论语三则
1、子曰:“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 【译文】孔子说:“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?” 2、子曰:巧言令色，鲜矣仁。
【译文】 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
” 3、曾子曰:吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 【译文】 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?” 4、子曰:君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】 孔子说:“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
” 5、子曰:“不患人之不己知，患不知人也。
” 【译文】 孔子说:“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
” 6、子曰:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪。
’” 【译文】 孔子说:“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即:‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’” 7、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
” 【译文】 孔子说:“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。
” 8、子曰:“温故而知新，可以为师矣。
” 【译文】 孔子说:“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。
” 9、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。
” 【译文】 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
” 10、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 【译文】 孔子说:“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就危险。
” 11、子曰:“知之为知之，不知为不知，是知也。
” 【译文】 孔子说:“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。
” 12、子曰:“人而无信，不知其可也。
” 【译文】 孔子说:“人无信誉，不知能干什么? 13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?” 【译文】 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?” 14、子曰:“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
” 【译文】 孔子说:“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放荡，忧愁却不悲伤。
” 15、子曰:“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
” 【译文】 孔子说:“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
” 16、子曰:“朝闻道，夕死可矣。
” 【译文】 孔子说:“早晨理解真理，晚上死也值得。
” 17、子曰:“君子喻于义，小人喻于利。
” 【译文】 孔子说:“君子通晓道义，小人通晓私利。
” 18、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而自省也。
” 【译文】 孔子说:“见到贤人，要向他看齐;见到不贤的人，要反省自己。
” 19、子曰:“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?” 【译文】孔子说:“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样?” 20、子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
” 【译文】 孔子说:“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。
” 21、季文子三思而后行。
子曰:“再，斯可以.” 22、子曰:“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。
其智可及也，其愚不可及也。
” 【译文】 孔子说:“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。
他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。
” 23、子曰:“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
” 【译文】 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。
只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
” 24、 子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” 【译文】 孔子说:“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
” 25、子曰:“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。
” 【译文】 孔子说:“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;智慧的人快乐，仁慈的人长寿。
” 26、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 【译文】 孔子说:“将知识默记在心，学习时，不感到满足;教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢?” 27、子曰:“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
” 【译文】 孔子说:“不到他苦思冥想时，不去启发;不到欲说无语时，不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
” 28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
曰:“不图为乐之至于斯也。
” 【译文】 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。
他说:“没想到好音乐这样迷人。
” 29、叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰:“汝奚不曰:其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?” 【译文】 叶公问子路:孔子是怎样的人，子路不回答。
孔子说:“你怎么不说:他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。
” 30、子曰:“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
” 【译文】 孔子说:“三人走路，必有可作为我的老师的人。
选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。
” 31、 子以四教:文、行、忠、信。
【译文】 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。
32、子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚。
” 【译文】 孔子说:“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
” 33、曾子言曰:“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
” 【译文】曾子说:“鸟将死时，叫声都很悲哀;人快死时，说话都很善良。
” 34、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 【译文】 曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。
把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗?奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗?” 35、子曰:“不在其位，不谋其政。
” 【译文】 孔子说:“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。
” 36、子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也?” 【译文】孔子说:“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?” 37、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
” 【译文】 孔子说:“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
” 38、子曰:“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
” 【译文】 孔子说:“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
” 39、子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。
” 【译文】孔子说:“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
” 40、子曰:“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
” 【译文】 孔子说:“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。
小人相反。
” 41、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”
《论语·述而》的全文及翻译
论语十二章1：“学而时习之,不乎?有朋自远方,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”而》 翻译：孔子说：“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?” 2曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”3子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”《为政》翻译：孔子说：“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”4子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》翻译：孔子说:在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的.5子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”《为政》翻译：孔子说:只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害6子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》翻译：孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!”7子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.《雍也》翻译：孔子说：“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.”8子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》 翻译：孔子说：“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.”9子曰：三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.《述而》翻译：孔子说：多个人走在一起,其中必定会有我的老师.拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过.10子在川上曰：逝者如斯夫,不舍昼夜.《子罕》翻译：孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流11子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也.《子罕》翻译：军队可以被夺 去主帅,男子汉 却不可被夺去志气.12子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”《子张》翻译：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了
小学生要背论语
下面的代表做人的十大原则，只要就肯定可以了啦
1、子曰：“学而时习之，不亦说(yu)乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 《学而》 孔子说:学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗
有志同道合的人从远方赶来，不是很快乐吗
别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗
2、曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》 曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢 3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（为政） 孔子说：“广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。
做到这样的程度了，才可称为老师啊。
” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》 孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会(对自己)有害. 5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”《为政》 孔子说:由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明（的做法）. 6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” 孔子说：“见到贤人,要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
” 《里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” 《里仁》 孔子说：“见到贤人,要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
” 7、子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之. 孔子说:几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正. 8、 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
” （《泰伯》） 曾子说：“士人不可以不刚强、勇毅，因为他肩负着重大的使命。
路程又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗
到死为止，不也很遥远吗
” 9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
” 《子罕》 孔子说:(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏*(baì三声)树是最后落叶的. 10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”《卫灵公》 子贡问道:有没有一句可以终身奉行的话? “孔子说:那大概是'恕(道)'吧
自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
”
