关于对生活悲观失望的伤感古诗词
李清照《声声慢》：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
守着窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得。
讽刺心胸狭隘人的句子
1. 山外青山楼外楼，世上任何生命都不是尽善尽美的，人，可以羡慕，但，不应嫉妒，仇恨。
善良是一个人最起码的品德，我们不能让善良沉睡，不能让善良在桎梏中枯萎，我们要让善良和爱永远并存。
既然我们有了生命，有了思想，有了追求，那就应该心存善良和大爱，用真心和真情，去进行一场美丽的生命之旅。
2. 虽然，生活在今天对于你来说，天是暗的，风是冷的，也许喝口凉水都会塞牙。
但是，我多希望能让你了解，一切最终都会化为一个会心的微笑。
请好好享受你的二十三岁，努力而不费力的，等待岁月为你揭晓的答案。
3. 夜未央，灯火阑珊诉寒凉。
秋风谁思量。
此山不解此水语，此水似懂霓虹光。
几载烟雨几许风霜，岁月只顾自流长。
淡淡模样，波光影里暗荡漾，远去，还有绕指香。
若有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋。
4. 在我不想奋斗的时候，别跟我谈梦想。
在我停滞低谷的时候，别跟我谈希望。
在我一无所有的时候，别跟我谈明天。
在我悲观绝望的时候，别跟我谈人生。
在我努力存活的时候，别跟我谈幸福。
在我茫然无措的时候，别跟我谈选择。
求消极悲观绝望厌世的 言论、语句
现实很烦人。
未来是，现什么。
该干什么，想干什么，怎么做。
不知道，不想去想。
这辈子什么，努力学习，找个普通工作，无聊的过一辈子
现实太无聊了，太冰冷了。
和想找个地方躲一下，不想看这个世界。
一直认为自己是个现实理性主义者，到头来去想要躲避现实，突然极度的自厌。
貌似活到现在什么也没做成，也没什么擅长的，很失败啊。
不想干了，什么都不想干了，没结果的。
反正干不干也就那么回事。
没用的，这个世界上的人太令人作呕了。
好想躲进CLANNAD里，说真的，那种家庭很让人羡慕。
反观现实，令人厌恶.....
歌颂集体团结的名言
歌颂集体团结的名言1、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。
马克思,恩格斯集体名言2、纪律能美化集体。
马卡连柯集体名言3、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
奥斯特洛夫斯基集体名言4、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。
奥斯特洛夫斯基集体名言5、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
雷锋集体名言6、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。
谢觉哉集体名言7、集体的力量如钢铁，众人的智慧如日月。
集体名言8、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
恩格斯集体名言9、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
列宁集体名言10、谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
奥斯特洛夫斯基集体名言11、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
奥斯特洛夫斯基集体名言12、学会集体工作的艺术。
在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。
