我对武术的心得体会论文
武术学习心得与体会摘要：入学来这一年体育课学习武术，上半年学了三路长拳，这半年学的是初级剑。
通过武术学习，我学到了很多，不仅仅是一些动作，还有许多更深奥的东西。
有一种运动能使你身体协调、心平气和，那就是武术。
武术是一种神奇的运动。
这个学期的体育课应该是大学以来最能吸引我的课堂。
经过这个学期的基本武术的学习，我感触颇多。
关键词：武术、心得、感悟武术，乃中华民族的瑰宝，中国作为武术发源地，在几千年的历史中，培育出了博大精深的传统的武术文化。
首先我感到武术是一门独特又深奥的学问，它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢，也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技，它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现，它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。
在漫长的历史进程中，不同时期对武术的概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展，变化的。
其次通过学习武术学武术的动机的认识发生了许多改变并逐渐成熟。
对于同学们的学武原因，有的人说是为了锻炼身体，有的人说是为了以武交流会友，有的人说是因为感觉武术好看，有的人认为武术用来自我保护。
当然，这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。
但是现在随着我们对武术学习过程的进一步了解才发现其实武术的学习并不会仅仅用于我们的强身健体或者自我保护那么简单。
我们还可以从中学到更多，更深奥的东西。
1锻炼意志，培养品德练武对意志品质
中国传统武术理念是什么
包括哪些精神
武术可以说是中国传统文化的缩影，同时也是中国传统文化传播的载体。
套路形式是中国传统文化重“道”的思想的一个具体体现。
中国传统哲学十分重视“道”，强调凡事都要合乎道，合乎规律，讲究规矩，中国的诗词歌赋、舞蹈戏剧、书法绘画、园林建筑都讲究一定的程式，武术套路也如此。
武术 不仅强调外练，更注重内练，“内练一口气，外练筋骨皮”正是对武术技术练习的恰当描述。
“重智轻力”也是中国传统文化的一个特点，从先秦时期的庄子“以巧斗力多奇巧”、“后发先至”的理论，到明清时期太极拳“四两拨千斤”、“以柔克刚”的技法，无不体现了中国武术“尚巧”的特色。
中华武术精神有三点： 1、武术精神对爱国主义精神的塑造 在中国武术史上，很多武技高超的人和普通习武者都以国家和人民的利益为首要目标，他们为保卫国家和民族的安危不谋私利而秉存大义，不畏强暴而从鲜血和生命捍卫民族的独立和国家的完整。
2、中华武术对追求真理、强调独立人格精神的塑造中华武术的学术渊源，中国武术受中国古代哲学影响而形成的这种从低级到高级，由个人及社会直至整个宇宙的认识和实践过程，使人的认识论和实践论达到了很高的境界。
通过学习武术，无疑培养了穷尽真理的人们的通于探索和追求独立人格的精神 3、中国武术对中华民族兼容精神的塑造。
中国武术的发生和发展是一个动态的过程在这个过程中，它作为中国文化的一个有机组成部分和独特表现形式，一方面与中国的释家玄儒、政治伦理、兵农医艺等相互联系，互相作用，共同组成绚丽多姿的中国文化整体，另一方面则从一个侧面反映出整个中国文化的基本特征。
