古诗中描写被贬后心境的诗句
闻王昌迁 龙标遥有此寄 李 白 杨花落尽子规啼 闻道龙五溪。
我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年
云横奏岭家何在
雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意， 好收吾骨瘴江边。
白居易《琵琶行》 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
李 白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。
韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》 一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年
云横奏岭家何在
雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意， 好收吾骨瘴江边。
柳宗元 《江雪》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
此外还有屈原，李白 杜甫 张九龄 王维 孟浩然 王翰 杨炯 杜审言 陈子昂 张籍 贺铸 唐伯虎 徐文长 等等诗人都有被贬后的诗句
历代诗人被贬后写下的伤感，消极的诗句有哪些
酬乐天扬州初逢席上见 唐代 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十弃置身. 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春. 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千.欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前.知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史柳宗元城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫. 惊风乱觇芙蓉水,密雨斜侵薜苈墙. 岭树重遮千里目,江流曲似九回肠.共来百越文身地,犹自音书滞一乡.
历代诗人被贬后写下的伤感、消极的诗句有哪些
要注明诗人。
酬乐天扬州初逢席上见赠 唐代 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年
云横秦岭家何在
雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱觇芙蓉水，密雨斜侵薜苈墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
哪位著名诗人被贬后伤心欲绝
不是哪位，是许多。
许多著名诗人被贬后都伤心欲绝。
如：屈原、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、等等等等。
男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。
亲人病重无奈伤心句子
) 无数念化做心中无限的祝福，默默的为祷，祝你早日康复!我待很快见你生龙活虎的身影和壮健的体魄!2) 春风轻轻吹柳，桃花开了许久，不知见到没有，病毒世间少有，切忌四处游走，注意消毒洗手，病毒莫能长久，闲来挂念吾友，祝愿健康永久!3) 养病四不：不能默默忧愁，不能吸烟喝酒，不能剧烈运动，还不能删这条短信的祝福，祝病情早日康复!一切都会好起来的!4) 家人、朋友对你深深的爱永远保卫着你，你是我们永恒的主题!上帝保佑你!千言万语化为一句祝福：希望你早日康复!我们大家都会比以前更爱你!5) 你生病了，我就觉得这个世界都没了生气。
赶紧好起来吧!6) 生病不可怕，只要信念存，康复不是梦，来日展宏图;把病魔看作挑战，把信念当作武器。
祝早日康复!7) 愿你永远健康快乐生活!每天都是一首动听的歌!开心与不开心时都记得我!和我们永不干涸的友谊之河!最后祝福你的朋友身体健康!8) 一笑烦恼跑;二笑怨憎消;三笑憾事了;四笑病魔逃;五笑永不老;六笑乐逍遥。
时常开口笑，寿比南山高，祝你早日康复。
9) 少喝一些酒，因为身体是你自己的;少一些忧愁，因为只有这样你才会快乐，朋友，记得天天要开心噢!10)阳光为你灿烂，彩虹为你妖娆，群星为你安慰病危亲人的话最新：1) 无数的思念化做心中无限的祝福，默默的为你祈祷，祝你早日康复!我们期待很快又看见你生龙活虎的身影和壮健的体魄!2) 春风轻轻吹柳，桃花开了许久，不知见到没有，病毒世间少有，切忌四处游走，注意消毒洗手，病毒莫能长久，闲来挂念吾友，祝愿健康永久!3) 养病四不：不能默默忧愁，不能吸烟喝酒，不能剧烈运动，还不能删这条短信的祝福，祝病情早日康复!一切都会好起来的!4) 家人、朋友对你深深的爱永远保卫着你，你是我们永恒的主题!上帝保佑你!千言万语化为一句祝福：希望你早日康复!我们大家都会比以前更爱你!5) 你生病了，我就觉得这个世界都没了生气。
赶紧好起来吧!4、时光荏苒，岁月蹉跎，心中依然埋藏着不变的情怀，很多人不再渴望星光灿烂的夜晚，不再奢求云中漫步的浪漫，只盼望当流星滑落天际时，可以带去所有的心愿，让每一个我的朋友，我的亲人们都能够幸福快乐，让每一次的感动都能够转化成前行的力量，让每一次失败都能成为幸福的转折，那我们还有什么不能过去的呢?