如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。
泽林斯基集体名言13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
奥斯特洛夫斯基集体名言14、个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
闻一多集体名言15、良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的生气勃勃的集体。
伊林娜集体名言16、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
王杰集体名言17、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
列宁集体18、认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
斯坦尼斯拉夫斯基集体名言19、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
巴金集体名言20、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
马克思集体名言21、上下同欲者胜。
孙武集体名言22、每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。
有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极，发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。
冼星海集体23、天时不如地利，地利不如人和。
孟轲集体名言24、个人进步在于集体。
集体名言25、每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。
有些人在苦难中只想到自己，他就悲观消极发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。
洗星海集体名言26、凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。
林肯集体如果肯定我的回答 请选为最佳答案 就是对我最大的肯定
易卜生文集 第六卷怎么样
野鸭第一幕 格瑞格斯 你的外表真是好极了。
雅尔马 嗳，心里可就难说了
雅尔马 我的家是一座愁城。
威 利 世界上有一等人，只要身上挨了两颗小子弹，就会一个猛子扎到水底里，从此以后再也冒不起来了。
威 利 无论如何，她不比一般人更受苦，更委屈。
可是跟疑心重、精神紧张的人没法子过日子 格瑞格斯 你当然是说表面的了解喽
威 利 就是表面的了解也比没有强啊。
格瑞格斯 我一想起你从前干过的事情，眼前就好像看见了一片战场，四面八方都是遍体鳞伤的尸首。
威 利 寂寞的人不大容易笑。
第二幕 基 纳 格瑞格斯还是那么难看吗
雅尔马 嗯，他倒是说不上好看。
雅尔马 我难得出去交际，为什么要伺候别人，做人家的消食果子。
雅尔马 在这世界上，我不想找快乐。
格瑞格斯 像你这么个海阔天空的人，怎么能在这不透气的地方憋在屋里过日子
雅尔马 早晚总有那么个好日子，在你睡醒了睁开眼睛的时候——你说会不会有那么一天
基 纳 当然会有，可是目前咱们得打发他上床去睡觉。
第三幕 基 纳 男人的脾气真怪，总得有一桩伤心的事。
雅尔马 一点都不错，我们男人总得有一桩散心的事。
雅尔马 我觉得整个儿世界好像都站住不动了——仿佛正在日蚀。
雅尔马 在那种情形之下，舍生求死是需要点勇气的。
格瑞格斯 你也有几分野鸭气息。
你也扎到了水底，死啃着海草。
