
谁有爱情永不变心的诗句啊
人如人江云,情似雨余粘地絮爱了就无法忘记肥水东流无尽期初不合种相思——相思病无药可医小令尊前见玉箫,银灯一曲太妖娆——将一见钟情进行到底曾经沧海难为水,除却巫山不是云——今生只爱你一个 爱情诗名句:人生若只如初见,何事秋风吹画扇。
——纳兰性德山有木兮木有枝,心悦君兮知不知。
骨头里面镶红豆——刻骨相思山长水远嫦娥怨,鸿雁相烦,鸿雁相烦,眉间心上玉簟寒。
——《采桑子-春叶》1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》2死生契阔,与子成悦。
执子之手,与子偕老。
-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日
此时此夜难为情。
-李白《三五七言》5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐
-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。
为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间,如何同生不同死
-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。
-徐干《室思》16相见争如不见,有情何似无情。
-司马光《西江月》17落红不是无情物,化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》18天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在,怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄,而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆,只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》24相思***多少,地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》25问世间,情是何物,直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思,才会相思,便害相思。
-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪,人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
-苏轼《江城子》31今夕何夕,见此良人。
-佚名《诗经唐风绸缪》32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话
-曹雪芹《枉凝眉》36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
-李商隐《无题》37他生莫作有情痴,人间无地著相思。
-况周颐《减字浣溪沙》38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
-欧阳修《玉楼春》39关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
-佚名《诗经周南关雎》40人生自是有情痴,此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》41此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
-柳永《雨霖铃》42只愿君心似我心,定不负相思意。
-李之仪《卜算子》43落花人独立,微雨燕双飞。
-晏几道《临江仙二首其二》44可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。
-陈陶《陇西行》45千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
-辛弃疾《摸鱼儿》46梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》47结发为夫妻,恩爱两不疑。
-苏武《结发为夫妻》48寻好梦,梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
-聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。
-柳永《昼夜乐》50天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
-《李白长相思二首其一》51不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
-席慕蓉《印记》52愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
-范成大《车遥遥篇》53鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》54执手相看泪眼,竟无语凝噎。
-柳永《雨霖铃》55诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。
-元稹《遣悲怀三首其二》56换我心,为你心,始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》57忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
-鱼玄机《江陵愁望有寄》58春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
-李商隐《无题六首其六》59相思似海深,旧事如天远。
-乐婉《卜算子》60相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
-白居易《浪淘沙》61玲珑骰影埠於梗牍窍嗨贾恢浚峦ン蕖堆盍Α?62忍把千金酬一笑
毕竟相思,不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶恋花》63天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
-晏殊《玉楼春》64都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
-曹雪芹《终身误》65人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。
-周邦彦《玉楼春》66滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
-曹雪芹《红豆词》67泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
-欧阳修《蝶恋花二首其一》68瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
-冯小青《怨》69锺情怕到相思路。
盼长堤,草尽红心。
动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。
-朱彝尊《高阳台》70若问闲情都几许
一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
-贺铸《横塘路》71多情只有春庭月,犹为离人照落花。
-张泌《寄人》72花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
-刘禹锡《竹枝词四首其二》73若有知音见采,不辞遍唱阳春。
-晏殊《山亭柳赠歌者》74明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
-范仲淹《苏幕遮》75思君如明烛,煎心且衔泪。
-陈叔达《自君之出矣》76生当复来归,死当长相思。
-苏武《结发为夫妻》77休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
-陈蓬姐《寄外二首其二》78妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。
-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》79不知魂已断,空有梦相随。
除却天边月,没人知。
-韦庄《女冠子二首其一》80同心而离居,忧伤以终老。
-佚名《涉江采芙蓉》81夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
-秦观《八六子》82从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
-晏几道《鹧鸪天三首其一》83多情自古伤离别。
更那堪,冷落清秋节。
-柳永《雨霖铃》84无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
-晏殊《玉楼春》85唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。
-元稹《遣悲怀三首其三》86别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
-韦庄《应天长》87相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
-卢仝《有所思》88直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。
-卢仝《楼上女儿曲》89相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。
-晏几道《鹧鸪天三首其二》90离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
-欧阳修《踏莎行》91若教眼底无离恨,不信人间有白头。
-辛弃疾《鹧鸪天》92开辟鸿蒙,谁为情种
都只为风月情浓。
-曹雪芹《红楼梦引子》93明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
-晏殊《鹊踏枝》94临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
-白居易《长恨歌》95泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
-陈端生《寄外》96还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。
