求有形容骏马奔跑的诗句，，最好是形容马跑得快的诗词，谢谢
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此马若遂千里志，追风犹可到天涯。
——杨师道《咏马》胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行。
——杜甫《房兵曹胡马》
2010年人教版四年级下册语文期末试卷及答案
一、基础知识（60分）1、读拼音，写词语。
（10分）luò tuó wān yán ɡònɡ xiàn shāo huǐ shùn jiān 骆驼 蜿蜒 贡 献 烧毁 瞬 间chénɡ fá pí láo biàn lùn xī ɡài yú chǔn 惩 罚 疲劳 辩 论 膝 盖 愚 蠢 2、给带点的字选择正确的读音，并用“ √ ”标出。
（4分）浙江（zhé zhè√） 啄食（zhuó√ zuó） 栖息（qī√ xī） 剥皮（bā bāo√）3、多音字组词。
（4分） nán(困难) juàn(猪圈) sāi(塞车) tán(弹琴) 难 圈 塞 弹 nàn(逃难) quān(圆圈) sài(出塞) dàn(子弹)4、比一比，组词。
（4分）忘（忘记） 绕（环绕） 采（采摘） 徽（厂徽） 妄（妄想） 饶（饶恕） 睬（理睬） 微（微笑） 5、先将成语中的错别字用“＿”标出，并把正确的字写在（ ）里。
（4分）清撤见底（澈） 赏心阅目（悦） 气极败坏（急） 攻棋不备（其)具精会神（聚） 鱼惯而行（贯） 迷或不解（惑） 波阑壮阔（澜）6、在（ ）里填上合适的词语。
（8分） (美丽)的鲜花 （快速）地奔跑 表演得（精彩） 尽情地（歌唱）7、选择题。
把正确答案的序号写在（ ）里。
（4分） （1）用部首查字法查字，“攀”字应先查（D） A、“ 栈”字部 B、 “ 大 ”字部 C、“ 林 ”字部 D、“ 手 ”字部 (2)选词填空。
一只美丽的蝴蝶，（A）落在了小姑娘那胖乎乎的手上。
A、竟然 B、果然 C、自然 （3）“采菊东篱下，悠然见南山。
”是（C）的诗句。
A、王维 B、苏轼 C、陶渊明 D、白居易（4） 下面句子中引号的作用是（C） 罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”。
A、表示引用 B、表示特定的称谓 C、表示特殊含义8、按要求写句子。
（14分） （1）改写句子。
①有哪一个花园能比得过这时天山的无边繁花呢
改写成陈述句：没有一个花园能比得过这时天山的无边繁花。
②盲女孩抓住了睁着眼睛的蝴蝶。
改写成“把”字句：盲女孩把睁着眼睛的蝴蝶抓住了。
改写成“被”字句：睁着眼睛的蝴蝶被盲女孩抓住了。
（2）在原句上修改病句。
①在庆“六•一”活动中，我校的全体师生和班主任老师登台表演了文艺节目。
②这个故事深深地感受（动）了我。
（3）造句。
①从词语“悄然、赞赏、争先恐后、气喘吁吁”中，任选一个造句。
体育节到了，同学们争先恐后地去报名 ，唯恐落后。
② 虽然……但是……虽然明天是周末可以休息，但是我还要去上兴趣班。
9、填空。
（8分） （1）把下面语句补充完整。
①爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 。
②水滴穿石—— 非一日之功 。
（2）先把诗句补充完整，再按要求填空。
“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
”诗句选自宋代诗人范成大的《四时田园杂兴 》。
其中“未解”的意思是不懂。
“供”的意思是从事 。
诗句的意思是：小孩不懂耕种和织麻，但也在桑树荫下学种瓜。
得分 二、阅读（15分）（一）阅读语段，回答问题。
（5分）有一次，我用医生的听诊器，静听自己的心跳，那一声声沉稳而有规律的跳动，给我极大的震撼，（ 这就是我的生命，单单属于我的 ）。
我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。
一切全由自己决定，我必须对自己负责。
1、按原文填空。
（1分）2、从文中找出下列词语的反义词。
（1分） 慌张——（ 沉稳 ） 爱惜——（ 糟蹋 ）3、这段话主要写作者用听诊器感悟生命。
（1分）4、划“——”线句子的含义是什么
（2分） 答：划线句子的含义是：每一个人的生命都是属于自己的，每个人都有生命的权利，你可以对生命负责，让它发挥出应有的价值，也可以放弃生命。