[2012.7.14. 亲耳听打过野鸭的人说，受伤的野鸭钻到水里，游上十米八米，咬住草根就死不松口。
] 现在我也有了做人的使命了，这是昨天我才发现的。
雅尔马 除了自然而然地有一点儿忧郁之外，我很心满意足。
格瑞格斯 你的心满意足正是中了泥塘毒气之后发生的结果。
雅尔马 在我家里，从来没有人跟我提起不痛快的事。
格瑞格斯 嗯，这话我信。
瑞 凌 天才的脾气生来不爱走直路。
他们有时候一定要走弯弯曲曲的路子。
瑞 凌 这话不错，那时候你很年轻。
说起那“理想的要求”，我在那儿的时候你从来没弄到手。
格瑞格斯 你走以后，我也没弄到手。
瑞 凌 后来你大概学会打折扣了吧
格瑞格斯 要是跟一个诚实的人打交道，我还是不折不扣。
瑞 凌 敬那位白头发的——提起头发，他的头发是灰的还是白的
格瑞格斯 恐怕是介乎灰白之间。
要说头发，不论灰的白的，他头上没有几根了。
瑞 凌 我猜想你在上衣后摆口袋里还是塞着你那不折不扣的“理想的要求”。
格瑞格斯 我塞在前胸。
威 利 这么说，是我摧折了你的精神
格瑞格斯 你摧折了我的整个儿生命。
瑞 凌 你看小威利是不是真有疯病
基 纳 不是，所以更糟。
他的疯病并不比一般人厉害。
可是他身上确实有一种毛病……他犯的是一种很厉害的正直病。
……是一种民族病①，不过不是经常发作的。
①也有人译作“严重多疑症”，“过度自以为是症” 第四幕 雅尔马 这个世界上有好些事你不惯也得惯。
雅尔马 从今以后什么事我都要自己做。
什么事我都要亲自动手。
基 纳 那有什么好处
无非使你觉得过日子是个累赘罢了。
雅尔马 就说是理想的要求吧——一个人要是不理会这些要求，他的灵魂就会受到损害。
基 纳 那些陈年旧事我差不多已经忘干净了。
雅尔马 喔，你这种麻木迟钝的自满心情
雅尔马 你说哪些事是我的“毛病”
你不懂得一个人在伤心绝望的时候精神多痛苦——尤其是像我这么个急性人。
雅尔马 这是我生平最痛苦的一段经验。
格瑞格斯 我敢说这也是你最崇高的一段经验。
格瑞格斯 在这么个紧要关节之后，在彻底的新生活开始的时候，你们彼此的关系建筑在真理上头，不掺杂丝毫欺骗的成分—— 我进来的时候，一心盼望你们夫妻俩都有一股改头换面的新光彩直射到我身上。
没想到现在我看见的只是沉闷、忧郁和阴暗。
格瑞格斯 在这个紧要关节之后，你一定觉得精神上有一种新的提高吧。
雅尔马 当然。
也就是说，多少有一点儿。
格瑞格斯 世界上什么快乐都比不上饶恕一个犯过错误的女人，并且还用爱情把她提得像自己一样崇高。
雅尔马 你看像我喝的这杯苦酒的味儿是不是容易吐干净
格瑞格斯 跟大多数人比起来，他们的婚姻不能算坏，然而还说不上是真正的婚姻。
瑞 凌 你一生究竟看见过多少——说个整数吧——多少真正的婚姻
格瑞格斯 几乎一个都没看见过。
瑞 凌 我也没有 格瑞格斯 虚伪的婚姻我倒见过不知多少。
我还不幸亲眼仔细看见过虚伪的婚姻对于双方的灵魂会有多大损害。
雅尔马 并且一个人的道德基础会整个儿垮台。
可怕就在这儿。
瑞 凌 我这人说不上正式结过婚，所以我不想混说内行话。
索比太太 他至少不糟蹋自己的长处。
犯那种毛病的人最后一定要吃亏。
索比太太 有一个时期我们俩的关系几乎要有进一步的发展。
格瑞格斯 你运气好，幸而没发展。
索比太太 你倒是可以这么说。
可是我向来做事不任性。
索比太太 坦白是我们女人最上算的办法。
基 纳 喔，我们女人跟女人不一样。
有人这么办，有人那么办。
雅尔马 我是个挣钱养家的人，为了理想的要求，我不能不感觉痛苦。
格瑞格斯 间或钻研一下世上的神秘事情也有好处。
格瑞格斯 要是你们真想达到牺牲自己和饶恕别人的境界，你们三个人一定得在一块儿住着。
雅尔马 我不想达到那种境界。
格瑞格斯 今天晚上是他需要独自作一番内心斗争的时候—— 基 纳 是的，男人确实是古怪东西。
基 纳 这都是疯子到处向人索取什么倒霉要求的结果。
