教子篇内容是什么
孔子是我国的大思想家，作为一名老师，他无疑是受人敬重的，但同样，他也是一位父亲，这位父亲又是怎样教育自己的孩子的呢
《论语》中没有记载孔子直接教育自己孩子的事，但其中也间接写到了：陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎
”对曰：“未也。
尝独立，鲤趋而过庭。
曰：‘学诗乎
’对曰：‘未也。
’‘不学诗，无以言。
’鲤退而学诗。
他日，又独立，鲤趋而过庭。
曰：‘学礼乎
’对曰：‘未也。
’‘不学礼，无以立。
’鲤退而学礼。
闻斯二者。
”陈亢退而喜曰：“问一得三。
闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。
”孔子的弟子趁着没有人的机会询问小师弟，试探老师是否教给自己儿子什么秘诀妙方了，结果小师弟的回答对他大有启发。
而孔鲤的话也可以想象出少年的忠厚老实，多少有点天真，而孔子独立庭院深思的情形似乎也可以想见。
另外，孔子对于儿子不溺爱不偏私的情形也可以想象出来，父子间亲近敬爱，父亲关心其学业，点到为止，并不严厉，也不批评。
这对于当今儿女教育也有很大的启发性。
这样，师生关系、父子关系都很恰当，充分体现孔子严肃慈祥的父亲形象与师长形象。
孔子和儿子并不住在一个屋，这是古代士大夫居住的习俗。
因此儿子并不是总和父母在一起。
因此孔子教导弟子才说：“入则孝，出则悌”。
孔鲤对父亲很敬畏，即使在家也严格按照礼的要求来办，看见父亲独立在庭院中，便小步快走要过去，既是礼的要求，也有对父亲敬畏的心情在内。
而孔子在问话，孔鲤的回答，孔子的提示都很自然亲切，但也很严肃。
两次都如此。
“君子远其子”，即君子要和儿子保持一定距离，这样就能防止溺爱，对于儿子的成长大有益处。
古代无论学问如何，一般都不亲自教自己的儿子，而是要另请老师。
教育子女应该注意保持一个尺度，应该注意下面几点：一、本人一定要正派，要努力，要有事业心和责任心，要诚信，道德行为本身是最好的教师。
二、对于子女要关心爱护，为其成长尽可能提供温饱的物质生活条件。
三、时刻关注子女的变化，从小培养其自立的品格，培养其理解他人帮助他人的品格。
最起码是理解父母以及亲人。
四、为其学习创造宽松的环境。
视其兴趣所在而提示指导。
不要越俎代庖，包办一切，不要规定子女的人生方向。
五、尊重其兴趣，尊重其对于学业方向的选择。
六、保持一定距离，不能总批评或总表扬，一般不要总是说这说那，不能“碎嘴子”。
儿女有问才提出参考意见。
像孔子那样保持距离，亲切关怀，点到为止。
教子篇内容是什么
——《雅典的泰门》 嫉妒是一个绿眼的妖魔 嫉妒是一个绿眼的妖魔,谁做了它的牺牲,就要受它的玩弄. ——《奥瑟罗》 妒妇的长舌比疯狗的牙齿更毒. ——《错误的喜剧》 象空气一样轻的小事,对于一个嫉妒的人,也会变成天书一样坚强的确 证;也许这就可以引起一场是非. ——《奥瑟罗》 多疑的人,往往不是因为有了什么理由而嫉妒,只是为了嫉妒而嫉妒. 那是一个凭空而来,自生自长的怪物. ——《奥瑟罗》 人们因为一时的猜疑而引起的恐惧,往往会由于优虑愈形增长,先不过 是害怕可能发生的祸害,跟着就会苦苦谋求防止的对策. ——《泰尔亲王与配力克里斯》 乌鸦也会骂别人太黑. ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 恶毒的诅咒,好比照在镜子里的阳光,好比多装了火药的大炮,有一股 倒坐的劲头,会回击到你自己身上的. ——《亨利六世中篇》 有了拍马的人,自然就有爱拍马的人 有了拍马的人,自然就有爱拍马的人. ——《雅典的泰门》 向国王献媚的人,其实是在侮辱他;因为谄媚是簸扬罪恶的风箱,佞人 的口舌可以把星星之火煽成熊熊的烈焰;正直的规谏方是君王们所应该听取 的.因为他们同属凡人,不能没有错误.当善于逢迎的小人侈谈平安的时候, 他只是向殿下讨好,其实却危及您的生命. ——《泰尔亲王配力克里斯》 人们的耳朵不能容纳忠言,谄媚却这样容易进去. ——《雅典的泰门》 犀牛见欺于树木,熊见欺于镜子,象见欺于土穴,人类见欺于谄媚. ——《裘力斯 凯撒》 有一辈天生的奴才,他们卑躬屈节,拼命讨主人的好,甘愿受主人的鞭 策,象一头驴子似的,为了一些粮草而出卖他们的一生,等到年纪老了,主 人就把他们撵走;这种老实的奴才是应该抽一顿鞭子的. ——《奥瑟罗》 最有趣的游戏,是看一群手足无措的人表演一些他们自己也不明白的玩 意儿;他们拼命卖力,想讨人家的欢喜,结果却在过分卖力之中失去了原来 的意义. ——《爱的徒劳》 让蜜糖一样的嘴唇去吮舐愚妄的荣华,在有利可图的所在弯下他们生财 有道的膝盖来吧. ——《哈姆莱特》 繁茂的藤萝受着太阳的煦养,成长以后,却不许日光进来,正象一般凭 藉主子的势力作威作福的宠臣,一朝羽翼既成,却看不起那栽培他的恩人…… ——《无事生非》 那些倚靠着贵人恩宠的可怜虫,象做着梦一样,一醒以后,万事皆空. ——《辛白林》 因为贪心不足的缘故,反而失去他们原有的技能 因为贪心不足的缘故,反而失去他们原有的技能. ——《约翰王》 贪欲永远无底, 占有的已经太多,仍渴求更多的东西. ——《鲁克丽丝受辱记》 贪多务得的人们,孜孜地谋求取到, 那尚未取到的一切,原有的却执掌不牢, 那已经取到的一切,便因此松脱,丢掉: 他们贪求的愈多,他们占有的愈少; 或是占有的虽多,而由于填塞得过饱, 结果是疳积难消,反而备尝苦恼, 他们是假富真穷,成了破产的富豪. ——《鲁克丽丝受辱记》 日久生厌的意志,饱餍梁食而未知满足的欲望,正象一面灌下一面漏出 的水盆一样;在大嚼肥美的羔羊以后,却想慕着肉骨菜屑的异味. ——《辛白林》 深藏的奸诈会渐渐显出它的原形 深藏的奸诈会渐渐显出它的原形;罪恶虽然可以掩饰一时,免不了最后 出乖露丑. ——《李尔王》 世界上还没有一种方法,可以从一个人的脸上探察他的居心. ——《麦克白》 诡计多端的坏蛋不需要捐客帮忙. ——《亨利六世中篇》 奸诈的人除了巫鬼以外,还能有什么朋友 ——《亨利六世上篇》 狐狸纵然没有咬出羊的血,但它生性就是羊群的敌人. ——《亨利六世中篇》 ……两人都像毒蛇一样,虽然吃的是芬芳花草.它们的身体内却藏着毒 液.…… 凡是能够动手干那些比黑夜更幽暗的行为而不知惭愧的人,一定会不惜 采取任何的手段,把它们竭力遮掩的.