宝宝百天古诗
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凤鸣龙吟威中胜，凰栖梧桐来相称。
涅世重来运道成，槃命熊熊火中生。
金玉满堂乡里情，林木成材少年行。
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柳宗元《童区寄传》少年曹冲 邓哀王冲字仓舒。
少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。
冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。
”太祖大锐，即施行焉。
时军国多事，用刑严重。
太祖马鞍在库，而为鼠所啮，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。
冲谓曰：“待三日中，然后自归。
”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。
太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。
今单衣见啮，是以忧戚。
”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。
”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱手?”一无所问。
冲仁爱识达，皆此类也。
凡应罪戳，而为冲微所辩理，赖以济宥者，前后数十。
太祖数对群臣称述，有欲传后意。
《三国志 武文世王公传》 何晏 何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。
晏乃画地令方，自处 其中。
人问其故，答曰：“何氏之庐也。
”魏武知之，即遣还外。
* 《世说新语》 王戎 王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。
”取之，信然。
《世说新语》 少年孔融 融幼有异才。
[一]年十岁，随父诣京师。
时河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，□外自非当世名人及与通家，皆不得白。
融欲观其人，故造膺门。
语门者曰：“我是李君通家子弟。
”门者言之。
膺请融，问曰：“高明祖父尝与仆有恩旧乎
”融曰：“然。
先君孔子与君先人李老君同德比义，而相师友， 则融与君累世通家。
”觽坐莫不叹息。
太中大夫陈炜后至，坐中以告炜。
炜曰：“夫人小而聪了，大未必奇。
”融应声曰：“观君所言，将不早惠乎
” 膺大笑曰：“高明必为伟器。
” 注[一]融家传曰：“兄弟七人，融第六，幼有自然之性。
年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。
大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。
’由是宗族奇之。
” 《后汉书 孔融传》 少年诸葛恪 诸葛恪字元逊，瑾长子也。
少知名。
弱冠拜骑都尉，与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺，并为宾友。
从中庶子转为左辅都尉。
恪父瑾面长似驴。
孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰诸葛子瑜。
恪跪曰：“乞请竺益两字。
因听与笔。
恪绩其下曰：“之驴。
”举座欢笑，乃以驴赐恪。
他日复见，权问恪曰：“卿父与叔父孰贤?”对曰：“臣父为优。
”权问其故。
对曰：“臣父知所事，叔父不知，以是为优。
”权又大噱。
命恪行酒，至张昭前，昭先有酒色，不肯饮。
曰：“此非养老之礼也。
”权曰：“卿其能令张公辞屈，乃当饮之耳。
”恪难昭曰：“昔师尚父九十，秉旄仗钺，犹未告老也。
今军旅之事，将军在后，酒食之事，将军在先，何谓不养老也?”昭卒无辞，遂为尽爵。
杨美希宝宝百天祝福藏头诗
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