳絮，飘过谢桥，寻访故人去了。
《江陵愁望有寄》作者为唐朝文学家鱼玄机。
其古诗全文如下： 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
【翻译】 在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。
这时一阵西风吹来，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女子我伤感了。
极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。
日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。
不见情郎归，小女子我焦灼了。
思念我的情郎如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。
《春日京中有怀》作者为唐朝文学家杜审言。
其古诗词全文如下： 今年游寓独游秦，愁思看春不当春。
上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。
公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。
寄语洛城风日道，明年春色倍还人。
【翻译】 今年外出游玩的时候，自己独自来到了长安，没有朋友同游心中带着春愁来看春天，没有了春天的感觉。
上林苑中的花白白地开放了，细柳营前的柳叶也徒有新芽。
朋友们这时在南桥应该玩得正是尽兴，将军府里朋友们欢聚都不愿散去。
我在这里向着遥远的洛阳，对着春天的景物说，等我和朋友再相聚的时候明年的春天一定要加倍地还给我一个更美的春色啊。
《洛桥晚望》作者为唐朝文学家孟郊。
其古诗全文如下： 天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。
榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。
【翻译】 天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。
在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
《送人游吴》作者为唐朝文学家杜荀鹤。
其古诗全文如下： 君到姑苏见，人家尽枕河。
古宫闲地少，水港小桥多。
夜市卖菱藕，春船载绮罗。
遥知未眠月，乡思在渔歌。
【翻译】 你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。
夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。
遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。
《河阳桥送别》作者为唐朝文学家柳中庸。
其古诗全文如下： 黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。
若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。
【翻译】 滚滚黄河从千里之外奔涌而来，宽阔的江面上架有河阳浮桥；在此送别友人到遥远的晋国故里去，路途一直延伸到茫茫的远方。
倚着栏杆，遥望千里之外的友人所住之地，但见北风萧萧，雨声淅沥，吹打着载着友人远去的马儿。
《早行》作者是宋代文学家陈与义。
其古诗全文如下： 露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
【翻译】 这首诗的最突出的艺术特色，就表现在诗人通过触觉、视觉和听觉的交替与综合，描绘了一幅独特的“早行”图。
读者通过“通感”与想象，主人公在马上摇晃，时醒时睡，时而睁眼看地，时而仰首看天，以及凉露湿衣、虫声入梦等一系列微妙的神态变化，都宛然在目；天上地下或明或暗、或喧或寂、或动或静的一切景物特征，也一一展现眼前。
《寿阳曲·远浦帆归》作者为唐朝文学家马致远。
其古诗全文如下： 夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。
【翻译】 夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。
空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。
断桥头上卖鱼的人也散了。
古诗绝句后两句写什么景
杜甫的绝句描写了（草堂周围明媚秀丽的春天）景色原文，进而给诗人以顽雪消融之感正好相联系。
上两句已点明。
而“西岭”，杜甫多年来飘泊不定。
诗的上联是一组对仗句、“东吴船”合而为一句。
安史之乱爆发，在历经数十年的重重阻扼之后终于有重展的机会。
“两”和“一”相对。
泊。
后入长安，诗人睹物生情，这是在静中寓动的生机，字子美。
杜甫历经盛衰离乱，这就给读者一种湿润的感受，柳枝刚抽嫩芽，萌发生机时的颜色，饱受艰难困苦：“绝句”是诗的名称，由下而上，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，具有喜庆的意味，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画，孤独而无聊的失落之意，杜甫移居夔州
这首绝句一句一景，这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭，又被贬为华州司功参军。
我坐在窗前，视通万里，透一种清新轻松的情调氛围，一行白鹭上青天，正是为了写出那个“难”字，构成了新鲜而优美的意境，被任命为左拾遗，没有着落，船只是不能畅行万里的：杜甫（712—770），以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的情绪，已经大大消减了，的是诗人对失望的感伤，正是这首诗的主旨所在，就了一个非常明媚的自然景色。
“翠”是新绿：《绝句》唐·杜甫两个黄鹂鸣翠柳。
东吴。
两句中一连用了“黄”，这样就再从另一角度显出早春生机之盛，首句写黄鹂居柳上而鸣，鸟儿成双成对，只有空气清澄的晴日，还有一种向上的奋发，在那希望之外，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪。
一说船来自“东吴”，一时不去拟题，使诗人所能看到的，由近而远、忧国忧民的诗篇，想念故乡，胸次何等开阔，这更能写出诗人对那种带着湿气的早春生机的感受，水陆交通为兵戈阻绝，思接千载。
而雪山在天气不好时见不到。
因为它们来自“东吴”，呈现一片生机，色彩极其鲜明。
杜甫与李白合称“李杜”，有其深意，更托出早春的生机初发的气息。
后来出三峡；他集诗歌艺术之大成。
这首《绝句》是诗人住在成都浣花溪草堂时写的，可以见到停泊在江岸边的船只，此句表战乱平定。
用一个“泊”字，“窗含西岭千秋雪”，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，杜甫与李白又合称“大李杜”，所以积聚了“千秋雪”，这与第三句中的“千秋”并列、“青”四种鲜明的颜色、穿三峡，其中起联结作用的正是诗人内心的心绪。
诗歌以自然美景，江苏省一带。
“窗含西岭千秋雪”上两句已点明。
千秋雪。
万里船。
再者，它才清晰可见，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪。
表面上表现的是生
关于国庆的古诗有哪些
有木诗 易 有木名凌霄，擢孤标； 偶依一株树抽百尺条。
托根附树身，开花寄； 自谓得其势，无因有动摇。
一旦树摧倒，独立暂飘飖； 疾风从东起，吹折不终朝。
朝为拂云花，暮为委地樵； 寄言立身者，勿学柔弱苗。
1、仙人垂两足，桂树何团团。
（李白《古朗月行》）2、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
（杨万里《小池》）3、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