毒药和阴谋是罪恶的双手,犯罪者遮 羞的武器. ——《泰尔亲王配力克里斯》 蝮蛇是在光天化日之下出现的,所以步行的人必须刻刻提防. ——《裘力斯 凯撤》 我们应当把他当作一颗蛇蛋,与其让他孵出以后害人,不如趁他还在壳 里的时候就把他杀死. ——《裘力斯 凯撤》 暗杀的事情无论干得怎样秘密,总会借着神奇的喉舌泄露出来. ——《哈姆莱特》 要是你不是永生不死的,那么警戒你的四周吧;阴谋是会毁坏你的安全 的. ——《裘力斯 凯撒》 那种因为有人称赞了他的言辞率直而有心矫揉造作,装出一副玩世不恭 的态度来的家伙,他们用坦白的外表,包藏着极大的奸谋祸心,比二十个胁 肩谄笑,小心翼翼的愚蠢的谄媚者更要不怀好意. ——《李尔王》 篡逆者虽然暂时得逞,可是上天是公正的,时间会给坏人坏事以报应. ——《亨利六世下篇》 有钱的坏人需要没钱的坏人帮忙的时候,没钱的坏人当然可以漫天讨 价. ——《无事生非》 诚实 老老实实最能打动人心 老老实实最能打动人心. ——《理查三世》 一个人活在世上,应该时时刻刻说真话羞辱魔鬼! ——《亨利四世上篇》 在诚惶诚恐的忠诚的畏怯上表示出来的意味,并不少干一条娓娓动听的 辩舌和无所忌惮的口才. ——《仲夏夜之梦》 忠诚,因为努力的狂妄,而变成毫无价值. ——《仲夏夜之梦》 纯朴的忠诚所呈献的礼物,总是可取的.我们不必较量那可怜的忠诚所 不能达到的成就,而应该重视他们的辛勤. ——《仲夏夜之梦》 一个人做了心安理得的事,就是得到了最大的酬报. ——《威尼斯商人》 许多誓言不一定可以表示真诚,真心的誓言只要一个就够了. ——《终成眷属》 对一件作了会引起恶果的事情,不予以履行恰恰是忠信的表现. ——《约翰王》 你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲,穿凿,或牵强附会;更不 能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自己的灵魂负上了罪名,…… ——《亨利五世》 如果两鬃如霜的老人都不忠不信,人世间谁还有忠信 ——《亨刊六世中篇》 要是我变了心,或者有一丝不忠不贞的地方,那么,当时间变成古老而 忘记了它自己的时候,当特洛埃的岩石被明珠滴烂,无数的城市被盲目的遗 忘所吞噬,无数强大的国家了无痕迹地化为一堆泥土的时候,让我的不贞继 续存留在人们的记忆里,永远受人唾骂!过了象空气,象水,象风,象沙 土一样轻浮,象狐狸对于羔羊,豺狼对于小牛,豹子对于母鹿,继母对于前 妻的儿子一样虚伪以后,让他们举出一个最轻浮最虚伪的榜样来,说:象 克蕾雪达一样负心. ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 正直的居心便是我的有力的护身符,你那些无聊的恐吓,就象一阵微风 吹过,引不起我的注意. ——《裘力斯 凯撒》 最光明的天使也许会堕落,可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠 良,可是忠良的一定仍然不失他的本色. ——《麦克白》 你必须对你自己忠实;正象有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不 会对别人欺诈. ——《哈姆莱特》 有人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不是就无情无义. ——《李尔王》 爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更 多的好处. ——《亨利八世》 虚伪的心不会有坚硬的腿 虚伪的心不会有坚硬的腿. ——《雅典的泰门》 这些荒唐怪诞的谎话,正象只手掩不住一座大山一样,谁也骗不了的. ——《亨利四世上篇》 一个人吃饱了太多的甜食,能使胸胃中发生强烈的厌恶,改信正教的人 最是痛心疾首于以往欺骗他的异端邪说. ——《仲夏夜之梦》 外观往往和事物的本身完全不符,世人却容易为表面的装饰所欺骗. ——《威尼斯商人》 哪一件卑鄙邪恶的陈诉,不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状 哪一 桩罪大恶极的过失,不可以引经据典,文过饰非,证明它的确是上合天心 ——《威尼斯商人》 一副坏喉咙未唱之前,总少不了来些老套儿,例如咳嗽吐痰或是说嗓子 有点嘎之类. ——《皆大欢喜》 一个心地不纯正的人,即使有几分好处,人家在称赞他的时候,总不免 带着几分惋惜;因为那样的好处也就等于是邪恶的帮手. ——《终成眷属》 一个好的旅行者讲述他的见闻,可以在宴席上助兴;可是一个净说诳话, 掇拾一两件大家知道的事实遮掩他的一千句废话的人,听见一次就该打他三 次. ——《终成眷属》 ……造物常常用一层美丽的墙来围蔽住内中的污秽. ——《第十二夜》 那些舌尖上用功夫的家伙,凭着花言巧语,博得了女人的欢心;可是他 们也会推三托四,把自己的无情撇得一干二净. ——《亨利五世》 您的花言巧语对于了解您的人来说,适足以泄露您的空虚和弱点. ——《亨利八世》 花言巧语是比引诱鱼儿上钩的香饵或是毒害羊群的苜蓿更甜蜜而更危险 的. ——《泰特斯 安德洛尼克斯》 自从欺诈渗进了人们的天性中以后.人本来就只剩一个外表了. ——《雅典的泰门》 人们往往用至诚的外表和虔敬的行动,掩饰一颗魔鬼般的内心,这样的 例子是太多了. ——《哈姆莱特》 与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃,那么还是象这样自己知道为世人 所不容的为好. ——《李尔王》 跑出门象图画,走进房象响铃,到了灶下象野猫;设计害人的时候,面 子上装得象尊菩萨,人家冒犯了你们,你们便象母夜叉. ——《奥瑟罗》 变换的心肠总是不能维持好久的. ——《维洛那二绅士》 你写诗句,和她交换着爱情的纪念物;在月夜她的窗前你用做作的声调 歌唱着假作多情的诗篇;你用头发编成的腕环,指戒,虚华的饰物,琐碎的 玩具,花束,糖果,这些可以强烈地骗诱一个稚嫩的少女之心的信使来偷得 她的痴情;你用诡计盗取了她的心. ——《仲夏夜之梦》 审慎 每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁 每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁. ——《奥瑟罗》 我虽然爱我的人民,可是不愿在他们面前铺张扬厉,他们热烈的夹道欢 呼,虽然可以表明他们对我们的好感,可是我想,喜爱这一套的人是难以称 为审慎的. ——《一报还一报》 假如他有时对我说话不客气,仿佛站在反对的一方,那也不用惊疑,因 为良药的味道总是苦的. ——《一报还一报》 与其卤莽偾事,不如循序渐进.