杜甫被贬后写的千古名句
茅屋为秋风所破歌阆山歌阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。
松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。
那知根无鬼神会，已觉气与嵩华敌。
中原格斗且未归，应结茅斋看青壁。
阆水歌嘉陵江色何所似，石黛碧玉相因依。
正怜日破浪花出，更复春从沙际归。
巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。
阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀。
南池（在阆中县东南，即彭道将鱼池）峥嵘巴阆间，所向尽山谷。
安知有苍池，万顷浸坤轴。
呀然阆城南，枕带巴江腹。
芰荷入异县，粳稻共比屋。
皇天不无意，美利戒止足。
高田失西成，此物颇丰熟。
清源多众鱼，远岸富乔木。
独叹枫香林，春时好颜色。
南有汉王祠，终朝走巫祝。
歌舞散灵衣，荒哉旧风俗。
高堂亦明王，魂魄犹正直。
不应空陂上，缥缈亲酒食。
淫祀自古昔，非唯一川渎。
干戈浩茫茫，地僻伤极目。
平生江海兴，遭乱身局促。
驻马问渔舟，踌躇慰羁束。
滕王亭子君王台榭枕巴山，万丈丹梯尚可攀。
春日莺啼修竹里，仙家犬吠白云间。
清江锦石伤心丽，嫩蕊浓花满目班。
人到于今歌出牧，来游此地不知还。
严氏放歌溪行（溪在阆州东百馀里） 天下甲马未尽销，岂免沟壑常漂漂。
剑南岁月不可度，边头公卿仍独骄。
费心姑息是一役，肥肉大酒徒相要。
呜呼古人已粪土，独觉志士甘渔樵。
况我飘转无定所，终日戚戚忍羁旅。
秋宿霜溪素月高，喜得与子长夜语。
东游西还力实倦，从此将身更何许。
知子松根长茯苓，迟暮有意来同煮。
阆州东楼筵奉送十一舅往青城县得昏字曾城有高楼，制古丹雘存。
迢迢百馀尺，豁达开四门。
虽有车马客，而无人世喧。
游目俯大江，列筵慰别魂。
是时秋冬交，节往颜色昏。
天寒鸟兽休，霜露在草根。
今我送舅氏，万感集清尊。
岂伊山川间，回首盗贼繁。
高贤意不暇，王命久崩奔。
临风欲恸哭，声出已复吞。
发阆中前有毒蛇后猛虎，溪行尽日无村坞。
江风萧萧云拂地，山木惨惨天欲雨。
女病妻忧归意速，秋花锦石谁复数。
别家三月一得书，避地何时免愁苦.自阆州领妻子却赴蜀山行三首汩汩避群盗，悠悠经十年。
不成向南国，复作游西川。
物役水虚照，魂伤山寂然。
我生无倚著，尽室畏途边。
长林偃风色，回复意犹迷。
衫裛翠微润，马衔青草嘶。
栈悬斜避石，桥断却寻溪。
何日干戈尽，飘飘愧老妻。
行色递隐见，人烟时有无。
仆夫穿竹语，稚子入云呼。
转石惊魑魅，抨弓落狖鼯。
真供一笑乐，似欲慰穷途。
阆州奉送二十四舅使自京赴任青城闻道王乔舄，名因太史传。
如何碧鸡使，把诏紫微天。
秦岭愁回马，涪江醉泛船。
青城漫污杂，吾舅意凄然。
白居易被贬之后所作的诗有哪些
50分悬赏
最著名应该算<琵琶行>了琵琶行·并序 白居易元和十年，余左迁九江郡司马。
明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。
听其音，铮铮然有京都声。
问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆曹二善才。
年长色衰，委身为贾人妇。
遂令酒使快弹数曲。
曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。
因为长句歌以赠之，凡六百一十六言。
命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客。
枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢常教善才服，妆成每被秋娘炉。
五陵年少争缠头，一曲红消不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕舱明月江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与姑笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多，江州司马清衫湿。
白居易贬到浔阳之后，在政治上逐渐走向消极，开始揉合儒家的“乐天知命”、道家的“知足保和”和佛家的出世思想，作为自己的精神寄托和“明哲保身”的法宝。
他抵湓城不久，即于香炉峰与遗爱寺之间，建一草堂。
这个草堂，前有奇松数十株、修竹千余竿，青罗为墙板，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于詹间，红榴白莲罗生池砌(《旧唐书、白居易传》)，真是贬官闲居的好地方。
所以他准备“左手引妻子，右手抱琴书，终老于斯，以就平生之志。
”(《九江史话》)至于被贬为司马之心情，他说：“州民康、非司马之功；郡政坏，非司马之罪，无言责，无事忧。
”余佐是郡行四年矣，其心休休如一日、二日。
何哉
识时知命而已(《江州司马厅记》)“居易与凑、满、朗、晦四禅师，追永远宗雷之迹，为人外之交，每相携游泳，跻危登险，极林泉之幽邃，至于攸(修)然顺适之际，几欲忘其形骸。
或经时不归，或逾月而返、郡守以朝贵遇之，不之责。
”(《旧唐书、白居易传》)。