中国武术源远流长，其中融汇了中国的哲学、医学、兵法、技艺、教育、美育等等，表现出博大的兼容精神一综上所述，中国武术在中华民族精神和传统文化影响下形成的武术精神，从一个侧面反映出中华民族的精神风貌，
什么是中华武术精神
中华武术是古老东方的瑰宝和精华，是中国运动项目的国粹；以动作繁杂、姿态优美的表演形式，无论在技击还是在演练武术的过程中所表现的美，无不含有艺术性，其中所蕴含的美给人们带来一种赏心悦目振奋精神的情感。
文章利用文献资料法、逻辑推理归纳法从武术表演基本特征出发，对武术表演的艺术美、武术美学特征、美的形式三个方面进行分析，以其独特的个性魅力推动武术更好的向前发展。
1 前言 武术是中国最古老的文化和艺术之一，在千百年的打造积累过程中沉淀了一种原始的自然本色美——艺术美。
艺术源于生活，高于生活。
随着社会的不断发展、时代不断加快步伐；武术表演运动与艺术将不断融合甚至相互贯通，从中国哲学、古典美学和西方黑格尔哲学与西方美学的视角对武术进行了探讨与思索，涉及到了武术美学的各种方面。
如现在竞技武术表演艺术美与传统武术表演有着截然不同的艺术风格、艺术理念，当然这不是历史的偶然性，是一种自觉行为和文化的发展趋势。
武术表演艺术美是武术运动路线的自然美和艺术美的有机体。
2 关于艺术美 什么是美
不同时期的哲学家有不同的说法，例如康德对美的分析是按照范畴来进行的，从关系契机考虑、一个美的对象具有客观形式的目的性和主观形式的目的性。
也就是说我们欣赏的不是它的内容而是它的形式就是艺术美，武术表演是艺术美动作、节奏、运行的弧线相互配合相互协调的活动。
这种艺术是“养眼”的黄金分割率的艺术美； 黑格尔认为艺术美是内在精神心灵的自由体现于外在事物中。
艺术是主体心灵的外观体现。
它主要把生气、精神灌注于生命形象，当然武术表演艺术美也是一种外观的美，用感性形象来表现美的理念，以供直接观照。
我们由感性认识到理性认识形成一种共通感。
高尔基认为，美是人创造的一种形式，对感觉和理智发生影响，如同一种力量，使人在他创造能力面前发生惊奇、自豪和高兴。
武术表演是人创造的运功形式，武术表演所展现的艺术美是十分丰富而生动的。
国外媒体对武术艺术美评论为“优雅协调的运动”，像蜻蜓点水一样优美，像铜墙铁壁一样坚硬。
除了这些过誉之词外。
武术表演所展现的姿势的比例和谐有序；以攻守进退的运动形式、动静疾徐的节奏变化、劲力运用的刚柔虚实、起伏转折；行与神、气与力的内外结合矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，布局回环错落等等。
武术表演通过肢体运动的艺术现象客观显现出来；以供人们观赏。
所以说武术是一种艺术，是一种艺术美。
3 武术表演中的美学特征 3.1 武术的节奏美 武术节奏的变化也就是贯穿整个武术演练过程中的灵魂，节奏是联系动作的纽带，如果说动作像一串分散的珠子，那么节奏就是把他们串起来的线。
当然武术表演的动作只有通过节奏才能有组织、有规律的表现出来。
节奏是自然美的组成部分，加强节奏感往往能使自然美升华为艺术美。
著名美学家苏三.朗格认为“节奏即为连续进行的事件所具有的机能性。
”武术表演中的这种机能性不仅体现为起式—高潮—收式的连续性上，而且还表现为各种对立面如进与退，往与来，上与下，开与合，虚与实的不断转换上。
节奏美更能体现人的身体和心灵动静变化的哲理。
3.2 武术的意境关 意境美是武术演练中实用性与艺术性的结合。
意境美展示了武术自己的风格和富于想象的内容，从而揭示出武术的创造性。