第五幕 瑞 凌 我连精神激动的魂儿都没看见。
瑞 凌 如果他曾经有过你所谓个性的不正常发展的倾向，那种倾向在他十几岁时候就被别人铲除干净了。
格瑞格斯 这可怪了——他小时候人家那么细心培养他。
瑞 凌 他的性格又那么多愁善感，他的声音那么亲切动人，再加上他善于朗诵别人的诗句，善于演说别人的思想。
瑞 凌 我无非是把你五体投地地崇拜的偶像做了个内部的描写。
瑞 凌 第一，你犯了严重的“正直热”。
第二，你犯了崇拜偶像的狂热病——这病更厉害——你永远必须在你本身以外寻找一件可以崇拜的东西。
瑞 凌 可是你在每一个你自以为新发现的宝贝身上，你都犯了极大的错误。
现在你有跑到有过穷人家里索取“理想的要求”，偏偏这一家都是还不起账的人。
格瑞格斯 要是你觉得雅尔马不过是个平常人物，那么你日日夜夜盯着他又有什么趣味
瑞 凌 还是我那张老药方。
我在他身上培养生活的幻想。
[生活的谎话] ……幻想是刺激的要素。
……亏了我这张方子，他才变成了“天才”。
……什么天才不天才
这是我编的一句谎话，让他活着有点劲儿。
幸亏我这张方子，要不然，这个忠厚老实家伙多少年前就会由于自卑自贱、悲观绝望，没法子活下去了。
格瑞格斯 他不能不把年轻时候的理想打一个折扣。
瑞 凌 请你别用那外国名词：理想。
咱们本国有个很好的名词：谎话。
瑞 凌 如果你剥夺了一个平常人的生活幻想，那你同时就剥夺了他的幸福。
海特维格 睡了一觉之后，醒过来再想一想，我觉得这事似乎不值得做。
格瑞格斯 你在这个家庭里受教养不会不吃亏。
雅尔马 他一定得练习练习没有兔子也能过日子。
我还不是得牺牲比兔子重要得多的东西
瑞 凌 面对着死人，一般人的品质都会提高。
可是你说那种高贵品质能在他身上延续多少日子
格瑞格斯 为什么不能延续一辈子，不能继续提高呢
瑞 凌 到不了一年，小海特维格就会变成只是他演说时候的一个漂亮题目。
瑞 凌 他沉浸在赞美自己、怜惜自己的感伤的糖水蜜汁里。
格瑞格斯 假使你的看法对，我的看法不对，那么，人在世界上活着就没有意思了。
瑞 凌 只要我们有法子甩掉那批成天向我们穷人催索“理想的要求”的讨债鬼，日子还是很可以过下去的。
------------------海上夫人 1888---------------- 第二幕 希尔达 他的病并不严重，他就要出去旅行，将来要当艺术家。
他真相信自己这些话，并且还真高兴。
其实呢，他什么事都干不成，结果无非是一场空，并且他还活不长。
房格尔 你的性格很正直。
你的心很忠实。
凡是被你认作安稳幸福的地位必须是个完整无缺、不容旁人插足的地位。
一个人怀旧的情念是无法消灭的——至少在我心里没法消灭。
艾梨达 我不许你为了我牺牲自己的幸福，尤其是因为你牺牲自己对咱们俩终究不会有好处。
艾梨达 他在我旁边的时候，我没有主见。
事后，我自己也觉得莫名其妙。
你可以想象，不久我的头脑又清醒了。
我看清楚从前那件事简直无聊透顶了。
第五幕 在你这儿，没有什么可以拖住我、支持我、帮助我的东西。
就是在本应该是咱们俩最宝贵的共同生活里，也没有吸得住我的魔力。
如果我知道世界上某个角落里有一位美丽而沉静的年轻姑娘老在暗地里想念我—— 你一心追求无边际、无穷尽、无法到手的东西，这种追求终究有一天会把你的精神拖进黑暗的境界。
好像有静悄悄的黑翅膀在我头上打转。
是从我痛苦的心窝里说出来的。
从今以后，想起你的事情，我只当是在生活里翻过一次船罢了。
------------海达61高布乐 1890------------ 第二幕 他觉得最快活的事是钻在图书馆里抄写那些破纸也好烂布也好的东西。
现在我害得自己活受罪，就是为了这份儿破场面和空架子
日子过得无聊就为这个
真可笑
做人就是这样子。
对你丈夫的命运你都没有支配的能力吗
你看他的命运值得支配吗
一个人到了不得已的时候什么事都能习惯。
谁家儿共女,庆端阳.细缠五色臂丝长选自????