（二）阅读短文，回答问题。
（10分） ||看完电视以后，老王一整夜都没有睡好。
第二天一大早就往武汉打电话，直到九点，那端才传来儿子的声音：“爸，什么事
”老王连忙问：“昨晚的天气预报看了没有
寒潮快到武汉了，厚衣服准备好了吗
要不然，叫你妈给寄……” 儿子漫不经心地说：“不要紧的，还很暖和呢，到真冷了再说。
”老王絮絮叨叨，儿子不耐烦了，说：“知道了，知道了。
”说完就放下电话。
|| ||老王刚准备再拨过去，电话铃声突然响了起来，是他住在哈尔滨的老母亲打来的，声音有点儿发颤：“天气预报说，北京今天要到寒潮，你加了衣服没有
”寒风阵阵，穿过窗户的缝隙吹进室内，老王还来不及答话，打了一个大喷嚏。
母亲听到儿子的喷嚏声可急了：“ 已经感冒了吧
怎么这么不听话
从小就不爱加衣服……” 絮絮叨叨，从他七岁时的“劣迹”说起。
老王赶紧截住母亲的话：“妈，你那边天气怎么样呀
”老人回答道：“雪还在下呢
” 老王不由自主地愣住了。
|| 在寒潮初袭的清晨，老王深深牵挂的是北风尚未抵达的武汉的儿子，却忘了匀一些给住在北风起处的故乡的已经年过七旬的老母亲。
人间最温暖的亲情，为什么竟是这样的
老王自己都有点发愣。
1、给第四自然段没有标点的地方加上正确的标点符号。
（2分）2、在文中找出下列词语的近义词。
（1分）急忙——（ 赶紧） 到达——（ 抵达 ）3、给带点的字选择正确的解释，把正确答案的序号写在括号里。
（1分） 老王深深牵挂的是北风尚未抵达的武汉的儿子…… （ C ）A、拉 B、牵涉 C、挂念4、短文已用“||”分成三段，第一段主要写的是：老 王牵挂武汉的儿子 ，给他打电话要他注意保暖。
（2分） 5、给短文加一个题目，最合适的一项是（ C ）。
（填序号）（1分） A、母亲的电话 B、父亲的唠叨 C、牵挂 D、电话 6、文中表现老王和老母亲说话时共同特点的一个词语是絮絮叨叨 。
（1分） 7“人间最温暖的亲情，为什么竟是这样的
”含义是什么
（2分）答：含义是：每一个做父母的首先想到的是对自己孩子的温情，却忘了对自己父母的关心和问候。
三、习作（25分） 题目： ，我想对你说 要求： 1、先想一想，你想对谁说；然后把题目补充完整。
2、再想一想，你想说什么，然后把你想说的话写具体。
3、语句通顺，字迹工整，不写错别字，400字以上。
表示光明的诗句
首先推荐汉乐府诗《长歌行》青青园中葵,朝露待日晞. 阳春布德泽,万物生光辉. ——《长歌行》依旧光明一片春----李之仪白马湖平秋日光，紫菱如锦彩鸾翔-----刘禹锡波弄日光翻上栋.窗含烟景直浮空.——唐寅山重水复疑无路,柳暗花明又一村---陆游前程有日月，勋绩在河源。
——李益
表示很愉快的诗句有哪些
“蹴鞠词，最早载于《史记·列传》，苏秦游说齐时形容临苗：“临苗而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。
蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动，有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。
蹴鞠流传了两千三百多年，它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景。
以儒家思想为核心的中国传统文化讲求“和”与“中庸”，多数情况下的社会文化心理是重“文治”而轻“武功”。
人们推崇谦谦君子的温文尔雅，鄙薄孔武之士的争强好胜。
在这种社会文化背景下，蹴鞠由对抗性比赛逐步演变为表演性竞技。
[编辑本段]【蹴鞠溯源】 《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况。
《史记》和《战国策》记载都表明，在当时的齐国故都临淄，蹴鞠（为足球）已发展成一种成熟的游乐方式，而且在民间广为盛行。
齐宣王于公元前319年——公元前301年在位，由此可以断定：在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期，在齐国故都临淄城足球活动就已广泛开展。
蹴鞠已发展成一种民间盛行的体育和娱乐活动项目。
秦统一六国后，蹴鞠运动一度沉寂。
西汉建立后，又复兴盛。
汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道，不仅在军队中广泛展开，而且在宫廷贵族中普遍流行。
《西京杂记》上就记载：刘邦当了皇帝之后，把父亲刘太公接到长安城的未央宫养老，吃穿用度极尽豪华，终日看歌舞伎乐。
但他却并不满意，终日闷闷不乐。
原来刘太公自幼生活在城市下层，接近凡夫走卒、屠狗杀牛之辈，工作之余的娱乐活动离不开斗鸡、蹴鞠。
于是，刘邦就下了一道圣旨，在长安城东百里之处，仿照原来沛县丰邑的规模，造起了一座新城，把原来丰邑的居民全部迁住到新城，刘太公和刘温也迁住到那里。
又开始“斗鸡、蹴鞠为欢”，这才心满意足。
从这个故事中可以知道，在战国时期，足球是城市下层人民喜爱的娱乐活动，到了西汉初年，足球也得到贵族阶级的喜爱。
桓宽的《盐铁论》中说，西汉社会承平日久，“贵人之家，蹴鞠斗鸡”为乐，一般的人们也是在“康庄驰逐，穷巷蹴鞠”。
雄才大略的汉武帝就很喜欢观看蹴鞠运动。
《汉书》记载，汉武帝在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡鞠之会”，宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”（类似于今天的球星）。
可见，在西汉时期，足球活动的社会面更为扩大了。
由于蹴鞠运动的兴盛，汉代还出现了研究这项运动的专著，汉代曾有人写了一部《蹴鞠二十五篇》，这是我国最早的一部体育专业书籍，也是世界上的第一部体育专业书籍。
班固在写《汉书·艺文志》时，把《蹴鞠二十五篇》列为兵书，属于军事训练的兵技巧类，可惜后来失传了。
西汉时期的项处是第一个因足球而名垂史册的人，不过他的经历却很不幸。
《史记·扁鹊仓公列传》记载，名医淳于意为项处看病，叮嘱他不要过度劳累，但项处不听，仍外出踢球，结果呕血身亡，这也使得项处成为了世界上有史可查的第一个狂热“球迷”。
随着社会生产力的发展，足球制作技术也有所改进。
唐代在制球工艺上有两大改进：一是把用两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳。
球的形状更圆了。
二是把球壳内塞毛发改为放一个动物尿泡，“嘘气闭而吹之”，成为充气的球，这在世界上也是第一个发明。
据世界体育史记载，英国发明吹气的球是在十一世纪，比我国唐代晚了三、四百年时间。
唐代的球体轻了，可以踢高。
球门就设在两根三丈高的竹竿上，称为“络网为门以度球”。
在踢球方法上，汉代是直接对抗分队比赛，“僻脱承便，盖象兵戍”。
双方队员身体接触就象打仗一样。
唐代分队比赛，已不是直接对抗，而是中间隔着球门，双方各在一侧，以射门“数多者胜”。
从足球技术来说，是一种发展：而间接对抗，从体力训练来说，却是足球运动的一个退步。
由于球体轻了，又无激烈的奔跑和争夺，唐代开始有了女子足球。
女子足球的踢法是不用球门的，以蹴鞠踢高、踢出花样为能事，称为“白打”。
唐代诗人王建有一首《宫词》说在寒食节这一天，宜春院的伎女以踢球为乐。
唐太宗、玄宗都爱看踢足球，当时球门是“树两修竹，络网于上，以门为度球。
球又分左右朋，以角胜负”。
唐代不仅有了女子足球，而且有的女子踢球技术还很高超。
不仅皇帝宫中有这样的习俗活动，民间也有。
诗人王维《寒食城东即事》诗中说，“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里”，可见踢球之高。
杜甫《清明》诗中也说，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了踢球习俗的普遍。
这种习俗一直延续到南宋时期，诗人陆游在《春晚感亭》诗中描写过这个情景：“寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华。
”又《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的诗句。
有比赛就有球星。
当时以踢球出名的都是些什么人呢
如果你读的古书多，大概已经猜到了：恶少年。
更出挑的是唐代的若干皇帝，例如唐文宗，常常爬上一个“勤政楼”去居高临下看人家蹴鞠和摔跤，这场景可真够讽刺的，比起列祖列宗，市井气重了不少。
当然，也不只是他一个人如此，等到几代之后的唐僖宗，自己就变成了一个恶少年，亲自蹴鞠斗鸡，而唐代的末代皇帝昭宗被朱温逼迫着从长安搬迁到洛阳的路上，六军都跑光了，只剩下一批神策军或者恶少年出身的“打球供奉”跟着他，可见感情深厚。