整体的意境美使武术的本质融于行云流水般的表演中，以势夺人，以行娱人，以神感人，以气贯穿始终，如一首首优美的抒情诗或奔放的进行曲，使人们在刀光剑影中享受美，品味着醇香的武术文化。
可见，意境美是武术表演中实用性与艺术的相结合。
武术的意境性不仅体现在实际的演变过程中，而且更突出的体现在动作或动物名称的命名上。
如猛虎扑食，大鹏展翅。
给我们一种威猛雄健的感觉，在就是五禽戏中的虎、鹿、熊、猿、鸟这五种动物都有它们不同的生活习性，活动特点也各有特色。
或雄劲豪迈，或轻捷灵敏，或沉稳厚重，或变幻无端，或独立高飞。
给人以机敏灵活、轻松活泼的乐趣；又如太极拳中的白鹤亮翅、搂膝拗步、野马分鬃体现了舒展自如和悠闲、潇洒的情态，给人一种舞台艺术造型美的享受。
这些武术表演中的各动作拳名在表现武术意境性和情趣方面具有独到功用。
武术表演中的意境指武术运动所创造出一种“出神入化”的境象，使观赏者对境象的把握与经营得以达到“情与景汇，意与象通”的境界。
从“物我两忘”到“物我统一”的艺术美。
意境美在在美学意义上标志武术运动超越自然状态，并且与文化领域相联系、使武术运动具备了文化意蕴，具有更多的艺术成分，从而使武术的本质价值不仅仅显示技术运动路线的优美性，而且身心总处在一种新的体验中。
中国哲学与古典美学十分讲究全神贯注、注意力集中——传神。
武术表演时尤为重视精气神的运用，如形神兼备，“心动行随，意气神传”，运用这一艺术理念相结合，给人带来一种新的神韵创造一种意境美。
3.3 武术的风格特征美 中华武术风格有拳种风格和个人风格两个层次。
中华武术门派有少林、武当、峨眉等门派，这些门派各异，拳种繁多，如少林拳的特征是刚劲有力、勇猛快速、短小精悍、巧妙多变、注重于实战，有起如举鼎落如分砖拳打一条线拳打卧牛之地的特点和风格。
有刚劲有力、浑厚沉重的南拳；有飘洒大方，气势奔放的通臂拳；有丝丝扣扣、圆活走转的八卦拳等。
由于各种拳种内容选材、结构编排、节奏变化以及表现的风格不同，每种拳种都有自己独特的拳种风格，更突出了它们的气势之美。
当然武术表演运动的个人风格，因运动员对武术动作理解的程度不同而不同，只有当运动员把个人风格看成是整个武术表演风格的一个组成部分，把自己对武术动作的深刻理解自然而然融入到动作中，把拳种风格和个人风格浑然一体时，这样才能更加有效地烘托出拳种风格和个人风格，表达出强烈的意境美。
比如鹰蛇斗，取鹰、蛇之形，各自突出本拳种的象形技击特点，加上练习者对鹰、蛇习性和动作的深刻理解，巧妙地使用各种招法，从而表现出鹰的凶猛、蛇的虚诈，这样使“法”与“形”融于一体，形美感目，意美悦心。
拳种风格因个人风格而天色。
个人风格因拳种风格而添辉，风格不同，艺术品位不同，大大提升了武术艺术的艺术欣赏价值。
4 武术表演美的形式美 4.1 武术的自然美 自然美的本质特征，就在于它是人的本质力量在自然事物中的感性显现，武术主要产生、发展农耕文明、令兵器时代，在原始社会社会祖先们为了生存经常打猎与野兽搏斗，经过长久的磨练、不断的实践，逐渐形成了有规律有套路的运动，使武术发展成今天的武术套路与武术表演和武术散打的民族传统体育活动。
武术的自然美是自然事物本身的质料、色彩、形状等自然特征构成的。
武术表演自然美的内容往往是朦胧的，不确定的，而它的表演形式却是具体的、直接引发美感，从而体现一种内在情感或精神意蕴而显得美。
通过自然景象感发、契合、某种心情、与人情绪相对应、契合。
武术的自然美源于自然、高于生活，给我们以美的享受。