-苏曼殊《本事诗》97终日两相思,为君憔悴尽,百花时。
-温庭筠《南歌子四首其二》98欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
-晏殊《鹊踏枝》99离恨却如春草,更行更远还生。
-李煜《清平乐》100鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.-晏殊《清平乐二首其二》
描写“为了爱情我心已死”的诗句有什么
爱情的诗句◆ 关关雎鸠,在河之洲淑女,君子好逑。
◆ 人生自情痴,此恨不关风与月。
◆ 此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
◆ 只愿君心似我心,定不负相思意。
◆ 落花人独立,微雨燕双飞。
◆ 可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。
关于爱情的诗句◆ 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
◆ 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
◆ 结发为夫妻,恩爱两不疑。
◆ 寻好梦,梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
◆ 一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。
◆ 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
◆ 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
◆ 愿我如星君如月 ,夜夜流光相皎洁。
◆ 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
◆ 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
◆ 嗟余只影系人间,如何同生不同死?◆ 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
◆ 自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。
关于爱情的诗句◆ 相见争如不见,有情何似无情。
◆ 落红不是无情物,化作春泥更护花。
◆ 天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
◆ 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
◆ 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
关于爱情的诗句◆ 深知身在情长在,怅望江头江水声。
◆ 人到情多情转薄,而今真个不多情。
◆ 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
◆ 相思一夜情多少,地角天涯未是长。
◆ 问世间,情是何物,直教生死相许。
◆ 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
◆ 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
◆ 平生不会相思,才会相思,便害相思。
◆ 一寸相思千万绪,人间没个安排处。
◆ 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
◆ 今夕何夕,见此良人。
◆ 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
◆ 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
◆ 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
◆ 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
◆ 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
◆ 他生莫作有情痴,人间无地著相思。
◆ 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
◆ 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
◆ 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
◆ 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
◆ 换我心,为你心,始知相忆深。
◆ 忆君心似西江水,曰夜东流无歇时。
关于爱情的诗句◆ 春心莫共花争发 ,一寸相思一寸灰。
◆ 相思似海深,旧事如天远。
◆ 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
◆ 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?◆ 忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
◆ 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
◆ 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
◆ 人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。
◆ 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
◆ 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
◆ 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
◆ 锺情怕到相思路。
盼长堤,草尽红心。
动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。
◆ 若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
◆ 多情只有春庭月,犹为离人照落花。
◆ 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
◆ 若有知音见采,不辞遍唱阳春。
◆ 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
◆ 思君如明烛,煎心且衔泪。
◆ 生当复来归,死当长相思。
◆ 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
◆ 妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。
◆ 不知魂已断,空有梦相随。
除却天边月,没人知。
◆ 同心而离居,忧伤以终老。
◆ 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
◆ 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
关于爱情的诗句◆ 多情自古伤离别。
更那堪,冷落清秋节。
◆ 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
◆ 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。
◆ 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
◆ 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
◆ 直缘感君恩爱一回顾, 使我双泪长珊珊。
◆ 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。
◆ 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
◆ 若教眼底无离恨,不信人间有白头。
◆ 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
◆ 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
◆ 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
关于爱情的诗句◆ 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
◆ 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。
◆ 终曰两相思,为君憔悴尽,百花时。
◆ 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
◆ 离恨却如春草,更行更远还生。
◆ 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.◆ 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
◆ 死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
关于爱情的诗句◆ 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
◆ 相思相见知何曰?此时此夜难为情。
◆ 有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
◆ 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
◆ 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
◆ 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
◆ 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?◆ 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
表达对爱人的“永不变心”的诗词是什么?