否则他也是没有人拥护的,要是因此而 引起内争,那么伟大的罗马要在罗马人自己手里毁掉了. ——《科利奥兰纳斯》 危险的思想本来就是一种毒药,虽然在开始的时候尝不到什么苦涩的味 道,可是渐渐地在血液里活动起来,就会象硫矿一样轰然爆发. ——《奥瑟罗》 怒气就象一匹烈性的马,如果由它的性子就会使它自己筋疲力尽. ——《亨利八世》 在危急的时候,一个人是应当通权达变的. ——《科利奥兰纳》 桀骛不驯的结果一定十分悲惨 桀骛不驯的结果一定十分悲惨. ——《错误的喜剧》 聪明人变成了痴愚就是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广, 看不见自己的狂妄. ——《爱的徒劳》 傲慢在前头走,野心在后边跟. ——《亨利六世中篇》 因为自恃己长的缘故,他的优点已经开始在我们的眼中失去光彩,正象 一枚很好的鲜果因为放在龌龊的盆子里,没有人要去吃它,只好听任它腐烂. ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己.他一味对镜自赏,自吹 自擂,遇事只顾浮夸失实,到头来只是事事落空而已. ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 你们现在的行动,都是出于一时的气愤,就象纵虎出押一样,当你们自 悔孟浪的时候,再要把笨重的铅块系在虎脚上就来不及了. ——《科利奥兰纳斯》 在梦里称王,醒来只是一场空. ——《十四行诗》 碰到他动怒的时候,天神也免不了挨他一顿骂,温柔的月亮也要遭他的 讥笑.在他受到胜利的煽动以后,会瞧不起正午时候他所践踏的影子. ——《科利奥兰纳斯》 微贱往往是野心的阶梯,凭藉着它一步步爬上了高处;当他一旦登上了 最高的一级之后,他便不再回顾那梯子;他的眼光仰望云霄,瞧不起他从前 所恃为凭藉的低下的阶梯. ——《裘力斯.凯撤》 不要指导那一意孤行的人. ——《理查二世》 要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸,只有用别人的骄傲给他做镜子. ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 ……舌头往往是败事的祸根.不说什么,不做什么,不知道什么,也没 有什么,就可以使你受用不了什么. ——《终成眷属》 姑息的结果只是放纵了罪恶姑息的结果只是放纵了罪恶. ——《雅典的泰门》 慈悲宽纵的裁判,只能够哺育不义. ——《鲁克丽丝受辱记》 对杀人的凶手不能讲慈悲,否则就是鼓励杀人了. ——《罗密欧与朱丽叶》 纵容瘟疫传播,一切治病的良药都将归无效. ——《亨利八世》 慈悲不是姑息,过恶不可纵容. ——《一报还一报》 罪恶的行为,要是姑息纵容,不加惩罚,那就是无形的默许,既然准许 他们这样做了,现在再重新责罚他们,那就是暴政了. ——《一报还一报》 我们不能把法律当作吓鸟用的稻草人,让它安然不动地矗立在那边,鸟 儿们见惯以后,会在它顶上栖息而不再对它害怕. ——《一报还一报》 法官要是自己有罪,那么为了同病相怜的缘故,犯罪的人当然可以逍遥 法外. ——《一报还一报》 法律也是一样,因为从不施行的缘故,变成了毫无效力的东西.胆大妄为 的人,可以把它恣意玩弄;正象婴孩殴打他的保姆一样,法纪完全荡然扫地 了. ——《一报还一报》 那些痴心溺爱的父亲们魂思梦想,绞尽脑汁,费尽气力,积蓄下大笔肮 脏的家财,供给孩子们读书学武,最后不过落得这样一个下场;正象采蜜的 工蜂一样,它们辛辛苦苦地采集百花的精髓,等到满载而归,它们的蜜却给 别人享用,它们自己也因此而丧了性命. ——《亨利四世下篇》 溺爱儿女的父亲倘使把藤鞭束置不用,仅仅让它作为吓人的东西,到后 来它就会被孩子们所藐视,不会再对它生畏. ——《一报还一报》 意志 每一个被束缚的奴隶都可以凭着他自己的手挣脱他的锁链 每一个被束缚的奴隶都可以凭着他自己的手挣脱他的锁链. ——《裘力斯 凯撒》 用坚定不移的意志,抵御一切的危难. ——《裘力斯 凯撒》 我们准备接受这种损失的人全都知道我们在危险的海上航行,我们的生 命只有十分之一的把握;可是我们仍然冒险前进,因为想望中的利益使我们 不再顾虑可能的祸害;虽然失败了,还是要再接再厉. ——《亨利四世下篇》 无论铜墙石塔,密不透风的牢狱,或是坚不可摧的锁链,都不能拘囚坚 强的心灵;生命在厌倦于这些尘世的束缚以后,决不会缺少解脱它的自身的 力量. ——《裘力斯 凯撒》 我们的身体就象一座园圃,我们的意志是这园圃里的园丁;不论我们插 荨麻,种莴苣,栽下牛膝草,拔起百里香,或者单独培植一种草木,或者把 全园种得万卉纷披,让它荒废不治也好,把它辛勤耕里也好,那权力都在于 我们的意志. ——《奥瑟罗》 一个虔诚的巡礼者用他的软弱的脚步跋涉过万水千山,是不会觉得疲乏 的;一个借着爱神之翼的女子,当她飞向象普洛丢斯那样亲爱,那样美好的 爱人怀中去的时候.尤其不会觉得路途的艰远. ——《维洛那二绅士》 向后退的人,他们的灵魂向黑暗里投奔. ——《辛白林》 因循观望的人,最善于惊叹他人的敏捷. ——《安东尼也克莉奥佩特拉》 一时的热情中发下誓愿,心冷了,那意志也随云散. ——《哈姆莱特》 人们有时可以支配他们的命运,要是我们受制于人,那错处并不在我们 的命运,而是在我们自己. ——《裘力斯 凯撤》 疑惑足以败事,一个人往往因为遇事畏缩的缘故,失去了成功的机会. ——《一报还一报》 要是每一次暴风雨之后,都有这样和煦的阳光,那么尽管让狂风肆意地 吹,把死亡都吹醒吧!让那辛苦挣扎的船舶爬上一座座如山的高浪,就象从 高高的天上堕下幽深的地狱一般,一泄千里地跌落下来吧! ——《奥瑟罗》 斧头虽小,但多次砍劈,终能将一棵紧硬的大树伐倒. ——《莎士比亚戏剧集》 一棵质地坚硬的橡树,即使用一柄小斧去砍,那斧子虽小,但如砍个不 停,终必把树砍倒. ——《亨利六世下篇》 要收获谷实,还得等待我们去播种 要收获谷实,还得等待我们去播种. ——《一报还一报》 那采蜜的蜂儿无虑无愁, 终日在花丛里歌唱优游; 等到它一朝失去了利刺, 甘蜜和季歌也一齐消逝. ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人. ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 虽然在太阳光底下,各种草木都欣欣向荣,可是最先开花的果子总是最 先成熟. ——《奥瑟罗》 既然一个小小的圆圈儿凑在末位,就可以变成一百万,那么,让我们就 凭着这点微小的作用,来激起你们庞大的想象力吧. ——《莎士比亚戏剧集》 尽管狂风吹个不停,山岳是始终屹立不动的 ……尽管狂风吹个不停,山岳是始终屹立不动的. ——《驯悍记》 要登上陡峭的山峰,开始时脚步要放得慢. ——《亨利八世》 患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风 平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只 有大勇大智的人才能够处之泰然. ——《科利奥兰纳斯》 什么都比不上厄运更能磨炼人的德性. ——《理查二世》 逆运也有它的好处,就象丑陋而有毒的蟾蜍,它的头上却顶着一颗珍贵 的宝石. ——《皆大欢喜》 要是病症凶险,只有投下猛药去方可见效,谨慎反会误了大事. ——《科利奥兰纳斯》 分离即便是一服苦药,为了医治痼疾,也不能不使用它. ——《亨利六世中篇》 卡密罗:……幸运是爱情的维系;爱情的鲜艳的容色和热烈的心,也会 因困苦而起了变化. 潘狄塔:你的话只算一半对;我想困苦可以使脸色惨淡,却未必能改变 心肠. ——《冬天的故事》 升平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母 升平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母. ——《辛白林》 千万种意料不到的祸事,就在怠惰之中萌蘖生长. ——《安东尼与克莉奥佩特拉》 一头蛰居山洞,久不觅食的狮子,它的爪牙全然失去了锋利. ——《一报还一报》 懒蜂吸不到天鹰的血,只能抢劫蜂房. ——《亨利六世中篇》 向人告贷的结果,容易养成因循懒惰的习惯. ——《哈姆莱特》 懒驴子是打死也走不快的. ——《哈姆莱特》 卖去了自己的田地去看别人的田地;看见的这么多,自己却一无所有; 眼睛看饱了,两手却是空空的. ——《皆大欢喜》 我们空虚的肚子将会使平常的食物变得可口;疲倦的旅人能够在坚硬的 山石上沉沉鼾睡,终日偃卧的懒汉却嫌绒毛的枕头太硬. ——《辛白林》 人们往往用至诚的外表和虔敬的行动,掩饰一颗魔鬼般的内心,这样的 例子是太多了. ——《哈姆莱特》
描述情绪的词汇
500个描写情词汇 高兴：愉兴奋。
好受：感到心身愉快；舒服。
开心：心乐、舒畅，大重出力量的原因。
。
快活：快乐。
快乐：感到幸福或满足。
庆幸：为事情义本地得到好的终局而感到高兴。
舒畅：爽朗愉快；舒服痛快。
舒畅、舒坦：精力上感到轻松愉快。
爽快：舒服痛快。
甜蜜：愉快、舒服。
甜美：形容感到幸福、愉快、恬静。
甜丝丝：形容觉得幸福、高兴。
酣畅：舒畅、快活。
喜悦：愉快；高兴。
喜滋滋：形容内心很欢喜。
兴高采烈：形容高兴极了。
赏心悦目：心情舒畅，精神愉快。
坐视不救：别人受到灾害时自己心里高兴。
愉快：快意；舒畅。
愤慨：气愤不平。
恼怒：活力（冲动到极点）。
恼火：生气。
气愤：生气，愤怒。
悲哀：伤心。
悲伤：伤心难过。
沉痛：深深的悲哀。
伤感：因感想而悲伤。
伤心：因为遭遇到不幸或不如意的事而心里苦楚。
痛苦：身材或精神感到非常难熬难过。
惨然：形容心里悲惨。
痛心：极端伤心。
心酸：心里悲痛。
胆怯：胆小；畏缩。
胆战心惊：形容十分惧怕。
发憷：胆怯；畏缩。
害怕：遇到艰苦、危险等而心中不安或发窘。
惊吓：因意外的刺激而害怕。
可怕：由于性命受到威逼而引起的害怕。
胆怯：害怕。
受惊：受到忽然的刺激或要挟而害怕。
心惊肉跳：危险的事情固然从前了，回忆起来仍是感到害怕。
着迷、着迷：对人或事物产生难以舍弃的喜好。
入神：对面前的事物发生浓重的兴致而留神力高度集中。
心醉：因极喜爱而沉醉。
冤仇：因好处抵触产生的强烈仇恨。
仇视：当作敌人对待；敌视。
敌意：仇视的心理。
忌妒、嫉妒、嫉妒：对才干、位置、境遇比自己好的人心抱恨恨。
反感：反对或不满的情绪。
可恨：令人仇恨，使人憎恨。
可恶：令人厌恶恼恨。
讨厌：对人或事物发生很大的恶感。
憎恨：厌恶痛恨。
别扭：不顺心。
不快：心情不愉快。
不爽：心情不爽直。
烦闷：心情不畅快。
好受：心里不干脆。
窝火：有委屈或烦恼而不能发泄。
窝囊：因受委屈而烦闷。
心烦：心理焦躁或烦闷。
腻烦：嫌麻烦而厌恶。
担忧：放心不下。
担心：发愁、忧虑。
发愁：因为没有主张或方法而感到愁闷。
犯愁：发愁。
忧虑：忧愁担心。
忧郁：愁闷。
压制：对情绪、力气等加以限度，使不能充足吐露或施展。
愁闷：烦闷；不舒畅。
无能感：认为自己没有才能，不能干什么。
自得：称心如意，多指自豪自满。
骄傲：自以为了不起，看不起人。
傲慢：极度的骄傲自满。
体面：光彩、光荣。
自卑感：自认为比别人优胜的意识。
自卑：自以为了不起。
自信：自以为了不起。
骄傲：由于自己或与自己有关的集体或个人存在精良品德或获得巨大成绩而感到光荣。
抱屈：因受到委屈心中不舒畅。
委屈：1.受到不公正的待遇，被加上不应当有的罪名。
2.不值得，吃亏。
急躁：轻佻、急噪。
迫切：急切。
急躁：遇到不顺心的事立刻激动不安。
焦虑：着急。
焦急：着急忧虑。
心急：心里急噪。
心急火燎、心急如焚：心里急得象火烧一样，形容非常着急。
心切：心情急切。
发慌：因害怕、着急或衰弱而心神不安。
恐慌：由于担心害怕而张皇。
方寸已乱：形容心神惊急忙乱。
不好意思：害羞。
羞愧：因为自己有毛病或做错了事、未能尽到义务而感到不舒畅。
争脸、丢人、丢丑：丧失体面。
害羞：因胆怯、怕生或做错了事怕人嘲笑心中不安，难为情。
亏心：感觉到自己的言行违反正理。
愧疚：惭愧不安。
忸怩：害羞，不天然。
为难：难以忍耐，难为情。
丢脸：不光荣，不体面。
怕羞：怕难为情；害羞。
羞耻：不光彩，不体面。
耻辱：羞辱。