4.2 武术的形式关 形式美是指“美的对象在形式方面所呈现出来的某些具有共同性的美的要素和规律，它是从无数的感性的美的事物形式中所从同一类事物进行类比概括出来的，它包括构成事物外形的自然属性（形、声、色）以及它们之间的组合原则（如平衡、搭配、节奏、比例等）。
从哲学的角度来看形式美与美的形式既有区别又有联系，表现为一般与个别、局部与整体的关系。
武术的形式美还体现在表演过程中的动静相间，当然“动迅静定”是武术运动的鲜明特点.武术的“动”是表演时肢体的路线外部运动；“静”则是形神专一、情景交融的内部运动。
静是相对的，动是绝对的，静动是相对和绝对的对立统一。
当然武术的动表现为凶猛激烈的形式，也可表现为温柔舒缓的形式。
武术中的静，有静如潜鱼，有坐似泰岳静如山的说法，武术表演过程中运动形式表现动静相间、节奏分明。
武术各种动作的形式美给人们带来强烈和深刻的美感。
5 结语 艺术使武术在表演中源于生活，高于生活。
武术表演中的艺术美是精湛的生活写意品。
从武术表演中的艺术美、节奏美、意境美、风格特征来看，布局均衡、结构完整，高潮跌去、风格独特，总而言之，武术表演的艺术性和技术性是统一的，技术中有艺术，艺术中有技术。
即具备实用的攻防价值，又具备艺术的美学价值，两者相辅相成，武术表演中的一招一式，应该章法合理，一拳一脚都应有艺术性含义。
在武术表演比赛中，节奏的变化、动作的转换、风格的展现、结构的编排等无一不是重在立意，表现攻防技巧和方法，唯其如此，武术表演才能在形体的艺术中独树一帜。
武术运动对身体建康的影响
武功——是武术和气功的总称武术是我国民族传统体育项目，是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。
武术内容丰富：包括以快速有力，起伏转折，蹿蹦跳跃为主的长拳；和以缓慢柔和，心静用意的太极拳等。
气功——是通过调身、调息、调心来培植和利用人体正气的人类身心活动。
气功的内容包括：儒家气功、道家气功、佛家气功、医学气功、武术气功等。
“练武不练功，到老一场空”，表明气功训练对提高武术技能占有极重要的地位。
智慧——心理学常称智力、智能，它是以思维能力为中心的一系列心理活动能力。
主要表现为：获得知识，以及运用知识，解决实际问题中具有的心理能力。
这包括：观察力、记忆力、想象力、逻辑思维能力、形象思维能力、灵感思维能力和动手动脑操作能力等。
造成人脑智力低下的原因：除遗传等先天因素外，人的内分泌系统功能失调和心理情绪失常是造成人脑智力水平低下的重要原因。
按中医理论认为：智力低下的症结是维持人体脏腑、经脉、气血正常生理机能失调、失衡所致。
通过长期的武功练习，可以达到四个方面的效果，而这些效果均可获得健脑益智的作用，现分述如下：一、通过提高脑神经活动机能来健脑益智智慧是脑神经活动的一些特点的心理反映，提高智慧可以直接通过提高脑神经活动的机能来实现。
武术项目虽然纷繁众多，技术动作又类别不同，但都要求手、眼、身法、步法和精、气、神的内外结合，调度协调（如：内三合，外三合之说）。
武术的一招一势都是在大脑有意识的调节下完成的。
因此，它对支配各器官的神经中枢的协调性起着有益的作用。
武术运动是一项反应机智灵活的运动项目。
如：在对练‘空手夺枪’项目，在40秒左右时间内，持枪者向空手者的身体各部位无误地连续刺一百多枪，速度之快，密如连珠炮一般，对反应速度要求之高是可以想象的。
通过长期的武术训练能有效地提高人的反应速度。
训练程度越高，反应越快。
训练程度好，反应快，说明练习者灵活性好。
例如：著名查拳专家常振芳在1974年时已是七十多岁高龄，由于灯火昏暗曾二次下楼梯迈空而失足前栽，但在瞬间突发将要倒地时，急用侧滚翻着地，化险为夷，身体毫无损伤。