9. 愿和你到白头。
10. 爱你永远不悔。
11. 能爱你是快乐。
12. 你如星我如月。
13. 不如重头开始。
14. 爱你天长地久。
15. 爱自己更爱你。
描写爱情的古典诗词
诗词中描写爱情的句子太多了,有几句你看看 : 青青子衿,悠悠我心。
[可以用来表达爱慕对方的句子] 盈盈一水间,脉脉不得语。
[虽一水之隔,却遥遥相忘,表达两情相悦目前却不能两厢厮守,表达一种相思,爱恋,与哀怨。
来如春梦几多时
去似朝云无觅处。
[白居易写的,意思是 对方来时的短暂与去时匆匆] 身无彩凤双飞燕,心有灵犀一点通。
[唐朝李商隐] 在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。
[唐朝白居易,比喻爱情的坚贞与专注] 得成比目何辞死,愿做鸳鸯不羡仙。
[唐朝卢照邻诗〈长安古意〉] 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
[宋代宴几道写的] 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
[唐朝崔护写的 表达对姑娘的相思与留恋] 我不知道你是想表达相恋中的相思呢,或形容爱情甜蜜之类的,以上几条暂且参考下吧。
元稹.离思五首 其一. 自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛,须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。
其二. 山泉散漫绕街流,万树桃花映小楼,闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。
其三. 红罗箸压逐时新,吉了花纱嫩麴尘,第一莫嫌材地弱,些些纰缦最宜人。
其四. 元稹《离思》赏析 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
注释 1取次:走进. 赏析 元稹是唐代著名的诗人,他的诗歌数量很多,他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。
这首《离思》(五首之一)属于艳诗。
所谓“艳诗”,即写男女之间爱情的诗。
在作者十类诗中,这类写得比较好。
而这首《离思》诗,尤其写得一往情深,炽热动人,具有独到的艺术特色。
在描写爱情题材的古典诗词中,亦堪称名篇佳作. 这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。
它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
全诗仅四句,即有三句采用比喻手法。
一、二两句,破空而来,暗喻手法绝高,几乎令人捉摸不到作者笔意所在。
“曾经沧海难为水”。
是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。
诗句表面上是说,曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的。
它是用大海与河水相比。
海面广阔,沧茫无际,雄浑无比,可谓壮观。
河水,只不过是举目即可望穿的细流,不足为观。
写得意境雄浑深远。
然而,这只是表面的意思,其中还蕴含着深刻的思想。
第二句,是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。
《高唐赋》序说:战国时代,楚襄王的“先王”(指楚怀王),曾游云梦高唐之台,“怠而昼寝,梦见一妇人……愿荐枕席,王因幸之”。
此女即“巫山之女”。
她别离楚王时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻。
旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。
”楚王旦朝视之,果如其言,因此就为她立庙号曰“朝云”。
显而易见,宋玉所谓“巫山之云”,——“朝云”,不过是神女的化身。
元稹所谓“除却巫山不是云”,表面是说:除了巫山上的彩云,其他所有的云彩,都不足观。
其实,他是巧妙地使用“朝云”的典故,把它比作心爱的女子,充分地表达了对那个女子的真挚感情。
诗人表明,除此女子,纵有倾城国色、绝代佳人,也不能打动他的心,取得他的欢心和爱慕。
只有那个女子,才能使他倾心相爱。
写得感情炽热,又含蓄蕴藉。
第三句“取次花丛懒回顾”,是用花比人。
是说我即使走到盛开的花丛里,也毫不留心地过去,懒得回头观看。
为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢
第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。
含意是说他对世事,看破红尘,去修道的原故,这是其一。
其二,是因为他失去心爱的她,再也不想看别的“花”了。
统观全诗,不难看出,“取次花丛懒回顾”的原因,还是因为失去了“君”。
“半缘修道”之说,只不过是遁辞罢了。
古代诗评家,曾经说这首诗是作者为其曾经相爱的韦丛的悼亡诗,或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”(卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照。