悔过：意识的自己的错误，悔恨而觉悟。
懊悔：认识了过去的毛病或罪过而感觉痛心。
后悔：事后悔恨。
过意不去：心中不安，负疚。
内疚：内心感觉愧疚不安。
吃惊：受惊。
好奇：对自己所不了解的事物觉得离奇而感兴趣。
惊讶：惊讶诧异。
震惊：大吃一惊。
小心：对可能发生的危险情况或过错偏向坚持灵敏的感觉。
疑惑：怀疑，不很信任。
可疑：值得怀疑。
迷惑：感觉疑难，不晓得该怎么办。
迷茫：迷离恍惚。
难堪：感到难以敷衍。
莫衷一是：不知道允从谁好；不知按哪个措施做才好。
敬仰：尊敬敬慕。
敬重：恭敬尊重。
佩服：感到可敬可恶；钦佩。
仰慕：敬仰思慕。
尊敬：重视而且恭敬地对待。
尊敬：尊重或看重（个人、群体或有关的形象事物）。
赞美：夸奖赏识。
讴歌、惊叹：称颂。
激动：思维感情受外界事物的影响而激动，引起同情或向慕。
可怜：值得恻隐。
可惜：值得惋惜。
惋惜：对人的可怜遭受或事物的意外变更表现同情、惋惜。
疼爱：心疼；舍不得；可惜。
悼念：怀念。
牵挂：牵挂。
惦念：对景仰的人、告别的人或环境不能忘记，愿望见到。
鄙弃：轻视、小看。
鄙弃：歧视、小看。
鄙弃：不器重，不当真看待。
如意：契合心意。
如愿：合乎欲望。
顺心：合乎心意。
随心：合乎自己的宿愿2011秋装。
，满意。
随便：听凭本人的意思。
幸福：（生涯、境遇）称心如意。
美满：没出缺乏、破绽，使人满意。
等待：冀望、等候。
憧憬：因酷爱、爱慕某种事物或境界而盼望得到或到达。
达观：精神颓丧，对事物的发展缺少信念。
懊丧：灰心绝望。
失踪感：与丧失、丢失相干的感觉。
无望：没有生机。
心寒：扫兴而又痛心。
孤单：孤独。
孤破：不能得到同情或支援。
寂寞：孤独冷僻。
乐观：精神愉快，对事物的发展充斥信心。
烦躁：烦闷浮躁。
惊喜：惊和喜。
苦闷：苦恼烦闷。
苦恼：痛苦烦恼。
受宠若惊：受到过火的溺爱待遇而感到意外的惊喜。
快慰：喜欢而心安。
羞涩：羞涩恐惧。
哀伤：忧愁悲伤。
安定：（心情）安定、安静。
坦然：没有顾虑，很放心。
安详：不慌不忙、慎重。
安心：心情安定。
抚慰：心情安逸。
淡薄：没有热忱、冷漠。
漠然：形容不经心，不在意。
释怀：心情安宁，不忧虑跟挂念。
沉着：冷静而不情感用事。
淡然：不关怀不在意的样子。
疏忽：冷淡地对待。
宁静：心情宁静。
轻松：不感到有累赘；不紧张。
塌实、踏实：情绪安定、平稳。
坦然：形容心里平静，无顾虑。
心安理得：事情做得公道，对自己和别人都很坦然。
心静：心里镇静。
平心静气：心里温和，不急噪，不朝气。
镇定：遇到紧迫的情况不忙乱。
平静：情绪稳固或安静。
昂扬：情绪高涨。
激动：感情特殊强烈，感性把持很单薄的心理景象。
鼓励：兴奋、振作。
激动：感情因受刺激而冲动。
紧张：精神处于高度筹备状况，高兴不安。
兴奋：振奋；激动。
振奋：精神振作发奋。
振作：使精神茂盛，情绪高涨、奋发。
消沉：情感低落。
低沉：情绪低落。
灰心丧气、意气消沉：灰心丧气，意志消沉。
沉甸甸：形容繁重。
放松：对事物的注意或节制由紧变松。
解气：打消心中的愤慨。
恼羞成怒：因为惭愧怨恨而发怒。
泄气：失去勇气。
丧气：因事情的不顺利而情绪低落。
失望：合法愉快的时候碰到不愉快的事件而兴趣低落。
扬眉吐气：形容被压抑的心情得到舒展而快乐如意。
消气：平动怒气。
厌倦：对某种运动失去兴趣而不愿持续。
欢乐：高兴、痛快。
欢乐：欢喜、轻快。
欢乐：快乐、高兴。
豁朗：心境豁达。
可喜：令人高兴，值得惊喜。
快意：心情爽快恬静。
宽畅：心里舒服。
狂喜：极度兴奋。
舒心：心情伸展；适意。
怡然：形容喜悦。
愉悦：喜悦。
愤激：愤怒而激动。
愤怒：赌气，发怒。
激愤：激动而愤怒。
气恼：生气、恼怒。
震怒：大怒。
盛怒：异样愤怒，大怒。
悲苦：悲哀痛苦。
悲酸、悲辛：悲痛辛酸。
哀伤、哀戚：悲伤。
哀痛：悲伤、悲痛。
悲怆：伤心难过。
惨苦：凄惨痛苦。
苦涩：形容心坎疼痛。
悲凉：悲凉悲惨（凄：形容悲伤难过）。
伤神：伤心。
酸楚：辛酸痛楚。
痛心疾首：形容痛恨到极点（疾首：头痛）。
辛酸：辣和酸，比方痛苦悲伤。
诚惶诚恐：惊骇不安。
惶惶：恐惧不安。
惶惑：因不懂得情形而畏惧。
惊恐：惶恐恐惧。
惧怕：害怕。
畏惧：害怕。
胆怯：胆小害怕。
大惊失色：形容非常害怕。
六神无主：形容担心祸害临头，异常害怕不安。
爱慕：倾心倾慕。
怀怨：心中存有恨事。
可憎：可恶。
痛恨：深切地憎恨。
痛恶：极其厌恶。
嫌怨：怨恨；对人不满的情绪。
嫌恶：厌恶（嫌：厌恶、不满意）。
嫌隙：因彼此不满或猜忌而产生的反感。
嫌憎：厌弃厌恶。
憎恨：憎恨；厌恶。
憋闷：由于心里有疑团不能解除或其余原因此感到不舒畅。
憋气：窝火。
涔涔：形容烦闷。
搅扰：因捣乱而心烦。
糟心：因情况坏而心烦。
忧郁：忧愁沉闷。
穷愁：困窘愁苦。
殷忧：深深的忧虑。
沉郁：低沉郁闷。
阴郁：忧郁，不开朗。
自愧不如：泛指自愧不如别人。
自馁：失去自负而畏缩。
怏然自足：形容自大的样子。
得意：自己感到得意或舒适。
骄傲：满意于自己已有的成就。
自恃：过分自信而自满自满。
烦躁：焦急而烦躁。
情急：因为希望马上防止或取得某种事物而心中着急。
心焦：由于希望得事情迟迟不实现而烦闷急噪。
烦乱：心情烦乱，思路混乱。
纷扰：凌乱。
坐立不安：形容心神不宁。
局促不安：心神不定。
抱愧：心中有愧。
愧恨：因羞愧而自恨。
汗颜无地：形容非常羞惭。
羞人：感到难为情或耻辱。
羞怯：难为情，立场不做作。
悔恨：后悔。
失悔：懊悔。
痛悔：深切地后悔。
追悔：追溯以往，感到悔恨。
怨天尤人：指悔恨。
歉疚：觉得对不住别人，对自己的差错感到不安。
惊讶：感到非常奇异。
愕然：形容吃惊。
惊愕：惊奇诧异。
惊奇：惊疑诧异。
崇拜：推重尊敬。
景仰：佩服尊敬；仰慕。
仰慕：尊敬佩慕。
钦敬：敬佩信服。
甘拜下风：披肝沥胆地遵从或佩服。
悦服：从心里佩服。
尊敬：尊敬推崇。
赞佩：夸奖佩服。
困惑：辩不清长短，摸不着脑筋。
怅惘：由于辨别不清而感到不知怎么办。
徘徊：愁闷未定，不知往哪个方向去。
疑忌：因怀疑别人而生猜疑。
哀怜：对别人的不幸遭遇表示同情。
怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
怜悯：同情爱惜。
痛惜：深痛的惋惜。
挂念：因思念而放心不下。
牵肠挂肚：形容无比挂念，很不放心。