再如：孙式太极拳名家孙剑云在1998年时，年已八十多岁高龄。
一次在某宾馆大厅走滑，在前倒时，眼镜飞出，但孙老师在前倒的半空中，顺手硬把飞落的眼镜抓握手中，虽然倒地，但人和眼镜无损。
二位老人这样灵活，反应速度之快，年轻人也自叹沼。
说明武术运动是提高运动员机智灵活的运动项目。
运动员由静转为动，迅速敏捷，眼到手到，内外一致，也就是提高了灵活性中枢系统由兴奋转为抑制，或由抑制转为兴奋的速度。
武术运动中有各种手型和手法的多样变化，手指部肌肉群的运动对大脑皮层的影响是巨大的，它可以有效地调整全身经络和拓宽经络的通道，使气通百脉，血运全身。
因双手穴位众多，经络丰富，血管密集。
双手十指又是手三阴三阳经络的起始点，因此，运指时就等于直接拨通每条通向脏腑的经络和通向左右大脑半球的神经。
这样，必然会加强五脏六腑的功能。
防治五脏六腑的疾病，并打开大脑与身体远端的通道，可快速开发智力，使思路敏捷，记忆增强，提高工作和学习效率，防治脑神经活动机能的衰退和老化，具有防治疾病，开智增慧的显著效果。
太极拳和气功的锻炼，以心静用意为本，以运气为目的，以放松为条件，以腰为纽带，以虚实为变化，以外形开合促进内气聚散为引导。
要求内（心理）外（动作）合一。
心静用意从生理学上说，是大脑皮层兴奋的抑制的两个过程。
即心静为抑制，用意（心动）为兴奋。
由于大脑皮层有许多功能定位区，用意练拳，练功的一定部位兴奋，而其他部位则转入抑制状态，为大脑提供休息和修复机会，使大脑功能得到调整和改善。
通过入静，能减少噪音对大脑的干扰和排除杂念，使原来受干扰的神经细胞转入抑制进行修整，同时也减少了不必要的能量消耗，使能量供应加强，有利于疲劳的神经细胞恢复，使意识活动性增强（即神经细胞的同步化、有序化程度提高，导致大脑处于一种特殊工作状态）。
太极拳的静是动中求静，是“一心不乱”，是意念活动，它有利于引起大脑局部细胞活动的有序化，有利于生命活动的高质量升华。
单一的意念集中，正是大脑细胞协同运动的关键。
二、通过提高记忆力健脑益智记忆在人的智力活动中占有重要地位，一切智力活动，均开始于记忆。
记忆是知识的仓库，智能的源泉。
记忆欠佳必然使智力活动受到很大障碍。
人的思维能力与记忆能力，要有氧气与其营养物质。
记忆物质要靠血液来送。
脑需要氧量占全身40%，大脑得到血供越多，其思维记忆能力越好。
要使大脑得到充分的供血与氧，就得放松肌肉。
现代科学研究证明，提高肌肉放松的速度，就能促进全身的血液循环。
要使肌肉得到放松，就得降低神经兴奋度。
肌肉的紧张度是受神经不同程度的兴奋所支配的，神经的兴奋度越高，肌肉就越紧张。
太极拳和气功的练习，首先要做到脑放松，才能逐步达到肌肉放松，呼吸放松，使之腹式呼吸，加大横膈膜的升降幅度，从而使呼吸达到细、慢、深、长、促进新陈代谢。
得到更多的氧气，逐步把自己的神经兴奋控制在神经兴奋国限的临界范围，直至锻炼到能够稳定在临界点，使血液流动在极旺盛有力的状态之中。
记忆是条件反射建立的内因，而注意力集中是记忆的必要条件。
注意力不集中的人，记忆的效果就差。
在实践过程中，我们运用太极拳的和气功的“意守”，以“一念代万念”的方法，培养人们注意力集中，消除注意力障碍。
因为练习太极拳和气功要求处于松静状态，排除各种内外干扰，这时平静的大脑易于集中注意力，从而有利于条件反射的建立和巩固。
同时，练习太极拳和气功，因为“入静”、“放松”、“用意不用力”，能取得较少的能量消耗和降低血液中乳酸盐浓度等方面的生理效应，使大脑得到休息，并使大脑的生理功能得到加强，而加强大脑记忆功能。