此等说法,皆缺乏史料根据。
作者在这首诗里采用种种比喻手法,曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情,前三句紧扣主题,层层递进,最后一句才用画龙点睛之笔,揭示主题。
这种写法构思集中,意脉贯通,清晰可见,感情跳动性不大。
并不象古典诗词中有些作品那样,感情跳动幅度太大,象电影的蒙太奇镜头那样,令人几乎看不到端倪。
譬如。
辛弃疾《念奴娇》(野棠花落),描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情,感情跳跃幅度特别大。
它忽而写往昔的“轻别”;忽而写今日“故地重游”,楼空人去。
物是人非,忽而又写幻想明朝“尊前重见,镜里花难折”。
其中省略许多衔接,思绪奔腾飞跃,令人颇费寻觅。
当然,这并不是说,可以用感情跳跃幅度的大小,来作为评价作品优劣的标准。
辛弃疾这首词也是脍炙人口的名篇,审美价值极高。
在描写爱情的古典诗词中.有不少名篇佳作,都一直为人们喜闻乐见,引起人们的共鸣。
譬如,王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。
”它是用形象鲜明的红豆,象征美好而坚贞的爱情。
李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)的诗句,是用一种执着到底的精神,表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”两句,则与王、李写爱情的诗不同,它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻。
来表达对爱情的至诚和专一。
正由于它与众不同,所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣。
有人把这两句诗写在文学作品里。
也有人写在书信中,用来表达对对方的痴情。
这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力。
其五. 寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人,今日江头两三树,可怜和叶度残春.另元稹《离思五首(其四)》赏析曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花从懒回顾,半缘修道半缘君。
此为悼念亡妻韦丛之作。
诗人运用“索物以托情”的比兴手法,以精警的词句,赞美了夫妻之间的恩爱,表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。
首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子。
尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。
两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。
沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。
巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。
据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。
因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。
“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”,情语也。
这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但象他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。
元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。
因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。
既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢
元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。
另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。
然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。
“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。
前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。