留恋：对自己爱好的人或处所深切地缅怀。
渴慕：非常思慕。
贪恋：十分迷恋。
鄙视、鄙夷：轻视，看不起。
侮蔑：轻视、藐视。
可人：可人意；使人满意。
惬意：满意；称心；舒服。
遂心、遂意：合自己的心愿；满意。
遂愿：知足愿望，如愿。
宜人：合适人的情意。
期求：希望得到。
望穿秋水：形容渴望很切。
殷切：深沉而急切。
失意：不得志。
沮丧：因事情不如意而情绪低落，精神不振冬装。
。
抱憾：心中存有遗憾的事。
惆怅：伤感失意。
落魄：潦倒失意。
怅惘：潦倒的样子；心里好象失掉了什么货色的样子。
孤寂：孤单寂寞。
哀思：悲痛思念的感情。
哀怨：因委屈而悲伤怨恨。
悲愤：悲痛愤怒。
悲郁：悲伤忧郁。
怅恨：惆怅、恼恨。
惘然：惆怅迷惑，心里有事，垂头丧气。
愁苦：忧虑苦恼。
仇怨：痛恨、怨恨。
愤恨：愤慨痛恨。
感愤：有所感受而气愤。
戒惧：警戒而害怕。
惊奇：惊讶困惑。
敬畏：又敬重又害怕。
快慰：痛快而心里感到安慰、欣慰。
愧痛：因羞愧而感到痛苦。
闷倦：烦闷厌倦，垂头丧气。
恼恨：生气和怨恨。
宜人：令人感觉着急烦恼。
忠诚：恭顺而有诚意。
清新：轻松爽快。
危惧：担心害怕。
衔恨：心中怀着恼恨或懊悔。
欣幸：欢喜而庆幸。
羞愤：羞愧和愤怒。
疑惧：疑虑而恐怖。
疑虑：因猜忌而顾虑。
忧烦：忧伤懊恼。
忧愤：忧闷愤慨。
忧惧：忧虑害怕。
忧闷：发愁烦闷。
怨愤：怨恨愤怒。
嫌弃：厌恶而嫌弃。
宽慰：宽心安慰。
索然无味：没有象征，没有兴趣的样子。
泰然：形容心情安定。
安逸：安闲安适。
自由：安适舒服。
激动：情绪激昂高昂。
激奋：激动振奋。
激越：情绪强烈、高亢。
亢奋：极度高兴。
忘情：不能控制自己的感情。
颓丧：意志消沉，精神委靡（颓：委靡）。
颓靡：颓废，不抖擞。
颓丧：情绪低落，精神委靡。
颓唐：精神委靡。
委靡：精神不振，意志消沉。
解恨：排除心中的愤恨。
宽解：解除心中的焦急愁闷。
如释重负：象方下重任一样，形容心情缓和后的轻松愉快。
吐气：发泄出积在胸中的冤屈或怨尤而感到畅快。
范姓男孩起名
男： 辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，）（出自宋代诗人的“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇 （不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同） 致远 （出自诸葛亮的：“,非宁静无以致远”） 男孩：福晟 光明、兴盛 翔堃 飞人 子豪 鼠宝宝 比喻豪迈 子杰 鼠宝宝 杰出 佳彬 彬：形容文雅 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 鸣辉 鸣：，辉：辉煌 国栋 栋梁之才 文涛 文采滔滔 梓祥 祥：祥和如意 梓轩 轩：气度不凡 雨泽 恩惠像雨一样多 浩宇 胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷 鑫磊 鑫：财富 女孩： 雅楠 雅典 楠只是名字好听 雅琳 寓意超脱、优雅 翔睿 飞翔 非常聪明 歆婷 歆：心悦，欢愉 婷：美好 婉婷 婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好” 雪慧 冰雪聪慧 雪丽 美丽如雪 祥云 奥运 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟运 璟：玉的光彩 运：奥运盛会 子瑜 子：鼠宝宝 瑜：美玉 子萱 子：鼠宝宝 萱：一种忘忧的草 梦洁 一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁 美莲 美丽如莲花一样，出淤泥而不染 依娜 有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛 灵芸 容华绝世，貌赛貂禅 语嫣 嫣：美好鲜艳 熙雯 熙：光明 雯：成花纹的云彩 诗涵 有文采且有内涵的女孩 心蕾 心中的蓓蕾 妙菱 让人觉得活泼聪颖的名字 露雪 如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩 沐卉 卉：草的总称 沐：如雨般湿润 漫妮 生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义什么意义 一：名字不要太硬，刚则易折嘛。
二：名字不要太大，譬如什么震寰 三：名字不要有明显的重复，譬如姓刘，就不要叫乐。
四：名字不但要注意字面的意义好，也要注意音调要好听。
尤其避免难听的谐音。
你不想你的宝宝，在幼儿园学校里因为名字而早早的有外号吧
五：道教上说（不信的人可以不看〕，天人不能同数。
就是说，三个字的名字， 依次为天，地，人，头一个字和最后一个字，笔画数不要相同。
姓名：范丞轩 ??笔画分别是：15(水) 6(金) 10(土) ??天格.人格.地格.总格.外格数分别：16(土) 21(木） 16(土） 31(木） 11(木） ??总评数理得分：100 分 （吉） ?详细解说如下： 天格数理 16(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： （厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
(吉) 人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
(吉) 善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。
地格数理 16(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： （厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
(吉) 总格数理 31(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： （春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。