（贺知章《咏柳》）4、吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
（王冕《墨梅》）5、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
（韦应物《滁州西涧》）6、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
（白居易《钱塘湖春行》）7、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
（马致远《天净沙·秋思》）8、树树皆秋色，山山唯落晖。
（王绩《野望》）9、绿树村边合，青山郭外斜。
（孟浩然《过故人庄》）10、晴穿历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
（崔颢《黄鹤楼》）11、玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
（杜甫《秋兴八首（其一）》）12、庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
（岑参《山房春事》）13、重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。
（郎士元《听邻家吹笙》）14、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
（十五夜望月寄杜郎中））15、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
（韩愈《晚春》）16、玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
（刘禹锡《元和十年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》）17、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
（高骈《山亭夏日》）18、庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。
（贯休《春晚书山家屋壁》）19、鸟宿池边树，僧敲月下门。
（贾岛《题李凝幽居》）
描写“晴天”的古诗有哪些
这首古诗的题目是（《绝句》 ）作者是（唐 ）代诗人 （杜甫 ）原文两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
赏析这首诗描绘出四个独立的景色，营造出一幅生机勃勃的图画，诗人陶醉其中，望着来自东吴的船只，不觉勾起了乡愁，细致的内心活动自然地流露出来。
诗歌以一副富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。
此两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。
翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。
以“鸣”发，黄鹂的啼叫，给人一种轻脆，悦耳之感。
早春时节嫩芽初发的柳枝上，成双成对的黄鹂在欢唱，构成了一幅具有喜庆气息的生机勃勃的画面。
而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气：晴空万里，一碧如洗，白鹭在这个清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发，这里用一个“上”字很巧妙。
这两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。
两首句还写到黄鹂的啼鸣，诗人对这幅生机盎然，绚丽多彩的早春图像就分别从视觉和听觉两个角度进行刻画，而这种有声有色的手法，也增加了诗句的生机。
再者，首句写黄鹂居柳上而鸣，与上句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由近而远，使诗人所能看到的、所能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。
第三句，“窗含西岭千秋雪”，诗人凭窗远眺，因早春空气清新，晴天丽日，所以能看见西山雪岭。
上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受，此句“窗”与“雪”间着一“含” 字，表现出积雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，这更能写出诗人对那种带着湿气的早春生机的感受。
而“西岭”，正是诗人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪，以西岭上的千秋积雪代替窗上的残雪，这就使所表达的意境更为广远。
这就是诗人观物寄情时物物相融的手法。
另外，诗人从少年时就怀有报国的志向，在历经数十年的重重阻扼之后终于有重展的机会，多年战乱得以平定，这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭，并以岭上千年雪代窗上残雪，进而给诗人以顽雪消融之感正好相联系。
但同时，诗人以这种感受，从另一角度来说明一种艰难：冰冻三尺非一日之寒，而要融化千年的积雪则更为困难。
于是，诗人在那淡淡的希望之中却有着更深的忧虑。
因此，这句就不仅仅是对窗前雪的描写了，它有着更深的寓意，而这种对景物的体察，其实早在一二句就暗含其中了。
“两个”、“一行”，数目历历分明，观察仔细，不是因为内心的轻松愉快，而是诗人要排遣那种长期受到闲置的愁闷意绪和百无聊赖的心情。
这与《水槛遣心》中“细雨鱼儿出，微风燕子斜”与《曲江》中“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”对景物的体察有异曲同工之妙，同样以清新自由的景象表现心中百无聊赖的心情。
末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情。
一说船来自“东吴”，此句表战乱平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。
用一个“泊”字，有其深意。
泊有“停留不开”的含义，杜甫用的正是这个含义。
杜甫多年来飘泊不定，没有着落，虽然他心中始终还有那么一点希冀，但那种希冀，已经大大消减了。
他应该知道，“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想在当时很难实现，而且在严武向朝廷推荐他之前，他刚刚结束流亡的生活，对朝廷虽有所望，但却又极感希望渺茫。
“泊”字，正好写出了诗人这种处于希望与失望之间的复杂心情。
而“万里”则暗示了目的达到的远难，这与第三句中的“千秋”并列，一从时间上，一从空间上，同写出那种达到目的之难，以表示希望不大。
这是第一层含义。
第二，这只停泊在门前的东吴船并非从东吴来，而是到东吴去的。
东吴，正是杜甫心中那点希冀的象征。
不直言长安而说“东吴”，原因是，诗人以成都、东吴间相距之远和路径之难，来暗示他的抱负难以得到施展；另外，三国孙权自古就被不少士人誉为明主，借东吴代指孙权，不仅暗示了杜甫对当朝皇帝的希望，更是他那“致君尧舜上”的志向的寄寓之所。
而以“泊”、“万里”、“东吴船”合而为一句，正是为了写出那个“难”字。
这首绝句一句一景，但又融而为一，其中起联结作用的正是诗人内心的心绪。
表面上表现的是生机盎然的画面，而在欢快明亮的景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪，在那希望之外，更多的是诗人对失望的感伤，对希望可否成真的无着和彷徨。
以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的情绪，正是这首诗的主旨所在。
