
六字词诗
现存最早最完整的六言诗,是孔融的三首六言诗. 孔融 汉家中叶道微,董卓作乱乘衰,僭上虐下专威,万官惶怖莫违,百姓惨惨心悲. 郭李纷争为非,迁都长安思归.瞻望关东可哀,梦想曹公归来. 从洛到许巍巍,曹公忧国无私,减去厨膳甘肥.群僚率从祁祁,虽得俸禄常饥,念我苦寒心悲. 妾薄命二首 曹植 携玉手喜同车,北上云阁飞除.钓台蹇产清虚,池塘观沼可娱.仰泛龙舟绿波,俯擢神草枝柯.想彼宓妃洛河,退咏汉女湘娥.(其一) 日月既逝西藏,更会兰室洞房.华灯步障舒光,皎若日出扶桑,促樽合坐行觞.主人起舞娑盘,能者穴触别端.腾觚飞爵阑干,同量等色齐颜.任意交属所欢,朱颜发外形兰.袖随礼容极情,妙舞仙仙体轻.裳解履遗绝缨,俯仰笑喧无呈.览持佳人玉颜,齐举金爵翠盘.手形罗袖良难,腕若不胜珠环,坐者叹息舒颜.御巾糦粉君傍,中有霍纳都梁,鸡舌五味杂香,进者何人齐姜,恩重爱深难忘.召延亲好宴私,但歌杯来何迟.客赋既醉言归,主人称露未.(其二) 嵇康有六言古诗10首,每首皆是四句.其中《惟上古尧舜》、《唐虞世道治》、《东方朔至清》、《楚子文善仕》、《老莱妻贤明》、《嗟古贤原宪》六首,咏赞古时明君贤相、圣贤高士,表达了对古代圣贤的钦敬之意.《智慧用有为》、《名与身孰亲》、《生生厚相招》、《名行显患滋》四首,则是人生经验教训的总结,寓有作者的人生经历和丰富的生活哲理.嵇康的时代,“声律说”尚未出现,但嵇康的六言诗不仅契合韵律,而且每首皆是四句,具备了六言绝句的基本形式,为六言绝句的出现提供了基本范式. 南朝宋谢晦的《悲人道》是六言诗歌发展史上惟一的长篇六言古风. 傅玄《董逃行历九秋篇》,庾信《怨歌行》,王褒《高句丽》等,盖皆出于子建.至唐乃变为韦应物、刘长卿、王建诸人之《调笑令》与《谪仙怨》 梁昭明太子萧统的《貌雪诗》是最早的六言三韵,其诗云: 既同眐梅英散,复似太谷花飞. 密如公超所起,皎如渊客所挥. 无羡昆岩列素,岂匹振鹭群归. 北周的王褒亦有六言三韵: 萧萧易水生波,燕赵佳人自多.倾杯覆碗*,*,垂手奋袖婆娑.不惜黄金散尽,只畏白日蹉跎.(《高句丽》) 梁简文帝萧纲的《倡楼怨节诗》共八句,可视作六言律诗的雏形.到了北周庾信的《怨歌行》和《舞媚娘》,则初步具备了六言律诗的基本特征: 家住金陵县前,嫁得长安少年. 回头望乡泪落,不知何处天边? 胡尘几日应尽,汉月何时更圆? 为君能歌此曲,不觉心随断弦.(《怨歌行》) 朝来户前照镜,含笑盈盈自看. 眉心浓黛直点,额角轻黄细安. 只疑落花慢去,复道春风不还. 少年惟有欢乐,饮酒那得留残.(《舞媚娘》) 王维有几首. 田园乐七首(一作辋川六言,第六首一作皇甫曾诗) 1厌见千门万户,经过北里南邻. 官府鸣珂有底,崆峒散发何人. 2再见封侯万户,立谈赐璧一双. 讵胜耦耕南亩,何如高卧东窗. 3采菱渡头风急,策杖林西日斜. 杏树坛边渔父,桃花源里人家. 4萋萋春草秋绿,落落长松夏寒. 牛羊自归村巷,童稚不识衣冠. 5山下孤烟远村,天边独树高原. 一瓢颜回陋巷,五柳先生对门. 6桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟. 花落家童未扫,莺啼山客犹眠. 7酌酒会临泉水,抱琴好倚长松. 南园露葵朝折,东谷黄粱夜舂. 隔汉江寄子安 鱼玄机 江南江北愁望,相思相忆空吟. 鸳鸯暖卧沙浦,砠矦闲飞桔林. 烟里歌声隐隐,渡头月色沉沉. 含情咫尺千里,况听家家远砧. 唐代是中国古典诗歌的繁荣时代.六言诗虽然不像五、七言诗那样普及和繁荣,但也绝不像有人说的那样极为罕见.南宋洪迈编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句37首,明万历年间黄凤池刊刻的《六言唐诗画谱》收录六言绝句57首,清人严长明编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句50首.即以收录唐人绝句最多的《六言唐诗画谱》而论,有些很有名的六言绝句就没有收进去(如皇甫冉有六言绝句三首,而《六言唐诗画谱》仅收二首),如果再加上六言律诗、三韵以及六言声诗,唐人六言诗显然远不止这个数字.有人据《全唐诗》作过统计,说唐代共有六言诗75首.⑨这个数字显然不太准确. 唐代六言各体的成熟与定型,为六言诗歌的发展打下了良好的基础.唐代以后,六言诗创作有渐趋兴盛之势.到了两宋以后,六言诗成为文人雅士抒情言志、描摹景物的常用诗体.清人严长明编纂的《千首宋人绝句》,收录有王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、陆游、杨万里、范成大等著名诗人的六言绝句98首,约占全书的1\\\/10.明代著名作家,如明初“三杨”之中的杨基、杨士奇,明前期文坛泰斗李东阳,“前七子”中的何景明,公安“三袁”中的袁宏道,“竟陵派”的领军人物谭元春等,都有六言诗作传世.更为值得注意的是,明代还出现了几种较有影响的六言诗选本,如李攀龙的《六言诗选》、杨慎的《古六言诗》、黄凤池的《六言唐诗画谱》等.这些选本的出现,扩大了六言诗的影响,促进了六言诗的发展.尤其是黄凤池的《六言唐诗画谱》,融诗、书、画于一体,使读者“阅诗以探文之神,摹字以索文之机,绘画以窥文之巧”⑩,对六言诗的传播起到了很大的推动作用.清代著名诗人顾炎武、王夫之、朱彝尊、袁枚等,在六言诗创作上也都取得了不俗的成就.满意,请采纳