后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。
张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。
而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。
“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
形容女人变心的诗
何必一定要那么分清···“,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变! 骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿! ”
写马嵬之变这一时期的诗词或写玄宗与贵妃的爱情诗词(要多一点)
【标题】:哀江头 【年代】:唐 【作者】:杜甫 【体载】:乐府 【内容】:-------------------- 少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿。
忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。
昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。
黄昏胡骑尘满城,欲往城南忘南北。
【赏析】:-------------------- 【注释】: 少陵野老:杜甫自称。
曲江:在今西安市附近。
“归不得”:当时杨贵妃缢死马嵬坡。
【简析】: 本诗作于至德二年(756)春天。
在这前一年诗人去灵武投奔肃宗的途中,被安禄山的叛兵俘虏带到了长安,后来逃出。
诗中所写的就是当时在长安所见到的荒凉情景,回想起从前的盛况,悲愤之情贯穿全篇。
【标题】:长恨歌 【年代】:唐 【作者】:白居易 【体载】:七古 【内容】:-------------------- 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列士,可怜光采生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翅金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。
天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
【赏析】:-------------------- 【注释】:金屋:给所宠爱的女人居住的华丽房子。
骊:即骊山,在今陕西临潼,建有供玄宗游乐的华清宫,内有华清池温泉。
剑阁:在今四川省剑阁县北,又称剑门关。
马嵬坡:在今陕西省兴平县西,杨贵妃缢死此处。
太真:杨贵妃为女道士的号。
小玉,系传说中西王母的侍女,此处借指随侍杨贵妃的仙女。
【简析】: 本诗写唐明皇和杨贵妃的爱情故事,只开头一句以汉代唐,其它地名、人名都是实的。
诗写于宪宗元和六年(806)冬天,诗人正任屋(今陕西周至)县尉,有一次和陈鸿、王质游仙游寺,经王提议,与陈鸿相约将当时正在民间流传的关于玄宗和宠妃的爱情故事写成作品,陈写成《长恨歌传》,白写了这首诗。
诗以喜剧开头而转成悲剧,虽然作者的立意是“欲惩尤物”,却成了一首爱情的颂歌。
这首叙事诗的最成功处就是抒情,相当复杂的情节只用精炼的几句就交代过去,而着力在情的渲染,细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情。
其中有不少名句感人至深,千百年来一直为人传诵。
诗中戏剧化和神话化的描写和浓郁的浪漫主义色彩,也是它具有很强的艺术魅力的原因。
【标题】:登金陵凤凰台 【年代】:唐 【作者】:李白 【体载】:七律 【内容】:-------------------- 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
【赏析】:-------------------- 【注释】: 这首诗的大意是: 「凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩,而今凤凰鸟已京飞走了,只留下这座空台,伴着江水,仍径自东流不停。
当年华丽的吴王宫殿,及宫中的千花百草,如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中,晋代的达官显贵们,就算曾经有过辉煌的功业,如今也长眠于古坟中,化为一抔黄土。
我站在台上,看着远处的三山,依然耸立在青天之外,白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。
天上的浮云随风飘荡,有时把太阳遮住,使我看不见长安城,而不禁感到非常忧愁。
」 我们在李白〈鹦鹉洲〉诗提到,李白读了崔颢的〈黄鹤楼〉诗后,写了〈鹦鹉洲〉诗,想与崔颢一较长短。
写完后,李白自己读了觉得比不上崔颢,便在黄鹤楼上题下一首打油诗:「一拳击碎黄鹤楼,两脚踢翻鹦鹉洲。
眼前有景道不得,崔颢题诗上头。
」掷笔而去。
因为诗人看见美丽的风景,总忍不住要写首诗歌颂一番,李白自然也不例外,于是写了〈鹦鹉洲〉诗,自觉果然比不上,回家之后,越想越不甘心,于是又写〈登金陵凤凰台〉诗,才觉满意。