(吉) 外格数理 11(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
(吉) 天、人、地三才 6 1 6（土木土）暗示健康、生活是否顺利为： 向上进取可成功，境遇可安定，但常有苦闷烦恼问题，注意精神衰弱的问题。
（吉凶） ??1、总论：坚强的毅力，能克服人生难关，有创业的天才，可积极向外发展成功，必能在社会上有所作为。
也要注意意外变故。
??2、性格：好胜心较强，待人谦虚客气，但自律较严，交际不算灵活，不肯与人妥协。
在对自己满怀信心的同时也要注意与人沟通。
??3、意志：给人一种积极进取的感觉，比较有进取心。
要防止耐性不足，考虑事情不周全的问题。
??4、事业：通过自己辛勤创业，事业成功有望，中年后可一展抱负。
??5、家庭：生活大致圆满，夫妻有时对生活细节有争论，子女勤劳孝顺。
??6、婚姻：男取勤俭贤淑之妻，要多注意感情交流；女嫁有才干之夫，婚后生活圆满。
??7、子女：子女少但有责任感，且都能孝顺父母。
长大后成功率很高。
??8、社交：乐善好施，有照顾他人的美德，但不一定得到亲友之助，因此要慎防亲友拖累。
??9、精神：精神安然，内心有时苦闷，但都能得到安慰。
??10、才运：辛劳中有收获，才利可得。
自己发展创业能有所作为，意外之财不可得。
??11、健康：身体健康，安享晚年，注意神经衰弱、肝胃病等问题。
??12、老运：一生比较勤劳，通过自己的劳动来获取回报。
人格与外格(一一)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为： 性格温和直率，有理性，善计谋，喜静，勉力持家；多少有猜疑心，喜财利。
如能守法，将有一定社会实力。
(吉) ?更多信息： 人格数理 21 暗示性格为： 性情多好静，富于理智。
温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。
表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。
其人生虽属渐进型，但终能为人首领。
还可获得家庭幸福。
人格与天格搭配(一六)暗示成功运： 吉祥，但用心劳苦，成功缓慢，易患肠胃病。
(中) 人格与地格搭配(一六)暗示基础运： 安稳如坚石、不易变动，身体健康。
(上) 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
----- 姓名：范西恩 ??笔画分别是：15(水) 6(金) 10(土) ??天格.人格.地格.总格.外格数分别：16(土) 21(木） 16(土） 31(木） 11(木） ??总评数理得分：100 分 （吉） ----- 姓名：范安时 ??笔画分别是：15(水) 6(土) 10(金) ??天格.人格.地格.总格.外格数分别：16(土) 21(木） 16(土） 31(木） 11(木） ??总评数理得分：100 分 （吉） ----- 姓名：范宇钊 ??笔画分别是：15(水) 6(土) 10(金) ??天格.人格.地格.总格.外格数分别：16(土) 21(木） 16(土） 31(木） 11(木） ??总评数理得分：100 分 （吉） ----- 姓名：范亚鑫 ??笔画分别是：15(水) 8(土) 24(金) ??天格.人格.地格.总格.外格数分别：16(土) 23(火） 32(木） 47(金） 25(土） ??总评数理得分：99 分 （吉） ?详细解说如下： 天格数理 16(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： （厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
(吉) 人格数理 23(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
(吉) 为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。
地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： （宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
(吉) 总格数理 47(金）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： （点石成金）花开之象，万事如意，祯祥吉庆，天赋幸福。
(吉) 外格数理 25(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
(半吉) 天、人、地三才 6 3 2（土火木）暗示健康、生活是否顺利为： ??希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。
（吉） ??1、总论：为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。
??2、性格：心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。
如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，温柔大方，喜好打扮。
??3、意志：意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利双收之发展吉运。
??4、事业：只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。
??5、家庭：家庭生活甜蜜和谐，子女亦孝顺，是幸福的家庭。
??6、婚姻：男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
??7、子女：女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。
??8、社交：人缘社交都很好，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。
??9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。