这些年，他往往是春游东林寺，秋登浔阳楼，或访陶渊明故宅，或观石门涧瀑布，或攀香炉峰顶，或闻鸟语泉鸣于遗爱寺，或乘风踏浪晚归彭蠡湖，尽览浔阳诸胜，留下诗文一百余篇。
其中以《与元稹书》和《琵琶行》最为著名。
《琵琶行》是借一个被抛弃的歌女形象，抒发自己沦落之感，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的慨叹
诗中写了两个人物：一个是漂零憔悴、流落江湖的长江歌妓，一个是遭谗受贬的诗人自己。
他们的社会地位不同，但对封建社会的黑暗、不平，却有相同的感受。
在浔阳江头，琵琶声里，他们的哀怨和激愤组成了一支凄苦的歌，唱出了他们的不幸，倾诉了社会的不平。
从对被压迫、被蹂躏的弱女子的同情，揭露封建社会对才人、志士的打击和迫害。
以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题的格言
遭遇挫折和放大痛苦 的世界会更美 不管是古人，今人，还是未来大新新人类，总要何生活打交道，而生活中挫折是不可避免的。
那么，我们是否可以讨论一下古人的人生挫折
楚国大夫屈原，开始明确“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，却“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”，身为重臣，他在担心什么
痛苦什么
他不是一直自问：“不安壮而弃秽兮，何不改乎此度也
”
他不是很想“乘骐骥以驰骋兮，来吾导乎先路也”吗
其实，屈原痛苦的是一心为国，却落得个“曰黄昏以为期，羌中道而改路”，对他来说，还有什么比这更令人痛苦的呢
他在放大这种痛苦的同时，留下了不可磨灭的忠仁义，给后人上了生动的一课。
再说一代枭雄曹操，也会感慨“对酒当歌，人生几何。
譬如朝露，去日苦多”，但是他的“青青紫矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”，将爱才之心体现得淋漓尽致。
他所追求的是“山不厌高，海不厌深，周公吐普，天下归心”，曹操的痛苦不如说是忧虑，事实上他把忧虑放大，是在证明自己愿意，他还没有放弃，在不断激励自己勇往直前。
“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来”，不知你是否感受到了一种从未有过的凄凉呢
真正痛苦的人，不会因生活的挫折而痛苦，杜甫的痛苦是无奈的，直到“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，他还在抱以希望，人生数十载，到头来碌碌无为，到晚年“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这是何等的落寞
有的人痛苦着，并快乐着，而对于一生坎坷的杜甫，永远不会感受的到。
我们不愿看到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，这么说来，杜甫的痛苦已不用放大，因为它不能再放大了。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，”就让痛苦延续下去，激起更多的勇士吧
遭遇挫折和放大痛苦 挫折自古以来就是有的。
有为国为民为社稷的大挫折，也有生不如意的小挫折，无论是哪种挫折，它都必将经历一个痛苦的过程，而对个体而言，只是大小的问题罢了。
“日月忽其不淹息，春与秋其代序，唯草木之零落息，恐美人之迟暮。
”这是屈原《离骚》中的一个句子，句子不长却充分体现了作者深感“时不我待”的忧愁之情。
他虽然遭受到排挤，压迫，却依然心系祖国人民。
他为前途担忧的心情固然时对的，但他过分放大了这种痛苦却导致他走上了自杀的不归路，，而最终使国家失去了人才，人民失去了好官。
在《孔雀东南飞》中，有这样一个句子：黄泉下相见，勿违今日言。
这恨明显是一个描写感情挫折的句子。
这也是现在很多言情小说的缩影和写照。
它把两个人的感情挫折扩大扩大再扩大，甚至已经提升到了死亡的高度。
难道在遇到挫折的时候，人们靠死亡就能解决问题吗
他们之死对于自己是放弃了大好前途，对于生他们养他们的父母来说，又何尝不是一种痛苦呢
这些都是把痛苦放大的例子，他们用结束生命的方式来逃避挫折。
但是，不经历风雨，怎么能见彩虹，用豁达的心胸，长远的目光面对挫折，坚信前途是光明的，终有云开见明月的日子，那么痛苦就会缩小，生命之花将绽放的无比灿烂。
李白曾说：世间行乐亦如此，古来万事东流水。
他用他的洒脱告诉人们仕途不顺等不快乐的事情都会如东流的水一样，总会过去的，还不如“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
”试想，假如当时屈原懂得这个道理，或许历史会重演呢
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
”这象是在驳斥刘兰芝说的话。
爱情的真谛是要经的起考验，若是真诚相爱，即使天各一方，也是真情，未必要以死表明自己的心意。
没有人的一生是一帆风顺的，每个人都必将经历磨难挫折，当挫折来临之时，要沉着应对，相信万事都会“恰似一江春水向东流”。
痛苦是自我发展的坎 自古以来，一切人都会遭遇到挫折和面临痛苦。
