
看到梅花图你想到了那些诗句
有张渭的《早梅》:“一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发,疑是经冬雪未消。
”王安石也有赞颂梅的诗《梅花》:“墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来”等。
陆游 闻道梅花圻晓风, 雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿, 一树梅花一放翁。
梅花绝句(之二) 幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。
高标逸韵君知否, 正是层冰积雪时。
梅花绝句(之三) 雪虐风号愈凛然, 花中气节最高坚。
过时自会飘零去, 耻向东君更乞怜。
墨 梅 张臬 山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。
早梅 李公明 东风才有又西风,群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽,依然新白抱新红。
墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面,却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识,夏馥从来琢玉人。
忆梅 李商隐 定定住天涯, 依依向物华。
寒梅最堪恨, 常作去年花。
看到妈妈很疲惫的时候想到诗句是什么?
表达母诗吧,看看下些有没有合你心意的: 哀哀父母,生瘁。
诗经《小雅·蓼莪》 一尺三寸婴,十又八载功。
父兮生我,母兮鞠我。
拊我畜我,长我育我,顾我复我 诗经《小雅·蓼莪》 明朝甑复空,母子相持哭。
陆游《十月二十八日风雨大作》 无父何
无母何恃
诗经《小雅·蓼莪》 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
黄景仁《别老母》 有孙母未去,出入无完裙。
杜甫《石壕吏》 瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
李商隐《瑶池》 将母邗沟上,留家白邗阴。
王安石《十五》 南风吹其心,摇摇为谁吐
慈母倚门情,游子行路苦。
王冕《墨萱图·其一》 思尔为雏日,高飞背母时。
白居易《燕诗示刘叟》 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
黄景仁《别老母》 青虫不易捕,黄口无饱期。
白居易《燕诗示刘叟》 当时父母念,今日尔应知。
白居易《燕诗示刘叟》 十五彩衣年,承欢慈母前。
孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》 霜陨芦花泪湿衣 舆恭《思母》 镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。
李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》 一间茆屋何所直,父母之乡去不得。
王建《古从军》 喃喃教言语,一一刷毛衣。
白居易《燕诗示刘叟》 老母与子别,呼天野草间。
李白《豫章行》 雌雄空中鸣,声尽呼不归。
白居易《燕诗示刘叟》 人家见生男女好,不知男女催人老。
王建《短歌行》 提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。
李贺《春坊正字剑子歌》 低徊愧人子,不敢叹风尘。
蒋士铨《岁暮到家》 父母皆艰辛,尤以母为笃。
徐熙《劝孝歌》 儿身将欲生,母身如在狱。
徐熙《劝孝歌》 来时父母知隔生,重著衣裳如送死。
王建《渡辽水》 四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。
欧阳修《画地学书》 袴襦砧动地,父母歌闤闠。
贯休《上孙使君》 希望帮到你,祝好运
看到婀娜多姿的柳树,情不自禁想到的诗句有什么
的咏柳咏柳【唐】 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀延伸:作品鉴赏 这是一首咏物诗,写的是早春二月的杨柳。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。
一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。
这是谁都能欣赏的。
古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。
这诗别出新意,翻转过来。
“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。
上句的“高”字,衬托出美人的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。
诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。
说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。
”把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。
这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。
但这是化用,看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。
这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。
从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人一系列的过程。
诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢
这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。
二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。
提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的,还有“碧玉小家女”(肖绎)之类的诗句。
碧玉在作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。
用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。
高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。
在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。
而且“碧玉”也有双关的意义。
既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。
然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。
”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀
把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使成为咏物诗的典范之作。
此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。
诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。
比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。
因此云:“赋物入妙,语意温柔。
”
看到绿树成阴,鸟儿蹄鸣,会想起什么诗句
千里莺啼绿映红
路上看到了美丽的小草我们想到了诗句
1.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.(《敕勒歌》) 2.离离原上草,一岁一枯荣.(白居易:《赋得古原草送别》 3.国破山河在,城春草木深.(杜甫:《春望》) 4.谁言寸草心,报得三春晖.(孟郊:《游子吟)) 5.林暗草惊风,将军夜引弓.(卢纶:《塞下曲》) 6.种豆南山下,草盛豆苗稀.(陶渊明:《归园田居)) 7.道狭草木长,夕露沾我衣.(陶渊明:(归园田居)) 8.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.(韦应物:(滁州西涧))
当你看到桃红柳绿,鸟语花香的春景时,就会想起唐代诗人杜甫_______,______的诗句。
当你看到桃红柳绿,鸟语花香的春景时,就会想起唐代诗人杜甫【留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.】的诗句。
看到梅花,想起哪些思乡的诗句
表达对的感激用孟郊《游子吟》中”谁言寸,报得三”这一句诗《游子吟》是唐代孟郊创作的一首五言诗。
这是一首母爱的颂歌。
全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。