六字古诗
《春景门对鹤溪流水,云连雁宕仙家。
谁人幽意看山鸟山花。
《夏景》竹簟高人睡觉亭野客狂登。
帘外熏风燕语,庭前绿树蝉鸣。
《秋景》昨夜西风忽转,惊看雁度平林。
诗兴正当幽寂,推敲韵落寒帧。
《冬景》冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。
醉看墨花月白,恍疑雪落前村。
寻6字优美诗句
梦如云挂,挂似水情万千。
[仙吕.花] 吕止庵 充回答: 一二月春子溪山红花遥看桃林深处依稀似有人家二天外星沉月落篱前风动花飞倾樽欲待来客久坐不掩柴扉三凭栏疑在天上布席宛如镜中明月照来花笑美人归去云封四一夜风吹帘动平明细雨纷纷才眠柳馆花榭又向青山白云五红楼夜夜歌声几个花间独行常忆山中日月当年月淡风清六长夜风轻露重佳人滴泪无痕担心明月窥见庭院深深闭门七沿堤柳润若酥映水楼台画图何处风光如此淡烟细雨西湖八烟云暮暮朝朝感慨从来未消事业都成千古江楼唯见波涛九临风独舞翩跹看我逍遥欲仙闲度春朝秋夜无花无酒犹眠待 雪常思塞雪纷飞,莞邑冰姿总违。
偏是晴来渐暧,枝头嫩蕊依稀。
卿是翩翩舞者,不甘浪掷春晖。
只因来往花径,空惹人言是非。
阳斜照深院,高树寒蝉抚琴。
闲坐含香咀翠,静看碗里浮沉。
王维写的一首诗叫《相思》,全诗的意思是什么
王维《相思》,全诗的意思是:相思红豆生南国,春来发几枝
愿君多采撷,此物最相思。
词句注释思:题一作“相”,又作“江上赠李龟年”。
⑵红豆:又名相思子,一种生在江南地区的植物,结出的籽像豌豆而稍扁,呈鲜红色。
⑶“春来”句:一作“秋来发故枝”。
⑷“愿君”句:一作“劝君休采撷”。
采撷(xié):采摘。
⑸相思:想念。
[2] [3] 译文:红豆树生长在南方,春天到了它出多少新枝呢
希望你多采摘一些红豆,它最能够引起人们的思念之情
古诗赋得古原草送别全文的意思
赋得古原草送 作者:白居易 题材言律诗 离离原上草岁一枯荣 野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
求严格,一般限为五言排律,六韵或八韵。
白居易此诗以古原草送别为题,故诗须扣住古原、草、送别等题意。
注释: 1.赋得:借古人诗句或成语命题作诗。
诗题前一般都冠以“赋得”二字。
这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为赋得体。
南朝梁元帝《赋得兰泽多芳草》诗是现存较早的赋得体诗。
而赋得体之大兴是在唐代,以后历代沿用。
试帖诗比一般的赋得体要。
2.离离:青草繁茂的样子。
3.远芳:广远的草原。
4.晴翠:草原明丽翠绿。
5.王孙:公子王孙。
此指所送之人。
6.萋萋:青草长得茂盛的样子。
这是作者十六岁所作。
本来只是练习应试的习作,但因作得好,便成了他的成名作。
据唐张固《幽闲鼓吹》载:作者初进京城,携诗拜访当时的名士顾况。
顾借居易之名打趣说:米价方贵,居亦弗易。
待读其诗至野火烧不尽,春风吹又生时,不禁大为赞赏道:道得个语,居即易矣
遂广为延誉。
按赋得体的标准,此诗之结构可谓严谨妥当:前四句写原上草,后四句写古道送别。
然而此诗之佳处远不止于此。
其为名作,实因意胜——赞美一种顽强向上的生命精神。
要十首古诗,加赏析
孤雁 杜甫 孤雁不饮啄,飞鸣声念群。
谁怜一片影,相失万重云
望尽似犹见,哀多如更闻。
野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。
这是一首悲伤而执着的孤雁:它不饮、不啄,只是一个劲儿飞着、叫着,追寻它的同伴。
诗人同情失群的孤雁,其实也是融入了自己的思想感情。
·岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
【诗文赏析】 此诗是一首咏雪送人之作。
天宝十三载(754),岑参再度出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官。
武某或即其前任。
为送他归京,写下此诗。
“岑参兄弟皆好奇”(杜甫),读此诗处处不要忽略一个“奇”字。
古风(其三) ·李白 秦王扫六合,虎视何雄哉
挥剑决浮云,诸侯尽西来。
明断自天启,大略驾群才。
收兵铸金人,函谷正东开。
铭功会稽岭,骋望琅邪台。
刑徒七十万,起土骊山隈。
尚采不死药,茫然使心哀。
连弩射海鱼,长鲸正崔嵬。
额鼻象五岳,杨波喷云雷。
鯮鬣蔽青天,何由睹蓬莱。
徐市载秦女,楼船几时回
但见三泉下,金棺葬寒灰。
【赏析】 此诗主旨是借秦始皇之求仙不成,以规讽唐玄宗之迷信神仙。
就思想内容而言并不算李白一人之特见卓识,但就其动荡开合的气势、惊心动魄的艺术效果而言,实堪称独步。
全诗大体可分前后两段,前段为宾,后段为主。
主要手法是欲抑先扬,忽翕忽张,最后盖棺论定。
将进酒 年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
【简析】: 属汉乐府旧题,内容多写宴饮游乐。
诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。
但全诗洋溢着豪情逸兴,取得出色的艺术成就。