??10、财运：财运佳，应多做些社会公益的工作，积阴德可荫旺子孙。
??11、健康：大致健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。
??12、老运：晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。
人格与外格(三五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为： 性格乐观，不马虎，心坚实，沉默，富有而发达。
男命妻家也发达。
(大吉) ?更多信息： 人格数理 23 暗示性格为： 性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。
名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之气魄，但也有气狭者。
大都富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝节。
人格与天格搭配(三六)暗示成功运： 能实现目的功成名就，但其他格数理不良者可能不遇。
(上) 人格与地格搭配(三二)暗示基础运： 境遇稳固，颇受部下拥戴，地位、财产均稳定。
(上) 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
----- 姓名：范砾骏 ??笔画分别是：15(水) 20(土) 17(金) ??天格.人格.地格.总格.外格数分别：16(土) 35(土） 37(金） 52(木） 18(金） ??总评数理得分：96 分 （吉） ?详细解说如下： 天格数理 16(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： （厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
(吉) 人格数理 35(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
(吉) 性格温和斯文有礼，对待部下宽厚，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶级，若想经商应从事较小资本之行业，做大事时要谨慎。
地格数理 37(金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： （猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。
(吉) 总格数理 52(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： （达眼）卓识达眼，先见之明，智谋超群，名利双收。
(吉) 外格数理 18(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
(半吉) 天、人、地三才 6 5 7（土土金）暗示健康、生活是否顺利为： ??一帆风顺成功发展，目的可以达到，境遇好而身心健康，可得长寿幸福。
（吉） ??1、总论：这是一种不安、平凡的配置，表面是安定发展，但亦含有受人欺骗，而多散财之虞，易养成消极的习惯。
天运五行属木时早年难成，属金时晚年失败或遭灾。
??2、性格：为人难诚恳正直，对待晚辈也宽厚慈祥，有好充面子的倾向，但不耐吃苦烦重的工作，做事不够积极，容易放弃好机会。
一生发展较缓慢。
??3、意志：意志坚定，安守自己的岗位，但计划都欠周详，常会误事。
??4、事业：不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
??5、家庭：一家老幼和睦相处，夫妻子女平安幸福。
家庭责任很重，恋爱时追求异性较大方。
??6、婚姻：男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
??7、子女：男孩多于女孩，个性较顽强，反抗心理较重。
注意不可过份溺爱及误入问题少年。
??8、社交：人缘不错，社交不得要领，与人相处时容易受人误会或拖累损财。
??9、精神：中年前精神愉快，中年后内心苦闷。
??10、财运：财运不佳，收获不多，应多节俭。
??11、健康：易患肝胆机能、节骨酸痛症、胃肠病。
??12、老运：诸事不太如意，心情郁闷不乐，物质生活不佳。
人格与外格(五八)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为： 有潜在活力，不屈于权势；讨厌细事，一见无法收拾，会想出阴谋排除异己，掩盖自己的过失。
数吉者步步高升，事事如意。
(吉) ?更多信息： 人格数理 35 暗示性格为： 心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。
属于能享受家庭幸福的命运。
其内心有刚毅心肠，却不显于外表。
有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。
人格与天格搭配(五六)暗示成功运： 大体上能够平安顺利、幸福。
(上) 人格与地格搭配(五七)暗示基础运： 虽有灾害之虑，但能安定而有所发展。
(上) 回答者： 乒乓跳豆 - 魔界至尊 十八级 12-25 16:52我来评论>>评价已经被关闭 目前有 0 个人评价 好50% （0） 不好50% （0） 相关内容• 请问兴义到佛山坐火车要经过哪些站啊
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从4岁开始走40年大运，宜从事律师行业，否则一生是非口舌极多。
回答者： samuelcmy - 助理 三级 12-24 23:21范铭博 回答者： xu168dong - 试用期 一级 12-25 07:59范 乙正 范 全仁 回答者： winder3210 - 举人 五级 12-25 09:19范玮毅 回答者： happyahua - 高级经理 六级 12-25 14:03范启弘： 姓名笔画数分别是：8 11 5 启：清雅荣贵，中年吉祥，出国之格。
(木) 弘：口快心直，一生清雅，晚年隆昌。
(水