《小重山 端午》作者：舒頔 朝代：元诗词文碧艾香蒲处处忙。
谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。
空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。
千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。
无人解，树转午阴凉。
赏析“空惆怅”慨叹了世人忙于节日的喜庆，而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵；表达对爱国诗人屈原的怀念之情。
“无人解”抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。
这首词最突出的表现手法是对比。
上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比；下阕中世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。
[1]本曲以端午节为载体，从眼前所见的荆楚端午风俗写起，描画出一幅热闹繁忙的景象，与下片的“无人解”形成鲜明对比。
但沅湘之水却把作者带入了历史，通过纪怀屈原抒发自己对元朝覆灭的感伤和不仕明朝的节烈，“空惆怅，谁复吊沅湘” 、“《离骚》读罢总堪伤。
无人解”等诗句传达就是作者的伤感失落，而“往事莫论量。
千年忠义气，日星光”则表明了作者对元朝的忠贞决心。
“树转午阴凉”，以景结情，情在景中，是古诗词的常用收尾法。
可以收到“曲终人不见，江上数峰青”的余韵缭绕的效果。
作者的悲观绝望之情溢于言表。
历来写端午的诗词都很多，多半会提到屈原的旧事，借屈原之酒杯浇自己之块垒，或者抒发自己郁郁不得志的失落情怀，或者赞扬屈原的精神而表明自己的忠义之心，总之，流不尽的沅湘之水，就是中国失意文人的辛酸之泪。
“沅湘碧潭水，应自照千峰”（梅尧臣），“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”（文秀），“沅湘流不尽，屈子怨何深”（戴叔伦）。
读中国古诗词总让人觉得气闷，而没有怒发冲冠的畅快，好像他们只会躲在角落里哀怨或者表明忠心，从来都不会愤怒似的。
最多不过是装疯卖傻，“学呆，妆痴，谁解其中意
”“尽教他争甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地”，没有几个敢真正站起来去怒去喊去抗争
这和《诗经》开创的“悲而不伤，哀而不怨”的温柔敦厚的诗风与屈原的香草美人的艺术传统是分不开的。
陆游“七年不到寒山寺，客枕依然半夜钟。
风月何须轻感慨，巴山此去尚千重。
”是全篇还是节选，诗题是什么
诗人全家于元年十月二十七日抵目的地，行程数千里，历时近半年,宦游之苦，不难想见。
《入蜀记》平白记事，没有流露出多少怨望情绪，但从其中大量关于寺观僧道、隐者真人、迁官骚客的记载，可以窥见诗人的心曲。
入蜀过程中陆游也作了许多诗。
诗主情，陆游的满腹牢骚和怅恨一览无遗。
经枫桥时，作《宿枫桥》诗 ：“七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。
风月未须轻感慨，巴山此去尚千重 。
”半夜未眠，是畏惧千重山水。
晚泊巴东，他吟道 ：“半世无归似转蓬，今朝作梦到巴东。
身游万死一生地，路入千峰万嶂中 。
”不得归宿，恍若梦游，诗人心境在险途中黯淡已极。
郁积至深，便出佳辞工句。
如《黄州》 ：“局促常悲类楚囚，迁流还叹学齐优。
江声不尽英雄恨，天地无私草木秋。
万里羁愁添白发，一帆寒日过黄州。
君看赤壁终陈迹，生子何须似仲 。
”楚人钟仪囚于晋，陆游以此自比，视入蜀为作异国囚徒，颇有怨主之意。
齐优指东方朔、淳于敦，善以滑稽谏主，自己忠言直谏却遭迁贬，只如齐优一般轻贱可笑。
自比齐优，更加流露出对君主的不满。
首联借人写己，颌联托物写意，时不待人，一秋又至，英雄胸中不平之意、遗恨之情，如江声不尽。
自然风景、时令节气，巧妙地融入了诗人的情境。
颈联抒情、叙事兼摹象写景，“万里”对“一帆 ”，是宦游情形，“寒日”是景，“羁愁”是情，又成巧对，“添白发”是摹象 ，极衬羁愁，“过黄州”是叙事，“黄”以地名中颜色词借对“白 ”，天衣无缝。
其中“寒”字更是用得绝妙，太阳本是火热的，但诗人的心是寒的，秋天有寒意，阳光也不炽烈，所以在他的感觉上就是一轮寒日。
心寒日亦寒，可见其心是何等之寒。
正因心寒至此，所以陆游才反曹操“生子当如孙仲谋”之意而悲观绝望地说，你看无数英雄曾在赤壁争雄，如今不都灰飞烟灭、成了陈迹吗
人生何必定如孙仲谋那般有作为呢
苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》中人生失意、怀古伤今、无可奈何的哀叹，在此得到了深深共鸣。