刘禹锡 赏析: 秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。
于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离孟浩然春晓 (唐)孟浩然 , 处处闻啼鸟。
夜来风雨声, 花落知多少。
孟浩然这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做,意境十分优美。
诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想,生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。
江南春》 杜牧 , 。
南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。
赏析: 杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光,而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣。
“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”,首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。
你看,到处莺歌燕舞,到处绿树红花;那帝水的村庄,那依山的城郭,尤其是那迎风招展的酒旗,多么令人心驰神往
“千里”说明是写整个江南,但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙,揉进了沧桑之感,南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现,更增添扑朔迷离之美。
《山行》唐杜牧 远上寒山石径斜, 白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。
译文 山石小路远上山巅弯弯又斜斜, 白云飘处隐隐约约有几户人家。
只因爱那枫林晚景我把马车停下, 霜染的枫叶红艳艳胜过二月的花。
赏析 诗歌通过诗人的感情倾向,以枫林为主景,绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。
暮江吟 白居易 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
【诗文解释】 一道残阳铺在江面上,阳光照射下,波光粼粼,一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色。
更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜,滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛一张精巧的弓。
【诗文赏析】 这首诗大约是长庆二年白居易在赴杭州任刺史的途中写的。
当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任《鸟鸣涧》 作者(唐)王维 人闲桂花落, 夜静春山空。
月出惊山鸟, 时鸣春涧中。
王维,盛唐时代著名的诗人和画家,字摩诘,因官至尚书右丞,所以人称王右丞。
王维是中国文学史上受佛学影响很深的大诗人,因其诗歌中多有禅宗意象,故后人将其和“诗仙”李白、“诗圣”杜甫并称为“诗佛”。
王维的诗描写形象、气韵生动,往往在短小的诗篇中借助特殊的意象显示出浑然的意境和隽永的诗意。
所以苏轼在《东坡志林》中说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”对王维的诗艺意境做了很好的总结。
这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。
从文学创作的角度来赏析,这首诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意。
作品名称:秋夜曲 创作年代:唐代 作者:张仲素 作品体裁:七言绝句 编辑本段作品原文 叮叮漏水夜何长,漫漫轻云露月光。
秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜。
[1] 编辑本段作品赏析 秋夜曲 这首诗写闺中人一夜间的情思,抒情细腻,结构工巧。
篇中的女主人公因丈夫远行,离情萦怀。
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声,一滴滴、一声声,仿佛都敲打在她心坎上。
她听着,数着,心里着急地在想:“夜怎么这么长啊
”她百无聊赖地把目光投向天空,天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
思妇在失眠时的所见所闻,无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情,并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。