由于白的作品发表于崔颢之后,两首诗又都样是押平声尤韵的七言律诗,所以后人更认为李白有意与崔颢一比高下,因而有前面所举那首打油诗的传说。
事实上根据日本人森大来的考证认为,那首打油诗不是李白作的,李白写〈登金陵凤凰台〉也是因为感慨时事而作,无意与崔颢争胜。
唐代安禄山之乱,迫使唐玄宗迁蜀避难,太子即位于灵武,李白也因永璘王事件被流放到夜郎。
李白年轻时豪情万丈,希望能替国家做一番大事,但始终不曾得到皇帝重用。
安史之乱,眼见大唐江山,遭胡兵蹂躏,李白心中的感慨可想而知,于是他写此诗时首句用:「凤凰上凤凰游,凤去台空江自流。
」引出全诗,因为传说中,凤凰鸟只有在天下清平的治世才出现,因此古代都以凤凰鸟的出现做为祥瑞的象征。
李白眼看安禄山危害唐室,想念昔时凤凰鸟憩息凤凰台的传说,而今凤凰鸟不再来,只有江水依旧向东流。
金陵为三国时孙权建都之地,晋朝永嘉之乱,晋室南渡之后也建都于凤凰台所在地金陵城的东南,李白在台上想象当年吴宫的繁华景象,以及晋代那些达官贵人曾有过的风光事迹,如今都隐于幽径,成为古丘。
一个朝代弱了、亡了,马上有另一个朝代兴起,唐代太平盛世的贞观之治,开元之治,也成了过去,安史之乱起,唐室岌岌可危,怎不令李白忧心
站在台上,看到远处的三山及白鹭洲,而长安城呢
李白最后一句:「总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
」在诗词里常以浮云指小人,以白日比喻君主。
浮云蔽白日是指奸邪之小人,围绕于君王四周,向君王进谗言陷害贤臣,使忠臣没有机会向皇帝进谏言。
下句「长安不见使人愁」,指李白感叹自己被放逐,眼见天上浮云杳杳,不见长安,忧愁自己再也没有机会到长安,或者说,安史之乱,玄宗迁西蜀,太子即位灵武,唐室山河尚未收复,为长安城忧伤。
这个比喻的典故出自《世说新语》,相传晋明帝小时候坐在晋元帝膝上,元帝问他,长安远还是太阳远,明帝答说长安近太阳远,因为听说有人从长安来,没听说有人从太阳来,元帝为他的聪明高兴,第二天便当着群臣面前再问明帝同样的问题,没想到明帝却答说,太阳近,长安远,因为抬起头来见得到太阳,却见不到长安。
晋代原都长安,永嘉大乱之后南渡,晋元帝时改都金陵。
与唐代因为安使之乱而迫使太子即位于灵武的情况很类似,因此李白诗末二句「浮云蔽白日」也是指玄宗宠幸杨贵妃、杨国忠,茺废朝政,而导致安史之乱,长安沦入胡人手中。
李白写这首诗纯粹是由怀古而引发怀君之思,加以感伤自己因遭小人谗言所害而被贬谪,登上凤凰台,望不见长安,一时触景伤情而写下这首诗,并没有与崔颢争胜之意,两人争胜之说全是后人附会的。
而前面所举打油诗的由来,是因李白被流放夜郎,中途又赦回,路过江夏,曾写过一首〈江夏赠韦南陵冰〉诗说:「我且为君搥谇黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲。
赤壁争雄如梦里,且须歌舞宽离忧。
」李白因心情忧愁郁闷,故意写这种豪快语,以解心中不平之气。
后来又写一首〈醉后答了十八〉诗,以对应搥碎黄鹤楼诗说:「黄鹤高楼已搥碎,黄鹤仙人无所依。
黄鹤上天诉玉帝,却放黄鹤江南归。
」为自己前首诗的狂放自我解嘲,本来只是文人的游戏文章,没想到唐末五代时有位禅僧经过黄鹤楼,便摘取李白这两首诗的句子写成这首:「一拳击碎黄鹤楼,两脚踢翻鹦鹉洲。
眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。
」的打油诗,旁边有一同来游玩的僧人也题了一句:「有意气时消意气,不风流处转风流。
」另外一位僧人又加一句:「酒逢知己,艺压当行。
」而使得后人误以为李白作〈登金陵凤凰台〉诗是与崔颢的〈黄鹤楼〉诗争意气、争长短,并留下这首有趣的打油诗。
事实上全是后人穿凿附会的。
【标题】:丽人行之一 【年代】:唐 【作者】:杜甫 【体载】:乐府 【内容】:-------------------- 三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有,翠微榼叶垂鬓唇。
背后何所见,珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。
犀箸厌饫久未下,銮刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。
【标题】:清平调词三首 【年代】:唐 【作者】:李白 【体载】:乐府 【内容】:-------------------- 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
【赏析】:-------------------- 【注解】: 1、清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
2、槛:有格子的门窗。
3、华:通花。
4、群玉山:神话中的仙山,传说是西王母住的地方。
5、瑶台:传说中仙子住的地方。
【韵译】: 云霞是她的衣裳,花儿是她的颜容; 春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。
如此天姿国色,若不见于群玉山头, 那一定只有在瑶台月下,才能相逢