象苏轼在面临人生一波三折的变故时，高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，他年事已高，已经感到力不从心，而他也不情愿地病死。
面临挫折，人们的反应有积极的面对与消极的逃避。
象一直对世外桃源的安逸世界情有独钟的陶渊明，在官场失意，也无意留恋官场，便“开荒南野际，守拙归园田”，在田园中了此一生。
“久在樊笼里，复得反自然”，厌倦了污浊的官场，自我调节寻求另一片天地时陶渊明面对挫折的积极态度。
与心境淡泊的人相比，曹操时另一类。
他的志向时统一天下，心境自然不能平静，可由他壮年大老年的心情中可以看出。
面对统一天下的大好前景，正值壮年的他，虽然以酒消愁，但他不甘心，他要“周公吐普，天下归心”。
到了老年，眼见时日无多，他遗憾的说“神龟虽寿，犹有竟时，老骥伏枥，壮心不已”。
看到壮志未酬的景象，一代英雄也不能摆脱内心的痛苦。
杜甫陆游咱形容诸葛亮时也说“出师未捷身先死，长使英泪满襟”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，他们载感叹诸葛亮心有余而力不足时，也表达了自己拯救苍生的愿望，但还是奸臣当道，仕途坎坷，无法施展抱负。
痛苦，一直伴随他们死亡的那一刻。
挫折的感受，你要学会调节，它可以促你进步，也会使你颓废。
它是自我发展的一道坎。
挫折与痛苦 从古到今，挫折与痛苦是人生中必会遭遇到的。
那么应该怎样对待挫折与痛苦呢
是一蹶不振，还是昂首挺胸，继续走自己的路呢
李白，唐代有名的大诗人，唐玄宗时期，李白在长安受到权贵的排挤，被放出宫。
在遭遇这样的挫折之后，李白也能作出“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的豪迈诗句，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”这样开阔心境。
象李白这样即使遭遇挫折，也能谈笑风生的，我们应该好好学习。
还有一位诗人苏轼，他的一生可谓是艰难曲折，遭遇的痛苦不会比任何一个人少。
他在被贬官到黄州后，高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪情来解脱自己，虽然有些惆怅失意，“人生如梦，一尊还酹江月”，但也不失为一代诗人的风采。
与李白、苏轼的豪迈相比，柳永就显得逊色。
《雨霖铃》中的“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节，今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，无不给人一种凄凉感，“便纵有千种风情更与何人说
”更见诗人的孤寂。
柳永只是和情人分离，只是小小的挫折，但在他陛下显出莫大的痛苦，未免有些自找烦恼的味道，南唐后主李煜，原本应是富贵尊容，后来忍辱蒙羞，所以在他笔下便有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的感慨
千古江山，英雄无觅孙中某处，舞榭歌台风流总被雨打风吹去，人生怎一个愁字了得，就看你怎样对待挫折与痛苦了。
无题 “大家好，本次辩论会的主题是‘遭受痛苦时，应该放大痛苦还是乐观对待’。
首先介绍正方：《诗经》总编、屈原、白居易和李清照。
反方：陶渊明、苏轼。
我是本次辩论会主席曹操。
辩论会现在开始，首先由正方发言。
” 《诗经》总编站了起来，故作伤心状：“不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言，大家好，我方的观点是遭受了挫折，自然会痛苦，痛苦了，当然要表达出来。
另外，我身兼国际权威心理专家，如果各位心中由什么难过的，尽管找我，电话12345” 反方代表不甘示弱。
苏轼首先跳到桌子上，身穿关西大汉服，手持铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”一曲罢，还自我陶醉了半天，“挫折有什么了不起，你们那些多愁善感的人也太那个了，失个恋而已，用得着哭成这个样子
” 正方白居易按奈不住，扯了扯被眼泪粘湿的青衫，挂着两行眼泪，缓缓道来：“杜鹃啼血猿哀鸣，春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声。
哎，你怎么知道我的痛苦啊
” 反方陶渊明左手一只鸡，右手一只鸭，送到正方桌前：“不要伤心，吃一只鸡补补身子，我自己养的，保证无激素。
是我‘开荒南野际，守笨归园田’的自由时光养的，你们若有兴趣，跟我一起取欣赏‘暧暧远人村，依依墟里烟’，怎么样
”随后掏出一张名片，上书：渊明草药集团总裁。
李清照放下镜子幽怨的说：“这次第，怎一个愁字了得
”
表达受了委屈的诗词歌赋
表达受了委屈的诗词：1、知音少，弦断有谁听。
——岳飞《小重山》2、古调虽自爱，今人多不弹。
——刘长卿《弹琴》3、卫青不败由天幸， 李广无功缘数奇。
——王维《老将行》4、大道如青天，我独不得出。
——李白《行路难三首之二 》5、可以荐嘉客，奈何阻重深。
——张九龄《感遇四首之四 》6、露重飞难进，风多响易沉。
——骆宾王《在狱咏蝉》7、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
——秦韬玉《贫女》