我们知道神经系统分泌的抗利尿素，有增进记忆和改善记忆障碍的作用。
甲状腺所分泌的甲状腺素，若分泌不足，则智力发育低下，记忆减退。
亢进，则情绪激动，智力落后。
肾上腺皮质素为肾上腺皮质所分泌，若分泌不足，则表现精神萎靡，记忆减退，思维缓慢。
研究表明，通过太极拳和气功的练习，对上述激素有明显的调节作用。
记忆在学习和掌握武术套路中有着重要的意义。
记忆套路的内容，包括动作的开始与结束姿势，动作的方向和路线，动作的幅度和距离，动作的力量，动作的速度，动作的速率，动作的节奏，动作的协调，动作的连接，动作演练的神态，比赛的规则等。
有关套路记忆的形成与巩固，是学习者通过学习训练反复练习，在大脑皮层形成的暂时的神经联系系统。
一个常年从事武术运动锻炼的人，随着技术水平的提高，也培养了良好地记忆力。
一些老拳师虽年逾古稀，甚至不识文字，但他们准确无误地记忆了几十个，甚至上百个武术套路和歌诀，使之达到记忆保持的持久不忘和记忆的正确而无误。
这些老拳师通过武术练习不但身体灵便，记忆力强，而且思维敏捷。
一些像老年痴呆等智力衰退病症在这些老拳师中很难见到。
对练是两人或两人以上按预定编好的套路进行攻防的练习。
如拳术对练、器械对练、徒手与器械对练。
这种套咱对练，既不是停留在原始击打状态，也不是使用拙力的真拼实打，而是运用正确的攻防动作，预定的攻守方法，攻防时间，攻守部位和攻守距离所组成的模拟实战演练。
因此，我们知道：记忆与注意是紧密联系的，没有注意，也就无所谓记忆。
对练先要求运动员通过视觉对所练对练套路各方面要求反复练习，熟练记忆（人的记忆与视觉中枢兴奋性有关，兴奋性低，会视而不见），不断提高注意力的稳定性，要求运动员注意力要高度集中，尽管在纷乱的比赛场中，也不受干扰，做到“稳、准、狠”，达到可以以假乱真的程度。
通过大量少年儿童进行武术训练的数据显示，训练前许多学习较差，精神涣散，注意力不易集中，多动症者，系统训练后这些不良习惯得到不同程度的纠正。
虽然训练占用了一些时间，但由于注意力集中，学习效率提高了，自控能力增强了。
三、通过改善性格健脑益智所谓性格，主要指一个人的生活态度及富有个人特色的行为模式。
其中行为模式，主要是由习惯组成的。
好的习惯使人终生受益，而不良习惯则会阻碍人的智慧，潜能的发挥。
如，一个过于内向的人，其习惯行为是不善交际，行为消极被动，这样行为模式很显然会阻碍其智力潜能的发挥。
再如，一个外向的人往往心浮气躁，不能静下心来思考问题，这样的行为模式也会影响其智力正常发挥作用。
而要改善一个人的性格，靠说服教育很难取得较好的效果，如能针对个人的性格特点选择较适合的武术和气功内容，指导其进行锻炼，就可以有效地调整其性格。
譬如：内向性格的人，选择快速勇猛的长拳、南拳。
在运动中，由于动作激烈，变化多端，以及南拳动作配合发声的特点，练习者的整个身心都处于一定的紧张状态，并伴随着强烈而鲜明的情感体验。
如：练习时要做到轻如叶、重如铁、转如轮、快如风、立如鸡……因为情感体验是与一定的神经系统的兴奋性相联系的，在运动时，练习者的身心皆处于高度的紧张状态，它超过了在工作、学习、劳动中的紧张程度，并使神经中枢不断积蓄力量，提高积极性，从而可以使过于抑郁的性格趋于外向。
外向性格的人选择太极拳和静功练习，可以使急躁的性格趋向平和。
太极拳和谐自然，缓慢柔和，轻松洒脱，丰富多姿的动作，加上它独具的温文尔雅，举重若轻，从容不迫的风度和气韵，以及它的形体感、节奏感、方向感、协调感，使练习者油然生发行云流水般的悠然自得，清风入怀的愉快舒适，从中获得一种沐春风般的精神陶醉与满足。