中唐以后的军队当中，本来就有不少是恶少年，平日间就在街上蹴鞠斗鸡赌博的。
蹴鞠在宋代获得了极大的发展。
施耐庵的《水浒全传》中，写了一个由踢球发迹当了太尉的高俅。
小说虽然在人物事迹和性格上作了夸张，但基本上是宋代的事实。
高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使，这要算是最早的著名球星之一了。
高俅因踢球而发迹，告诉了我们这样两件事：一是宋代的皇帝和官僚贵族是喜爱踢球的，有些人本身爱踢球，有些人爱看踢球。
宋徽宗赵佶是个足球迷，他看了宫女踢足球后写诗道：“韶光婉媚属清明，敞宴斯辰到穆清。
近密被宣争蹴鞠，两朋庭际再输赢。
”《文献通考》介绍：“宋女弟子队153人，衣四色，绣罗宽衫，系锦带，踢绣球，球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰。
”上海博物馆藏一幅《宋太祖蹴鞠图》，描绘的就是当时情景。
宋代社会上还有了专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。
据记载，北宋汴梁城和南宋临安城，在皇宫蹴鞠宴会上表演踢球的名手，就有苏述、孟宣、张俊、李正等；在市井瓦子里的踢球艺人，有黄如意、范老儿、小孙、张明、蔡润等。
宋代的足球和唐代的踢法一样，有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”，但书上讲的大多都是白打踢法。
所谓“脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作，指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技，使“球终日不坠”。
由此看来，宋代的足球，由射门比准已向灵巧和控制球技术方面发展。
宋代制球工艺比唐代又有提高，球壳从八片尖皮发展为“十二片香皮砌成”。
原料是“熟硝黄革，实料轻裁”。
工艺是“密砌缝成，不露线角”。
做成的球重量要“正重十二两”。
足球规格要“碎凑十分圆”。
这样做成的球当然质量是很高了。
当时手工业作坊制作的球，已有四十个不同的品种，每个品种各有自己的优缺点。
制球工艺的改进，促进了踢球技术的发展；而制球手工业的发展又反映了社会需要量的增加。
为了维护自身利益和发扬互助，至少在南宋时期，宋代的踢球艺人还组织了博纳养生杯:蹴鞠杯自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。
这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广，这是我国最早的单项运动协会，类似于今天的足球俱乐部；也可以说，它就是世界上最早的足球俱乐部。
到了元代，关汉卿等人的散曲中记述了男女对踢足球的情景。
但这种男女对踢，已不是双方寻求自身的娱乐，而是以妇女踢球作为一种伎艺供他人欣赏。
萨都刺《妓女蹴鞠》散曲中说：“毕罢了歌舞花前宴，习学成齐云天下圆”。
可见踢球和歌舞一样，都是宴会上的伎艺。
“占场儿陪伴了英豪”的妇女，大都是“谢馆秦楼”、“鸣珂巷里”的“绝色婵娟”，可见踢球成了妓女娱客的手段。
踢球娱乐的社会性已大大缩小，它不再是节日的活动内容，也不再是宴会上的节目，而是和放荡行为相联系的娱乐。
《明史》上记载，拥兵三吴、称兵割据的吴王张士诚的弟弟张士信，“每出师，不问军事，辄携樗蒲（一种赌具）、蹴鞠，拥妇女酣宴。
”可见踢球已和淫乐连在一起。
所以，朱元璋称帝之后，传下圣旨，严厉禁止军人踢球。
朱元璋的圣旨只能禁止军人踢球，但并不能改变足球的娱乐性质。
被称为明代社会百科大全的小说《金瓶梅》中，有一段描写西门庆在丽春院看妓女李桂姐踢球的事：西门庆吃了一回酒，出来外面院子里先踢，又教桂姐与两个圆社踢。
“一个捎头，一个对障，拗踢拐打之间，无不假喝彩奉承。
”上述描写，也很能表明明代踢球的娱乐性质。
满族人曾将其与滑冰结合起来，出现了“冰上蹴鞠”的运动形式。
清代中叶以后，随着西方现代足球的传入，中国传统的蹴鞠活动被现代足球所取代。
到了清代，在史籍上有关足球活动的记载，就寥寥无几了。
我国古代的蹴鞠活动，自战国起经历了几千年，在汉、唐、宋时代，曾经象彗星一样，发出闪亮的光辉；后来，投入清代社会的水中，只留下一点泡沫，终于暗落了。