这种难以言喻的心灵享受，大有助于消除精神上的过度紧张，解除在应激时所引起的不良身心反应，是治疗心理失衡的“良药”。
长期的太极拳锻炼，不但能保持稳定平衡的情绪，良好健康的心态，而且可以培养出人们良好的性格，具有自觉性、独立性、坚定性、纪律性，以及勇敢、果断性的意志品质。
四、通过祛病强身健脑益智人的身体与心理活动是紧密关联的。
大脑功能的发挥有赖于人体整体生理功能的健全。
身体健康才会思维敏捷，记忆力增强；体弱多病的人，是不可能长久进行有效地学习和工作的。
通过武术和气功锻炼，全面地锻炼了人的身体，使其强健，并对一些疾病有较好的康复预防作用。
也就是说武术和气功锻炼，在治疗疾病的同时，大脑的功能活动也得到了改善，能更好地发挥人的智力潜能。
武术锻炼，可促使人体心血管系统的形态、机能和调节能力产生良好的适应。
从而提高人体工作和学习的能力。
武术运动对心脏的锻炼不是单方面的，其功能性运动的作用不容忽视。
武术运动的动，是轻重缓急相结合的动。
是动有韵，静有势，动静相结合的运动。
因此，对心血管系统的锻炼，既会发生静力性运动适应性变化，也会发生动力性运动的适应性变化。
所以武术的练习者的心脏结构，既有心肌增厚，也产生心室容积的增大。
通过太极拳锻炼，能改善心血管的调节能力，并能改善慢性病患者的微循障碍。
武术运动，是以踢、打、摔、拿、击、刺等攻防动作为素材，按照攻守进退，动静疾徐等矛盾的相互变化规律，各种对练套路进行演练。
其内容利于发展人体的速度、力量、灵敏、耐力和协调等素质。
武术运动又是一种包含有无氧运动和有氧的运动。
因而对武术练习者的心肺功能，更能得到较好的发展。
有些疾病会降低人的智力效应。
例如，长期患神经衰弱，高血压等疾病的人，智力效应降低，工作和学习效率不高。
一些神经衰弱的病人，情结不稳定，注意力不集中，记忆力衰退，失眠，头痛，造成智力低下，效应下降。
学习、工作效率降低。
有些人失眠，注意力不集中，也会降低智力效应。
太极拳和气功治疗神经衰弱，高血压等身心疾病效果较好。
通过练拳，治疗人的注意力不集中，注意力衰退消失。
正常的智力效应得到恢复，学习和工作效率恢复到正常水平。
综上所述，我们可以总结出：通过武功锻炼，不但能够强身健体，而且提高了脑神经活动机能，增强了记忆力，陶冶了性情。
从而达到健脑益智的目的。
更好地提高人的生活质量，有效地为社会服务。
武术剑术的基本动作有哪些啊
剑术的基本动作（1）刺剑动作：立剑或平前直出为刺，力达剑尖。
要点：剑与手一直线。
（2）劈剑动作：立剑，由上而下为劈，力达剑身。
要点：肘关节由屈至伸，剑由上至下，力达剑身。
（3）撩剑动作：立剑，由下向上方为撩，力达剑身前部。
要点：贴身弧形撩出，力达剑身前部。
（4）挂剑动作：立剑，剑尖由前向上、向后或向下、向后为挂，力达剑身前部。
要点：立剑贴身挂出，力达剑身前部。
（5）云剑动作：平剑，在头顶或头前上方平圆绕环为云。
要点：上云剑要仰头，左（右）云剑头向左（右）肩侧到，腕关节灵活。
（6）点剑动作：立剑，提腕，使剑尖猛向前下为点，力达剑尖。
要点：提腕，力达剑尖。
（7）崩剑动作：立剑，沉腕使剑尖猛向前上为崩，力达剑身前端和剑尖。
要点：沉腕有力，力达剑身前端和剑尖。
（8）截剑动作：剑身斜向上或斜向下为截，力达剑身前部。
要点：剑身斜平。
上截剑斜向上，下截剑斜向下。
（9）剪腕花动作：以腕为轴，立剑在臂两侧向前下贴身立圆绕环。
要点：腕关节灵活，剑运行要贴身立圆，力达剑身前端。
